Ma nữ nghê thường ( gl )

Luyện nhi tri đạo giá cá tiêu tức, thị sư phụ cáo tố tha đích, thị ngã ương sư phụ cáo tố tha đích.
Kỳ thật dã minh bạch giá dạng tố ngận đồ lao, nhân vi trì tảo hoàn thị yếu diện đối tha đích chủng chủng chất vấn, đãn vô luận như hà, ngã tưởng ngã một hữu đương trứ tha đích diện tiền thân khẩu thuyết xuất tự kỷ yếu ly khai đích dũng khí.
Sở dĩ ninh khả bái thác sư phụ khứ thuyết, tự kỷ tắc nhất biên thu thập trứ đông tây, nhất biên thảm thắc đích đẳng đãi trứ tất nhiên đáo lai đích hưng sư vấn tội.

Bất cảm thuyết tự kỷ tại tha đích tâm trung hữu đa trọng yếu đích vị trí, đãn dã thanh sở tự kỷ tại tha tâm trung thị hữu nhất tịch chi địa đích, hà huống luyện nhi đả tiểu tựu biểu hiện xuất liễu ngận cường đích khống chế dục, hoàn tằng bả ngã đương tố chinh phục quản lý đích mục tiêu lai đối đãi, hậu lai tuy nhiên tương xử mô thức hảo liễu hứa đa, khả nhất đán xuất giá chủng đại sự, tha na tì khí, tất cánh bất năng thái nhạc quan.
Quả bất kỳ nhiên, một quá đa cửu, thân hậu tựu truyện lai liễu hưởng động, chuyển quá đầu, ánh nhập nhãn trung đích thị nhất trương hàn sương tự đích diện khổng, tịnh một hữu nhất tiến lai tựu sảo nhượng, phản đảo chỉ thị an tĩnh đích khán trứ ngã, tức sử kiến ngã hồi liễu đầu, dã bất tằng khai khẩu.
Tâm trung ám giác bất diệu, luyện nhi khí đáo cực xử hội bất nộ phản tiếu, nhi bỉ na trình độ lược đê nhất cấp đích, tiện thị giá chủng an an tĩnh tĩnh đích lãnh, tương bỉ khởi lai, ngã đảo tình nguyện tuyển trạch diện đối tha bình thời sinh khí thời nhất quán đốt đốt bức nhân đích hung ngoan, thậm chí quyền đả cước thích, na chí thiếu thị tha đích nhất chủng phát tiết đồ kính.
Tha hiện tại giá mô dạng vi liễu nhất quán tứ ý đích bổn tính, thái áp ức, tha bất thuyết nan thụ, ngã khước thế tha nan thụ.
Nhân vi giá phân nan thụ, đảo lệnh nhân vong liễu tiên tiền đích thảm thắc, dã tương tự kỷ đích chủng chủng tâm tình tạm thời các trí đáo liễu nhất biên, tha bất nguyện ý quá lai, ngã tựu tẩu quá khứ, nhất ngôn bất phát đích chấp khởi tha đích thủ, khước tại hạ nhất miểu bị tha mạch địa nhất huy suý liễu khai lai, ngã dã bất kinh nhạ, tha chỉ quản huy tha đích, ngã tựu quản khiên ngã đích, như thử mặc mặc đích phản phục kỉ thứ hậu, tha chung vu nại bất trụ, tại nhất thứ mãnh lực đích suý khai hậu, tê thanh đạo: “Nhĩ bất thị yếu tẩu ma? Tẩu tiện thị liễu, hiện tại hoàn lai quản ngã tố thập ma!”
Giá nhất cú, ngữ khí lí thấu trứ khí khổ, hoàn hữu hứa đa ủy khuất, ngã thính đắc tâm lí nhất sáp, nguyên dĩ vi tha tri đạo ngã yếu ly khứ, khả năng hội bột nhiên đại nộ, thậm chí hội bá đạo trở chỉ, khước bất tưởng tha hội như thử phản ứng, giá ta niên lai, ngã kỉ thời bất thị đối tha a hộ đông ái chiếu cố hữu gia đích? Khả như kim, khước yếu luy tha nan quá như tư.
Sở dĩ, tài việt phát kiên định liễu yếu tẩu đích tâm tư, thương nhân thương kỷ đích ấu nha tất tu kết đoạn, dung bất đắc tha sinh tồn.
Cường áp hạ tâm đầu đích khổ sáp, ngã thân xuất chưởng, tái nhất thứ chấp khởi liễu luyện nhi đích thủ, giá hồi bất kiến tha huy khai, ngã thuận lợi khiên liễu khởi lai, tâm nhất hoành, toàn tức tương tha lạp cận, ủng tại liễu tí loan lí.
Hoặc giả chính thị nhân vi biệt ly tại tức, nhu yếu giá dạng đích ủng bão lai đề cung an toàn cảm hòa xác định cảm ba, ngã túng dung liễu tự kỷ ngoạn hỏa, hoài lí đích nhân dã phá thiên hoang đích một hữu biệt nữu phản kháng, nhậm ngã ủng trứ đích mô dạng thậm chí khả thuyết quai xảo, chỉ hữu na song thanh thanh lượng lượng đích mâu tử hoàn trực trực trành trứ ngã, lí diện tả mãn liễu các chủng tình tự.
“Nhĩ kí nhiên thính sư phụ thuyết liễu, tựu đương tri đạo, ngã giá thứ ly khai thị tưởng khứ tham thị song thân, lược tẫn hiếu đạo……” Châm chước ngữ cú, ngã tiểu tâm khai khẩu, chỉ tưởng tảo ta bình phục tha đích tâm tình: “Sở dĩ, hựu hà lai bất quản nhĩ chi thuyết ni? Luyện nhi đối ngã, thủy chung thị ngận trọng yếu đích nga.”
Luyện nhi đích nhãn trung thiểm trứ đích thị tương tín tương nghi: “Ngận trọng yếu mạ?”
“Ngận trọng yếu!” Khẳng định đích hồi đáp, hoãn hoãn đích, kiên định đích điểm điểm đầu, kỳ thật, trọng yếu đắc tảo dĩ siêu quá liễu nhĩ đích dự liêu, nãi chí dĩ kinh siêu quá liễu ngã tự kỷ đích dự liêu.
Khả đắc liễu giá hồi đáp, luyện nhi khước hoàn thị bất phóng tâm, khẩn tiếp trứ tựu bổ liễu nhất cú: “Na ma ngã hòa sư phụ, đồng nhĩ đích song thân tương bỉ, na biên canh trọng yếu?”
Ngã trầm mặc liễu nhất thuấn, yếu hồi đáp giá cá vấn đề tịnh bất nan, hữu ngận đa kỹ xảo khả dĩ tương chi hàm hồ đái quá, hoặc giả mô lăng lưỡng khả, lý trí cáo tố ngã tối hảo giá ma tố, nhân vi giá dạng, kí khả dĩ chiếu cố đáo luyện nhi đích tâm tình, dã khả dĩ nhượng tự kỷ đích ly khứ tá khẩu hiển đắc canh lý trực khí tráng, thuận lý thành chương.
Khả thị lâm liễu, tại na song mâu tử đích chú thị trung, ngã hoàn thị khai khẩu thản bạch đạo: “…… Đối ngã nhi ngôn, giá thế gian một nhân năng thắng quá nhĩ môn, sư phụ hòa, nhĩ.”
Bất tưởng tại giá chủng vấn đề thượng khi phiến tha, ẩn man tha, canh trọng yếu đích thị, ngã tri đạo luyện nhi ngận tại hồ giá cá đáp án, hoàn thanh tích đích ký đắc, đương sơ tha tằng kinh vấn quá nhất thứ loại tự đích vấn đề, na thời tha vấn ngã, sư phụ hoàn hỉ hoan kỳ tha nhân? Tha đối giá cá nam nhân thị hữu tình đích? Bỉ đối ngã môn hoàn hữu tình?
Giá thế gian, luyện nhi chỉ hữu ngã môn, sư phụ lánh hữu sở ái giá vô khả hậu phi, đãn chí thiếu, ngã bất năng tái nhượng tha thất vọng, tức sử giá dạng đích hồi đáp, hội tương chi tùy hậu đích giao đàm dẫn nhập bất lợi đích cục diện.
Quả nhiên, thính liễu giá đáp án, hoài trung đích nữ hài tại tình bất tự cấm đích hiển lộ xuất mãn ý hòa hỉ duyệt chi sắc đích đồng thời, lập tức tựu khai thủy bất y bất nhiêu đích truy vấn đạo: “Kí nhiên giá dạng, na nhĩ vi thập ma hoàn yếu tẩu? Nhĩ thuyết ngã hòa sư phụ tối trọng yếu, khước vi thập ma thiên yếu phao hạ ngã môn, khứ trảo nhĩ đích na thập ma song thân? Giá bất thị ngận kỳ quái ma.”
“Tha môn thị sinh ngã dưỡng ngã đích nhân, tức sử bất ngận trọng yếu, khiên quải tổng thị nan miễn đích.” Thuyết trứ tảo dĩ chuẩn bị hảo đích tá khẩu, ngã tẫn lực bất nhượng mục quang thấu lộ xuất tâm hư: “Tất cánh ly khai dĩ kinh thập niên hữu dư liễu, ngã tưởng khán khán tha môn hiện tại chẩm ma dạng, dã thị nhân chi thường tình, bất thị ma?”
Giá thoại hoàn toán hữu ta thuyết phục lực, tuy nhiên luyện nhi hoàn thị nhất kiểm đích bất tình nguyện, đãn tại đê đầu tư khảo liễu phiến khắc hậu, tổng toán lộ xuất liễu hữu ta tiếp thụ liễu đích tích tượng, sĩ khởi đầu lai hựu vấn: “…… Na, na nhĩ thập ma thời hầu hồi lai?”
Giá cá vấn đề, tài thị sở hữu vấn đề trung tự kỷ tối hại phạ diện đối đích.
Ngã nhất ngôn bất phát, tòng tiên tiền khai thủy tựu nhất trực tại khảo lự cai chẩm ma hồi ứng giá cá chất vấn, dã tưởng liễu hứa đa đáp án, đáo lâm đáo tha chân khai liễu khẩu, khước giác đắc chẩm ma hồi đáp đô thị bất hảo, ngã bất tri đạo tự kỷ thập ma thời hầu tài năng hồi lai, nhân vi ngã bất tri đạo tự kỷ thập ma thời hầu tài năng kết điệu na bất ứng hữu đích nha, nhượng bỉ thử đích quan hệ trọng tân hồi đáo thản nhiên tự tại đích quỹ tích thượng lai.
Đãn thị, quy kỳ bất định giá chủng thoại, hựu vô luận như hà đô thuyết bất xuất khẩu, na hội nhượng luyện nhi đại đại đích thất vọng, nhi khả năng đích thoại, ngã chân chính bất tưởng nhượng tha thất vọng.
Dã hứa thị giá chủng trì nghi đích thái độ khởi liễu ngộ đạo tác dụng, na đầu luyện nhi thần tình nhất cương, bột nhiên biến sắc đạo: “Nhĩ bất hồi lai liễu?!”
Ngã vạn một liêu đáo tha hội kính trực tưởng tượng thành giá ma nghiêm trọng, hoảng mang thỉ khẩu phủ nhận, khước nhân một tưởng hảo cai chẩm ma thuyết, biện giải đích tựu nan miễn hữu ta hỗn loạn: “Bất, bất thị, luyện nhi nhĩ chẩm ma hội giá dạng tưởng? Ngã chẩm ma khả năng nhất khứ bất hồi? Nhĩ khán, nhĩ hòa sư phụ đô tại giá lí, giá lí tài thị ngã đích quy chúc chi địa a, nhi thả…… Nhi thả, đối liễu, nhĩ thị tri đạo đích, sư phụ dữ sư công hữu na nhập niên chi ước, ngã tái chẩm ma hỗn trướng, dã bất khả năng võng cố liễu giá ma đại đích sự tình bất lý, đối ba?”
Như thử nhất điệt thanh đích phủ nhận, chỉ thị hi vọng tha bất yếu tưởng đích thái tao cao, khả một tưởng đáo, giá ta thoại phi đãn một khởi an úy hiệu quả, phản đảo nhượng luyện nhi đích kiểm sắc canh soa khởi lai: “Nhập niên chi ước! Nhĩ yếu na thời hầu tài hồi lai?” Tha mãnh nhất hạ tránh khai ngã, thối liễu lưỡng bộ, kích động đạo: “Ngã ký đắc thanh sở, hiện tại ly na cá ước định khả hoàn hữu…… Hoàn hữu……” Khuất chỉ toán liễu nhất hạ, khả kích động gian đại ước thị một hữu toán thanh, tha tác tính dã bất tái toán, chỉ thị nhất suất thủ đạo: “…… Hoàn hữu na ma đa niên! Nhĩ nhược thị yếu đẳng đáo na thời hầu tài hồi lai, na hòa bất hồi lai liễu, hữu thập ma khu biệt!”
Nhượng hoàn giá tối hậu nhất cú, tha phụ khí chuyển thân, nhất trận phong bàn viễn viễn nhi khứ liễu.
Tưởng truy thượng khứ, tưởng giải thích, hướng tha giải thích ngã tịnh bất thị na cá ý tư, nhập niên chi ước chỉ thị nhất cá tượng chinh tính đích để tuyến, tịnh bất ý vị ngã chân tưởng nhai đáo na cá thời hầu tài nguyện ý hồi lai, khả vọng trứ na viễn khứ đích bối ảnh, ngã cương liễu bán thưởng, đáo để hoàn thị một hữu truy thượng khứ.
Túng nhiên bất thị tưởng nhai đáo na ma vãn tài hồi lai, khả thập ma thời hầu tài năng hồi lai? Giá cá vấn đề, xác thật thị vô pháp hồi đáp đích……
Sở dĩ, một hữu truy thượng khứ đích lập tràng……

Một đa cửu, ngã tựu vi đương thời giá cá bất truy nhi cảm đáo hậu hối liễu.
Nhân vi chi hậu, lãnh tĩnh hạ lai tưởng tưởng, giác đắc hoàn thị ứng cai cân luyện nhi giải thích thanh sở đích, chí thiếu bất cai nhượng tha nhất trực ngộ giải hạ khứ, ngã môn đích tối hậu nhất thứ giao đàm, bất cai thị dĩ ngộ hội thu tràng, khả tùy hậu lưỡng thiên lí, tha khước nhất trực tại đóa ngã.
Giá tình hình thật tại nhượng nhân vô nại, phảng phật giác sắc điên đảo liễu quá lai, chi tiền thị ngã nhất trực đóa tha, đáo liễu tưởng dữ tha giao lưu thời, khước hoán thành liễu tha lai đóa ngã, nhất nhật lí đại bộ phân thời gian đô khán bất đáo tha thân ảnh, vãn thượng dã thị quyện đắc bất hành tài hồi lai, đảo đầu tựu hô hô nhập thụy, duy nhất mỗi thiên năng thuyết thượng thoại đích thời gian tựu chỉ thị dụng thiện thời, khả tức sử thị giá cá thời hầu, tha dã thị tam hạ ngũ trừ nhị khoái tốc cật hoàn, oản nhất thôi tựu ly khứ liễu, tòng đầu đáo vĩ nhất thanh bất hàng đích, dã bất hội đáp lý ngã.
Không đẳng liễu lưỡng thiên, khước đẳng bất đáo dữ tha giao đàm đích cơ hội, sư phụ na biên kiến ngã thập ma đô thu thập hảo liễu, khước trì trì bất kiến động tác, chung vu vấn liễu khởi lai, ngã bất cảm ẩn man, trừ liễu tự kỷ đích tâm tư, tương sự tình nguyên nguyên bổn bổn đích thuyết liễu nhất biến.
Thính bãi, sư phụ điểm đầu đạo na hài tử thị giá dạng đích, nhĩ nhược đẳng hạ khứ, cảo bất hảo tha hội dĩ vi giá dạng tố tiện năng tha nhĩ bất tẩu, phản đảo yếu việt phát biến bổn gia lệ khởi lai đích, tiêm nhi nhĩ bất phương án kế hoa nhi hành ba, na điểm ngộ hội, quá hậu ngã tầm cơ hội dữ tha thuyết thanh tựu thị liễu, bất yếu vi giá điểm sự khiên quải.
Sư phụ kí giá dạng thuyết liễu, tựu thị tái bất an, tái do dự, ngã dã chỉ đắc điểm đầu xưng thị.

Như thử giá bàn, đáo liễu đệ tam nhật thanh thần thời, chung vu hoàn thị ngoan hạ tâm, đái trứ tảo dĩ kinh chuẩn bị đích hành trang, tối hậu lưu luyến đích tại trụ liễu cận thập niên đích cư sở đậu lưu phiến khắc hậu, bái biệt sư phụ, ly khai liễu hoàng long động.

Giá nhất nhật, tối hậu tống hành đích duy hữu sư phụ nhất nhân nhi dĩ, tha tuần tuần chúc phù liễu ngã hứa đa, khả nhưng kiến bất đáo luyện nhi, tha kim nhật y cựu thị nhất đại tảo ba khởi lai tiện bất kiến liễu tung ảnh, tưởng lai bất hội tri đạo giá tiện thị biệt ly chi kỳ.
Tưởng tượng trứ vãn thượng quy lai kiến bất đáo ngã thời, tha hội thị chẩm dạng phản ứng, tâm trung đích toan sáp hòa bất xá tiện dũ phát nùng trọng, ngã mạn đằng đằng hành tẩu trứ, kỉ hồ thị tam bộ nhất hồi đầu đích trương vọng, chỉ vọng trứ năng tối hậu khán đáo na cá nhân nhất nhãn, dữ tha thuyết thuyết thoại, cáo tố tha bất tất đam tâm, đinh chúc tha yếu chiếu cố hảo tự kỷ, mãn phúc đích thoại như thử chi đa, khả tiệm hành tiệm viễn, đáo mạt liễu, tối hậu nhất miết lí, nhãn trung dã duy hữu sư phụ kiết nhiên nhi lập đích thân ảnh nhi dĩ.
Chung vu, tái chuyển quá kỉ cá loan hậu, tựu thập ma đô khán bất kiến liễu.

Hoãn hoãn hành tẩu tại sơn lâm gian, nhất điểm điểm vãng sơn hạ nhi hành, mỗi đạp xuất nhất bộ, tựu ly khiên quải đích nhân viễn liễu ta, biệt ly đích tình tự quá khứ, tiệm tiệm đích, ngã giác đắc tự kỷ hãm nhập liễu nhất chủng mộc nhiên trung, bất tri đạo hiện tại thị thập ma tâm tình, phảng phật bất bi bất hỉ, chỉ thị nhân phiêu phiêu hốt hốt khuyết liễu chân thật cảm, hảo tự trừu khứ liễu kỉ lũ hồn phách, chỉ cố trứ cước hạ cơ giới đích hành tẩu trứ.

Chung cứu thị ly khai liễu, hồng trần lai khứ, thập niên hoảng nhược nhất mộng.

Giá dạng ma mộc đích tiền hành, tẩu liễu ngận cửu, lâm gian cảnh sắc khước vô thái đa biến hóa, đề tỉnh trứ tự kỷ kỳ thật tịnh vị tẩu xuất đa viễn, chí thiếu hòa vãng nhật hạ sơn thời đích cước trình tương bỉ, giản trực tựu thị quy tốc.
Giá đảo bất thị ngã cố ý yếu ma thặng, chỉ bất quá vãng nhật đô thị khinh thân đề khí, năng đa khoái tẩu đa khoái đích, giá thứ khước cảm giác bất xá khởi lai, vu thị bất tái thông thông vận công nhi hành, hoán tố nhất bộ bộ cước đạp thật địa đích tẩu trứ, tưởng tương vãng nhật nhất lược nhi quá tòng bất tại ý đích cảnh sắc, hảo hảo đích ký tại não trung.
Như thử thả hành thả khán trung, đột nhiên, ngã bằng không tử tế khứu liễu khứu, tựu đình hạ liễu cước bộ.
Tứ chu đích không khí lí xác thật phiếm trứ nhất ti bất nhất dạng đích khí vị.
Na thị, thú đích khí vị.

Đình hạ liễu cước bộ, ngã tịnh bất cảm giác hoảng trương, chỉ nhân vi giá chủng khí vị trung đái trứ ẩn ước đích thục tất cảm, như quả sở liêu bất soa đích thoại, ứng cai thị nhất bang ngã thục tất đích bằng hữu tài đối.
Quả bất kỳ nhiên, cương trạm định liễu một nhất hội nhi, chu vi đích thảo tùng lí, tựu lục lục tục tục toản xuất lai hứa đa tứ điều thối đích gia hỏa môn.
Tha môn hiển nhiên một hữu địch ý, chỉ thị tam tam lưỡng lưỡng đích tụ tập tại lưỡng trắc, tuy đại đa đô tại trành trứ ngã, khước một hữu thập ma đa dư đích động tác, lí đầu hữu kỉ thất đặc chinh bỉ giác minh hiển, thị ngã năng cú biện nhận đích xuất đích, tư hỗn liễu giá ma ta niên, đối tha môn giá điểm tín nhậm cảm hoàn thị hữu đích, sở dĩ bỉ khởi cảnh thích, thử thời canh đa đích thị nghi lự nhi dĩ.
Hiện tại hoàn thị thanh thần, chiếu đạo lý thuyết chính thị lang quần nhất dạ hoạt động hậu, cai yếu hưu khế đích thời gian đoạn, thử địa hựu kháo cận sơn hạ, viễn ly ngã sở tri đích tha môn đích hoạt động phạm vi, chẩm ma giá bang gia hỏa hội mạc danh kỳ diệu đích tại giá cá thời gian, xuất hiện tại giá lí?
Mê hoặc đích tư tác liễu nhất hội nhi, cự nhiên, não tử linh quang nhất thiểm, lệnh nhân mãnh đích đĩnh trực liễu yêu.
“Luyện nhi!” Tứ hạ trương vọng trứ, ngã cao thanh hô hảm giá cá danh tự, lang quần bất hội bình bạch vô cố vi bối liễu tự nhiên tác tức, nhi năng khu sách đắc động giá nhất quần thú đích, tưởng đô bất dụng tưởng, tái vô đệ nhị nhân tuyển: “Luyện nhi! Nhĩ càn ma đóa trứ? Ngã tri đạo nhĩ tại giá lí, nhĩ xuất lai hảo bất hảo? A?”
Nhất thông hô hoán hậu, tĩnh hạ lai thính, khước chỉ hữu phong xuy đả thụ diệp đích thanh âm, trừ liễu lang quần đích hoạt động, tứ hạ tịch tĩnh, phảng phật thập ma đô một hữu.
Khả ngã ngận xác định tha đích tồn tại.
“Luyện nhi, kí nhiên lai liễu, vi thập ma bất xuất lai? Kí nhiên bất xuất lai, vi thập ma lai?” Bất tái đại thanh nhượng nhượng, giá nhất cú, ngã chỉ dụng liễu bình thời thuyết thoại đích âm lượng, thị vấn cấp tha thính, dã thị vấn cấp tự kỷ thính.
Giá nhất thứ, phiến khắc đích trầm tịch hậu, chung vu hưởng khởi liễu hồi ứng thanh.
Thục tất đích thanh âm, khước vô pháp xác nhận cụ thể vị trí, chỉ thị tại tứ chu vi phiêu hốt bất định, phảng phật nhất trận vô thường đích phong.
Na phong thanh như thử hưởng đạo: “Bất xuất lai, thị nhân vi tưởng vi nhĩ tống hành đích bất thị ngã, nhi thị tha môn, ngã chỉ thị vi tha môn dẫn lộ.”
“…… Tống hành?” Nghi hoặc đích trọng phục liễu nhất biến, tái vọng hướng diện tiền đích giá nhất quần lang, phát hiện quả nhiên hữu ta hề khiêu, tha môn tuy khán tự tam tam lưỡng lưỡng đích đổ tại ngã tiền diện, thật tế khước một hữu nhất chỉ chân chính lan đáo trung gian đáng trụ đạo đích, toàn đô chỉ thị linh tán đích ngốc tại liễu đạo lộ lưỡng trắc.
Chính kinh nghi chi gian, na phong thanh hựu hưởng tại liễu nhĩ bạn.
“Sở dĩ, biệt cảo thác liễu, ngã đối nhĩ, bất kiến, bất tống, trực đáo nhĩ hồi lai tái bất ly khai vi chỉ, cấp ngã hảo hảo đích ký trụ liễu, trúc tiêm!”

Vu thị na nhất thiên, tối hậu vi ngã tống hành đích, một hữu luyện nhi.

Đương chuyển thân ly khứ thời, lang quần khai thủy hào hào, giá hào khiếu ký đắc tự kỷ tằng thính đáo quá, na thời tha môn thất liễu nhất cá tiểu tiểu đích thành viên, hiện tại tha môn trọng hựu hào khởi, phảng phật chân đích hựu thất khứ liễu nhất cá thành viên.
Tại nhất phiến hào thanh trung, ngã giảo trứ nha, phi thân vận khí bất đình hiết đích lược viễn, nhẫn trụ liễu hồi đầu, khước một hữu nhẫn trụ nhãn lệ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn