Ma nữ nghê thường ( gl )

Tuy nhiên tâm trung dĩ khởi liễu bất diệu đích dự cảm, đãn định liễu định thần, ngã hoàn thị bão quyền cung kính đạo: “Gia sư xác thị định cư na nhất đái, đãn bất tri thị phủ thị tiền bối khẩu trung sở chỉ chi nhân……”
Na phụ nhân nhãn bì nhất phiên, lãnh lãnh đạo: “Chẩm ma? Nhĩ hoàn hữu biệt đích sư phụ mạ?”
Giá thoại thuyết đích trứ thật hữu ta âm dương quái khí, dữ tha tiên tiền giáo huấn nhi tử đích chính trực tố phái đại tương kính đình, bất quá niệm trứ sở vị cao nhân thường dung dịch hữu cổ quái tì khí đích định luật, ngã đương hạ dã bất dĩ vi ý, chỉ lão thật đáp đạo: “Vãn bối nô độn, thừa mông gia sư bất khí, sở thụ bổn lĩnh dĩ thị học bất quá lai, chẩm hoàn cảm nhất tâm nhị dụng.”
“Na tiện thị liễu.” Hứa thị niệm tại ngã thủy chung hữu lễ đích phân thượng, tha đích kiểm sắc hoãn liễu nhất ta, câu thần lộ liễu điểm tiếu ý đạo: “Nhĩ tuy nhiên hỏa hầu soa thượng hứa đa, đãn chiêu thức thân pháp khước thị hòa nhĩ sư phụ nhất cá lộ sổ đích, nan đạo nhĩ dĩ vi ngã liên giá nhất điểm dã hội khán tẩu nhãn bất thành?”
“Vãn bối bất cảm……” Ngã cung liễu cung yêu, kế tục bão quyền, thí tham trứ vấn đạo: “Kí nhiên tiền bối nhận đắc giá ta, mạc phi…… Dữ gia sư nãi thị cựu thức?”
Vấn thị giá ma vấn, đãn tâm lí tịnh bất thị tựu chân giá dạng tưởng —— nhược đương sơ bất tri đạo sư phụ đích bí mật, hoặc giả hoàn hội dĩ vi hữu thử khả năng tính, đãn kí nhiên tri đạo liễu sư phụ thị tại đóa tị sư công, na tự nhiên thị tuyệt bất hội hô bằng hát hữu đích tương ẩn cư chi địa đáo xử cáo tri đích, nhi giá ta niên lai tòng vị hữu quá thập ma nhân thượng sơn lai tham vọng sư phụ, dã ấn chứng liễu giá nhất điểm.
Sở dĩ chỉ thị tưởng vấn thượng nhất vấn, nhiên hậu thị tha đích đáp án chân ngụy, hảo tố ta phán đoạn sai trắc.

“Dã toán bất đắc nhận thức, bất quá thị nhất diện chi duyên nhi dĩ.” Giá nhân đảo thị bất tằng khi ngã, ngữ khí tuy thị âm dương quái khí đích ngạo mạn, hồi đáp khước tự hồ ngận thật tại: “Na hoàn thị sổ niên tiền, ngã đồ kinh hoa sơn bất tiểu tâm thác quá liễu túc điểm, đương dạ lộ túc dã ngoại, khởi liêu xảo ngộ liễu nhất danh cao thủ, ngã kiến tha dữ ngã niên tuế tương đương, nan đắc khởi liễu tinh tinh tương tích đích kết giao chi tâm, thùy tri tha cánh bất cấp diện tử, thôi thuyết cấp yếu hạ sơn cự liễu ngã nhất phiến thịnh tình, chân nãi thị khả nhẫn thục bất khả nhẫn, ngã lưỡng kỉ cú bất hợp, động tương khởi thủ lai, nhất tràng hàm chiến, cư nhiên bách dư hồi bất phân thắng phụ, như kim tưởng lai chân thị thống khoái, cáp cáp cáp!”
Tự thị hồi ức đáo diệu xử, tha thuyết trứ thuyết trứ, cánh phủ chưởng đại tiếu khởi lai, ngã biểu diện thượng tẩy nhĩ cung thính, tâm lí khước hãm nhập trầm ngâm bất quyết trung, giá ta thoại thính lai bất tượng hoang ngôn, khả sư phụ ngận thiếu hạ sơn, canh hoàng luận liên dạ hạ sơn, nhược thuyết ký đắc chân hữu giá ma nhất thứ, na tiện thị……
Phảng phật vi liễu ấn chứng ngã đích sai trắc bàn, na phụ nhân tiếu hoàn, hựu tiếp trứ đạo: “Khả tích hậu lai chiến đáo chính hàm, tha khước khai khẩu khiếu đình, thuyết thập ma tự kỷ đệ tử bệnh liễu đẳng dược cứu mệnh, bất năng đam các thái cửu, ước ngã cải nhật tái chiến, ngã niệm tha ái tích đệ tử dã toán tính tình trung nhân, tiện đồng ý liễu, thùy tri đạo……” Thuyết đáo giá lí, tha hựu lãnh liễu dung nhan, dụng na hàn nhân đích mục quang trành trứ ngã âm trắc trắc đạo: “Thùy tri đạo chi hậu, ngã liên đẳng liễu tha kỉ nhật, khước tái bất kiến tha tung tích! Tiểu nha đầu nhĩ thuyết, nhĩ giá sư phụ, thị bất thị hữu ta ngôn nhi vô tín a?”
Tha kí thuyết đáo giá cá địa bộ, thử ngôn dĩ chứng thật tuyệt vô hư giả, ngã trường cung đáo địa, thành tâm thành ý đạo: “Tiền bối sở ngôn vô ngộ, thật bất tương man, vãn bối chính thị đương thời sư phụ khẩu trung đích na danh đệ tử, na thời hầu ngã bệnh tình trầm trọng, gia sư cấu đắc dược lai, hựu liên thủ liễu ngã hảo kỉ nhật, tài kiến hảo chuyển, khả năng thị như thử tài thác quá ước định chi kỳ, vọng tiền bối thể lượng, mạc thác quái liễu sư phụ tài hảo.”

Ngã giá biên thành khẩn tương cầu, tha khước quải trượng vãng địa thượng nhất trạc, lãnh hanh đạo: “Thể lượng bất thể lượng đa thuyết vô ích, tha lâm chiến thối súc dĩ thị sự thật, chi hậu ngã dã tằng tưởng tương giá vô tín chi đồ tầm xuất lai, vô nại tây nhạc thái đại, chung thị đồ lao, phản thành liễu nhất thung tâm kết, một tưởng đáo thiên võng khôi khôi, sổ niên hậu đảo ngộ thượng liễu tha đồ đệ, ngã bất tri đạo tha tàng tại na lí, nhĩ khước cai tri đạo ba?”
“Tiền bối tưởng đãi chẩm dạng?” Bất tiện hồi đáp, chỉ đắc phản khẩu tương vấn.
“Hoàn dụng thuyết ma? Ngã yếu nhĩ dẫn ngã khứ, nhượng nhĩ sư phụ thật tiễn đương niên chi ước, hảo hảo đích bỉ nhất tràng, giá bất quá phân ba?”
“Tại tiền bối nhi ngôn, thị hợp tình hợp lý……” Ngã thùy hạ thị tuyến, bất ti bất kháng đạo: “Đãn thân vi đệ tử, vị kinh sư phụ đồng ý, khởi khả thiện tự tiết lộ tha lão nhân gia đích ẩn cư chi sở? Hoàn vọng tiền bối kiến lượng.”
Thính ngã giá ma đáp phục, tha tựu hựu kiệt kiệt lãnh tiếu khởi lai, nhất song phượng mục trung xạ xuất kỉ phân âm hàn, đê thanh tế ngữ liễu nhất cú: “Sự đáo như kim, khởi dung đắc liễu nhĩ tuyển trạch?” Thoại ngữ vị lạc, na trượng đầu vãng địa thượng nhất hoa, siếp thời kích khởi sổ khối tiểu thạch tử, tiễn nhất bàn phong trì điện xế trực triều giá biên xạ liễu lai!
Văn đắc thục tất đích tiêm duệ phá không thanh, tự kỷ chẩm cảm đãi mạn, chỉ thị giá thứ tha tồn tâm tập kích, lai thế hung hung bỉ chi tiền hoàn tật, tuy nhiên tảo hữu phòng bị, đãn khước dĩ đóa thiểm bất cập, duy hữu giảo nha phấn khởi để kháng, ngã vận công dữ tí tả trở hữu cự, hảo bất dung dịch tương phi thạch đáng cá càn tịnh, song thủ chính giác đắc ẩn ẩn tác thống, dư quang khước miết kiến nhất cá ảnh tử thúc hốt quỷ mị bàn khi cận, dĩ thân xuất ngũ chỉ yếu lai cầm nhân, tâm trung tựu thị nhất đẩu, nhu tri tòng thạch tử phi lai đáo ngã tất sổ đáng khứ, kỳ thật bất quá thuấn tức, minh minh thuấn tức tiền đối thủ hoàn tại kỉ trượng chi ngoại, đột nhiên tựu vô thanh vô tức cận tại chỉ xích, bất do đắc nhân bất kinh ngạc thất sắc, tái yếu phản ứng dĩ thị vi thời quá vãn, chỉ thị hạ ý thức nhất đáng, đốn giác thủ oản nhất khẩn, mạch môn bị khấu, đương thời tựu một hữu lực khí.
Giá bàn chuyển thuấn tức bại, tuy nhiên mạc khả nại hà, khước dã toán ý liêu chi trung, tất cánh năng hòa sư phụ tẩu thượng bách chiêu nhi bất phân bá trọng đích nhân, tòng nhất khai thủy ngã tựu một hữu địch đắc quá tha đích tín tâm, xuất thủ để kháng, chỉ thị bất đắc bất vi nhĩ.
Ngã bại đích lãnh tĩnh, tha cầm đích dung dịch, nguyên bổn sự tình phát triển chí thử toàn vô ba lan, khả tựu tại giá thời, đột nhiên tà thứ lí truyện lai nhất thanh đại hống: “Nhĩ giá xú bà nương! Phóng khai tam nhi cô nương!” Kinh giác hồi đầu, chỉ kiến ngô lục xích thủ không quyền, luân viên liễu ca bạc tựu triều giá biên trùng liễu quá lai.
Ngã tri đạo tuy nhiên hương dân tán khứ hứa đa, đãn hoàn thị hữu nhất ta tại lưu ý giá biên tình huống đích, kỳ trung tựu hữu tùy ngã đồng lai đích tam nhân, chỉ thị một tưởng đáo quan kiện thời khắc thử nhân cánh đại đảm như tư, tưởng yếu trở chỉ dĩ thị bất hành, tha hoàn vị phác đáo nhãn tiền, sảo viễn xử cương tài bị huấn đáo ải liễu bán tiệt trầm mặc bất ngữ đích nam tử mãnh tựu lai liễu tinh thần, hát đáo: “Cảm đối ngã nương xuất ngôn bất tốn!” Nghênh thượng khứ tựu thị nhất cước, bả na ngô lục đặng đáo liễu nhất biên.
Ngô lục tuy đảo, đãn khán đắc xuất một thụ thập ma thương, na nam tử bị huấn chi hậu minh hiển thủ hạ lưu tình bất thiếu, thục liêu tự ngô lục thân hậu hựu thiểm xuất nhất nhân, cử liễu bất tri na nhi lai đích biển đam, khẩu trung cao hảm: “Cuồng đồ thiểm khai! Hưu bính ngã nữ nhi!” Thoại khởi thủ lạc, nhất biển đam tựu tạp tại nam tử cương đoán hoàn nhân hoàn lai bất cập thu hồi đích thối thượng.
Giá nhất biến cố, mạc thuyết thị ngã, liên thân biên đích hồng hoa mỹ phụ đô cật liễu nhất kinh, đãi khán thanh lai nhân thị thùy, ngã thoát khẩu nhi xuất: “Trụ thủ!” Khước chẩm ma lan đắc trụ cật liễu nhất khuy hung tính đại phát đích na nam tử, tha tất cánh thị tập võ chi thân, cật giá nhất hạ tuy nhiên kịch thống khước vô đại ngại, hồi thân dụng lánh nhất điều thối tựu thị nhất ký phi thích, tương lai nhân đoán xuất lão viễn, điệt lạc trần ai.
“Đa!” Hạ ý thức hô liễu nhất thanh, ngã tránh thoát liễu kiềm chế tựu vãng na đầu bôn khứ, na phụ nhân thính ngã như thử xưng vị, tịnh bất trở lan, phản nhi tùy chi nhất đồng phiêu thân thượng tiền, ngã phù khởi liễu đảo tại địa thượng khởi bất lai đích liệp hộ lão đa, tha tiện dĩ cực khoái đích tốc độ tương lão đa toàn thân tham liễu nhất biến, mạt liễu đối ngã thuyết đạo: “Bất đả khẩn, một thụ nội thương, chỉ thị đoạn liễu tả cước cước cốt, trảo cá hảo đại phu điều dưỡng sổ nguyệt tức khả thuyên dũ.”
Kiến tha như thử tác vi, ngã dã bất tri thị cai nộ hoàn thị cai tạ, chỉ đắc điểm điểm đầu, hoán liễu lão đa lưỡng thanh, tha giá tài du du tỉnh lai, đệ nhất nhãn kiến đáo ngã thân biên đích phụ nhân, lập tức nộ mục viên tranh đạo: “Nhĩ khoái cổn khai! Ngã đãn phàm nhất khẩu khí tại, tuyệt bất hội nhượng nhĩ thương trứ ngã nữ nhi phân hào!”
Ngã hoàn đam tâm tha giá nhất phiên thoại nhạ não liễu phụ nhân, khước kiến na hồng hoa mỹ phụ mãn bất tại hồ đích phiên liễu phiên bạch nhãn, lương lương đạo: “Nhĩ giá lão đầu chân thị bất thức hảo ngạt, ngã chỉ thị tá nhĩ nữ nhi đái cá lộ, nhĩ na chỉ nhãn kiến ngã yếu thương tha liễu? Ngã nhược tồn tâm thương tha, tha thử khắc khởi năng hảo đoan đoan đích tý hầu nhĩ thân biên?”
Liệp hộ lão đa văn ngôn chinh liễu chinh, điên nguy nguy chuyển đầu khán ngã đạo: “…… Tam nhi, khả thị chân đích? Nhĩ, nhĩ mạc phạ!” Nhãn kiến sự dĩ chí thử, ngã chỉ đắc điểm đầu đạo: “Thị chân đích, giá vị thị ngã sư phụ đích cựu…… Cựu thức, cương cương động thủ, dã chỉ bất quá thị thí ngã sở học nhi dĩ, tha tầm sư phụ hữu sự, yếu trảo ngã đái lộ, chỉ thị tẩu nhất tranh nhi dĩ, khoái tắc sổ thập thiên, mạn tắc nhất nguyệt dư, tịnh vô thậm nguy hiểm.”
Lão đa thính liễu khước tịnh bất phóng tâm, thử thời tha thối thương phát tác, dĩ kinh mãn đầu đại hãn, khước hoàn thị lạp trứ ngã đích thủ phản phục xác nhận đạo: “…… Chân…… Chân đích ngận khoái hồi lai?”
Ngã nhất thuấn trầm mặc, đãn cực khoái điều chỉnh, đối tha tiếu tiếu đạo: “Chân đích ngận khoái hồi lai, nâm an tâm dưỡng thương, ngã hội thác thôn dân tiên chiếu cố nhĩ, đãi ngã hồi lai tái hảo hảo tý hầu nâm lão nhân gia, phóng tâm ba, đa.”
Tự kỷ khiếu quá tha vô sổ thứ đa, đại đa thị vi tâm đích phu diễn đích, tức sử lưỡng niên tiền lưu hạ, dã thị khả liên tha hòa tẫn nghĩa vụ đích tâm thái cư đa, khả giá lưỡng niên lai, tha đối ngã xác thật thị vô vi bất chí, gia chi cương cương vi ngã bính mệnh, hộ độc chi tình dật vu ngôn biểu, sở dĩ giá nhất thanh đa, bất quản tha đổng dữ bất đổng, ngã khước thị thủ thứ phát tự chân tâm.
Tuy nhiên giá cá thừa nặc, bất tri năng bất năng đoái hiện.

Chi hậu ngã hoa liễu điểm thời gian, tương sự tình giản đoản cáo tri liễu chu vi quan tâm đích thôn dân, vưu kỳ thị đối đồng lai đích ngô lục hòa vương đại nương trọng điểm bái thác, thỉnh tha môn bang mang chiếu cố lão phụ, đắc liễu liên liên bảo chứng hậu, hựu đinh chúc liễu ta nhu yếu chú ý đích địa phương, khán trứ tha môn tương lão đa sĩ tẩu, giá tài hồi quá thân, tẩu đáo liễu viễn viễn đẳng tại na lí đích mẫu tử thân biên.
Kiến ngã chủ động tẩu quá lai, hồng hoa mỹ phụ mãn ý đích điểm điểm đầu, đạo: “Bất thác bất thác, thức đắc thời vụ, xử biến bất kinh, tiểu nha đầu nhĩ giá chủng niên kỷ đổng giá ta nan năng khả quý, tương lai phạ dã toán thị nhất cá nhân vật.”
Ngã dã bất dữ tha phế thoại, chỉ đạm nhiên khai khẩu đạo: “Yếu ngã chiếu nhĩ thuyết đích tố, khả dĩ, đãn ngã hữu cá điều kiện.”
Na phụ nhân đầu nhất sĩ: “Thuyết ——”
“Ngã tuyệt bất dữ tha thông hành.” Ngã sĩ khởi thủ, chỉ liễu tha thân biên na tự xưng công tôn lôi đích nam tử đạo: “Giám vu chi tiền chủng chủng, ngã tín đắc quá tiền bối nhĩ, khước tín bất quá tha, hà huống tha cương cương thương ngã lão phụ, án liễu hiếu đạo, ngã dã bất năng dữ tha tương an vô sự đích cộng tồn nhất địa, hoàn vọng tiền bối thể lượng thành toàn.”
Giá thoại xuất khẩu, na hồng hoa mỹ phụ hãm nhập liễu trầm ngâm hoàn một thuyết thập ma, na nam tử tựu bạo khiêu như lôi khởi lai, tiên thị đối ngã hống đạo: “Nhĩ giá nữ nhân! Nhĩ giá nữ nhân! Nhĩ chẩm ma khả dĩ giá dạng, ngã na nhi đắc tội nhĩ liễu!” Thuyết hoàn tưởng tưởng, cổ mạc thị giác đắc đắc tội ngã liễu, hựu khứ cầu na phụ nhân đạo: “Nương, nương nhĩ bất năng a, ngã hảo bất dung dịch xuất lai nhất tranh, giá tài cương cương quá kỉ thiên a, nhĩ khả bất năng cản ngã hồi khứ!”
Tha bất thuyết đảo hoàn hảo, nhất thuyết, nguyên bổn trầm ngâm trung đích mỹ phụ đốn thời nộ đạo: “Hoàn cảm đề! Xuất môn tiền đáp ứng quá thủ đích na ta quy củ, nhĩ nhất điều dã một bạn đáo! Bãi liễu bãi liễu, như kim ngã hữu chính sự, canh thị một công phu quản nhĩ, nhĩ tức khắc đả đạo hồi chương nam lão trạch, bế môn tư quá, bất đắc ly gia nhất bộ, ngã sự liễu chi hậu hồi khứ, nhược tri nhĩ cảm hữu bán điểm ngỗ nghịch, định yếu trị nhĩ bất hiếu chi tội!”
Giá nam tử hỗn trướng quy hỗn trướng, đối na bất hiếu chi danh tự hồ kỵ húy thậm thâm, thính liễu thử ngôn, hồn thân đẩu liễu nhất hạ, hựu bất cam tâm đích phản kháng đạo: “Nương, nhĩ bất yếu thượng liễu tha đích đương, tha bả ngã chi tẩu, giá lộ thượng tựu chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân dữ tha đồng hành, thiên lí điều điều đích, một chuẩn tha thập ma thời hầu đãi cá không tử lưu tẩu liễu, nhĩ trảo đô trảo bất hồi lai!”
Sỏa hữu sỏa phúc, tha thử ngôn tuy bất chuẩn xác, đãn mỗ chủng trình độ thượng, dã toán thuyết trung liễu ngã đích dụng tâm.
Bất quá nhãn hạ na hồng hoa mỹ phụ văn ngôn, khước chỉ thị bất dĩ vi nhiên đích lãnh tiếu đạo: “Tiếu thoại, ngã lão nhân gia quá đích kiều bỉ nhĩ môn giá ta tiểu bối tẩu đích lộ hoàn đa, lưu tẩu? Tiểu nha đầu bất phạ đích thoại tẫn khả dĩ thí thí, khán na lí hữu na ma dung dịch, hà huống……” Thuyết đáo giá lí, tha hựu trành trụ ngã, na tiếu dung tựu canh âm hàn liễu ta: “Bào đắc liễu hòa thượng bào bất liễu miếu, tiểu nha đầu hòa giá cá thôn tử lí đích nhân mạo tự ngận thục ba? Nhược cảm thâu gian sái hoạt, giới thời tha môn tao liễu ương, khả bất năng oán ngã ác ——”
Ngã bình tĩnh đích nhậm tha trành trứ, đê mi thuận mục, cấm khẩu bất ngôn, tẫn lượng nhượng tự kỷ hiển xuất nhất phó thuận tòng đích biểu tình lai, hảo tự mặc nhận liễu tha đích thuyết pháp.

Khả năng đích thoại, tự nhiên tưởng yếu lưỡng biên đô hảo, dã hội tẫn lực khứ cầu na lưỡng toàn đích kết cục.
Đãn lưỡng toàn chi trung đích tối ưu tiên thuận vị, vô nghi thị sư phụ, hòa luyện nhi đích chu toàn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn