Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Nhãn tiền, hiện tại, thị chẩm dạng đích nhất chủng tình huống? Nhất thời gian, cánh hồ đồ liễu khởi lai.

Ngã cương cương hảo tự thính đáo liễu nhất cá từ, nhất cá chỉ hữu ngã tự kỷ tài tri đạo đích danh từ, ứng cai chỉ hữu ngã tự kỷ tài tri đạo đích —— chỉ yếu luyện nhi bất nhập giang hồ đích thoại.
Nhi luyện nhi bất khả năng nhập giang hồ, nhân vi tha đáp ứng quá ngã, tại na nhất dạ, dụng nhất bôi tửu đáp ứng liễu ngã, hảo hảo đích tại hoa sơn, hảo hảo đích tại sư phụ thân biên, luyện nhi tuyệt bất thị cá khinh dịch hội bối tín khí nghĩa chi nhân, giá nhất điểm, tưởng đô bất dụng tưởng, ngã kỉ hồ thị phát tự bổn năng đích tương tín trứ.
Sở dĩ, thị bất khả năng đích.
Đãn phảng phật vi liễu phản bác nhất bàn, giá cá danh từ khước minh minh hoàn tại nhất thứ thứ đích bị đề khởi, phí phí dương dương trung chỉ thính đắc hữu nhân thuyết: “Giá thị biệt nhân tống cấp ngọc la sát đích tài lễ!” Hựu hữu nhân nhượng đạo: “Nhĩ giá tiểu tử, tưởng nã ngọc la sát lai đỗng hách ngã môn mạ?”
Vu thị mê mang khởi lai, tòng tâm để lí bất nguyện ý hoài nghi na cá hòa tự kỷ nhất đồng trường đại đích nữ hài, nhiên nhi, giá thế gian, nan đạo hội lánh hữu nhất cá ngọc la sát bất thành mạ?
Tha môn khẩu trung thuyết đích nhân, thị thùy?

Tịnh một hữu mê võng khốn hoặc ngận cửu, nhân vi hỗn loạn chi trung, chỉ kiến na vương chiếu hi bả thủ trung đích kim ngọc mã an cao cao cử khởi, lượng xuất phản diện nhất trắc, đãn kiến chúc quang chi hạ, kỳ thượng hách nhiên khắc hữu kỉ cá dập dập sinh huy đích đại tự, bút pháp bất kiến đắc ưu mỹ tuyển tú, khước thương kính hữu lực, thiết hoa ngân câu nhất mục liễu nhiên.
Hoa thính bất đại, tha cử trứ mã an nguyên địa chuyển liễu nhất quyển, đại bộ phân nhân tựu khán thanh liễu giá hành tự, kỳ trung tự nhiên dã bao quát ngã.

Nhất hành tự, nhất cú thoại —— kính trình luyện nghê thường tiểu tỷ sẩn nạp.

“Thử vật khả bất thị ngã năng hiện khắc đích.” Giá niên khinh nhân diện đái vi tiếu, tự tín mãn mãn đích hảo tự thành trúc tại hung, giá dạng thuyết đích thời hầu, hựu hữu ý vô ý đích khán liễu ngã nhất nhãn.
Tri đạo tha tại khán ngã, khả tích căn bổn vô tâm lý thải tha, ngã thùy dã vô tâm lý thải, chỉ thị vi vi đê đầu, bả kiểm đóa tại đấu lạp hòa diện sa đích song trọng yểm sức chi hạ, bất tưởng khán biệt nhân, dã bất tưởng bị biệt nhân khán đáo.
Bất tưởng bị khán đáo, nhân vi, bất thanh sở hiện tại tự kỷ chính lộ xuất chẩm dạng đích nhất chủng biểu tình, hựu hội thị chẩm dạng đích nhất chủng nhãn thần.
Khả dĩ đích thoại, chân tưởng bả na tam cá tự mạt khứ, tòng mã an thượng mạt khứ.

Hãm nhập trầm mặc đích bất cận cận thị ngã, na bang lục lâm trung nhân dã đô nha tước vô thanh liễu, chỉ hữu kỉ cá đái đầu đích tụ long tại nhất khởi giao đầu tiếp nhĩ liễu nhất phiên, khước hảo tự ý kiến bất nhất, biểu tình việt thuyết việt cấp, tối hậu, chỉ kiến na cá vĩ thanh tài tiến lai đích cao đại hồng diện lão nhân mãnh nhiên nhất sĩ đầu, song nhãn nhất phiên, hung hãn đạo: “Thị ngọc la sát đích dã yếu kiếp!”
Nhất xuất thử ngôn, tha chu vi đích nhân câu bị hách liễu nhất khiêu, diện lộ kinh hoàng, khước kiến tha hô đích nhất chưởng kích tại đàn mộc trác thượng, đả tháp trác diện nhất giác, đại thanh thuyết đạo: “Giá nhất niên lai cha môn thụ na nữ oa tử đích khí dã thụ cú liễu, tác tính sấn thử thời cơ, khoát liễu xuất khứ, đấu tha nhất đấu!”
Na nã tảo yên đích ải bàn lão đầu, văn ngôn kinh đắc thối liễu kỉ bộ, chiến thanh trứ: “Giá, giá……” Khước bị hồng diện lão nhân hoành liễu nhất nhãn, nộ đạo: “Khuy nhĩ nhất thế uy danh, tựu phạ đắc giá cá dạng nhi! Tha đích lệ hại, cha môn dã chỉ thị nhĩ văn, vị tằng mục kích, uy, nhĩ môn hữu chủng đích tựu tùy ngã lai, giá tiểu tử đích mã an ngã kiếp định liễu!”
Tục ngữ đạo nhân vi tài tử, điểu vi thực vong, đãn sự thật thượng, nhân môn hoặc giả hội vi liễu tiền tài nhi hồng nhãn bác mệnh đổ thời vận, đãn nhược thị nhất khai thủy tựu tri đạo tất nhiên nan đào nhất tử, na thập chi bát cửu, dã đô thị bất nguyện ý đích.
Sở dĩ, thử thời tại tràng đích sổ thập điều hán tử, đại đa đô bảo trì liễu cấm thanh bất ngữ, chân chính đích hưởng ứng giả, bất quá khuất chỉ khả sổ liêu liêu kỉ nhân, na nã tảo yên đích ải bàn lão đầu do dự bán thưởng, tối hậu bị hồng diện lão nhân dĩ huynh đệ nghĩa khí tương hiệp, dã chỉ đắc khổ tiếu đạo: “Đại ca kí nhiên yếu càn, tiểu đệ chỉ hảo thính tòng.”
Chí thử trận tuyến hoa phân thanh sở, đãn thính nhất thanh hổ hống, thính trung hựu trọng tân động khởi thủ lai!
Giá thứ động thủ hựu dữ cương cương bất đồng, hoán thành liễu võ đương môn nhân trí thân sự ngoại, nhi kỉ cá đạo phỉ liên thủ trực phác mục tiêu, hảo tự dục tốc chiến tốc quyết.
Na vương chiếu hi thủ trì trọng bảo bị vi tại đương trung, chỉ năng tần tần đóa tị, bổn cai thị nguy cấp vạn phân, khán tha thần sắc khước tịnh bất hoảng trương, thiểm chuyển đằng na tẩu liễu thập kỉ chiêu, đột nhiên khán chuẩn liễu cơ hội, nhất cá phượng điểm đầu khiêu quá nhất biên, lãnh tiếu đạo: “Quy lão đại, nhĩ trung liễu ngã đích hoãn binh kế liễu, nhĩ yếu kiếp cai tảo điểm kiếp, hiện tại kiếp ma, khả lai bất cập liễu, nhĩ thính, ngoại diện thập ma thanh hưởng!”
Thính trung khí phân bổn tựu khẩn trương, giao thủ thanh nhất đình, canh thị sậu nhiên tĩnh đáo lạc châm khả văn, tựu chỉ thính đắc tường đầu chi ngoại, bang thanh dao dao, kích la trận trận, cánh nhiên dĩ thị đả ngũ canh liễu.
Bạn trứ canh thanh, giá niên khinh nhân đại tiếu đạo: “Nhĩ thính đáo ma liễu? Đả ngũ canh liễu, ngọc la sát mã thượng tựu lai! Quy lão đại nhĩ hoàn bất đình thủ, yếu tử vô táng thân chi địa!”

Tha nhất cú thoại, thuyết đích thanh tích, ngã tâm đầu mãnh nhiên nhất chấn, thậm chí canh tại thích tài chi thượng!
“Tiểu tử, nhĩ tưởng tha diên thời hầu, tiên tống nhĩ kiến diêm vương!” Na hồng diện lão nhân bị kích, nộ hát nhất thanh, hựu nhất chưởng kính phong nghênh đầu phách hạ, khước thính đại tiếu thanh trung thanh niên xuất thủ như điện, dương liễu lưỡng dương, bả thính thượng đích kỉ chi đại chúc tất sổ đả diệt, đốn thời chỉnh cá hoa thính đô hãm nhập liễu nhất phiến tất hắc chi trung.
Kỳ thật tịnh bất toán hoàn toàn tất hắc, nhân vi ngoại đầu hữu quang, chỉ thị sậu minh sạ ám, nhân nhãn tự nhiên nhất thời nan dĩ điều chỉnh.
Ngã nhất trực đái trứ trúc lạp, hựu thủy chung xử vu âm ảnh chi hạ, thử thời thích ứng đích đảo bỉ kỳ tha nhân đô hảo ta, chỉ thị bế liễu bế nhãn, tái tranh khai, tựu năng đại trí khán thanh thính trung tình hình, tiều đắc kiến thùy tại đóa tàng, thùy tại mạc tác, thùy tại tý cơ nhi động, thùy hựu bất tri sở thố đích ngốc lập đương tràng.
Sở dĩ cương cương na cú thoại, chỉ thị tại tha diên thời gian ma? Ý thức đáo giá điểm, tâm trung tư vị nan thuyết, khước hoàn thị tưởng trứ thị bất thị cai bang giá nhân nhất bả, tất cánh…… Tức sử bách bàn bất nguyện, đãn mục tiền khán lai, na đông tây ứng cai xác thị yếu tống cấp luyện nhi đích vô ngộ……
Tạm thời hoàn bất minh bạch phát sinh liễu thập ma, đãn na tịnh bất ảnh hưởng ngã cai như hà tuyển trạch, trạm tại na nhất biên? Đáp án thị thiên kinh địa nghĩa đích, liên tư khảo đô bất tất.

Chủ ý đả định, chính yếu hành động, hốt nhiên, ngoại diện truyện lai nhất thanh thanh thúy đích tiếu thanh.
Giá tiếu thanh thính tự thậm viễn, siếp hốt chi gian khước tựu đáo liễu môn ngoại, thính môn khai xử, hữu nhu quang nhi lai, tiên thị tẩu tiến nhất đội nữ tử, tối tiền diện tứ nhân đề trứ bích sa đăng lung, hậu diện đích nhân tắc tả hữu phân liệt, đương trung ủng trứ nhất vị phiên nhược kinh hồng đích thiếu nữ, nhu quang hạ, chỉ kiến tha hạnh hoàng y sam, đạm lăng thúc yêu, thần hồng xỉ bạch, thanh mâu lưu phán, tiếu doanh doanh đích nhất bộ bộ san san nhi lai.
Đại thính trung, nhân quần dĩ nhiên thị ngốc nhược mộc kê.
Tự tiếu thanh khai thủy, ngã tiện nhất động dã bất năng tái động, chỉ năng tĩnh tĩnh khán trứ nhãn tiền nhất mạc thượng diễn, giá cá nhân, giá thân ảnh, hữu đa cửu bất tằng hảo hảo ngưng vọng đích dung nhan? Tam niên? Lục niên? Diệc hoặc hoàn yếu canh cửu viễn ta? Cửu đáo phảng phật mô hồ liễu ký ức, minh minh thị thanh sở phóng tại tâm lí đích nhân, như kim tương phùng, khước hoảng hốt gian tự thị nhi phi khởi lai.
Y hi ký đắc, giá hoảng hốt, tằng kinh dã hữu quá nhất thứ, nhất dạ nguyệt hạ, nhất hoằng thanh đàm, nhất thuấn mê võng, nhãn tiền thị thùy? Mi sao nhãn giác, nhất cử nhất động, thị thục tất đáo bất năng tái thục tất đích thân thiết, khước hựu ẩn ước mạch sinh.
Vọng trứ vọng trứ, phảng phật tựu vong liễu chính thân tại hà xử, tập quán bàn tưởng yếu hoán tha, kỉ hồ trương khẩu, kháp phùng thính trung nhất thanh hoan thanh hưởng khởi, tài tương nhân kinh tỉnh quá lai.
Na vương chiếu hi hoan thanh đạo: “Luyện nữ hiệp! Gia phụ vấn nhĩ lão nhân gia hảo!”
Bị giá nhất cú thoại kinh tỉnh, hồi quá thần lai, khước hựu nhân giá nhất cú thoại nhạ liễu tiếu ý, nhãn kiến đối diện thiếu nữ sát hữu giới sự đích điểm liễu điểm đầu, ngạo nhiên hồi đáp đạo: “Tha hảo.” Tựu canh thị lệnh nhân nhẫn tuấn bất cấm.
Ngã hậu thối nhất bộ, áp đê trúc lạp, nỗ lực yểm trụ chủy giác thiêu khởi đích hồ độ.
Hảo tại thử thời một nhân chú ý ngã giá cá tiểu động tác, cổ mạc một nhân hội tưởng đáo thử thời cánh hoàn hữu nhân tiếu đắc xuất, hiện tràng khí phân túc sát canh thậm, liên cương tài hoàn chỉ cao khí ngang đích nhất càn quần đạo đô sỏa liễu nhãn, hữu kỉ cá canh thị diện như tử hôi, sắt súc nhất ngung, động dã bất cảm động.

Trừ ngã chi ngoại, hiện tại duy nhất cá năng chân tâm đái tiếu đích, khủng phạ tựu thị na hộ bảo đích thanh niên liễu, chỉ kiến vương chiếu hi kế tục đạo: “Gia phụ thác ngã đái giá cá mã an cấp nhĩ, tha môn……” Thiếu nữ đê mi nhất tiếu, tiệt thoại đạo: “Nhĩ đích lai ý ngã tảo dĩ tri đạo, thị tha môn khán trung liễu giá cá mã an ma?” Tinh mâu vi vi nhất tảo, na nã tảo yên đích ải bàn lão đầu tựu tiêu cấp biện giải đạo: “Ngã bất tri đạo thị nhĩ lão nhân gia đích!”
Cương cương nhất cá niên thanh nhân khiếu tha lão nhân gia dã bãi liễu, giá ải bàn lão đầu nhược đại nhất bả niên kỷ, khước dã khẩu khẩu thanh thanh khiếu tha lão nhân gia, ngã ám tự hảo tiếu chi dư, việt phát nghi hoặc, giá tam niên lí cứu cánh phát sinh liễu thập ma, lệnh tha bối liễu ước định, hạ đắc sơn lai, hoàn hữu liễu như thử nhất hô bách nặc đích địa vị?
Sơ thính đáo ngọc la sát giá danh hào tòng tha nhân khẩu trung hoán xuất thời, sạ khán kiến mã an thượng na tam cá minh hoảng hoảng đích tự thời, thản bạch thuyết, tâm lí bất sinh khí thị giả đích, tất cánh, nhất trực dĩ lai thâm tín bất nghi đích ước định dĩ giá dạng nhất chủng phương thức đột nhiên tuyên cáo phá liệt, chẩm ma khả năng hào vô tình tự.
Nhi sinh khí chi dư, thị dị dạng đích tiêu lự.
Khả thị, tất tu thừa nhận, na chi hậu, đương giá cá nhân chân chân thiết thiết đích xuất hiện tại giá lí, xuất hiện tại nhãn tiền thời, tự kỷ tâm trung, thập ma sinh khí dã hảo tiêu lự dã bãi, khoảnh khắc gian tựu toàn phong phất bàn yên tiêu vân tán liễu, thặng hạ đích, chỉ hữu thuần túy đích nghi hoặc giới hoài.
Chân tưởng lập khắc hòa tha thuyết thuyết thoại, vô nại hiện tại hiển nhiên bất thị thời cơ.

Thử khắc hiện tràng kỉ hồ dĩ tẫn lạc luyện nhi chưởng khống, đãn kiến tha mục quang lẫm nhiên, tảo thị toàn tràng, đốn liễu nhất đốn, hốt hựu tiếu đạo: “Quy lão đại, nhĩ dã lai liễu? Nhĩ giá cá nguyệt đích cống vật hoàn vị giao lai ni, thị vong ký liễu ma!”
Na bị hoán tố quy lão đại đích, dã tiên tiền lĩnh đầu đạo bất phạ ngọc la sát đích cao đại hồng diện lão nhân, thử khắc bị điểm danh, chỉ kiến tha điều quân hô hấp, định liễu định thần, hốt nhiên hát đạo: “Ngọc la sát, biệt nhân phạ nhĩ, ngã bất phạ nhĩ. Giá lí hoàn bất thị nhĩ đích địa giới, giá mã an ngã yếu định liễu!” Thuyết hoàn, nhất cá tiễn bộ trùng liễu thượng lai, tựu yếu động thủ!
Ngã hạ ý thức đạp tiền, tưởng liễu tưởng, hựu phụ thủ thối hồi liễu âm ảnh trung.
Dã tựu thị giá cá đương khẩu, luyện nhi dương mi vấn đạo: “Hoàn hữu na vị sáp thủ yếu giá mã an đích?” Nhất càn lục lâm nhân sĩ cấp mang thối quá nhất biên, liên thuyết bất cảm, liên na ải bàn lão đầu đô diện sắc thảm bạch, nột nột bất năng xuất ngôn, chỉ hữu tiên tiền hưởng ứng liễu kiếp tài hào triệu đích lưỡng cá nhân y cựu tùy tại hồng diện lão nhân thân hậu, luyện nhi thúc địa nhất thanh trường tiếu, thuyết đạo: “Quy lão đại, thùy yếu nhĩ phạ a!” Thân hình nhất hoảng, tựu lăng không nhi khởi.
Thử khắc na hồng diện lão nhân dĩ trùng đáo diện tiền, bồ phiến bàn đích đại thủ chính vãng hạ trảo khứ, nhiên nhi nhất trảo chi hạ, mãnh đích bất kiến nhân ảnh, tật mang hậu thối, na lí hoàn lai đắc cập, hậu tâm nhất cá trọng sang, đốn thời đảo tại địa thượng, tha thân hậu lưỡng cá truy tùy chi nhân canh thị liên khán dã vị khán đắc thanh, hiếp hạ dã đồng thụ liễu nhất chưởng, thảm khiếu cuồng hào, tại địa hạ cổn lai cổn khứ!
Thiểm điện chi gian, tam thủ độc chiêu, tam cá đại đạo đảo địa, đăng hạ thiếu nữ nhưng nhiên thị tiếu ngâm ngâm đích trạm trứ, nhược vô kỳ sự, lục lâm quần hào toàn đô lộ xuất nhiếp phục đích thần tình, na tiên tiền đồng dạng hưởng ứng liễu hào triệu đích ải bàn lão đầu canh thị nhuyễn liễu tất cái, liên liên thảo nhiêu, luyện nhi khước chỉ thị lãnh tiếu bất đáp.
Tự tòng đạp tiến thử địa khai thủy, tựu kỉ hồ nhất trực kiến tha tiếu, thậm chí bỉ dữ đương sơ ngã môn tương xử thời hoàn đa, khả tích, na ta đại đô thị lâm địch đích tiếu, tịnh bất phát tự nội tâm.
Đảo hạ đích tam nhân lí, hữu lưỡng cá thống hào thảm khiếu hô hấp cấp xúc đích, thiên thiên chỉ hữu na hồng diện lão nhân thần tình nữu khúc, đầu đỉnh thượng nhiệt khí đằng đằng, đậu đại đích hãn châu nhất khỏa khỏa tích xuất lai, diện thượng cơ nhục nhất trận trận kinh luyên, thống khổ đắc liên diện bộ đô biến liễu hình, khước vô thanh vô tức, phảng phật liên khiếu dã khiếu bất xuất thanh liễu.
Nhu liễu nhu mi đầu, hoảng nhiên giác đắc giá nhất mạc tự tằng tương thức, tái tử tế nhất hồi ức, giác đắc hảo tự đương niên hồng hoa quỷ mẫu…… Nã lai đối phó luyện nhi đích nhất thủ.
Đột nhiên tựu giác đắc khóc tiếu bất đắc khởi lai.

Na lưỡng cá thống hào đích cổn liễu nhất trận, nhẫn thụ bất trụ, đại khiếu trứ: “Cầu nhĩ lão nhân gia khai ân, khoái điểm sát liễu ngã ba!” Hồng diện lão nhân nhãn tình đột xuất, khước hảm bất xuất lai, chỉ kiến thiếu nữ tiếu doanh doanh đạo: “Phương gia huynh đệ, nhĩ môn thị tòng phạm, tội giảm nhất đẳng, miễn liễu nhĩ môn đích hình phạt ba.” Thuyết bãi phi túc nhi khởi, nhất nhân thích liễu nhất cước, lưỡng huynh đệ thảm khiếu nhất thanh, tịch nhiên bất động liễu.
Nhân quần trung đốn thời hưởng khởi nhất trận đê đê đích hoa nhiên, vưu kỳ thị giá biên phiêu sư môn, cá cá kiểm thượng đô tả trứ đảm chiến tâm kinh, hảo tự căn bổn tưởng bất đáo giá dạng mỹ mạo đích thiếu nữ, khước cánh thị sát nhân bất trát nhãn đích ma vương.
Giá dã thị ngã đệ nhất thứ khán đáo tha động thủ liễu kết biệt nhân sinh mệnh, nguyên cai thị chấn kinh bất dĩ đích, chân phát sinh tại nhãn tiền, tâm để khước cánh nhiên một thập ma ba lan, phảng phật lý sở đương nhiên nhất bàn.
Chỉ nhân vi tha đối sinh mệnh, tòng lai tựu thị giá dạng đích lý sở đương nhiên.
Bả phương gia huynh đệ kết quả chi hậu, kiến tha hựu hướng ải bàn lão đầu chiêu chiêu thủ đạo: “Nhĩ quá lai!” Na ải bàn lão đầu song thủ phù tường bích, thân khu chiến đẩu, nhất bộ bộ tẩu liễu quá lai, luyện nhi nhu thanh thuyết đạo: “Nhĩ hòa quy lão đại thị kỉ thập niên huynh đệ, giao tình ngận bất thác a?” Ải bàn lão đầu cấp mang thuyết đạo: “Nữ hiệp nhĩ minh giám thu hào, giá hồi sự một hữu ngã đích phân.”
“Uổng nhĩ tố liễu giá ma đa niên cường đạo, cấm kỵ hoàn bất đổng ma? Nhĩ giản trực nhất điểm nhãn quang đô một hữu, hoàn tại lục lâm trung sính thập ma cường, xưng thập ma bá?” Chung vu, thiếu nữ thốn liễu tiếu dung, diện sắc nhất trầm, đối tha phách đầu cái kiểm tựu thị nhất thông a xích.
Vu thị hoa thính trung tựu hiện xuất liễu hảo tiếu nhất mạc, nhất cá niên kỷ đại bả đích ải bàn lão đầu tử, chính bị nhất danh tiếu lệ thiếu nữ huấn liễu cá cẩu huyết lâm đầu, thiên thiên việt thính mạ hoàn việt thị lộ xuất liễu khoan tâm đích thần sắc, nhi bàng biên nhất quần hắc áp áp đích đại nam nhân, cá cá giai thị thùy thủ đê đầu, thần sắc khẩn trương trầm mặc bất ngữ.
Bất tri tình giả hoặc giả chỉ hội giác đắc hảo tiếu, thậm chí hội vi na lão đầu khuất nhục, đãn ngã ngận thanh sở, nhi na ải bàn lão đầu hiển nhiên dã thị thanh sở đích, đẳng đáo mạ hoàn, dĩ thị hoàn toàn định hạ liễu tâm đích thần tình, thúc đích tả hữu khai cung, tự trừu liễu lưỡng nhĩ quang, cao thanh thuyết đạo: “Thị tiểu đích hạt liễu nhãn tình, thị tiểu đích hoàn một tư cách tố cường đạo, vọng nhĩ lão nhân gia đa đa giáo hối.”
Khước thính luyện nhi hát đạo: “Nhĩ nhược nhiên tự dĩ tri tội, ngã tựu miễn nhĩ đích tội, nhĩ quá lai, bả nhĩ đích bả huynh sát điệu!”

Chi tiền tha tố na ta, tự kỷ đô hoàn giác đắc một thập ma, duy độc giá nhất cú khước chân hữu ta quá liễu, thủ nhận kết bái, tại bất đổng nhân tình đích luyện nhi khán lai hoặc hứa chỉ thị hiển kỳ thành ý đích phương pháp, thuận tiện hoàn năng bang bằng hữu giải thoát thống khổ, một thập ma bất hảo, khước bất tri giá tại phổ thông nhân nhi ngôn ý vị trứ thập ma.
Quả nhiên, ải bàn lão đầu văn ngôn, siếp thời kiểm sắc thảm bạch, thậm chí bỉ cương cương hoàn quá, tức sử na hồng diện lão nhân cổn liễu quá lai, nhãn trung lộ xuất ai khẩn đích mục quang, khước hoàn thị vô pháp sĩ thủ.
Tái giá dạng hạ khứ phạ thị yếu dẫn lai chúng nộ, nan dĩ thu tràng, ngã hấp liễu khẩu khí, chính tưởng yếu xuất lai trở chỉ, bất liêu nhất bàng na võ đương đích cảnh thiệu nam tiên nhẫn thụ bất trụ, túng thân nhi xuất, kháng thanh thuyết đạo: “Quy hữu chương thị vô ác bất tác đích độc hành đại đạo, nhĩ bả tha xử tử, dã toán thị thế lục lâm đạo trung thanh trừ nhất bá, một nhân thuyết nhĩ bất đối. Đãn nhĩ khiếu tha huynh đệ tương tàn, giá khước bất thị chính phái sở vi!”
Luyện nhi diện sắc nhất biến, hốt hựu nhất tiếu, vấn đạo: “Nhĩ thị na nhất phái đích môn nhân?”
“Võ đương phái đích đệ nhị đại đệ tử!” Giá nhân hảo tự đối thử thập phân tự phụ, động triếp ngạo nhiên sĩ xuất sư môn, tiên tiền ngã hoàn bất giác đắc thập ma, hiện tại khước cảm giác thập phân ngại nhãn.
“Nga, võ đương phái đích, thất kính, thất kính!” Hạnh nhi na sương, luyện nhi phản ứng tịnh bất đại, chỉ thị thu ba nhất chuyển, trát liễu trát nhãn, đối liễu ải bàn lão đầu tiếu đạo: “Thiệu tuyên dương, ngã giá thị thí nhĩ tâm thuật, nhĩ tuy dữ quy hữu chương nhất khỏa, hoàn bất tự tha na dạng hồ tác phi vi: Trảo khiếu nhĩ sát tha, nhĩ dã hoàn bất thị nhất vị khuất phục phụng thừa, bất nguyện sát hữu tự bảo, hảo, bằng giá lưỡng điểm, ngã tựu miễn liễu nhĩ hành hình chi trách.” Thuyết thoại chi gian, khinh khinh bổ liễu nhất cước, tựu bả na mãn địa đả cổn đích hồng diện lão nhân dã kết thúc liễu.
Giá nhất mạc chuyển chiết, bất tri biệt nhân khán tại nhãn trung thử khắc thị hà cảm thụ, ngã khước chỉ đắc yểm khẩu thối hạ, mặc mặc hàm tiếu, giá hài tử, thập ma thời hầu học đích giá bàn hoạt đầu……

Đàm tiếu chi gian sát liễu tam cá đại đạo hậu, luyện nhi huy huy thủ, tiếu liễu nhất tiếu, đối na ta lục lâm nhân đạo: “Nhĩ môn, tùy ngã hồi khứ định quân sơn nhất tranh!” Hựu chỉ liễu giá biên đạo: “Nhĩ môn dã thị, đô nhất đồng tùy khứ, liên đồng na vị trác lão đại nhân hòa sở hữu hành lý ngân lưỡng, đô cấp ngã bàn thượng sơn khứ!”
Na bang lục lâm nhân giai nặc nặc xưng thị, giá biên chúng nhân khước lộ xuất liễu các tự bất nhất đích thần thái, kinh hoàng hữu, mang nhiên hữu, nhận mệnh hữu, na võ đương cảnh thiệu nam tâm cao khí ngạo, hiển đắc ngận hữu ta bất phẫn, khước bị vương chiếu hi phao liễu nhất cá nhãn sắc lan trụ, ngã lãnh nhãn tảo quá tha môn, hựu kiến na từ quan phản hương đích lão nhân mãn kiểm thất lạc, nhẫn bất trụ thượng tiền khuyến liễu nhất cú, cáo chi bảo chứng vô sự, giá lão nhân dã toán khoát đạt, thán khẩu khí đạo: “Chỉ yếu tính mệnh bảo đắc trụ, na ta thân ngoại chi vật do tha khứ ba.”
Ngã tiếu liễu tiếu, hựu đê thanh khuyến liễu lưỡng cú, tái sĩ đầu, hựu khán liễu khán môn tiền, na danh bị nhu quang hoàn nhiễu đích thiếu nữ.

Hảo cửu bất kiến, luyện nhi.
Sơ thứ kiến diện, ngọc la sát.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn