Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Kí nhiên đả định chủ ý yếu lộ thượng tẩu trứ tiều, luyện nữ hiệp đương nhiên tựu bàn toán liễu thị yếu tầm điểm sự đích.
Thí như đệ nhị thiên xuất phát thời tha tiều kiến na chuẩn bị lưỡng nhân cộng thừa đích lạc đà, tiện linh cơ nhất động, tưởng khởi duyên đồ ngẫu kiến hữu phu phụ phụ nữ cộng thừa nhất kỵ thời, tổng thị kỵ thủ tại hậu tương nhược nữ tử hộ vu hoài trung, tiện dã bất quản vi bất vi nan nhân, chỉ nhất vị địa thoán xuyết đối phương tọa đáo an tử tiền diện khứ, hảo nhượng tự kỷ dã lai hiệu phảng nhất phiên.
Khả tích giá hảo toán bàn chung hoàn thị một thành, luyện nữ hiệp cố nhiên tòng bất tại hồ vi nan nhân, khước dã nguyện ý thính nhân giảng đạo lý, vưu kỳ thị ôn ngôn nhuyễn ngữ địa giảng đạo lý, vưu kỳ thị na ôn ngôn nhuyễn ngữ giảng đạo lý đích hoàn thị tha phóng tại tâm lí đích tự kỷ nhân.
Na thoại xác dã hữu kỉ phân đạo lý, phòng đô thối liễu tổng bất hảo tại đại đường lí hoán y thường, tư tâm lai thuyết tự kỷ dã thị bất nguyện ý đích. Kí nhiên đối phương phạ đâu kiểm đề nghị các thối nhất bộ, na tựu các tự thối nhất bộ hảo liễu, tả hữu tha dã ứng hạ liễu tự kỷ, chỉ yếu quá liễu hữu nhân đích nhất đoạn nhập liễu qua bích đại mạc tựu lão thật thính thoại.
Tưởng tưởng giá kiện sự thượng tổng thị tự kỷ nhượng bộ đắc đa liễu ta, hảo tự hữu điểm thái thiên tựu tha liễu, khước dã một bạn pháp, nhượng đô nhượng liễu, chỉ năng đãi nhập liễu qua bích tái thuyết ba.
Tọa kỵ chi thượng đích thiếu nữ nhất biên giá ma ám thốn trứ, nhất biên tự nhiên nhi nhiên địa kháo thượng liễu thân hậu na hương trạch vi văn đích thân tử, kế nhi vi vi mị khởi nhãn, lộ xuất phóng tùng nhi khiếp ý đích thần tình, do đắc lạc đà mạn du du hoảng trứ, nhật đầu noãn dương dương hồng trứ, tựu giá ma quá nháo thị, độ trọc hà, xuất hùng quan, thung lại địa chỉnh cá nhân tái bất nguyện động đạn.

Thiên cao vân đạm tình không vạn lí, bổn tựu dung dịch chiêu lai hảo tâm tình, gia chi luyện trại chủ giá nhất lộ kháo đắc thư thản khiếp ý, tự nhiên thư tâm vô bỉ. Tự tha đại độ nhượng bộ hậu, thân hậu chi nhân tự hồ dã tùng liễu khẩu khí, nhất lộ thượng thảo hảo bàn đích tự giác tự nguyện sung đương trứ nhuyễn điếm, trừ liễu xuất na gia dục hùng quan thời nhẫn bất trụ hanh tức liễu lưỡng cú toan văn ngoại, đảo thị nhất trực quai quai đích, canh lệnh luyện trại chủ thậm giác xưng tâm. Tình tự nhất hảo, tựu liên nguyên bổn pha vi ngại nhãn bất hỉ đích lạc đà dã thuận nhãn liễu kỉ phân, chí thiếu tha tẩu đắc bất khẩn bất mạn thả đà linh duyệt nhĩ, luyện đại trại chủ tựu thử cấp ký liễu nhất công, quyết ý bất tái thảo yếm tha.

Hoặc thị tương đồng đích nguyên nhân, thư tâm nhân bất cận cận thị tha nhất cá. Tiền diện lão gia tử đẳng nhân ly viễn liễu tiều bất thái chân thiết, đãn thân hậu na nữ tử đích hảo tình tự thị hiển nhi dịch kiến đích. Tha tự hồ bỉ tự kỷ hoàn hưng phấn kỉ phân, liên tính tử đô thụ liễu kỉ phân ảnh hưởng, nguyên bổn đĩnh đạm nhiên trầm trứ đích tì khí, hiện hạ khước tùy tiện tiều kiến cá thập ma quán mộc hồ dương đô hội mi phi sắc vũ đích, thậm chí hoàn đặc ý địa chỉ cấp tự kỷ tiều —— kỉ phiên quá hậu, bị đả nhiễu đích luyện nữ hiệp một tiều kỉ hạ phong cảnh, khước hồi thủ thứ liễu na mạc danh lai tinh thần đích nhân lưỡng nhãn.
Tuy thuyết thị thứ, giá thị tuyến tịnh bất toán ẩn tế, khả thân hậu na nữ tử khước ti hào vị năng sát giác. Nhược thị bình tố chính thường tương xử đoạn bất hội như thử, tha bổn thị tế tâm chi nhân, đãn thử khắc tha đích tâm bất tại giá lí, khước bất tri đạo tại na lí…… Giá cá niệm đầu nhượng bổn bất đả toán thuyết thập ma đích thiếu nữ túc liễu túc mi, đãn giá biểu tình chỉ duy trì liễu nhất thuấn, hạ nhất thuấn tha tựu tùng khứ mi tâm, lộ xuất liễu ý ngoại chi sắc.
Diện lộ ý ngoại, tịnh phi thị nhân vi hựu tiều kiến liễu thập ma. Nhàn tán nhi tọa đích thiến ảnh bất tằng tái đặc ý hồi thủ, uyển diên nhi hành đích đà đội dã tùy trứ tiết tấu tòng dung tiền tiến, đà linh thanh thanh, du du dương dương, chỉ thị bất kỳ nhiên địa, khước hữu nhất đạo đồng dạng du dương đích khúc điều tùy phong khinh khởi ứng hòa liễu linh hưởng, phảng nhược nhàn vân bạn thanh không, không linh mỹ hảo, khước hựu phiêu hốt bất định.
Giá khúc điều thị khinh hanh nhi thành, điều tử thanh dương, khước tịnh bất cao kháng, tiền phương đích lão gia tử tự bán điểm vị tằng giác sát, đãn nhược thị dữ na ca giả đồng thừa nhất kỵ thân mật ôi y, khước định nhiên thị bất hội thác quá bán điểm âm luật đích.
Hà huống na đồng thừa chi nhân ngũ cảm cực hảo, tựu liên ẩn vu khúc tử trung đích hô khí thổ tức dữ doanh doanh tiếu ý đô năng biện đắc thanh thanh sở sở.

Quái đản xử cố hữu tương tự, đãn giá điều tử phân minh dữ chi tiền tha mộc dục thời hanh đích hựu bất đồng…… Bảo trì liễu tọa tư mặc nhiên khuynh thính, tuy nhiên mục thị viễn phương đích mâu quang đái trứ mạn bất kinh tâm, đãn luyện nữ hiệp tâm trung tự hữu nhất phiên tư lượng. Trực chí ám tương giá điều tử đô ký hạ liễu, tha tài động liễu động thân tử nhất biên tùy ý trảo trứ thoại, nhất biên tái thứ hồi thủ, nhận nhận chân chân địa hựu tiều liễu tiều thân hậu na y ôi đích đối tượng.

Giá nhất thứ, bỉ chi tiền tiều đắc canh thanh sở, năng thanh sở kiến đáo na hào bất yểm sức đích đái tiếu mi nhãn. Sự thật thượng bất cận cận thị mi nhãn, viêm dương tình không chi hạ, na thanh lệ diện dung thử khắc tuy bị mạo diêm âm ảnh già tế khứ bất thiếu, đãn cận tại chỉ xích đích thần tuyến, tị dực, diện thượng ngũ quan thậm chí mỗi nhất phân cơ phu đô minh minh bạch bạch địa nhiễm trứ du duyệt, giá du duyệt như thử sướng khoái hựu phân minh, lạc tại thiếu nữ nhãn trung cánh thị lệnh kỳ chinh liễu nhất chinh, thăng khởi liễu mỗ chủng cửu vi cảm.
Thị a, thị cửu vi liễu. Khán trứ giá tiếu dung, thiếu nữ bất cấm tầm tư thượng thứ tiều kiến đồng dạng đích tiếu thị thập ma thời hầu. Dã bất tri hà thời khai thủy, giá nhân mạn mạn hữu liễu phôi mao bệnh, biến đắc tập quán sự sự tổng câu trứ tự cá nhi, hỉ nộ ai nhạc đô bất khẳng phóng khai lai, tuy thuyết y cựu thường đái tiếu, khước thiển, toàn một nhi thời na ma sướng nhiên khoái hoạt liễu, minh minh nhi thời tha tuy bất như tự kỷ tứ ý khước dã năng tiếu đắc tự tại…… Na dạng đích tiếu thị hà thời một liễu ni?
Luyện đại trại chủ thậm thiếu hồi thủ vãng sự, đãn chỉ yếu nguyện ý hồi ức tổng năng ức khởi lai, tẩu mã đăng bàn lược quá hứa đa họa diện hậu, toàn tức hữu nhất mạc phù hiện não hải —— na thị kết bạn hạ sơn tầm hạ thọ lễ phẩm đích nhất thiên, nhai thượng thị hi hi nhương nhương đích như chức nhân lưu, lộ trắc thị lâm lang mãn mục đích các sắc tiểu than, lưỡng nhân thủ khiên trứ thủ, nhất xử than phiến nhất xử điếm phô địa tầm trứ, khán trứ, túng nhiên tối hậu nhất kiện vật thập đô một mãi thành, tha khước thủy chung thị tiếu trứ đích, tiếu đích tựu thị như thử tự như, đáo hậu lai tự kỷ xuất thủ giáo huấn liễu cá hỗn hỗn, tha chủy thượng tuy thuyết trứ tác đối đích thoại, đãn diện thượng thần tình khước dã thị giá bàn, minh minh bạch bạch địa nhiễm liễu sướng nhiên du duyệt đích.
Thị liễu, na niên hạ thọ chi hậu, tựu bất kiến giá dạng đích tiếu liễu ba.
Luyện trại chủ đắc xuất liễu đáp án, đảo dã một thập ma đa dư cảm hoài, nhi thị tái tự nhiên bất quá địa chuyển quá đầu dữ lánh nhất đương sự nhân phân hưởng liễu giá khán pháp, nhiên hậu tòng đối phương na nhạ dị đích thần sắc trung dã trảo đáo liễu kỉ phân du duyệt chi tình.
Nhược nam nhi trang năng nhượng câu trứ tự cá nhi đích mao bệnh hảo ta, na thiên tựu tiện thiên tựu ba, tha thị nguyện tha khoái hoạt điểm đích, vi thử ngẫu nhĩ nhượng điểm bộ dã một sở vị.
Thuyết đáo để, cường giả bổn cai như thử, tự kỷ hựu bất thị kháo khi phụ thân biên đích nhược nữ tử lai hiển bổn lĩnh đích.

Chung vu tại giá kiện nhượng nhân bất phục nháo tâm đích sự thượng đắc xuất liễu tối chung đáp án. Luyện nữ hiệp tá hạ tâm trung đại thạch, nhất thời gian toàn thân bội cảm khinh khoái, tưởng yếu ngự phong bôn cá kỉ tranh thiên hựu hữu ta xá bất đắc na oa. Tác tính hồi đáo bỉ thử y ôi đích tư thế phân phù thân hậu nhân kế tục hanh tiểu khúc nhi, tái trọng khán na dương quang phổ chiếu đích hoang lương đại địa, cánh dã giác đắc biệt hữu nhất phiên cảnh trí khởi lai.

Kí dĩ tưởng thông, tự tái một khứ quản dữ y thường trang phẫn tương càn đích sự nghi, biệt đích tỏa toái sự luyện đại trại chủ hựu bất phóng tại nhãn lí, tựu giá ma tâm khoan vạn sự an địa nhất lộ tùy tọa kỵ hoảng du trứ quá qua châu chí đôn hoàng, trực đáo vu đương địa đầu túc khách sạn thời tài đãi trứ cơ hội tiểu tiểu hiển liễu hạ uy, dĩ nhất thân lăng nhiên sát khí nhiếp thối liễu chu tao hoặc tham cứu hoặc hảo kỳ hoặc bất hoài hảo ý đích mục quang, đảo như nguyện dĩ thường địa dĩ chân bổn lĩnh chứng minh liễu tự kỷ đích cường thế địa vị.
Giá thứ hiển bổn lĩnh thời na nhân dã tiều trứ nhãn lí đích, khước bất tri thị nhân giá cá duyên do hoàn thị nhân tiên tiền đích thừa nặc, chi hậu lưỡng nhật tha quả nhiên một tái nhân vi xuyên hồ phục nam trang tựu đặc ý tưởng xuất đầu thập ma đích, nhi thị thập phân thính thoại địa ngốc tại khách sạn lí, mỗi nhật lí tối đa tá táo ốc hạ hạ trù, nhu xuất môn đả điểm đích nhất thiết đô lão lão thật thật giao cấp liễu lão gia tử khứ phụ trách.
Thử địa qua bích phong sa bỉ quan nội canh thậm, xuất môn tẩu nhất quyển tựu thị nhất thân thổ, luyện nữ hiệp tuy bất cụ diệc bất hỉ, tự kỷ bất nguyện ý ngoại xuất, kiến đối phương dã hào vô dị nghị địa chỉnh nhật lí tựu quai xảo bồi trứ tự kỷ, đương nhiên tâm trung dã thị ngận mãn ý.
Nhi giá kỉ nhật tha hữu đa mãn ý, đãi phát hiện na quai xảo thính thoại đích nhân đột nhiên tự tác chủ trương nháo thất tung thời, tựu hữu đa khí cấp bại phôi!

Đối, giá tựu thị thất tung vô ngộ! Na phạ đối thiết lão gia tử đả quá chiêu hô hựu như hà? Một cấp tự kỷ đả chiêu hô tiện thị tự tác chủ trương, bất giao đại thanh sở khứ hướng canh chúc bất khả nguyên lượng! Nguyên bổn khiếp ý mộc dục hoàn đích luyện đại trại chủ đương hạ dã tái bất quản thập ma phong sa trần thổ, cấp thiết hướng lão gia tử vấn minh liễu duyên do tựu nộ trùng trùng suất môn nhi xuất, bất giao đại khứ hướng tựu dĩ vi biệt nhân vô khả nại hà liễu? Hanh, đô thị đả tiểu tri căn tri để đích, tha tối hảo mạc yếu như thử thiên chân!
Truy tung mịch ảnh nãi luyện nữ hiệp đả tiểu luyện tựu kỉ hồ khả toán thiên phú đích nhất chủng bổn lĩnh, thị dĩ tái như hà nộ khí trùng trùng, xuất đắc môn lai tha dã tịnh vị loạn phương thốn, nhi thị tiên lãnh tĩnh địa đê đầu khán liễu khán đạo thượng ngân tích.
Nhân khí hầu quan hệ, đương địa đạo lộ kỉ hồ toàn thị tùng nhuyễn đích hoàng thổ sa đạo, xa lai nhân vãng tự nhiên hội lưu hạ hứa đa niễn triệt túc ấn, lão thiên dã thị cấp diện tử, giá thời đoạn phong sa kháp hảo nhược liễu ta, tiên tiền trần tích đô hoàn tại. Thiếu nữ mục quang chước chước, trục nhất tảo quá na phân loạn vu tạp đích ngân tích, nhận định liễu kỳ trung tối thục tất đích nhất cá, tùy hậu thúc địa nhất đoạ túc, phong nhất bàn lược khởi thân hình chuyển thuấn bất kiến liễu nhân ảnh.
Hoàng thổ đạo thượng đích tuyến tác thị ẩn ẩn ước ước thời đoạn thời tục đích, thường nhân liên biện thức xuất lai đô nan, đối luyện đại trại chủ nhi ngôn khước bất thị thập ma đại vấn đề, truy tung khởi lai đô tiên hữu trú túc do dự thời. Duyên đồ tịch dương tây lạc, dư huy tuy mỹ khước nan trường cửu, việt truy hạ khứ địa cảnh tựu việt hiển hoang lương, na gia hỏa dã bất tri trừu thập ma phong độc tự bào giá lão viễn, luyện trại chủ hựu não hựu cấp, cước hạ bất đình, não trung khước dĩ hận hận tưởng trứ đãi tróc đáo nhân hậu cai như hà dữ tha toán trướng, yếu tha hiểu đắc lệ hại tái bất cảm hữu hạ thứ!
Cứu cánh thị thập ma? Thị thập ma nhân? Thị thập ma sự? Thập ma đông tây cánh năng nhượng tha minh tri cố phạm địa phiết hạ tự kỷ độc tự thâu lưu xuất lai!

Lãnh trứ kiểm phong trì điện xế nhất lộ tật hành, khinh công trác tuyệt đích luyện nữ hiệp tổng toán thị nhật lạc chi tiền phát hiện liễu mục tiêu, bỉ thời cước hạ tảo dĩ vô lộ, tiền phương thị liên miên đích hoàng sa dữ sa nham, na tối cao đích sa sơn chi thượng hữu nhất đạo nhân ảnh lâm phong ngột lập, y sam liệp liệp tác hưởng, thị giá mạc mạc hoang vu trung duy nhất tiên hoạt đích tồn tại.
Đương giá thân ảnh chân chân thiết thiết địa ánh nhập đồng trung, nộ trùng trùng lai toán trướng đích nhân bất do đắc tựu mị khởi liễu nhãn. Tòng giá cá giác độ vọng khứ, lạc nhật dư huy sái tại hậu trọng sa khâu đích đỉnh đoan thượng, chiết khởi đích kim quang diệu mục đáo hữu ta hoảng nhãn, na đạo nhân ảnh đồng dạng bị lạc hà dung tại kỳ trung, tiều bất thái thanh biểu tình, khả kiểm giáp thượng, phân minh dã hữu phản liễu kim sắc dư huy đích tinh oánh.
Na thị…… Lệ? Thiếu nữ mâu trung nhất ngưng, túc hạ nhất trệ, nguyên bổn đích bạo táo dữ tiêu chước đốn thời như triều thủy bàn thối khứ.

Tuy nhiên túc hạ nhất trệ, khước tịnh vị chỉ bộ bất tiền. Tùy trứ hoãn hoãn kháo cận, nhất thiết dã đô tẫn thu liễu nhãn để, giá lí hữu thập ma? Dao dao tương đối đích thị nhất tọa tạc liễu hứa đa quật đích sa nham sơn, trừ thử dĩ ngoại tiện chỉ dư hoàng sa lạc nhật, một hữu thập ma nhân, một hữu thập ma sự, giá cá nhân khước đặc ý lai thử kiết nhiên độc lập, thậm chí, mặc nhiên lạc liễu lệ.

Chi tiền nhập qua bích tha như thử khoái hoạt, vi hà khoái hoạt? Bất đổng. Như kim túc đôn hoàng tha lai thử lạc lệ, hựu vi hà lạc lệ? Diệc bất đổng.

Tức sử đô bất đổng, đãn linh đài trừng minh đích luyện nữ hiệp khước phân minh khán xuất liễu uẩn tại na song nhãn để đích dị dạng tình tự, giá tình tự thị ngận minh hiển đích đề kỳ, đề kỳ trứ giá cá nhân đích tâm hồ chi để hữu trứ thâm thâm đích, thâm mai ứ nê bất kiến thiên nhật đích đông tây.
Thông minh như tha, đương nhiên thị tri đạo giá đông tây tồn tại đích, tha tảo tựu tri đạo liễu, ngận tảo ngận tảo, tảo tại tây nhạc cố cư, bỉ thử hoàn vị thành nhân đích thời hầu, tha tiện dĩ kinh tòng dị dạng trung giác sát đáo chu ti mã tích, tịnh thả nhất độ tưởng yếu lộng cá thủy lạc thạch xuất.
Na thời tha giác đắc lộng cá thủy lạc thạch xuất tài thị đối đích, khả đương thản bạch thuyết xuất giá nhất tưởng pháp thời, thủ để hạ đích thân tử khước vi vi địa chiến đẩu liễu nhất hạ. Na chiến đẩu hoặc giả chỉ thị nhân nhu điệt đả tửu đích thống sở tài sản sinh đích, đãn đệ nhị thiên giá nhân tựu thuyết yếu ly khai liễu, tuy nhiên ly khai đích lý do thị thập ma quan miện đường hoàng đích tham song thân tẫn hiếu đạo, đãn trực giác lí, tha tổng giác đắc giá ly khai đích cử động dữ na nhất hạ chiến đẩu, na nhất phiên thản bạch, đô hữu trứ thoát bất khai đích quan hệ.
Sở dĩ trọng tụ hậu, tựu bất tái thí đồ khứ tham cứu tha, túng nhiên hữu thời hầu hội tiêu lự hội sinh khí, chung dã thị toán liễu, chỉ phán trứ hữu triều nhất nhật giá muộn hồ lô năng thản suất ta, năng chủ động giao đại…… Khả quả nhiên hoàn thị bất hành! Thiên tựu giá chủng sự hữu sở vi hữu sở bất vi, nhượng lai nhượng khứ, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ giá cá nhân nhất trực biệt hạ khứ, thậm chí tại tự kỷ khán bất đáo đích địa phương độc tự lạc lệ!
Sở dĩ thuyết, tiên phát chế nhân chủ động xuất kích tài cai thị đường đường ngọc la sát vĩnh viễn đích xử sự phong cách! Bị động đẳng đãi nãi nhược giả sở vi, hà huống tảo dĩ lập thệ liễu vĩnh bất phân khai, tả hữu dã bất phạ giá gia hỏa tái đào lâu!

Quyết ý dĩ định, thiếu nữ tùy tức thốn khứ hối ám bất minh đích diện sắc, khí định thần nhàn địa nghênh trứ tịch dương nhất bộ bộ ổn ổn thượng tiền, bất vi biệt đích, tựu vi đồng dĩ vãng mỗi nhất thứ na dạng, tại đắc xuất liễu đáp án hậu, tái tự nhiên bất quá địa khứ dữ đối phương phân hưởng liễu kết luận.
Nhi giá nhất thứ, nhãn tiền đích nữ tử một hữu sá dị, một hữu chiến đẩu, một hữu diện lộ nan sắc, chỉ thị lược nhất điểm đầu, thùy mục khinh tiếu.
Giá nhất tiếu cực sướng nhiên, bị dư huy kim mặc bàn đích câu lặc vựng nhiễm liễu nhất bút, cánh lệnh bàng nhân siếp hốt hựu hoảng liễu nhãn.

.
.
.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn