Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Đương chân chính hữu đại sự bãi tại nhãn tiền thời, ngọc la sát tuyệt phi ưu nhu quả đoạn tha nê đái thủy chi bối.
Sở dĩ tái thâm đích mang nhiên vô thố dã chỉ tồn tại liễu phiến khắc, phiến khắc chi hậu, tha mại bộ thượng tiền, nhất ngôn bất phát địa tấn tốc xuất chưởng phách vựng liễu thiết san hô.
Phách vựng nhất cá thụ thương đích thiết san hô ngận dung dịch, tưởng yếu đái tẩu lưỡng cá nhân thời khước ngộ đáo liễu điểm khốn nan, giá đảo tịnh phi luyện trại chủ khuyết phạp phụ trọng đích khí lực, nhi thị bị phách vựng quá khứ đích na cá, y cựu lao lao lâu định liễu lánh nhất cá bất khẳng tát thủ.
Lạp xả nhất hạ phát hiện bất năng khinh dịch phân khai tha môn lưỡng, luyện trại chủ kiểm sắc tiện dũ trầm liễu kỉ phân, khước hào bất tâm nhuyễn, khẩn liễu khẩn nha quan tái nhất sử kính, bất lưu tình địa tương nhị giả ngạnh xả liễu khai, tùy hậu nhất hiệp nhất giang, túc hạ phát lực vận khởi thân hình, thải trứ nhất địa loạn tuyết vãng sơn trại nhi khứ.

Chi hậu thông thông phản trình, diện sắc trầm trầm đích trại chủ thập ma đô một khứ tưởng, tiến sơn trại hậu dã thị nhất ngôn bất phát, trực chí nhất lộ bôn tiến tích tĩnh xử đích dược lư, đỉnh trứ lưu thủ trại binh sá dị đích nhãn thần tương lưỡng nhân tiểu tâm phóng hạ hậu, tài khinh khinh xuất liễu nhất khẩu khí.
“Nhĩ lai.” Tùy tức tha nhất bả xả quá bàng biên đổng y thuật đích chúc hạ, tương kỳ thôi đáo liễu mục cửu nương diện tiền: “Khán khán hoàn hữu pháp tử vãn hồi ma?”
Tuy thuyết dĩ hữu liễu chúc vu võ giả đích phán đoạn, đãn tại y giả nhãn trung hoặc hứa thượng hữu nhất tuyến sinh cơ dã vị khả tri, giá danh chúc hạ đương sơ tằng vi tự kỷ trị bệnh, y thuật thụ đáo quá mỗ nhân đích nhận khả, vu thị luyện trại chủ tài hữu thử nhất cử.
Khả tích thử thứ tha chú định thất vọng liễu, na phụ nhân phủ thân nhận chân tra khán liễu thiếu khoảnh, tiện trực khởi yêu lai chiến chiến căng căng bão quyền đạo: “Khải bẩm trại chủ, mục đầu lĩnh tha…… Tha khí tức đoạn tuyệt mạch tượng toàn vô…… Giá, giá dĩ nhiên thị khứ liễu, chúc hạ vô năng, hồi thiên phạp thuật.”
“Thị mạ? Như thử tiện bãi liễu.” Thính văn đáp phục hậu đích luyện trại chủ dã bất thương tâm, chỉ diện vô biểu tình điểm điểm đầu, kế tục chỉ huy kỉ danh chúc hạ đạo: “Na nhĩ, hoàn hữu nhĩ nhĩ, nhĩ môn vi mục đầu lĩnh thu thập thu thập ba, giá nhất thân đích tuyết quá hội nhi cai hóa liễu, tha tiện thị khứ liễu, dã bất cai thấp đát đát na bàn lang bái.”
Bị điểm danh đích trại binh cản khẩn xưng thị, tùy tức tiến tiến xuất xuất mang loạn khai lai.
Trại chủ tái bất đa khán na sương nhất nhãn, chỉ xuất môn hựu hoán liễu lưỡng danh thủ hạ quá lai, nhượng tha môn khứ xuất sự đích na xử tuyết cốc tham tham tình hình, thuận tiện cáo tri mỗ nhân nhất thanh tự kỷ giá biên đích trạng huống.
Tam ngôn lưỡng ngữ đô phân phù thỏa đương chi hậu, tha tài thân tự động thủ tương bế mục bất tỉnh đích thiết san hô bàn đáo giác lạc ngọa tháp thượng, đê đầu cấp tha nghiệm khởi thương lai.

Trị bệnh cứu mệnh thập ma đích hoặc thị thuật hữu chuyên công yếu bái thác biệt nhân, đãn nghiệm thương vưu kỳ thị nghiệm nội thương giá nhất hoàn, luyện nữ hiệp bất hoàng đa nhượng, tài thị sơn trại trung đích đại hành gia.
Sở dĩ phiến khắc chi hậu, tha dĩ tế tế nghiệm tham đắc xuất liễu kết luận —— thiết san hô thương thế toán bất đắc trọng, chí thiếu vị tằng thương cập phế phủ, như kim chi sở dĩ diện sắc thảm thảm yểm yểm nhất tức, nhất lai thị tâm tự kích đãng quá thậm dĩ chí nội lực vẫn loạn; nhị lai, tắc ứng cai thị cật liễu nhất ký na kim lão tặc tối âm độc đích chiêu sổ, âm phong độc sa chưởng.
Giá chiêu tuy thị âm độc, hảo tại tịnh vị thương cập yếu hại, chỉ yếu giải liễu kỳ trung đích chưởng độc dã tựu bất đả khẩn liễu, chí vu như hà giá giải độc đích pháp tử ma……
Ký tính pha giai đích luyện trại chủ lược nhất trầm ngâm, toàn tức tiện hồi tưởng khởi liễu thiết lão gia tử tằng kinh đối tự kỷ đích đề điểm.
Đương niên truy kiếm phổ, tại kinh thành tầm đáo kim độc dị tung tích hậu, thiết phi long tiện bất chỉ nhất thứ đinh chúc yếu phòng bị na gia hỏa đích tuyệt chiêu.
“Tối ma phiền đích tiện thị chưởng độc, bị phách tại thật xử tựu toán bất tử, dã hội tại thập nhị cá thời thần chi nội độc phát.”
Đương thời lão đầu tử thị giá dạng thuyết đích: “Bất quá nhất vật hàng nhất vật, thuyết lai võ đương tử dương chân nhân tối thiện y trị tà độc, giá kinh thành kháp hữu võ đương môn nhân tại, nhược bất thận trung chiêu đảo khả dĩ thí thí tầm tha môn, hảo ngạt dã thị tử dương đích đồ tử đồ tôn, tổng bất chí vu thái bất tế sự ba.”
Luyện đại trại chủ bất hỉ đại bộ phân võ đương môn nhân, đãn nhược phái đắc thượng dụng tràng khước dã bất phương dụng chi, canh hà huống nhãn hạ tựu hữu nhất danh tử dương lão đạo đích đích truyện đệ tử tại, tài chính thị bất dụng bạch bất dụng.
Thương tình bất dung đam các, phân phù trại binh chiếu khán hảo san hô, tha tiện lập tức ly liễu dược lư trực bôn nam khách đích hưu khế chi xử, vi phòng vạn nhất hoàn đái thượng liễu na danh y sư chúc hạ.
Thùy tri cản đáo liễu tác vi khách xá đích tiểu ốc tài phát hiện, na tư cư nhiên một khác thủ quy củ đãi tại kỳ trung, cánh thị bất tri bào đáo thập ma địa phương khứ liễu!

Chi tiền dẫn tẩu hồng hoa quỷ mẫu, luyện trại chủ tịnh vị khảo lự cai như hà an bài võ đương trác thiếu hiệp, hoặc thị tiềm ý thức lí giác đắc thử nhân lão thật, chẩm dạng đô vô sở vị.
Như kim tầm bất đáo nhân tài trứ não liễu, chính lãnh trứ kiểm yếu triệu tập trại binh sưu tác sơn trại, khước viễn viễn kiến hữu nhất nhân bối phụ trứ thập ma vãng giá biên khách xá nhi lai, bất thị na tính trác đích hoàn thị thùy?
“Luyện cô nương! Nhĩ cánh tại thử địa, chân thị thái hảo liễu, hoàn thỉnh trợ tại hạ nhất tí chi lực, nhạc huynh bất tri vi hà cánh yếu tự tầm đoản kiến!”
Tính trác đích ly lão viễn tựu mãn diện tiêu cấp nhượng nhượng đạo, tái khán tha bối thượng chi nhân, chính thị mục quang hoán tán đích nhạc minh kha.
Khước nguyên lai đương thời luyện trại chủ dữ hồng hoa quỷ mẫu nhất tiền nhất hậu ly liễu sơn trại, vô nhân vấn tân đích trác thiếu hiệp tuy thị nhất kiểm bất giải, khước dã quỷ sử thần soa địa khẩn tùy kỳ hậu, cân trứ đồng khứ liễu nhất xử phương hướng.
Nại hà luận nội lực tha bất cập hồng hoa quỷ mẫu hồn hậu, luận khinh công canh bất cập ngọc la sát tinh trạm, truy xuất bất đa viễn tựu đâu thất liễu tiền diện nhị nhân đích tung ảnh, gia chi bất thục tất địa mạo, độc tự tại phụ cận tuyết cốc chuyển liễu hứa cửu.
Đương chuyển du đáo hậu lai cấp tha tầm đáo chính xác địa điểm thời, na xử tảo dĩ thị trần ai lạc định phân tranh bãi hưu, lãnh lãnh thanh thanh đích tuyết địa lí, trừ liễu ban ban đích huyết tích hòa hoành đảo đích thi thủ, trạm trứ đích hoạt nhân, cánh chỉ hữu nhạc minh kha nhất cá.
Tựu giá ma nhất cá hoạt nhân dã bất thái chính thường, trác nhất hàng đáo thời chính tiều kiến nhạc minh kha nhất thủ linh trứ kim độc dị nhân đầu, nhất thủ khước hoành kiếm vu tự kỷ cảnh hạng, hách nhiên thị yếu tự vẫn đích giá thế!
Đại kinh chi hạ tha cản khẩn phấn khởi nhất chưởng, nguyên ký vọng đả thiên kiếm phong tựu hảo, thùy tri liên phiên ác đấu đích nhạc huynh tảo dĩ thị cường nỗ chi mạt, cấp tha nhất chưởng đả đảo tại địa, tựu hữu ta hồn hồn ngạc ngạc khởi lai.
Đương thời trác nhất hàng biệt vô tha pháp, dã bất năng bảo chứng nhượng nhạc minh kha lập tức hảo chuyển, tác tính tựu giá dạng tương tha bối hồi liễu sơn trại, tưởng hòa luyện trại chủ cộng thương đối sách.

“Nhất nhân kế đoản nhị nhân kế trường, ngã bất tri nhạc huynh cứu cánh tao ngộ liễu hà sự, bất quá tầm tử chi cử vạn vạn bất thỏa, luyện cô nương dữ tại hạ nhất khởi hảo sinh khuyến khuyến nhạc huynh ba.”
Võ đương trác thiếu hiệp nhất kiểm chính khí đích khẩn thỉnh, khước hiên bất khởi luyện cô nương tâm trung thập ma ba lan.
Nhược phi dã điếm ký trứ tuyết cốc sự thái, trại chủ đại nhân thậm chí đô bất nại phiền thính tha nhất phiên la sách giảng thuật, liên phát sinh liễu thập ma đô bất thanh sở tựu khẩu khẩu thanh thanh yếu khuyến cáo tha nhân, thật tại thị quá vu khinh phiêu.
Huống thả luyện trại chủ kỳ thật dã bất tri cụ thể xuất liễu hà sự, thính cập duy hữu nhạc minh kha nhất cá hoạt nhân thời hoàn thúc địa kinh liễu nhất khiêu, đãi vấn thanh địa thượng thi thủ chỉ đắc kim độc dị nhất cụ hậu tài phóng hạ tâm lai, khước hựu ám ám đam ưu, bất tri mỗ cá gia hỏa bào khứ liễu hà xử.
Đương thời tình hình, giá nhân tuyệt bất khả năng vô duyên vô cố độc tự ly khai, nhi như kim tính trác đích liên nhạc minh kha dã bối hồi lai liễu, tha đô hoàn vị hồi phản, cứu cánh……

Luyện trại chủ tâm trung đam ưu, khước minh bạch thục khinh thục trọng, nhãn hạ san hô đích thương tình minh hiển canh nhu tha cập thời xử lý, sở dĩ túng nhiên tiêu lự dã cường hành án liễu hạ khứ, chỉ dã vô tâm đa ngôn, tri đạo soa bất đa liễu tựu trầm trứ kiểm đả đoạn thoại đề, trực tiếp vấn khởi diện tiền nam tử thị phủ đổng giải âm phong độc sa chưởng chi độc.
Giá tính trác đích biệt xử bất hành, tâm tràng khước bất phôi, bị đả đoạn liễu thoại dã bất tại ý, phản đảo chân tâm quan thiết khởi trung độc chi nhân lai. Tha tiên thị pha vi thủ lễ địa khiểm đạo bất phương tiện vi nữ tử khán chẩn, tùy hậu tựu trúc đồng đảo đậu địa tương giải độc pháp tử thuyết liễu cá tường tường tế tế, hào bất tàng tư.
Sự tình đáo thử chung vu hữu liễu chuyển cơ, luyện trại chủ đích diện sắc diệc hoãn hòa liễu ta hứa, hà huống tha tuy bất nại phiền khuyến thập ma nhân, đãn chung cứu dã bất nguyện kiến nhạc minh kha đương chân tự ngã liễu đoạn, tiện tại dược phương đáo thủ chi hậu, đề điểm liễu hảo tâm tràng đích võ đương chưởng môn nhất cú.
“Ngã bất tri tha duyên hà tưởng bất khai, đãn nhĩ bất phương tại tha thanh tỉnh chi hậu vấn tha nhất vấn, giá bàn tầm tử mịch hoạt, đối bất đối đắc trụ na truyện tha nhất thân bổn sự đích ân sư!”
Nhưng hạ giá cú, tha tiện lĩnh trứ thủ hạ khoái bộ nhi khứ, tái bất đa ngôn.
Nhược giá cú chất vấn dã bất năng đả động tính nhạc đích, na tử tựu tử ba, hoắc thiên đô môn hạ đệ tử dã bất quá như thử nhi dĩ.

Tương thử sự triệt để phao đáo não hậu, luyện trại chủ đái hạ chúc thông thông chiết phản dược lư, đệ nhất kiện sự thị phân phù y sư tốc khứ thanh điểm dược tài, nhược thị tề toàn tiện khả chiếu phương ngao dược liễu.
Hảo tại kinh quá thiên ma khuyết hóa đích nguy cơ hậu, giá kỉ niên sơn trại quản sự đô ngận chú trọng quan kiện vật tư đích độn tích, bất tiêu phiến khắc y sư tiện điểm tề liễu sở nhu, phi đãn nhất dạng bất khuyết, hoàn đô tồn hóa pha đa.
“Như thử tiện hảo.” Thính liễu chúc hạ hồi bẩm, tái sảo nhất tra khán tha thủ trung đích các chủng dược tài, luyện trại chủ đích diện sắc tựu hựu hảo liễu kỉ phân, điểm điểm đầu đạo: “Na nhĩ tựu hạ khứ ngao dược ba, tử tế điểm, đa ngao ta dã vô phương, cứu tự gia nhân bất yếu cố kỵ thập ma lãng phí.”
“Thị, nâm phóng tâm, chúc hạ tất tẫn tâm kiệt lực.” Na phụ nhân trịnh trọng đạo, thuyết trứ thoại hựu khán liễu thiết san hô nhất nhãn, bất do đắc tựu diện lộ bi mẫn: “Chỉ khả tích mục đầu lĩnh dĩ vô lực hồi thiên…… Ai, đãi thiết đầu lĩnh tỉnh lai đắc tri thống thất sở ái, hoàn bất tri hội như hà lí.”
Na thứ bách tính thiện sấm sơn trại đích nháo kịch chi hậu, thiết mục nhị giả đích quan hệ trại trung chúng nhân tựu tảo dĩ thị tâm tri đỗ minh, tuy thuyết vị tất nhân nhân nhận đồng chúc phúc, đãn như kim kiến tha môn sinh tử tương cách, đãn phàm hữu điểm giao tình đích dã nan miễn thán tức.
Y sư thuyết giá nhất cú chỉ bất quá thị xúc cảnh sinh tình hữu cảm nhi phát, thuyết hoàn mạt mạt lệ hoa, dã tựu thối hạ khứ mang ngao dược đích chủng chủng sự nghi liễu.
Sở dĩ tha bất tằng chú ý đáo, giá nhất cú vô ý gian đích cảm thán, nhượng trại chủ hảo bất dung dịch hoãn hòa đích diện sắc, hựu chuyển thuấn trầm liễu hạ khứ.

Thống thất sở ái, hội như hà? Hựu thị thập ma tư vị? Chi tiền bị cường áp hạ khứ đích mê võng, như lãng triều phục dũng tái thứ tịch quyển tâm đầu.

Nghiêm cách thuyết lai, luyện nữ hiệp đích nhân sinh kinh lịch trung dã tằng hữu quá loại tự nhất mạc, tại định quân sơn đích phế khư trung, trúc lâm nội, mục đổ đáo nhất tọa khắc hữu mỗ nhân tính danh đích phần đôi thời, tha thị đoản tạm địa phẩm đáo quá cá trung tư vị đích.
Đãn kỉ niên quang âm quá khứ, đương thời tình tự như kim tảo bị vong liễu cá tinh quang, giá thị khắc ý vi chi đích, thái nan thụ, tựu toán thị hư kinh nhất tràng đích ngộ hội tha dã bất nguyện tái ức khởi.
Nhi thả, tựu toán đương thời tái chẩm ma nan thụ, luyện trại chủ dã một đương chân giác đắc thất khứ liễu tha, nhất khắc dã một đương chân, tòng đầu chí vĩ đô thị tuyệt đối bất tín đích.
Sở dĩ thống thất sở ái thị thập ma tư vị, tha chí kim kỳ thật nhưng bất toán thanh sở, canh bất hội nhàn đắc vô sự khứ tưởng tượng na ta.
Tha chỉ tri đạo sinh vu thế gian, tụ tán nan miễn, đối thử luyện trại chủ dã khán đắc thấu triệt, cốt tử lí bỉ thế gian đa sổ nhân đô yếu lai đắc lãnh khốc bạc tình.
Tự hành thủ xá dã bãi thân bất do kỷ dã bãi, các nhân hữu chúc vu các nhân đích duyên pháp dữ quy xử, như sư phụ, như lang quần, như trại binh, như thiết mục nhị nhân.
Vô luận quan hệ đa hảo tẩu đắc đa cận, tha dã tòng vị tưởng quá dữ giá ta nhân vĩnh viễn đồng hành, năng tương bạn nhất trình tựu tương bạn nhất trình, đãi đáo xóa lộ, nhất thanh trường tiếu đạo biệt ly tựu thị.
Đãn tha xác thật tòng vị tưởng đáo quá, thiết mục nhị nhân bổn thân yếu khứ đích quy xử, cánh dã thị bất đồng đích, thị như thử bất đồng đích.

Sinh lão bệnh tử cố nhiên nhân nhân nan miễn, đãn chẩm ma khả năng giá bàn khinh dịch tựu bất đồng liễu, khinh dịch tựu đáo đầu liễu?
Minh minh dư sinh hoàn hữu hứa đa đích nhật tử hứa đa đích niên nguyệt, chẩm ma thốt nhiên gian tựu toàn một liễu?
Chẩm ma thuyết hảo đồng hành đích lưỡng nhân, thốt nhiên gian tựu phiêu tán khai lai, tái nan trọng phùng liễu?

“Ngã tâm trung chỉ hữu nhất nhân, tha phi nam nhi, khước dĩ dữ ngã tích huyết vi thệ, yếu họa phúc dữ cộng, nhất sinh bất ly bất khí!”

Tằng kỉ hà thời thiết san hô như thử kiên định địa thuyết quá, tích nhật nặc ngôn do tại nhĩ, khước dĩ thị nhất triều phong xuy lưu vân tán.
Lai bất cập cảm hoài thập ma, nhân vi lánh hữu nhất cú tương tự đích thừa nặc, thử khắc bất kỳ nhiên địa phù hiện vu não hải.

“Tòng kim nhi hậu nhất trực đô hội tại, bất ly quân trắc, đồng tiến đồng thối, sinh tử tương tùy, khả hảo?”

Tư triều lãng dũng đích nữ tử thúc địa túc khẩn mi, nhãn trung hoa quá nhất mạt lệ sắc, chỉ nhân vi mỗ chủng tòng vị hữu quá đích khẩn bách cảm tòng hung trung cự nhiên bính phát, cánh khiếu tha tâm sinh…… Hoảng loạn.

.
.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn