Ma nữ nghê thường ( gl )

Bất đắc bất thuyết, giá thế gian tựu thị hữu na ma nhất ta nhân, sinh lai ủng hữu thường nhân nan dĩ xí cập đích thiên phú, thậm chí bất cận cận cục hạn vu nhất cá lĩnh vực.
Ngã thừa nhận giá dạng giải thích đa thiếu hữu thất thiên pha, tất cánh tòng mỗ chủng giác độ giảng, tập kiếm hòa chế đào hoàn thị hữu ta hứa cộng thông chi xử đích, vưu kỳ tại cơ bổn đích hô hấp điều chỉnh, lực đạo thu phóng, nãi chí tối quan kiện đích vận chỉ tinh xác hòa linh hoạt độ phương diện, năng tại tiền giả lĩnh vực luyện đáo thu phóng tự như đích nhân, tái khứ thường thí hậu giả, chính khả vị sự bán công bội, thủy đáo cừ thành.
Tựu như đồng nhãn tiền, luyện nhi bị ngã thủ bả thủ dẫn đạo liễu nhất thứ hậu, hựu độc tự phản phục thí liễu kỉ hồi, tự hồ tựu trục tiệm lĩnh ngộ đáo liễu định vị đích quyết khiếu, mạn mạn đắc tâm ứng thủ khởi lai, dã việt lai việt đầu nhập kỳ trung, tượng nhất cá cương cương thể hội đáo ngoạn nê ba nhạc thú đích tiểu hài nhi, chuyên chú nhi hưng trí bột bột.
Ngã nhãn kiến na chỉ tiêm khinh nhu phủ quá bôi thể, chính xác nã niết trứ vi diệu đích bình hành, tiệm tiệm bạt xuất hình trạng, thậm chí liên hoàn một lai đắc cập giáo cấp tha đích chỉ pháp đô năng bị cử nhất phản tam mạc tác xuất lai thời, trừ liễu cảm thán, bất tố đa tưởng.

Tối hậu, lưỡng cá thời thần nội, tha tố xuất liễu tam cá tiểu bôi, khán khởi lai tuy thuần phác giản khiết một hữu thập ma hoa tiếu khả ngôn, đãn quý tại tuyến điều lưu sướng lợi lạc, nhược đan tòng thành phẩm khán, kỉ hồ khả dĩ thuyết tiều bất xuất thị xuất tự tòng vị tiếp xúc quá thử đạo đích tân thủ chi thủ, ngã dụng cát tuyến tương chi tòng đồng để thiết hạ đoan đáo viện lạc lí khứ âm càn, lão sư phó quá lai khán liễu lưỡng nhãn, sách sách xưng tán, liên thuyết khả tích thị cá nữ oa nhi, phủ tắc chân tưởng thu lai tố đồ đệ.
Ngã chỉ thị tiếu tiếu một hữu tiếp thoại, đảo thị luyện nhi, chính nhất biên hệ trúc lạp nhất biên tòng ốc lí xuất lai, thính liễu lão giả giá thoại, tựu bất mãn đích oai liễu đầu tưởng thuyết điểm thập ma, khước bị ngã thưởng tiên nhất bả lạp trụ, ngã lạp liễu tha, cung thân đối lão giả tiếu đạo sấn giá tiểu ngoạn ý tại âm càn đích đương khẩu, ngã tỷ muội nhị nhân xuất môn hữu ta tiểu sự yếu bạn, nhất hội nhi hồi lai tái tố tu bôi, ma phiền lão nhân gia đa chiếu khán chiếu khán. Thuyết hoàn, nhất đắc đáo đối phương thủ khẳng, lập tức tựu lạp trứ luyện nhi xuất liễu phô tử.
Luyện nhi bị ngã lạp đích ngận thị mạc danh, xuất môn tựu vấn: “Tố thập ma? Na ma cấp trứ xuất lai, ngã môn hoàn hữu thập ma sự tình ma?” Văn ngôn ngã hồi đầu tiều tha, phản vấn đạo: “Nhược bất thị ngã lạp nhĩ, nhĩ cương cương tưởng đối na lão sư phó thuyết thập ma?”
“Giá cá a ——” tha điểm điểm đầu, hồi đáp: “Ngã tài bất nguyện ý tố tha đồ đệ, tựu thị bất minh bạch, sở dĩ tưởng vấn vấn tha, vi thập ma thuyết nữ oa nhi tựu bất hành? Nam oa nhi hựu chẩm dạng, tha đích lưỡng cá đồ đệ căn bổn đô bất như ngã.”
Quả nhiên, ngã vô nại khinh tiếu, diêu liễu diêu đầu thán đạo: “Luyện nhi a, thiên hạ chi sự, đãn phàm nam tử năng tố đáo đích, một hữu kỉ kiện thị nữ tử bất năng tố đáo đích, giá điểm nhi ngôn nhĩ một hữu thác, bất quá tại sơn hạ đa sổ nhân đích nhãn lí, nữ tử chung cứu thị bất như nam tử đích, giá kỳ trung kí hữu tiên thiên thành nhân, diệc hữu thế tục đối nữ tử hậu gia đích chủng chủng thúc phược hạn chế, nhĩ ngã hữu hạnh đắc ngộ sư phụ, đại khả bất tất thụ giá phụ chuế huyền vưu đích ước thúc, khước dã vô pháp cải biến sơn hạ thế đạo đa sổ nhân đích khán pháp, kí nhiên như thử, đa thuyết vô ích, đạo bất đồng bất tương vi mưu, ngã môn hữu sự tầm na lão giả, hựu bất thị yếu dữ tha giao tâm kết hữu, na hà tất quản tha thị chẩm ma tưởng đích, bất thị ma?”
Luyện nhi tòng tiểu tại sơn trung trường đại, giá ta đạo lý, thử thời đối tha lai thuyết khả năng hoàn hữu ta ngôn chi thượng tảo, bất quá trì tảo yếu giảng, đãi đáo giá cá cơ hội, ngã dã tựu thuận thế đối tha giảng liễu, tỉnh đích nhật hậu đa sinh sự đoan.
Tha thính liễu chi hậu, một hữu lập tức hồi đáp, nhi thị hảo tự tại tiêu hóa giá phiên thoại nhất bàn, mặc mặc đích độc tự xuất thần, hoặc giả tâm trung kỳ thật tảo hữu liễu nghi hoặc ba, giá kỉ niên tha hạ sơn đích thứ sổ tuy liêu liêu khả sổ, đãn mỗi thứ hạ lai, na ta bách tính bình thời đích ngôn hành cử chỉ bất khả năng nhất điểm một khán tại nhãn lí, bất minh bạch tha vi thập ma bất vấn, khả năng thị hồi sơn hậu hựu giác đắc vô sở vị liễu.

Ngã chỉ phán tha hoạt đắc tứ ý đích đồng thời, mạc yếu dữ giá thế gian đối lập thái đa, xử xử nan dung.

Lưỡng cá nhân khiên trứ thủ mạn vô mục địa đích tẩu tại lộ thượng, kí nhiên thuyết liễu thị xuất lai bạn sự, dã bất hảo lập khắc tựu chuyển thân tái khứ, hà huống bôi tử một âm càn hồi khứ diệc thị nhàn trứ, thử thời nhật đầu tiệm thiên, dĩ giới thân thời sơ khắc, ngã dữ luyện nhi trung ngọ đô chỉ cật liễu ta tiểu trà điểm sung cơ, nhãn hạ tả hữu vô sự, tác tính lạp liễu tha khứ đáo chủ nhai nhất gia khán khởi lai hoàn toán càn tịnh đích tiểu tửu lâu, điểm liễu kỉ cá thái úy lao khởi ngũ tạng miếu lai.

Sơn hạ đích thực vật ngã môn ngận thiếu cật, nhất thị hạ sơn bất đa, nhị lai hạ sơn liễu dã thị lai khứ thông thông bất hỉ quá đa đậu lưu, thử phiên ngã đặc ý đa điểm liễu kỉ đạo bình thời tự kỷ thiêu bất lai đích huân thái, tưởng nhượng luyện nhi thường thường tân tiên, đãn chân đãi đáo hồng hồng lục lục đích kỉ bàn thượng lai, tha hảo kỳ đích vãng chủy lí tống liễu kỉ khẩu, trớ tước trứ dã bất kiến thái đa biểu tình.
“Như hà?” Thật tại khán bất xuất hỉ hoan dữ phủ, ngã chỉ đắc khai khẩu vấn đạo: “Hoàn hợp vị khẩu ma?”
Tha hựu tước liễu tước, cô lỗ yết hạ, chủy lí hàm hồ hồi đáp trứ: “Hoàn hành……” Thủ thượng khước thân khứ đoan liễu bàng biên đích trà thủy, hát thượng lưỡng khẩu, tài thổ liễu thổ thiệt đầu, bổ liễu nhất cú: “Tựu thị hữu điểm hàm.”
Thị liễu, nhân nhi thời đích đặc thù kinh lịch, tha nhất trực cật bất lai vị đạo thái trọng đích đông tây, nhi thụ tằng kinh đích kiện khang lý niệm ảnh hưởng, ngã dã giác đắc giá dạng đĩnh bất thác, đối thân thể hảo, bình thời tựu nhạc đắc thiêu thanh đạm ta, thời gian cửu liễu, sư đồ tam nhân dã tập quán liễu, cương cương điểm thái thời, ngã chỉ ký đắc bất yếu điểm thái lạt thái trọng đích khẩu vị, khước vị tưởng đáo nhất bàn đích thái sắc đối luyện nhi lai thuyết dã thị hàm liễu.
Bất quá chủy thượng thuyết hàm, hoặc giả thị ngạ liễu đích quan hệ, tha tịnh vị đình trứ, nhi thị tựu giá dạng biên cật biên hát đích tựu trứ trà thủy hạ thái, ngã tại nhất bàng khán đích trực trứu mi, thái giá chủng đông tây, nguyên bổn tựu thị việt cật việt hàm đích, nhãn kiến tha hát thủy việt phát tần phồn, hiển nhiên thị giải bất liễu khát, khiếu phạn ba, vị miễn hựu thái xanh liễu, hướng ngoại diện trương vọng liễu trương vọng, vô ý trung phát hiện nhai na đầu viễn viễn hữu nhất cá tiểu phiến, đốn giác nhãn tiền nhất lượng, khai khẩu chúc phù tha đạo đẳng ngã nhất hội nhi, tựu hồi đầu hạ liễu lâu.
Tiểu phiến thị phiến cật đích, mại đắc thị hồng diễm diễm lượng tinh tinh đích đường hồ lô, nhất xuyến xuyến bão mãn hậu thật đích sơn táo khỏa liễu tinh oánh đích đường y sáp tại na lí, khán trứ tựu giác đắc toan điềm sinh tân, vấn liễu vấn, giới tiền diệc ngận công đạo, ngã đào xuất đồng bản phó liễu trướng, tòng na sáp mãn thạc quả đích thảo bả thượng thủ liễu lưỡng xuyến hạ lai, chính đãi hồi khứ, khước vô ý trung chàng liễu nhân.

Hương tập cản tràng nhất bàn đô cản tảo tràng, quá liễu thưởng ngọ nhân lưu tựu hội thiếu thượng hứa đa, khả năng nhân vi như thử, tự kỷ dã phản đảo một hữu tảo thần xuyên toa nhân quần thời đích na bàn tiểu tâm chú ý, thử thời bất lưu thần chàng đáo, tâm lí vị miễn áo não, đê trứ đầu, khẩu trung khinh thanh đạo liễu khiểm, tựu yếu chuyển thân ly khứ.
Khước tại chuyển thân chi thời, ca bạc nhất khẩn, bị nhất cổ đại lực chỉ liễu thân hình.
Thủ tí thượng đích xúc cảm lệnh nhân sinh yếm, ngã bất động thanh sắc đích hồi đầu, nhãn tiền trạm đích thị nhất danh tráng thật nam tử, tuy nhiên tráng thật, đả phẫn khước thô tục bất kham, yêu gian sáp liễu bả đoản đao, nhãn trung đái tà, ngận tự tằng kinh kiến quá đích na ta kháo man lực hòa man hoành khi lân bá lí đích địa bĩ hỗn hỗn chi lưu, đương hạ tâm đầu liễu nhiên, minh bạch liễu na nhất chàng tịnh phi tự kỷ bất tiểu tâm, nhi căn bổn thị đối phương hữu ý vi chi.
Giá chủng kiều đoạn thái thường kiến, thường kiến đích ngã đô một tâm tư tưởng đa thuyết điểm thập ma, chỉ thị đạm nhiên đạo: “Phóng khai.”
Hỗn hỗn kỳ thật dã hữu cao đê, nhược ngộ thượng đổng đắc sát ngôn quan sắc hữu điểm nhãn lực kính nhi đích, tự nhiên tri đạo căn cư đối phương phản ứng lai khu biệt đối đãi, khả tích, nhãn tiền giá vị một thập ma nhãn thủy, thính đáo liễu chi hậu phi đãn một tùng thủ, phản nhi tiên trứ kiểm liệt chủy nhất tiếu, thủ thượng cô đắc canh khẩn liễu ta: “Kim nhi hữu phúc a, nan đắc kiến đáo nhất cá tiểu mỹ nhân nhi, hoàn hữu ta tiểu tính tử, na nhi lai đích nha? Nhất nhân tại ngoại dã thái bất cẩn thận liễu, gia tối thị liên hương tích ngọc, bồi nhĩ nhất trình hành bất?”
Bình thời kiến quán liễu luyện nhi hòa sư phụ, chỉ giác đắc tự kỷ dung mạo ngận thị tầm thường, như kim giá bị nhất cú lưu lí lưu khí đích tiểu mỹ nhân khiếu đắc đảo thị hữu ta hảo khí hựu hảo tiếu khởi lai, bất quá tâm lí đáo để bất nại phiền, ám ám tương cương mãi đích lưỡng xuyến đông tây giao dữ tả thủ nhất tịnh nã trụ, đằng xuất liễu hữu thủ lai vận liễu lực, ngã chính sắc tối hậu nhất thứ cảnh cáo tha đạo: “Nhĩ tối hảo lập tức phóng thủ, phủ tắc……”
Thoại một thuyết hoàn tựu đình trụ liễu, nhân vi việt quá diện tiền nam nhân, mục quang ngẫu nhiên tảo đáo liễu nhai na đầu, chí tửu lâu thượng nhất dược nhi hạ, phiêu nhiên lạc địa đích đạm sắc thân ảnh.
“Luyện nhi, nhĩ tố thập ma?” Túc mi hạ ý thức đích hoán liễu nhất thanh, đảo bất thị nhân vi tha giá nhất dược, chỉ thị chi tiền tại tửu lâu, nhân quá liễu phạn điểm một thập ma nhân đích duyên cố, sở dĩ đẳng thái sắc thượng tề hậu ngã môn lưỡng đồ phương tiện, đô thị trích liễu đấu lạp dụng thiện đích, nhược phi giá cá nguyên nhân, dã bất hội thông thông mãi cá đông tây tựu ngộ đáo giá dạng nhất xuất hí, nhãn hạ ngã kiến tha dược xuất lâu lai, đồng dạng thị bất già bất yểm, dương trứ đầu đại đại phương phương tựu quá lai liễu, tâm trung tự nhiên hữu điểm bất khoái.
Giá tâm tư lưu chuyển hòa luyện nhi đích túng thân nhất dược, đô chỉ thị nhất thuấn gian sự tình, đãi đáo na địa bĩ phản ứng quá lai hồi đầu thời, luyện nhi dĩ kinh tẩu cận liễu hứa đa, ngã nhãn kiến trứ giá gia hỏa tựu na dạng trạm định trứ sỏa liễu nhãn, nhãn thần trành trứ đối diện trực câu câu đích thuấn dã bất thuấn, tâm đầu chỉ giác đắc việt phát bất khoái.
Luyện nhi dã bất quản giá biên đích thần sắc các dị, chỉ tại chỉ xích chi dao đích địa phương trạm trụ liễu cước bộ, hảo kỳ bàn khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ môn tại càn ma?” Thuyết trứ, trạng tự vô ý đích miết liễu miết na cô liễu ngã ca bạc đích thủ, tiếp trứ mục quang thượng di, khán trứ địa bĩ đạo: “Nhĩ giá dạng tử, thị tưởng đối tha tố thập ma mạ?”
Giá ma thuyết thời, tha thần biên thậm chí câu xuất liễu nhất ti thiển tiếu, hòa trứ thử khắc thanh âm biểu tình, gia chi bổn thân niên ấu, phảng phật chân tự nhất cá thiên chân vô tà đích nữ hài tại phát vấn, dã duy hữu thục tất như ngã, tài ẩn ước tòng na nhất miết trung khuy xuất liễu uẩn hàm kỳ trung đích bất đối kính, tựu tác tính bất tái động, thả khán tha tưởng tố ta thập ma.
Na địa bĩ hoàn bất tri tử hoạt, chỉ thị bị giá thanh âm kinh tỉnh, tài phảng phật hồi quá thần lai tự đích, liệt chủy hắc hắc nhất tiếu, tùng khai liễu ngã đích ca bạc, khước triều luyện nhi na phương kháo liễu quá khứ, mãn kiểm đích hỉ bất tự cấm: “Ngã bất đối tha tố thập ma, bất tố thập ma, hữu nhĩ giá dạng tiêu trí đích nhân nhi trạm tại giá lí, kỳ tha hóa sắc toán thập ma ni? Cáp cáp, nhĩ thuyết thị dữ bất thị?”
Thử ngôn nhất xuất, luyện nhi tiếu đắc việt phát khinh nhu, mi đầu vi thiêu, đạo: “Nga? Thính nhĩ đích ý tư, ngã thị bỉ tha mỹ lâu? Năng mỹ đa thiếu ni?”
“Na thị na thị, na cá…… Huỳnh hỏa chi quang, khởi năng dữ nhật nguyệt tranh huy bất thị?” Đại ước thị giác đắc ngận dung dịch năng đắc thủ, nam nhân tiên tiếu trứ mại lộng khẩu thiệt, canh kháo quá khứ ta, tựu thân xuất liễu thủ: “Cha môn bất yếu đàm giá cá liễu, mạc như……”
Tha dã một hữu lai đắc cập thuyết hoàn giá thoại, nhân vi nhãn tiền, bổn hoàn xảo tiếu thiến hề đích nữ hài đột nhiên tiêu thất liễu, khẩn tiếp trứ, liên thiên địa đô siếp thời triệt để điên đảo liễu quá lai!
Tha bất thanh sở giá nhất thuấn phát sinh liễu thập ma, đãn ngã ngận thanh sở, tựu tại na thủ yếu xúc đáo luyện nhi đích thời hầu, luyện nhi phản khấu trụ liễu tha mạch môn, nhi hậu nhất cá đằng thân, tá thế nhất biệt nhất lạp, chỉ thị giản đan đích cầm nã chi thức, khước ngạnh sinh sinh tương giá ma cá thể trọng kỉ bội vu tự kỷ đích đại hán toàn liễu nhất quyển, trọng trọng suất đảo tại địa thượng.
Giá nhất toàn nhất suất, na chỉ bị khấu trụ đích thủ cai thị thoát cữu liễu, chỉ thính đắc nam nhân đích ai hào thanh sát trư tự hưởng lượng, luyện nhi khước hoàn phản chiết trứ na chỉ thoát cữu đích thủ, tương tha chất cốc tại địa biệt đắc tử tử, ti hào bất vi sở động.
“Nhĩ toán thập ma đông tây?” Tha trạm tại na lí lãnh tiếu trứ, thần sắc bức lệ, mục quang trung tẫn thị lẫm nhiên hòa hung ngoan, cư cao lâm hạ khán liễu địa thượng đích nhân, bất tiết đích phảng phật thử khắc cước hạ bất quá thải liễu nhất chỉ chiêu nhạ tự kỷ đích lâu nghĩ: “Ngã môn lưỡng nhân đích dung mạo, kỉ thời luân đắc đáo nhĩ giá chủng đông tây lai phẩm đầu luận túc?”