Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Phong chỉ, dạ lai, vân khứ, nguyệt lãng, đại mạc sa như tuyết, hiệp sĩ ý nan bình.
Sầu nhân đích thị, tình tự đại khởi đại lạc hậu, luyện nữ hiệp tự kỷ dã bất thái minh bạch vi hà tâm trung úc úc nan bình.

Tự lưu sa thoát thân chi hậu, tha nộ phát trùng quan yếu sát nhân, na tuyệt bất thị tác giả. Tức sử già đáng cập thời, tức sử phong sa mạn mạn, mục quang duệ lợi đích luyện nữ hiệp nhưng xác định viễn xử đích nhất hành nhân thị khán đáo liễu giá biên đích, tức tiện khán đáo đích bất đa, cận thị bối ảnh nhi dĩ —— đãn hậu bối dã bất hành! Bình nhật tối thị bất ki đích luyện nữ hiệp đương thời tựu cấp liễu nhãn, thiên thiên thiết lão đầu dã cú nhãn tiêm, nhất kiến bất đối cản khẩn chỉ bộ chuyển thân, bồ phiến bàn đích đại chưởng tương thân hậu cân lai đích nhân nhất già nhất đáng, chỉ tại viễn viễn cự ly ngoại đề khí tuân vấn liễu kỉ thanh, đãi xác định bất nhu yếu bang trợ, cản khẩn thôi táng trứ hướng đạo tựu đào…… Tựu viễn ly liễu sự phát địa.
Nhãn kiến đối phương bào đắc khoái, luyện nữ hiệp hoàn đãi bất bãi hưu, khước bị hoài lí đích nhân duệ trụ ca bạc thanh xưng yếu tha bang mang đáng thân tử. Giá thị thật tình, khước dã thị tức sự ninh nhân đích tá khẩu, liên cật khuy giả tự kỷ đô giá cá thái độ liễu, tha tái đại đích sát tính dã chỉ đắc áp liễu hạ khứ.
Đãn tha khước bất thị vi liễu giá cá úc úc, luyện đại trại chủ hành sự như phong toàn bằng bổn tâm, đương thời tính khởi, quá khứ tiện bãi, đại đa bất hội oanh vu hung trung, canh hoàng luận ức úc.
Khả đả tòng hộ trứ nhân hồi lai chi hậu, tha khước tổng giác đắc tâm hoàn tượng bị na hắc phong quát tại bán không tự đích, hốt hốt du du tổng một cá trứ lạc, trực khiếu nhân tưởng thán khí.

Nan đắc tưởng thán khí đích luyện trại chủ nhất thiên đầu, nhất khẩu khí tựu tạp tại liễu tảng tử nhãn tái một cơ hội thán xuất lai. Nhập nhãn thị khiết bạch đích bối tích, tựu tại thân bàng hoảng a hoảng, minh minh thị lưỡng nhân nhất khởi hoán y phục đích, tự kỷ thượng hạ nhất thân đô hoán hảo liễu, giá nhân khước hoàn bả cá lí y xuyên liễu hựu thoát, chính phản ninh trứ ca bạc bổn thủ bổn cước địa phất hậu bối……
Luyện trại chủ tuy nhiên hiềm khí, khước dã tri đạo thị thử cử thị nhân vi bối thượng sa lạp vị năng trừ tịnh các đáo liễu, đương thời tựu bất giả tư tác thân xuất liễu viện thủ, khước tại xúc cập na cơ phu đích thuấn gian…… Cư nhiên tâm hoảng liễu nhất hạ.
Tức sử chỉ hoảng nhất hạ tựu khôi phục liễu chính thường, dã túc cú lệnh trại chủ đại nhân dũ phát mạc danh, chi hậu phất trứ na bạch tích quang khiết đích bối tích dã tổng cảm giác quái quái đích, chân thị chàng liễu quỷ bàn —— minh minh tảo bất thị đệ nhất thứ kiến giá thân tử liễu a, chẩm ma thiên sinh hiện tại bất đối kính khởi lai?
Tả tư hữu tưởng trác ma bất thấu, tư lộ nhất xóa, hựu liên tưởng đáo tiên tiền tựu thị giá dạng nhất phiến lỏa bối bị biệt nhân tiều liễu khứ, luyện trại chủ canh thị hung trung nhất muộn, na nhi hoàn hữu tâm tư tái trác ma, cản khẩn thảo thảo phất khứ liễu na cơ phu thượng đích sa lịch, nhiên hậu tựu võng võng tẩu khai, bất nguyện tái xúc cảnh thương tình.

Thùy tri đạo, minh minh đô độc tự nhất nhân đãi trứ liễu, bạch nhật lí nhất thiết khước tổng hội bất kỳ nhiên phù hiện nhãn tiền, giả hồng thương khung, hắc hoàng phong sa, dĩ cập thương khung hạ phong sa trung lỏa trình nhi lập đích nhất mạt bạch, tựu như tẩu mã đăng bàn tại não hải lí hoảng trứ, suý dã suý bất điệu.
Thiếu nữ thác tai khán trứ đầu đỉnh phồn tinh thiểm thước đích dạ không, đệ nhất thứ úc muộn đáo bội cảm mang nhiên, sở dĩ chi hậu na tội khôi họa thủ quá lai tiểu tâm dực dực đả chiêu hô, tha tiện lý dã bất tưởng đáp lý.

Giá bàn ưởng ưởng bất nhạc thời luyện trại chủ ngận tưởng tầm điểm thập ma sự lai tố tố, nhi ngận khoái, nhất thung ma phiền sự dã tựu tống đáo liễu tha nhãn tiền.
Đối thường nhân nhi ngôn tả hữu vi nan đích sự, tại khinh công vô song đích trại chủ đại nhân nhãn lí hảo giải quyết đắc ngận, nhi bất khả phủ nhận, đương hữu chính sự yếu biểu quyết thời, chi tiền nhạ tha phiền muộn đích na gia hỏa năng cú tự giác tự nguyện địa trạm quá lai chi trì tự kỷ, thậm chí cân tùy tự kỷ, giá lệnh đắc luyện trại chủ tâm tình hảo chuyển liễu ta.
Hà huống tâm tình quy tâm tình, tại bạch nhật lí phát sinh quá nguy hiểm hậu, tha kỳ thật dã bất phóng tâm tương đối phương lưu tại thị tuyến ngoại, sở dĩ na phạ đái thượng giá nhân hội tha luy nhất điểm tốc độ, luyện trại chủ dã nhận liễu, tả hữu năng tại nhất dạ gian bào cá vãng phản tựu hành, khoái điểm mạn điểm đô bất phương sự.

Hoài bão giá dạng đích tâm lý, thượng lộ hậu, luyện trại chủ tựu biểu hiện đắc pha vi chiếu cố nhược giả, bất đãn tự giác tự nguyện tẩu tại tiền đầu khai lộ, nhi thả hoàn thời bất thời đích lưu tâm quan sát thân hậu chi nhân đích khí tức trạng huống, miễn đắc đối phương sính cường cân tùy bất đổng khiếu khổ khiếu đình.
Thùy tri đạo giá nhất lưu tâm quan sát bất yếu khẩn, một đa cửu tựu hựu nhạ đắc trại chủ đại nhân nhất đỗ tử bất cao hưng —— thả bất thuyết na gia hỏa quả nhiên bất đổng khiếu khổ, giá đại mạc dạ tuy thuyết lương sưu sưu đích bất tái sái đắc phát hôn, đãn hô hấp gian nhưng thị thập phân càn táo đích, nhất lộ bạt thiệp hạ lai, tức tiện tha tự kỷ dã giác đắc khẩu thiệt sinh yên nhẫn bất trụ hát liễu kỉ thứ thủy, nhi thân hậu na nhân khước cánh nhiên nhất thứ thủy đại dã một triêm quá, nhất thứ dã một hữu!
Tức sử minh bạch giá ma tố đích dụng ý, khả luyện trại chủ hoàn thị pha vi bất sảng, nhất khai thủy tha hoàn trang tác nhược vô kỳ sự đích, cố ý mai đầu cản lộ mãnh tẩu nhất thông, tưởng tá thử trừng giới nhất hạ đối phương. Đãn nhất lộ thông thông tẩu hạ lai, nhãn kiến đối phương dĩ liên khí suyễn đái khái thấu liễu khước hoàn thị bất khẳng triêm thủy, liên luy song thần đô dĩ kinh khai thủy càn liệt thoát bì, tha đáo để thị bất nhẫn khởi lai, tiện chủ động đề nghị hiết tức nhất hạ, hoàn đệ quá khứ liễu tự kỷ đích thủy đại.
Thuyết đáo để, đối tỉnh thủy giá hồi sự, trại chủ đại nhân lý giải quy lý giải, khước bất năng đả tâm nhãn lí nhận đồng. Tựu toán tầm bất đáo hồ, dã thị minh nhật hữu khổ minh nhật thụ, hà tất tại thân biên hoàn hữu thủy đích thời kỳ tựu tự kỷ tiên bả tự kỷ khát cá bán tử, nhi nhược thị tầm đáo liễu hồ, giá khát bất tựu canh thị bạch thụ liễu? Hảo ba, nhĩ bất hát tự kỷ đích thủy, ngã đích cấp nhĩ tổng khả dĩ hát ba?
Sự thật chứng minh luyện nữ hiệp hoàn thị thái thiên chân, nhân gia tối hậu đảo thị lão lão thật thật tiếp quá thủy đại để trụ thần ngưỡng liễu đầu, yết hầu hoàn sát hữu giới sự địa động liễu kỉ động, đãn luyện nữ hiệp hà hứa nhân dã? Giá ma cận đích cự ly, hựu lưu liễu thập nhị phân đích tâm, tha tảo chú ý đáo, na hầu trung kỳ thật một hữu bán điểm thôn yết đích thủy thanh!
Bị đương diện tác giả, trại chủ đại nhân kiểm sắc biến liễu kỉ biến, đáo để hoàn thị một phát tác. Giá khước bất thị tha tính tử hảo, nhất lai thị một thời gian phát tác, nhị lai phát tác liễu dã thị lãng phí lực khí, hoàn bất như tẫn khoái tầm đáo na hồ thủy, đáo thời hầu đối phương áo não vu tự thảo khổ cật đích hậu hối mô dạng tài thị tối giải khí đích!

Đái trứ như thử khí thế, luyện đại trại chủ đích tầm thủy chi đồ tẩu đắc thị nhất phàm phong thuận. Tại tha thân phụ đích bổn lĩnh trung, hữu lưỡng hạng khả toán thị chân chính đích thiên phú dị bẩm, nhất cá thị ám trung thị vật, lánh nhất cá tựu thị phương vị biện biệt —— do tiểu đáo đại tha hãn hữu mê thất phương hướng, truy tung tác tích bất quá thị do thử diễn sinh xuất lai đích bổn sự nhi dĩ.
Nhược thuyết võ nghệ hoàn yếu cần luyện, giá lưỡng hạng bổn lĩnh tha khước tòng vị luyện quá, phảng nhược dữ sinh câu lai, hựu hoặc thị dữ ấu niên tại thú quần thành trường hữu ta quan hệ ba. Phản chính tha thân cận chi nhân bất dĩ vi quái, tha tự kỷ canh thị tập dĩ vi thường, chỉ quản tại hữu nhu yếu thời thi triển tiện thị.
Tổng chi, tại giá lưỡng hạng thiên phú đích bang trợ hạ, luyện trại chủ kim thứ dã thuận lợi địa hoàn thành liễu nhậm vụ…… Tuy nhiên tại đệ nhất nhãn khán đáo na hắc hồ hồ đích càn hạc đại khanh thời, trại chủ đại nhân thật tại bất chẩm ma cam tâm tựu thị liễu, nhi bất cam tâm đích nhất đa bán nguyên nhân đảo bất thị hồ thủy càn hạc, nhi thị giá dạng tựu khán bất đáo đối phương áo não hậu hối đích mô dạng liễu.

Vô pháp đắc thường sở nguyện đích luyện trại chủ đáo để thị bất tử tâm, tùy tức điều động quá nhân đích ngũ cảm tế tế tầm mịch, cánh đương chân cấp tha tại càn táo trung giác sát đáo liễu nhất ti ti thủy khí. Nhất ti hi vọng dã thị hi vọng, trọng nhiên hi vọng đích lưỡng nhân hoài sủy bất đồng mục đích, nhất tâm nhất ý tại càn hạc đích hồ để đại khanh lí sưu tác khởi lai, tối hậu hoàn chân tầm đáo liễu tiên hoạt thực bị, dĩ cập bị già yểm tại thực bị hậu, na bất tri thâm kỉ hứa đích sa thạch động.
Luyện trại chủ tối thị đại đảm vô úy, cảm thụ đáo động trung na sung doanh đích triều khí tiện cao hưng bất dĩ, na lí hoàn quản thập ma thạch động u thâm hữu nguy hiểm phủ, liêu liễu y bãi tựu yếu hạ khứ, thùy tri giá hoạt nhi cánh dã hữu nhân tưởng thưởng trứ càn.
Đối giá chủng bất giảng lý đích hành vi luyện trại chủ bỉ di bất dĩ, nhi nhất phiên thưởng bạch thành công lệnh đắc đối phương ách khẩu vô ngôn, tắc đại vi mãn túc liễu trại chủ đại nhân đích nội tâm. Nhu tri đạo, do tiểu đáo đại giá nhân võ công tuy bất như tự kỷ, khước pha thiện biện, yếu đổ đắc tha thuyết bất xuất thoại khả bỉ trượng kiếm đả bại tha nan đa liễu!
Nhãn khán tầm thủy đại sự tương thành, hựu tại đối phương thiện trường đích lĩnh vực doanh hạ nhất cục, luyện nữ hiệp tâm tình thư sướng bất thiếu, thái độ dã hảo chuyển khởi lai, bất đãn khinh dịch tiếp nạp liễu đối phương thối nhi cầu kỳ thứ đích kiến nghị, canh tại xuất phát thời tiếu doanh doanh địa an phủ liễu đối phương nhất hạ —— giá động tác tằng thị tha ấu niên tối thảo yếm đích, như kim tổng toán thời di thế dịch —— tại mỗ ta sự thượng pha ký cừu đích luyện trại chủ đa niên hậu đáo để nhất báo hoàn liễu nhất báo, giá tài tâm mãn ý túc địa cử trứ hỏa bả hạ liễu động.

Kỳ thật, tha hà thường bất hiểu đắc giá nhân chi sở dĩ thưởng trứ tố sự, giai thị nhân vi đam tâm tự kỷ, phạ động trung hữu nguy hiểm. Đãn luyện trại chủ tựu thị bất minh bạch, nhược giá động trung chân hữu thập ma nguy hiểm, nhượng thân thủ hảo hựu năng ám trung thị vật đích tự kỷ đãi tại ngoại đầu hựu thị sở vi hà lai? Nan đạo thuyết nhân vi hữu nguy hiểm, sở dĩ phản nhi yếu nhượng thân thủ soa đích tha tiên khứ tống tử? Tựu toán tái chẩm ma đam tâm, giá ma tố dã thị hào vô đạo lý đích a, mạc phi tha bất tri đạo tự kỷ dã hội đam tâm tha ma?

Thân thủ liễu đắc đích luyện nữ hiệp nhất biên tư thốn nhất biên hạ động, nhất tâm nhị dụng y cựu tố đích du nhận hữu dư. Thật tại thị giá sa thạch động lí kỳ thật thập ma dã một hữu, tựu thị cú thâm cú trách nhi dĩ, đảo nhượng nhất lộ xử xử lưu thần phán trứ phát sinh điểm thập ma đích trại chủ đại nhân lược cảm thất vọng.
Bất quá giá thất vọng ngận khoái hựu bị tân đích hi vọng sở thủ đại, việt vãng hạ tham, động trung việt triều thấp, đãi đáo liễu u thâm đích động quật để bộ, thiếu nữ kỉ hồ mã thượng tựu giác sát đáo liễu sàn sàn thủy thanh, dã tựu tại thử thời, đối phương lâm thời tố xuất lai đích tiểu hỏa bả dã nhiên đáo liễu tẫn đầu.
Hỏa quang tiêu thất, hắc ám toàn diện xâm thực, đãn luyện trại chủ toàn một đương hồi sự, chi tiền thuyết hảo đích hỏa thúc nhược vô phong tự diệt tiện thối xuất, như kim thị nhiên thiêu đãi tẫn tức diệt, tự nhiên bất tại triệt thối phạm trù trung. Tha tùy thủ nhưng liễu hỏa bả tàn hài, lập vu nguyên địa bế liễu nhất hội nhi song nhãn, tái độ tranh khai hậu, tiện dĩ năng đại trí tiều thanh động trung cảnh tượng đích luân khuếch, dã ngận khoái thuận lợi địa tầm đáo liễu na xử nham thạch liệt phùng, dĩ cập liệt phùng hậu sở tồn tại đích thủy nguyên địa.
Thuận lợi toản quá liệt phùng tẩm tại thiển thủy lí đích luyện trại chủ tiên tham tra liễu chu tao nhất phiên, xác định phụ cận một thập ma tiềm phục đích nguy hiểm sinh vật, nhi thủy dã thị cực thanh triệt càn tịnh đích địa hạ thủy, giá tài phóng hạ cảnh thích, tại nham bích xử phủng liễu na cam điềm thấm lương đích lưu thủy thống thống khoái khoái hát liễu nhất đại khẩu, nhiên hậu tựu tam bộ tịnh tố lưỡng bộ đích vãng hồi tẩu, đả toán khoái ta khiếu đẳng hầu tại thượng diện đích nhân dã hạ lai, nhượng tha giải khát chi dư khán trứ giá xử cam tuyền hảo hảo tri đạo thập ma thị hậu hối.
Luyện trại chủ nguyên bổn xác thật thị giá ma đả toán đích, xảo đích thị, đương tha tương đầu thấu đáo nham thạch liệt phùng xử chuẩn bị vận khí truyện thanh thời, chính hảo dã thính đáo liễu thượng diện dao dao truyện hạ lai đích thanh âm.
Đương thính đáo na bão hàm trứ đam ưu hòa quan hoài đích truyện âm thời, thiếu nữ tâm trung vi vi nhất động, thúc địa tưởng đáo liễu lánh nhất cá điểm tử, nhất cá chân chính năng nhượng đối phương dã thường thường tự kỷ tâm tình đích điểm tử.

Luyện trại chủ đương thời kỳ thật tịnh vị tưởng thái đa, điểm tử đột nhiên mạo xuất lai liễu, tha lược nhất tư thốn giác đắc hoàn đĩnh bất thác đích, tiện ngận khoái phó chi liễu hành động. Giá ma tố dã giản đan, nhi thả hoàn hòa chi tiền tha tưởng khiếu nhân khoái ta hạ lai đích niệm đầu tương nhất trí, sở dĩ hà nhạc nhi bất vi ni? Phản chính tòng đầu đáo vĩ chỉ nhu yếu bất đại bất tiểu đích kinh khiếu nhất thanh, nhiên hậu bảo trì trầm mặc tiện thành liễu.
Kỳ thật đổng sự dĩ lai, luyện nữ hiệp hoàn một chân chính thất thanh kinh khiếu quá, bất quá tác vi chưởng quản liễu nhất chúng nữ binh đích trại chủ đại nhân, tha hoàn toàn tương giá nhất thanh khiếu hiệu phảng đích duy diệu duy tiêu kháp đáo hảo xử, thượng đầu quả nhiên lập tức truyện lai liễu ẩn ẩn tuân vấn thanh, nhi kế mưu đắc sính đích nhân đắc ý nhất tiếu, chỉ bát tại nguyên địa mặc mặc địa thụ khởi nhĩ đóa đẳng đãi.
Đẳng đãi đích thời gian bỉ dự tưởng trung hoàn yếu canh đoản ta, đương thính đáo nhất xuyến do viễn nhi cận thương xúc nhi lai đích động tĩnh, luyện nữ hiệp tiện khinh thủ khinh cước địa thối hồi đáo liễu thủy nguyên địa đích thâm xử, tha tịnh bất đam tâm đối phương tại hắc ám trung hội trảo bất đáo tự kỷ, luận thông tuệ tế trí, giá cá nhân tòng một khiếu tha thất vọng quá.
Sở dĩ chỉ nhu yếu thối đáo viễn xử nại tâm đẳng trứ, khán trứ, đẳng trứ tha trứ cấp, khán trứ tha tiêu lự, đẳng trứ tha nhất điểm điểm tham tác nhi lai, khán trứ tha nhất bộ bộ mạc hắc tầm hướng tự kỷ.
Bất khả phủ nhận giá quá trình đĩnh hữu thú, tuy thuyết đái hữu điểm trừng phạt đích dụng ý, đãn tiều trứ na nhân nhân đam tâm nhi hoảng hoảng trương trương đích mô dạng, thiếu nữ hoàn thị dương khởi liễu thần giác.
Vu thị tha dã một hữu tái kế tục đóa tàng, nhi thị tọa tại nguyên địa đích thiển thủy trung, đẳng trứ tha nhất điểm điểm mạc tác quá lai, tối hậu bão trụ liễu tự kỷ.

Tuy thuyết thị lâm thời khởi ý chi cử, đãn quá trình kết quả đô ngận xưng luyện trại chủ đích tâm. Hắc ám trung tha tương nhất thiết tẫn thu nhãn để, đối phương vô nghi thị đam tâm đích, vô luận thị hạ động sở háo đích thời gian, hoàn thị na hoảng trương đích cử chỉ, đô thuyết minh liễu giá nhất điểm. Yếu tri đạo thử nhân bình nhật thị tẩu nhất bộ khán tam bộ lực cầu vạn toàn đích tính tử, tưởng kiến tha thất khứ tòng dung soa điểm nhi chàng đầu đích mô dạng khả thị cực bất dung dịch.
Nhi đối phương na ma đam tâm, vô nghi đô thị nhân vi ký quải tự kỷ, giá nhất điểm đồng thời dã nhượng trại chủ đại nhân pha cảm tâm trung thư thản.
Chỉ khả tích, giá cảm thụ tịnh vị trì tục đa cửu, tiền nhất khắc luyện nữ hiệp hoàn tại vi tự kỷ trừng giới đắc đương nhi thư tâm bất dĩ, phản bác đích thoại dã thuyết đắc vô bỉ thuận lưu, hạ nhất khắc khước phát giác giá nhân cánh chân đích nhân vi trứ cấp hạ động nhi chàng thương liễu thân tử, vưu kỳ thị hựu chàng liễu bổn tựu cấm bất khởi chiết đằng đích thủ tí, na bất tri bất giác tức diệt đích hỏa khí đốn thời tử hôi phục nhiên, đằng đằng hựu thoán liễu thượng lai!
Sinh khí, canh đa đích khước thị tiêu lự, giá nhất phiên dụng tâm tự hồ đối phương hoàn thị bất đổng, minh minh bình nhật lí na ma thông minh đích nhất cá nhân, minh minh bỉ thử gian hữu na ma đa đích mặc khế, vi hà tha khước tổng tại tối yếu khẩn đích nhất hoàn sỏa đắc khả dĩ?
Tha vi hà tựu thị bất đổng, luyện nghê thường đích vũ dực tảo dĩ phong mãn, tảo khả dĩ hộ tha an ổn an nhiên! Nhi tha yếu tố đích chỉ thị hưởng thụ giá phân tí hộ, biệt nhất thứ thứ đích phấn bất cố thân phạm sỏa, biệt nhất thứ thứ đích chiết đằng tự cá nhi, tổng hại nhân đam tâm bất dĩ!

Luyện nữ hiệp giác đắc tại giá kiện sự thượng tự kỷ tái lý trực khí tráng bất quá, đãn khẩu thiệt chi tranh thiên chiêm bất liễu thượng phong. Đối phương bất cường ngạnh bất đỉnh chàng, khước năng thuyết hội đạo vĩnh viễn hữu tự kỷ đích đạo lý, bức cấp liễu hoàn hội diện bất cải sắc tâm bất khiêu đích giảo biện!
Giá hội nhi tựu giá dạng, nhất lộ thượng minh minh một hát thủy hoàn tín thệ đán đán thuyết hát quá, nhất bổn chính kinh tuyên xưng chỉ thị luyện nhi nhĩ một khán đáo nhi dĩ…… Luyện trại chủ tương nhân quyển tại hoài lí thính na hồ thuyết bát đạo đích để lại, khí đáo cực xử, phản tiếu liễu khởi lai, thân thủ tựu bất khách khí địa phủ thượng liễu đối phương càn liệt thoát bì đích hạ thần.
Bất khách khí địa phủ thượng khứ, nguyên bổn tựu thị đả toán nhượng giá nhân hảo hảo thống nhất hạ, dụng sự thật lai phản bác giá chủng uổng cố chân tương tranh nhãn thuyết hạt thoại đích hành vi. Đãn đương đối phương diện lộ thống khổ đê thanh hoán đông thời, tâm trung tối nhu nhuyễn đích nhất xử khước cấm bất trụ dã cân trứ thứ đông liễu nhất hạ.
Na thần chân đích ngận càn, nhân vi bị dụng lực đối đãi thậm chí liệt khai liễu tiểu khẩu tử, đạm đạm đích huyết tinh khí thứ kích trứ luyện trại chủ cực kỳ mẫn duệ đích cảm quan, mỗ chủng đái trứ sáp ý đích bất xá đốn thời dũng thượng tâm đầu.
Hữu ta đông tích, hữu ta áo hối, nhi canh tưởng tố đích thị nhượng huyết tinh tiêu thất nhượng đông thống bất tái, tâm tùy ý động đích thiếu nữ vu thị đê hạ đầu, bổn năng địa thỉ liễu thượng khứ.
Tha thị tại dụng tự thân năng cấp dư đích tối nhu nhuyễn hữu hiệu đích phương thức, khứ nhu nhuận na xử càn táo đích bị tự kỷ thương hại liễu đích sở tại.

Đương thời, luyện trại chủ xác thật bất đổng như thử tiếp xúc ý vị trứ thập ma, khước tri đạo giá ma tố năng cú nhượng đối phương thư thích ta.
Nhi thần thiệt tương để gian, ngận quái đích, tha cánh dã tùy chi du nhiên nhi sinh liễu nhất chủng tòng vị hữu quá đích…… Thư thích.

.

.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn