Ma nữ nghê thường ( gl )

Tòng thụy mộng trung tỉnh lai, dương quang chiếu tiến ốc nội, hữu thuấn gian cảm giác ngận thị kỳ quái, nhân vi chu vi thanh tĩnh đích kỳ quái, giá ta niên lai, vô luận trụ tại hương gian thôn lí, diệc hoặc thị lữ đồ dịch trạm, đô bất hội hữu giá dạng đích thanh tĩnh.
Na thị cửu vi đích cảm giác, hảo tự sơn lâm chi trung, viễn ly nhân yên.
Ba khởi thân thời hoàn hữu ta mê hồ, chinh chinh khán liễu nhất hội nhi ốc trung giản khiết mạch sinh đích trần thiết, dĩ cập song ngoại thanh u đích bích lục, tài toán chân chính thanh tỉnh liễu quá lai, tưởng khởi giá nhi tuy nhiên bất thị viễn ly nhân yên, đảo xác thật thị sơn lâm chi trung một thác.
Giá nhi thị, luyện nhi đích phòng gian.
Ngã chi sở dĩ tri đạo, thị nhân vi tha na thời hầu tựu thị giá ma thuyết đích.

Na thời hầu, thản bạch giảng, não trung tịnh một hữu thái đa niệm đầu, hòa nhất phiến không bạch soa bất liễu đa thiếu, chỉ thị nhất tâm nhất ý đích tưởng yếu cáo tố tha, ngã hồi lai liễu, hồi lai chi hậu tái bất ly khai, giá thị tha đương sơ đích yếu cầu, thị ngã tha khiếm đích đáp án.
Nhi đương thời tha điểm đầu tiếp thụ, thuyết liễu nhất thanh, hảo.
Giá dạng đích nhất cú đối thoại chi hậu, ngã môn tài năng toán thị chân chính đích trọng phùng liễu.
Nhiên hậu……
Nhiên hậu tựu bị đả đoạn liễu.
Thuyết lai hữu ta tàm quý, nhân vi chi tiền thái quá nhất tâm nhất ý, sở dĩ bất tự giác tương nhất thiết phao đáo liễu não hậu, đương chu vi huyên nháo thanh hưởng khởi thời tài phản ứng quá lai, thử thời thử địa, hoàn chân bất thị thập ma thuật trung tràng đích hảo tràng sở.
Luyện nhi na kỉ cá đối thủ, cương tài đại ước thị biến cố chi hạ nghiêu hạnh toàn thân nhi thối, nhất thời hoàn nan dĩ trí tín, sở dĩ ách liễu phiến khắc, thiếu khoảnh hoãn quá thần lai, hựu khai thủy bất y bất nhiêu, vưu kỳ thị na cảnh thiệu nam, cổ mạc thị tâm ngạo thụ bất đắc hí lộng chi khí, minh tri bất địch, bả sinh tử phao liễu độ ngoại cánh hoàn tưởng cử kiếm lai chiến, hạnh đắc vương chiếu hi tử tử lan trụ, lánh hữu tha na kỉ cá đồng môn tuy bỉ tha thức tương, đãn mặc lập nhất biên, dã câu đô hung khẩu khởi phục, vọng hướng giá biên, nhãn trung thấu trứ phẫn nhiên.
Luyện nhi bất nại phiền đích tảo liễu tha môn nhất nhãn, hựu khán khán ngã, hồi đầu tựu hoán liễu nhất thanh, nữ lâu binh trung hữu nhân ứng thanh nhi xuất quá liễu lai, tựu thính luyện nhi phân phù đạo: “Đái tha khứ hậu trại, ngã đích phòng trung.” Na nữ lâu binh văn ngôn minh hiển nhất lăng, trì nghi đích đả lượng giá biên nhất hạ, tài điểm đầu xưng thị.
Kiến tha điểm liễu đầu, luyện nhi tựu thu hồi liễu thị tuyến, chuyển nhi khán hướng ngã, đạo: “Sàng đầu ám cách lí hữu dược, nhĩ dụng na cá ngọc bình đích xử lý nhất hạ thủ thượng thương khẩu, nhiên hậu tiên hưu tức ba.”
Tha đảo thị tự nhiên, hào vô cửu biệt trọng phùng hậu đích lưu luyến, trừ liễu thuyết na nhất thanh “Hảo” thời nhãn trung dật xuất quá biệt dạng thần thải, thử thời thái độ tựu bình thường đích cân hoa sơn thời đả liệp quy lai khiếu ngã tiên khứ tố phạn một thập ma lưỡng dạng.
Tuy tố bất đáo tha giá bàn tòng dung, đãn dã tri đạo hiện tại thuyết thoại tịnh bất phương tiện, hà huống thủ tâm dã nhất trực tác thống, sở dĩ ngã tịnh một hữu đề xuất thập ma dị nghị, bất quá hạnh khuy dã một hữu lạc liễu chính sự, tẩu chi tiền bất vong tại tha nhĩ biên khinh thanh đạo: “Giá võ đương đích cảnh thiệu nam tuy nhiên khả ác, đãn dã toán giáo huấn quá liễu, chi tiền ngã tại lộ thượng nhiễm liễu điểm tiểu bệnh, dữ tha môn giá hành nhân đồng lộ liễu lưỡng thiên, tổng toán thị thụ quá ta chiếu cố, hoàn thị đại sự hóa tiểu ba?”
Tri đạo thử thời giảng đại đạo lý thu hiệu bất hội giai, tác tính khiên cường phụ hội đích xả ta quan hệ, đảo dã bất toán tát hoang, luyện nhi thính liễu khước bất chính diện hồi đáp, chỉ thị bạch ngã nhất nhãn, sân đạo: “Tổng ái quản đắc khoan, nhĩ thương khẩu bất đông đích ma?” Thuyết hoàn thân thủ nhất thôi nhất tống, trực tương ngã thôi đáo liễu hậu diện na nữ lâu binh thân biên, hựu bổ liễu nhất cú: “Ký đắc, ngọc bình đích, biệt dụng thác liễu, thác liễu khả thị yếu đảo môi đích.”
Nhược hoán bàng nhân kiến tha giá bàn cố tả hữu nhi ngôn kỳ tha, chỉ phạ hội dĩ vi cầu tình thất bại một đắc thương lượng, đãn ngã chẩm năng bất đổng tha tì khí, chỉ thị khinh khinh đích tiếu liễu tiếu, tái khán tha nhất nhãn, tựu phóng tâm tùy na dẫn lộ nhân nhi khứ liễu……

…… Na chi hậu, thị thập ma thời hầu thụy trứ đích lai trứ?
Hồi ức đáo giá lí, tựu hạ ý thức đích sĩ thủ khán liễu khán chưởng thượng đích bao trát, na nữ lâu binh vấn yếu bất yếu bang mang thời, ngã minh minh thị uyển cự liễu hậu tự kỷ động đích thủ, khả thị, hiện tại giá thủ chưởng thượng bao trát đích tằng tằng táp táp, phục thiếp tế trí, khước hiển nhiên bất thị tự kỷ phản thủ lộng xuất lai đích na dạng……
Tuy bất thị thập ma cao thủ, đãn tự hủ cảnh giác tâm hoàn thị ngận trọng đích, hà huống thị giá dạng tử bị bãi lộng thương khẩu, năng tố đáo nhi tòng đầu đáo vĩ hựu ti hào bất hội kinh tỉnh ngã đích, tưởng đô bất tưởng, giá lí bất tố đệ nhị nhân tuyển.
Nan bất thành tạc nhật luyện nhi hồi lai quá? Na chẩm ma hựu vô thanh vô tức đích tẩu liễu?
Tạc nhật các chủng sự tình, thời gian bổn lai tựu vãn liễu, lai đáo giá gian ốc tử thượng hảo dược một đa cửu, thiên sắc tiện ám liễu hạ lai, đáo liễu chưởng đăng thời phân, luyện nhi thủy chung một hồi lai quá, dã bất tri thị bất thị tha định quá thập ma quy củ, giá gian tiểu ốc chu vi tứ xử vọng khứ đô kiến bất đáo bán cá nhân ảnh, tự kỷ dã bất hảo loạn cuống loạn sấm, hảo tại ốc nội trần thiết tuy giản đan, cai hữu đích đảo thị nhất dạng bất khuyết, ngã tiên tự châm tự ẩm liễu lưỡng bôi nhiệt trà, đông mạc mạc tây khán khán, tất cánh bì bại, một quá đa cửu lai liễu quyện ý, đảo tại sàng thượng tiện mê hồ liễu quá khứ.
Sở dĩ…… Mạc phi thị tự kỷ vô ý trung cưu chiêm thước sào, lệnh tha vô xử an hiết, chỉ đắc đáo biệt xử lánh mịch hưu tức địa khứ liễu?

Giá ma tưởng trứ, bất tri vi thập ma khước hữu ta muộn khí khởi lai…… Diêu diêu đầu, bất tố đa tưởng, chỉ tương giá mạc danh kỳ diệu đích bất khoái tòng não trung suý tẩu, nhiên hậu khởi thân chỉnh lý liễu nhất hạ, hứa thị thính đáo liễu lí đầu truyện xuất liễu động tĩnh, ngoại diện tiện thích thời đích hưởng khởi nhất thanh: “Cô nương nhĩ tỉnh liễu? Nhu yếu tẩy sấu mạ?”
Văn ngôn khai liễu môn, chỉ kiến ngoại đầu lập liễu nhất cao nhất ải lưỡng cá nữ tử, dã thị lâu binh đả phẫn đích mạch sinh diện khổng, thủ lí đoan trứ tẩy sấu dụng phẩm hoàn hữu nhiệt đằng đằng đích thủy, ngã cản khẩn tương tha môn nhượng tiến lai, chỉ kiến tha môn các chủng sự tình tố đích tòng dung thục nhẫm, bất đa nhất hội nhi, tựu tương nhất thiết chuẩn bị đích tỉnh tỉnh hữu điều, bất do tựu tâm sinh liễu nghi hoặc, tưởng trứ luyện nhi hạ đắc sơn lai mạc phi hiện tại dã học hội bãi phổ, thời thời yếu nhân lai thiếp thân tý hầu liễu?
Bất quá giá nghi hoặc ngận khoái tựu tiêu tán liễu, nhân ải cá nhi đích nữ lâu binh tố hoàn thủ thượng sự hậu, tựu nhẫn bất trụ tế tế đả lượng liễu chu vi nhất phiên, tiếu đạo: “Nguyên lai trại chủ phòng nội thị giá dạng tử bố trí đích a, bình nhật nan đắc tiến lai kỉ hồi, ngã hoàn thị đệ nhất thứ cảm tử tế tiều, nguyên dĩ vi hữu đa bất đồng ni ——”
“Lục nhi!” Na cao cá nhi nữ lâu binh hiển nhiên tựu nghiêm cẩn hứa đa, hoành liễu đối phương nhất nhãn, triều giá biên loan yêu đạo: “Thất lễ liễu, tha hoàn tiểu, bất đổng quy củ.”
Tha môn thuyết thoại thời ngã chính tại tẩy sấu, văn ngôn hựu thiêm ta tốc độ, tam lưỡng hạ hồ loạn thu thập hoàn tất, tài sĩ khởi đầu lai vi tiếu đạo: “Vô phương, ngã dã bất thị thập ma giảng cứu đích nhân, đảo thị luyện…… Đảo thị nhĩ môn trại chủ, chẩm ma tạc thiên nhất trực bất kiến hồi lai? Tha tại mang ta thập ma?”
“Thị a, tạc thiên khả mang liễu, thỉnh liễu na nhất đại bang xú nam nhân lai, hựu thị định ước hựu thị kết minh đích, hoàn đắc lưu tâm hỗn tích kỳ trung đích hại trùng, tối hậu hoàn yếu đả phát tẩu, khả bất đắc mang đáo bán dạ lí khứ liễu ——” na ải cá nữ lâu binh tiếu mị mị thưởng liễu thoại, phát giác hỏa bạn tại trừng tha, lạc lạc đại phương hồi ứng đạo: “Trừng ngã tố thậm? Thị trại chủ tha lão nhân gia tự kỷ thuyết đích, đối giá vị tỷ tỷ thập ma dã bất tất đề phòng, đương tự gia nhân tựu hảo.”
Trực sảng hoạt bát đích hài tử hảo tương xử, ngã thính liễu tha thuyết thoại, tiếu nhất tiếu, dã bất tái quải loan mạt giác, hạ nhất cú kính trực tựu vấn đạo: “Na nhĩ môn trại chủ hiện tại tại na lí? Phương tiện đích thoại, khả phủ dẫn ngã khứ kiến tha?”
Cửu biệt trọng phùng, tha khả dĩ tố đáo thản nhiên xử chi, tự kỷ khước bất năng, tưởng khoái ta kiến đáo tha đích tâm tình giá nhất dạ trì tục phát diếu trứ, hà huống thính tha hiện tại mang đích na ta sự tình, hoàn chân thị yếu thủ tại tha thân biên tài năng an tâm, phủ tắc thùy tri đạo giá tiểu sát tinh chuyển nhãn hựu hội thống liễu na phiến thiên?
“Giá…… Trại chủ tập quán liễu nhất tảo luyện kiếm, cô nương hoàn thị tiên dụng tảo thiện tái thuyết ba?” Na cao cá nữ lâu binh kiến lan bất trụ đồng bạn, giá thứ càn thúy tiên tiếp liễu thoại đầu, bão quyền đạo: “Đẳng dụng liễu tảo thiện, trại chủ soa bất đa dã cai lai liễu.”
Đối thử ngã tâm trung hữu phổ, tức đáp đạo: “Vô phương đích, dẫn ngã khứ kiến tựu thị, đẳng tha luyện hoàn kiếm tái nhất khởi cật phạn bất trì.”
“Di? Nhĩ chẩm ma tri đạo cha môn trại chủ cật một cật quá phạn?” Na ải cá nữ binh trát liễu nhãn khán ngã, ngận thị hảo kỳ đích mô dạng.
Ngã thản nhiên khinh tiếu đạo: “Nhất nhật chi kế thủy vu thần, tuy vô kê minh, nhật xuất nhi vũ, thị tha tố liễu hứa đa niên đích sự, đại ước dã thành tập quán liễu.”

Tựu giá dạng, xuất đắc môn lai, nhất lộ vãng hạ nhi khứ, tạc nhật hành lai thời tựu phát hiện liễu, giá hậu trại kỳ thật tiện thị sở vị đích sinh hoạt khu, bỉ khởi tiền trại đích giới bị sâm nghiêm xử xử cương tiếu lai hiển đắc bình hòa hứa đa, gia thượng cư trụ giả hựu câu thị nữ tử, thị dĩ thập xuyết đích ngận thị tỉnh tỉnh hữu điều, thậm chí biệt hữu nhất phiên cảnh trí, khả duy độc luyện nhi đích trụ sở hựu viễn ly giá ta, canh tại hậu trung chi hậu, độc lập nhất phiến thụ hải chi trung, tị liễu nhân yên, chỉ hữu lâm đào thanh hưởng, điểu khiếu trùng minh.
Thử thời tùy giá lưỡng vị nữ lâu binh nhi hành, thả tẩu thả thiên, địa thế nhất lộ vãng hạ, tiệm tiệm xuất liễu thụ hải, khước hựu nhập liễu nhất phiến trúc lâm, thúy trúc thanh sấu đĩnh bạt, một hữu thụ mộc lai đắc thô đại phồn mậu già thiên tế nhật, đạm đạm đích dương quang tòng sơ mật hữu trí đích diệp lục đỉnh bồng tự tại thấu quá, tát tại nhất địa ban bác đích ảnh tử.
Tiến liễu trúc lâm bất đa viễn, na lưỡng cá nhất cao nhất ải nữ lâu binh tựu chỉ bộ tái bất tiền hành, chỉ thị cung thân tố liễu cá thỉnh đích thủ thế.
Độc tự vãng lí khứ, tái tẩu đích thâm nhập nhất ta, tựu thính đáo liễu thục tất đích thanh hưởng truyện lai, na thị lợi khí ông ông đích phá không thanh, thời khoái thời mạn, trương thỉ hữu đạo, mạn thời nhược ti trúc du dương khinh nhu, khoái thời như kinh lôi chấn lung phát hội, kế tục di bộ hoán cảnh, thanh thúy chi gian, tựu kiến liễu nhất cá biên tiên khởi vũ đích thiếu nữ.
Thử vũ phi bỉ vũ, tuy đồng dạng thị khinh doanh phiêu dật, phi mệ phất vân, đãn thu phóng chi gian, khước năng phiên thủ đoạt mệnh, phúc thủ tác hồn, hạnh nhi thị tự kỷ tảo dĩ tư không kiến quán, phi đãn bất giác kinh tâm, phản nhi bội cảm thân thiết, đương hạ thú ý áng nhiên đích phụ thủ lập tại nhất bàng quan khởi giá cửu vi nhất mạc.
Đối thử tha diệc tảo cai sát giác, khước y nhiên cố ngã thủ trung bất đình, phi đãn bất đình, tái vũ kỉ thức ly đắc cận liễu, đột nhiên gian thủ oản nhất đẩu, tựu thị nhất kiếm tập lai.
Giá nhất kiếm tuy nhiên đột tập nhi kích, khước tịnh một hữu toàn lực dĩ phó, ngã khinh dịch thiểm thân, tượng tạc nhật na bàn dĩ nhị chỉ tiếp trụ, tái khán tha nhãn trung thần thải, tâm đầu đương hạ liễu nhiên, dã bất đa thoại, toàn thân khiêu tiến tràng trung, lưỡng nhân tựu chiến tại liễu nhất xử.
Đương niên tại tây nhạc chi điên, tiện thị thường thường như thử, hoặc thị ngoạn sái hi nháo, hoặc thị hỗ luyện thiết chiêu, mỗi mỗi đối trì, tứ mục tương đối chi gian, đa thị khai tâm hồi ức, trừ liễu…… Na tối hậu nhất tràng đối kiếm.
Na thời, ngã khốn trứ tự kỷ, liên khán dã bất cảm khán tha.
Bỉ thời đích kinh hoảng vô thố, hiện tại đô dĩ kinh bị tuế nguyệt trầm điến tiêu ma, túng nhiên đồng dạng tâm kết do tồn, tình ti nan giải, đãn chí thiếu dĩ đổng đắc đào ly vô dụng, hà huống, hiện tại đích luyện nghê thường, chính thị nhu yếu ngã tại tha thân biên đích thời hầu.
Tiền đồ vị bặc, kỳ dư đích tựu đô tạm thời các hạ ba, ngã chủ ý dĩ định, tâm lí ngận thị thản nhiên, công phòng cách thủ, thiểm triển đằng na, tố đích hành vân lưu thủy nhất ti bất loạn, luyện nhi kỳ thật dã tịnh vị tẫn toàn lực, chỉ thị uy chiêu nhất bàn điểm đáo tức chỉ, phong xuy quá, phát ti khinh dương gian, thậm chí khán đắc kiến tiếu ý.
Ngã tưởng, tự kỷ thử khắc dã cai thị đái tiếu đích, phát vu tâm hình vu sắc, bất tri bất giác.

Giá bàn tái quá liễu thập dư chiêu, luyện nhi thân hình nhất diêu, hào vô chinh triệu đích khiêu xuất quyển ngoại, hoàn kiếm quy sao, tự kỷ tự nhiên bất hội truy cản, đương hạ dã thu trụ thân pháp, trường hu nhất khẩu khí, thức liễu thức ngạch đầu, thật tại thị hứa cửu bất tằng giá dạng đối luyện quá liễu, thử khắc cánh xuất liễu nhất ta hư hãn.
“Nhĩ khả thối bộ liễu nga ——” tha trì kiếm quá lai, khán kiến ngã giá động tác, tựu đắc ý tiếu đạo: “Yếu thị ngã nhận chân khởi lai, nhĩ hiện tại tại ngã thủ trung tẩu bất quá bách chiêu, canh biệt đàm tưởng doanh.”
“Ngã dã tòng một tưởng quá yếu doanh nhĩ a.” Thản nhiên hồi đáp, kiến tha tẩu cận, tựu hạ ý thức đích lạp tha quá lai, tương na thân thượng nhân luyện công nhi lược hiển lăng loạn đích y sam tụ bãi nhất nhất loát thuận mạt bình, giá nhật tích nguyệt luy đích tập quán, tức sử cách liễu đa niên dã cải bất liễu, ngã tố đích tự nhiên, tha dã di nhiên tự đắc, thân khai ca bạc phương tiện ngã chỉnh lý.
“Đối liễu, luyện nhi a……” Thủ thượng tố trứ sự, ngã trương khẩu, thuận tiện tưởng thuyết điểm thập ma.
Khước kiến na bổn lai hưởng thụ bàn mị trứ đích nhãn tựu trương khai liễu. “Hư ——” diện tiền đích thiếu nữ đê hạ đầu, ngận nhận chân đích khán trứ ngã đạo: “Ngã đích thủ hạ tựu yếu quá lai liễu, ngoại nhân diện tiền, bất chuẩn khiếu ngã luyện nhi, tiểu hài tử tự đích thính trứ một bán điểm uy nghiêm.”
“Xích, na ngã cai khiếu nhĩ thập ma?” Giá thật tại nhượng nhân nhẫn bất trụ ách nhiên thất tiếu, ngã dương mi đả thú đạo: “Tượng ngoại nhân na dạng khiếu nhĩ luyện nữ hiệp? Luyện trại chủ? Ngọc la sát? Hoàn thị tượng nhĩ na bang thủ hạ na dạng, tôn xưng nhĩ nhất thanh lão nhân gia? Tưởng thính na nhất cá hảo, ân?”
Nhất phiên đả thú, lệnh tha đại đại trứu khởi liễu mi đầu, diện sắc nhất trầm đạo: “Na nhất cá đô bất hảo, ngoại nhân khiếu đắc nhĩ khiếu bất đắc, thính trứ tựu biệt nữu, ngã hoàn một hòa nhĩ toán tiên hỗn tại nhân quần trung sái ngã đích trướng, hiện tại tái cảm đậu ngã, định bất dữ nhĩ thiện bãi cam hưu!”
“Hảo liễu hảo liễu, thính biệt nữu bất khiếu tựu thị liễu.” Thính kiến giá tiểu tâm nhãn quả nhiên hoàn tại kế giác chi tiền đích sự, tự kỷ cản khẩn đả trụ thoại đầu, khước hựu nan ức hảo kỳ, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Ngã giác đắc tự kỷ ẩn tàng hoàn toán bất thác liễu, giá ma đa nhân, nhĩ thị thập ma thời hầu phát hiện đích?” Giá hài tử thập ma đô hảo, tâm khước tố lai toán bất đắc đa tử tế, giá thứ sơ kiến, tha hiển đắc hào vô sá dị, đảo luân đáo liễu ngã hữu ta sá dị liễu.
Như thử vấn, hoán lai đích thị ý liêu chi trung đích nhất trừng, tha bất mãn đạo: “Nhĩ đảo thị đóa đích hảo, cánh bất kiến ngã, yếu bất thị hồi đáo sơn trại hậu, na vương chiếu hi thuyết tha môn nhất hành nhân trung hữu cá võ công lộ sổ ngận tượng ngã đích, vấn thị bất thị trại trung phái khứ đích tham tử, ngã kỉ hồ tựu yếu bị nhĩ man quá, nhĩ bất kiến ngã, khước yếu hiện thân thế na bang võ đương bại loại cầu tình, hanh!”
Tha việt thuyết việt khí, chỉ soa một mạ nhĩ giá phôi nhân, đáo mạt vĩ hanh liễu nhất thanh, bả đầu chuyển khứ tái bất lý thải nhân, ngã khước thính đắc tâm trung nhu nhuyễn, quá liễu giá ma ta niên, hoàn năng giá bàn hào vô sinh sơ đích đối thoại, mạc thuyết tha thử thời khí hanh hanh, tựu thị đại phát lôi đình, phạ thính trứ dã thị khoái nhạc đích.
Bất quá cai hống hoàn thị yếu hống: “Chân bất thị tồn tâm yếu đóa, ngã đương thời nhất tâm chỉ tưởng hồi hoa sơn tương kiến, thùy tri bán lộ khước tại khách sạn kiến nhĩ hiện thân, hoàn thị na chủng ý tưởng bất đáo đích thân phân, chẩm năng bất nhượng nhân mạc danh nhạ dị, bất tri sở thố ni?” Đáp trụ kiên bàng khinh khinh ban liễu ban, kiến tha hoàn thị mân chủy bất lý nhân, tựu kế tục nhu thanh giải thích đạo: “Chí vu na bang võ đương bại loại, vũ liễu cha môn sư phụ danh đầu, tự nhiên cai yếu giáo huấn, bất quá quy căn đáo để dã bất thị thập ma đại ác chi đồ, ngã hựu nhận thức đích, giáo huấn hoàn dã tựu bãi liễu, đắc nhiêu nhân xử thả nhiêu nhân……”
Thuyết trứ thuyết trứ, não trung đột nhiên phù hiện khởi nhất cá cảm giác nghi lự đích sự tình, giá cá nghi lự, tòng ngã tiền dạ kiến đáo tha na nhất khắc khởi, tựu nhất trực một hữu đình quá, chỉ thị thủy chung một hữu cơ hội thuyết.
Kí nhiên tưởng đáo, thử thời thuận trứ thoại thế tựu liễu vấn xuất lai, dĩ giải tâm trung khốn hoặc: “Đối liễu, vi thập ma nhĩ hội cô thân sấm đãng chí thử? Ngã thính thuyết lưỡng niên tiền nhĩ tựu hạ sơn liễu, xuất liễu thập ma sự tình? Sư phụ ni?”

Thử ngôn nhất xuất, chỉ giác đắc thủ tâm hạ đích kiên bàng vi vi nhất cương.
Tựu tại giá cá đương khẩu, trúc lâm ngoại viễn viễn hữu thanh âm truyện lai đạo: “Bẩm cáo trại chủ, ngã môn tương na lão đầu nhi đái quá lai liễu.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn