Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Dữ ngoại nhân tương xử na ma giản đan, bất thuận nhãn đích giáo huấn nhất đốn tựu thị, nhạ sinh khí liễu nhất kiếm tể điệu tiện hảo, nhược hữu thùy cảm đương diện khẩu vô già lan bất khách khí, tha dã bất giới ý giáo giáo đối phương thập ma thị chân chính địa bất khách khí.
Sở dĩ, tuy bất tri hà thời khởi bị giang hồ thượng xưng tác hỉ nộ vô thường đích nữ ma đầu, đãn sự thật thượng, luyện đại trại chủ cực thiếu bị thập ma nhân đương diện chỉ trách quá…… Túng nhiên hữu, dã thị chuyển thuấn tựu năng giải khí.
Mỗ chủng ý nghĩa thượng, ngọc nữ phong quyết đấu na vãn, thị luyện trại chủ đệ nhất thứ chân chính cật liễu ngoại nhân đích ách ba khuy, giá chú định liễu tòng thử dĩ hậu mỗi kiến đáo mỗ nhạc tính nam tử, tha tổng yếu hạ ý thức tiên bất sảng tam phân, nhiên hậu tái đề kỳ tha.

Đãn kỳ thật, tức sử chấp ảo nhậm tính bất phục thâu như ngọc la sát giả, tâm lí dã thị minh bạch đích, minh bạch giá phân bất sảng bất thống khoái đích căn nguyên, hữu kỉ thành thị nhân vi tha nhân, hữu kỉ thành thị nhân vi…… Tự kỷ.
Kết luận thị tam thất khai, luyện đại trại chủ tòng bất tự khi, chân chính lệnh tha cật liễu ách ba khuy đích, chính thị tha tự kỷ.

Thị chân một khán đáo thùy hôn đảo, thị chân một tưởng đáo tiên cứu trị, tại thính đáo thống hô hồi đầu kiến đáo na nhất bồng xích hồng chi hậu, đẩu nhiên phẫn trương đích huyết mạch cổ động chân khí siếp thời thoán cập mỗi nhất thốn kinh mạch, tùy chi nhất khởi thoán biến toàn thân đích hoàn hữu nộ, bột nhiên đại nộ! Na nhất thuấn tưởng đáo đích chỉ hữu sát, sát sát sát sát!
Nộ thao điểm nhiên liễu dữ sinh câu lai đích ngoan lệ, na thời hầu duy nhất đích niệm đầu, tựu thị yếu nhượng nhãn tiền giá bang nhân bất đắc hảo tử! Na thời hầu tối tiên tưởng tố đích, tựu thị yếu tương na xước hào kim cương thủ đích gia hỏa nhất căn căn tước điệu thủ chỉ! Nhất thốn thốn chiết ma đáo tử! Trừ thử dĩ ngoại đích giai bất trọng yếu, thập ma kiếm trận thập ma hung hiểm thập ma nhất hội nhi đối thủ nhất hội nhi biến tự kỷ nhân, biệt ngại sự thống thống cổn đáo nhất biên khứ!
Xác thật thị như thử tâm vô bàng vụ nhất tâm sát lục đích, trực đáo đắc thường sở nguyện thu thập hoàn liễu chiến cục, tài trọng hựu tưởng khởi mỗ nhân lai, tưởng khởi ứng cai khứ khán khán tha thương thế như hà.
Khước khán đáo liễu mạch sinh nam nhân cấp đích dược hoàn, khước thính đáo liễu mạch sinh nam nhân thuyết nhĩ tương giá cô nương phiết hạ bất quản, tha hôn đảo nhất bàng vô nhân vấn tân.
Tức sử não tu thành nộ kỉ hồ bạo phát, khước dã minh bạch, giá mạch sinh nhân tịnh một hữu thuyết thác.
Sự thật tựu thị, thích tài, tha toàn vong liễu nhất bàng thụ thương đích tha.

Luyện trại chủ tính tử đại, đãn tịnh bất thiện tranh biện canh bất thiện trường vô lý biện tam phân, sở dĩ vô tòng phản bác, vô pháp phát tiết, chỉ đổ liễu cá mãn tâm mãn nhãn đích bất sảng bất thống khoái, thác giá cổ tình tự tác túy đích phúc, tiếp lai hạ đích kỉ thiên lí thiếu nữ đô quá đắc bất thái thư phục…… Diệc hoặc giả thuyết, ngận bất thư phục.
Giá tịnh phi tha thông thường đích tính tình, thông thường tình huống hạ luyện đại trại chủ đối dĩ phát sinh đích sự đa báo dĩ lưu thủy bất phục đích tâm thái, nhược thị hữu thập ma một tố hảo, na ma chi hậu di bổ hảo tựu thành bất thị ma? Sự thật thượng tha dã thị giá ma khứ tố đích, tưởng đối thụ thương đích nhân hảo điểm, ký đắc sư phụ tằng thuyết quá hoàng long động trung thanh hàn, diệc khuyết thiếu tất yếu đích dược vật bất lợi vu liệu thương, sở dĩ bán điểm bất đam các tựu đái tha hạ liễu sơn, tựu trụ tại nguyên lai đích khách sạn, nguyên lai đích phòng gian. Như kim tha dĩ ngận thục tất giá gian phòng liễu, nhân giá kỉ niên vi sổ bất đa đích kỉ thứ tại trấn thượng tiểu khế tha chỉ nhận giá lí trụ, dĩ chí vu hậu lai nhiệt tâm tràng đích điếm tiểu nhị tác tính cấp chuyên môn không liễu hạ lai bị trứ.
An đốn hạ lai chi hậu, luyện trại chủ dã bất quản dạ thâm dữ phủ, nhất diện nhượng tiểu nhị tức khắc khứ thỉnh đại phu, nhất diện dĩ chân nguyên vi kỳ thôi cung hoạt huyết, tượng mô tượng dạng địa trợ nhân điều lý khởi liễu nội thương.
Luyện đại trại chủ tự nhiên thị đổng liệu thương đích, sở vị cửu bệnh thành y, đả đả sát sát đích võ lâm trung nhân đa thiếu đô đổng liệu thương, tự đả tòng hồng hoa lão thái bà na lí cật liễu sinh bình đệ nhất thứ đại khuy chi hậu, sư phụ tựu khai thủy đoạn đoạn tục tục giáo cấp tha giá ta, nhi tha dã học đắc thập phân dụng tâm, nhân vi tri đạo giá ta hữu dụng, bất tượng na ta cá toan tự vu văn, độc khởi lai khái khái ba ba ủy khuất liễu thiệt đầu, hoàn bán điểm dụng tràng dã phái bất thượng.
Na thời hầu hoàn tằng bất vô đắc ý đích tưởng quá, đẳng học hảo liễu, tương lai mỗ cá gia hỏa tái thụ thương, tựu đắc ba ba địa ỷ kháo tự kỷ liễu.
Kết quả sự đáo lâm đầu tài phát hiện, đắc ý đích tâm tình bán điểm dã mạo bất xuất đầu.

Na nội thương đảo bỉ tưởng tượng trung đích khinh nhất điểm, phế phủ tuy lược hữu thương cập, đãn thổ huyết canh đa thị nhất thời khí huyết phiên đằng bất ổn đạo trí đích, tất cánh thị nhất cá sư phụ xuất thân, tái nhược dã hữu hạn độ, kỳ thật chân tưởng bất thông vi thập ma khu khu nhất cá kim cương thủ phạm trúc năng hữu cơ hội thương đáo tha, khước hoàn bất lai tương nghi hoặc vấn xuất khẩu, na khoái thối đích tiểu nhị tựu dĩ tương đại phu thỉnh liễu lai, vu thị luyện trại chủ dã tựu tương giá cá bất chẩm trọng yếu đích vấn đề phao đáo liễu não hậu tái bất phục tưởng khởi.
Đại phu thị cá tiểu lão đầu nhi, khán tại nhãn lí ẩn ước hữu ta ấn tượng, đại ước thị giá trấn tử lí hữu danh đích tọa đường lang trung ba. Minh minh đối tiểu nhị đích tuyển trạch thị nhận khả đích, đãn đương nhãn kiến đối phương khí định thần nhàn địa vãn khởi tháp thượng chi nhân y tụ, thân xuất càn biết thủ chỉ nhất điểm điểm tại bạch tịnh nhu nhuyễn đích tiểu tí thượng thí tham nhu niết thời, khước bất tri vi hà đốn giác na lí bất đối bàn tiêu táo khởi lai, thiên hựu thuyết bất đắc, đãi đáo miễn cường nại trứ tính tử di khai thị tuyến, phát hiện thân biên điếm tiểu nhị dã nhãn ba ba địa trành trứ giá nhất mạc thời, nhẫn bất trụ tựu thị lương sưu sưu nhất cú: “Hoàn ngốc giá nhi càn thập ma? Tha thị đại phu nhĩ hựu bất thị, xuất khứ!”
Hoặc thị nhân vi thục tất, hoặc thị nhân vi đam tâm, na tiểu nhị đảo một tại ý giá cú a xích trung đích lãnh ngạnh, chỉ thị bị khiếu liễu nhất thanh tài hồi quá thần lai, đại ước dã giác đắc cô nương gia liệu thương tự kỷ khán trứ bất thỏa, cản khẩn nhất điệp thanh địa càn tiếu, đạo tự kỷ khứ thiêu thủy hữu sự nhi tựu khiếu nhất thanh, thuyết hoàn cúc trứ cung cản khẩn xuất liễu môn, lưu hạ vô tòng phát tác đích luyện trại chủ hòa mạn điều tư lý đích lão lang trung.

“Chẩm ma dạng? Vô ngại ba?” Hảo bất dung dịch đãi đáo đại phu thu thủ, bất nại phiền đích luyện trại chủ dĩ thị thưởng tiên vấn thoại, tựu toán hoàn bất minh bạch vi hà giác đắc bất đối kính, khước dĩ đả định chủ ý xử lý hoàn giá thủ tí tựu đả phát nhân ly khai.
Thùy tri na đại phu niệp liễu niệp trường tu, mạn thôn thôn đạo: “Đại ngại ma, xác thị một hữu đích. Giá vị cô nương tiểu tí tuy hữu liệt tổn, hạnh vị toàn chiết, bất quá hoặc thị điệt phó chi thời động tác bất đương ba, na liệt tổn hữu kỉ phân nữu thác, dĩ chí vu kinh lạc bất thông khí huyết trở trệ, duy hữu lão phu vi chi chính cốt lý cân, giá cá đảo thị yếu cật ta khổ đầu, dư hạ lai tựu thị mạn mạn khai dược tĩnh dưỡng, vật yếu vọng động thương hoạn xử tức khả, chỉ thị tuy vô đại ngại, đãn thường ngôn đạo thương cân động cốt nhất bách nhật, giá cá dưỡng……”
“Cật ta khổ đầu?” Luyện trại chủ na nhi thính đắc hạ la sách, tróc liễu cá tối tại ý đích từ, truy vấn đạo: “Thập ma cật ta khổ đầu?”

Tuy một chẩm ma hòa giá ta khán bệnh trị nhân đích gia hỏa đả quá giao đạo, khước dã minh bạch đại phu lang trung thập ma đích tựu thị chuyên giải nhân thương bệnh khổ thống đích, nhược thị liên đại phu đô yếu cấp bệnh hoạn khổ đầu cật, na hoàn thỉnh thập ma đại phu? Bất minh tựu lí đích luyện đại trại chủ đốn sinh cảnh thích.
Khả tố xuất hồi đáp đích khước bất thị na lão đại phu. “Luyện nhi……” Tà ỷ sàng tháp thượng đích nữ tử bất tri vi hà tiếp quá thoại, trùng giá biên khinh thanh giải thích đạo: “Chính cốt tựu thị yếu tương hữu ta nữu thác đích cốt thương trọng tân nữu chính, phủ tắc nhất nhậm oai trứ trường chẩm ma hành đối ba? Giá nữu nhất hạ thị hữu ta đông, bất quá toàn tức tựu hảo bất dụng đam tâm, yếu bất nhĩ tiên khứ thủ ta nhiệt thủy lai, ngã……”
Giá thoại thính trứ tựu canh khả khí liễu, “Đoan thập ma nhiệt thủy?” Trại chủ đại nhân nhãn nhất trừng, quả đoạn cự tuyệt đạo: “Hưu tưởng chi nhân tẩu, một thính kiến na tiểu nhị cương thuyết khứ thiêu thủy liễu ma? Nhất hội nhi nhĩ tưởng dụng thủy ngã khiếu tha tựu thị, khả như kim ngã tựu tại giá nhi na lí dã bất khứ, tiện yếu khán khán chẩm ma cá chính cốt lý cân pháp, bất thành?”
Bị sách xuyên đích càn tịnh lợi lạc, tháp thượng đích nữ tử nhất thời gian dã tự tưởng bất xuất biệt đích pháp tử, duy hữu vô nại điểm điểm đầu, tiếu đạo: “Hảo ba, tùy nhĩ……” Tùy hậu tọa trực liễu thân tử, hựu đối na lão đại phu tòng dung đạo: “Hữu lao lão nhân gia liễu.” Thuyết bãi thân liễu thủ tí, thần tình ngận thị khinh tùng, chỉ bất quá vi vi mân trụ liễu nhất điểm thần.
Na lão đại phu văn ngôn điểm điểm đầu, dã bất khách khí địa thân xuất thủ, giá thứ canh thị lưỡng thủ đô đáp liễu thượng khứ, thuyết thời trì na thời khoái, hoàn bất đãi luyện trại chủ tái thứ thường đáo bất mãn tư vị, nhất trực mạn thôn thôn đích lão nhân đẩu nhiên kỉ cá động tác, điện quang hỏa thạch gian nhất ninh nhất tống nhất đoan, nguyên bổn tựu an tĩnh đích ốc trung tựu hiện liễu nhất thanh thanh tích độn hưởng!

Tự huyết nhục trung truyện lai đích ma sát thanh bức đắc tháp thượng nhân cự nhiên thần sắc phiếm bạch, khước bất tri vi hà, na diện thượng thần tình khước bất kiến đa thiếu biến hóa, thậm chí hàng dã vị hàng bán thanh, trực chí dư quang miết kiến nhất bàng thiếu nữ thúc địa thân thủ khứ ác trụ liễu yêu gian kiếm bính, tài cấp thiết khai khẩu hoán liễu nhất thanh: “Luyện nhi! Vô ngại, bất chẩm ma đông đích.” Trừ liễu đệ nhất cá tự thời hữu ta hấp khí, khẩu vẫn dã tự như cương tài nhất bàn vô nhị đích khinh tùng.
Kỳ thật giá trở chỉ bổn tựu thị đa dư, thiếu nữ phủ liễu kiếm bính bạch quá lai nhất nhãn, tự nhiên thị một hữu bạt xuất sao đích ý tư, phản đảo tẩu tiền nhất bộ, tử tế tiều trứ na lão đại phu hậu tục đích động tác, trực đáo tối hậu.
Tối hậu tha thân tự tống na đại phu xuất môn, quá liễu hảo nhất trận tử, trực đáo tiểu nhị tống lai nhiệt thủy hậu, tài hựu kiến tha linh trứ dược bao hồi phòng lai.

Tiếp hạ lai kỉ nhật lí, luyện đại trại chủ biểu hiện đắc ngận chính thường, tượng mỗi nhất cá thường nhân na bàn chỉnh nhật lí mãi dược tiên dược hoán dược chiếu cố trứ thân biên thương hoạn, thái quá chính thường, phản đảo lệnh thục tất tha đích nhân giác đắc hữu ta bất chính thường.
Bất chính thường, dã chỉ đắc tiểu tâm tùy tha, thùy dã miễn cường bất đắc tha.
Chỉ hữu luyện đại trại chủ tự kỷ tri đạo tự kỷ chẩm ma liễu, đãn phá thiên hoang địa, tha khước bất tri đạo chẩm ma xử lý.

Khí biệt nhân thị khả dĩ tấu nhất đốn thống nhất kiếm lai xuất khí đích, na ma, nhược thị khí tự kỷ ni?
Hoàn hữu, nhược thị khí nhất cá tấu bất đắc thống bất đắc đích nhân ni?

Nhược tiền giả luyện trại chủ hoàn ẩn ước tri đạo đáp án khước thị nhất thời gian lạp bất hạ kiểm lai, na ma hậu giả tựu giản trực thị nan đề liễu.

Nguyên bổn dĩ vi, thị bất giới ý kiến thùy thụ thương đích, chỉ yếu thương đắc tịnh bất trí mệnh.
Tha nguyên chỉ yếu na cá gia hỏa bất sinh bệnh tựu hảo, tha bất hỉ hoan kiến tha sinh bệnh, bệnh lai như sơn đảo, canh trọng yếu thị khán bất kiến mạc bất trứ cảo bất đổng, na chủng tiêu tâm vô nại minh minh thủ tại thân biên khước một bạn pháp đích tư vị tối thái tao cao, tự nhi thời thể nghiệm liễu nhất thứ tựu đoạn bất tưởng tái thể nghiệm đệ nhị thứ.
Đãn thụ thương hựu bất đồng, tiểu thương toán thập ma? Lưu huyết hựu toán thập ma? Bệnh vị tri thương khả tri, bất hội nhân thử tang mệnh tựu hoàn toàn một hữu quan hệ, tự kỷ bất tại hồ đối phương dã bất tại hồ, chính nhân vi song phương đô bất tại hồ, sở dĩ hữu thời thương liễu đối phương dã tòng bất giác đắc hữu thập ma bất thỏa, hữu thời hầu phản nhi thị cảm giác bất thác đích, chính như trọng phùng thời tứ vô kỵ đạn giảo liễu na nhu nhuyễn xử phát tiết, thường đáo huyết vị thời chỉ giác đắc thống khoái giải khí.
Khả giá thứ dĩ hậu, thiếu nữ minh bạch, nhất thiết hựu bất đồng liễu.
Nhân vi đột nhiên phát hiện liễu, đối phương bất thị một quan hệ, nhi chỉ thị cường xanh liễu tại nhẫn.

Giá ma minh hiển đích sự vi hà dĩ tiền nhất trực một hữu phát hiện? Giá điểm luyện trại chủ tạm thời bất tưởng khứ thâm cứu, khước tri đạo, tương lai đô bất tưởng kiến đáo giá cá nhân cường xanh trứ nhẫn đông đích mô dạng liễu, na chủng nhất biên bạch trứ kiểm mạo hãn nhất biên trang tòng dung đích mô dạng khán trứ tựu khả khí, cấp nhân cảm giác tuy một sinh bệnh lai đắc tao cao, khước dã túc cú bất sảng.
Khả, giá dạng nhất lai đích thoại, tự kỷ sinh tha khí thời hựu cai chẩm ma thị hảo? Giá điểm luyện trại chủ tưởng đáo phiền táo, dã tạm thời tựu các tại liễu nhất biên.

Chỉ yếu thị cá vấn đề, trì tảo tổng hữu giải quyết đích pháp tử, luyện đại trại chủ nhất quán giá ma đốc định trứ, nhi diệc như tha sở tưởng đích giá bàn, giá ta thời nhật lai nhất trực lạp bất hạ kiểm lai thuyết đích na kiện sự, tùy trứ chi hậu mỗ thiên na chiêu nhân yếm đích nhạc tính nam tử đích tái độ xuất hiện, dã sấn liễu nhất cổ đổ khí kính nhi thuận lợi thuyết xuất liễu khẩu.
Thuyết xuất khẩu thời, nguyên dĩ vi đối phương định hội thuyết một quan hệ nhất loại đích phế thoại, thùy tri khước kiến na mâu tâm trán xuất liễu nhất ti kinh dị…… Dữ hân hỉ.
Tuy nhiên thị chuyển thuấn tức ẩn, khước dã chân chân thiết thiết, hưu tưởng đóa đắc quá luyện đại trại chủ đích nhãn.

Ân, sở dĩ khả kiến đệ nhất cá vấn đề tự kỷ giải quyết đích ngận bất thác, na ma đệ nhị cá vấn đề tự kỷ dã tổng hữu pháp tử giải quyết đích, trì tảo.

Thiếu nữ tái thứ tín tâm mãn mãn.

.
.
.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn