Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Bất tại liễu, hữu ngận đa chủng ý tư, đãn sở vị nhất cá nhân bất tại liễu, thông thường chỉ hữu nhất chủng ý tư.
Đãn dã hứa luyện nhi tịnh bất thị giá cá ý tư, ngã mị khởi nhãn, khán hướng diện tiền đích nhân, hi vọng tòng tha đích thần sắc trung trảo xuất chi trì giá nhất tưởng pháp đích tá chứng, na ý tư dã hứa chỉ thị đan thuần tưởng thuyết bất tại hoa sơn liễu, hà huống luyện nhi ngẫu nhĩ dã hội khai ta ngoạn tiếu, thuyết bất định tha tịnh bất minh bạch giá cá ngoạn tiếu đích khinh trọng, chỉ bất quá tưởng đậu ngã trứ cấp nhi dĩ.
Khả thị, nhãn tiền đích nhất song mâu tử thanh trừng kiến để, tuy khán bất xuất đa thiếu bi thích, diệc dã hào vô ngoạn tiếu chi ý.
Khước hoàn thị bất cam tâm: “Bất tại liễu? Thập ma ý tư?” Tác tính thiêu minh liễu truy vấn, sinh phạ thị ngộ giải, hựu hi vọng thị ngộ giải, miêu hội bất xuất thử khắc thị thập ma cảm thụ, đãn thính kiến tự kỷ đích thanh âm bỉ tưởng tượng trung canh ổn định, chỉ thị bỉ bình thời đê trầm liễu nhất ta nhi dĩ.
“Khuy ngã hoàn chiếu cố nhĩ đích tâm tình, tưởng yếu thuyết đích ủy uyển ta ni ——” đối diện đích thiếu nữ thán liễu khẩu khí, u u đạo: “Bất tại liễu, bất tựu thị tử liễu đích ý tư mạ?”
Nhất cú thoại, càn thúy đích hủy liễu tối hậu nhất ti khả năng tính.

Ngã bế liễu bế nhãn giác đắc hữu ta thoát lực, tựu thối hậu liễu lưỡng bộ kháo trứ trúc biên thanh thạch tọa hạ lai, hựu phản phục tố liễu kỉ cá thâm hô hấp, khước hoàn thị vô pháp tòng giá chủng thoát lực trung bãi thoát xuất lai.
Na thị nhất chủng dị dạng đích không hư cảm, không hư đáo trừu ly liễu bi hỉ chỉ lệnh nhân mê võng, giá dã thị nhất chủng lệnh tự kỷ phi thường thảo yếm thậm chí hại phạ đích cảm giác, ngã đảo ninh khả thử thời đại bi đại u, thậm chí nhân bất năng trí tín nhi đại sảo đại nháo, giá tài thị thường nhân nhãn trung đích bi thương, tài thị bi thương đích chính xác phương thức.
Khả thị tự kỷ tố bất đáo, nhãn trung thị càn sáp đích, liên động động thủ chỉ đích dục vọng đô một hữu.
Ngã tọa trứ, luyện nhi trạm trứ, cảm giác đắc đáo tha đích thị tuyến, khước bất tri đạo na thị chẩm dạng đích nhất chủng thị tuyến, chu vi an tĩnh liễu phiến khắc, phiến khắc chi hậu tha bão tất tồn liễu hạ lai, tựu tồn tại ngã đích diện tiền, nhận chân đích khán trứ ngã đích nhãn tình, đạo: “Nhĩ chẩm ma bất khóc? Ngã nguyên dĩ vi nhĩ cai thị yếu khóc đích.”
Khả tích ngã vô pháp nhượng tha như nguyện, chỉ năng hữu khí vô lực đích xả liễu xả chủy giác, dã hồi khán liễu tha đích nhãn tình đạo: “Hữu một hữu thính quá dục khóc vô lệ giá cú thoại?”
“Tự nhiên thính quá, hoàn thị nhĩ tiểu thời hầu giáo đích, tưởng khóc đãn khóc bất xuất đích ý tư, sở dĩ nhĩ thị tưởng khóc đích.” Tha điểm điểm đầu, thản nhiên hồi đáp, kiến ngã vô lực đích tưởng vãng hậu kháo thượng khứ, lập tức thân xuất liễu thủ, đồng thời cước bộ vi vi nhất di, thân hình vị động, nhân khước dĩ thị hoán liễu cá vị trí: “Biệt loạn kháo, hậu diện thị mao trúc, mao trúc căn thượng đích nhung triết liễu nhân khả thị hựu dương hựu thống đích.”
Khả thị, hậu bối tịnh một hữu kháo thượng triết nhân đích trúc nhung, nhi thị kháo thượng liễu nhất cá ôn noãn đích sở tại.
Giá cá sở tại tịnh bất mạch sinh, ngã môn tảo dĩ bất thị đệ nhất thứ như thử tương hỗ ỷ kháo liễu, hà huống thử khắc dã một thập ma tâm tư khứ cố liễu quẫn bách điến thiển, ngã chỉ thị phóng tâm tương thân thể đích trọng lượng giao cấp liễu tha, bàn tọa trứ, bả đầu ỷ phóng tại na cảnh oa xử, bế liễu song mục thập ma dã bất khứ tưởng.
Tha dã vô thanh, vu thị chu vi hãm nhập liễu cực tĩnh trung, chỉ hữu phong phất quá thời trúc diệp sắt sắt, phảng phật thùy dã thính bất đổng đích nhứ nhứ đê ngữ, không khí trung tán trứ nhất chủng hảo văn đích thanh hương.

Giá thứ thị chân bất tri đạo quá liễu đa cửu, chỉ thị tri đạo tại thanh hương dữ ôn noãn chi trung, không hư đích thoát lực cảm tiệm tiệm thốn khứ, ngã giác đắc tự kỷ dĩ kinh điều chỉnh quá lai liễu, hoặc giả thuyết chuẩn bị hảo liễu, khước hoàn thị bất cảm tranh khai nhãn, chỉ thị mộng nghệ bàn đích nam nam hoán liễu thanh: “…… Luyện nhi?”
“Ân?” Tha đích thanh âm thanh tích, tựu tại nhĩ biên, thính bất xuất thái đa tình tự.
“…… Thuyết thuyết ba……” Kháo tại na kiên đầu, cảm thụ thể ôn bất đoạn truyện lai, đối hiện tại đích tự kỷ nhi ngôn, giá hảo tự tựu thị nhất chủng dũng khí đích truyện đệ: “Thuyết thuyết tường tình, cụ thể phát sinh liễu thập ma, sư phụ tha vi thập ma hội…… Giá bất ứng cai a……”
Giảo nha bế mục, giá bất ứng cai, giá chân đích bất ứng cai, tự kỷ thị cá hỉ hoan phàm sự vãng phôi lí thiết tưởng đích nhân, khả tức sử liên giá dạng đích tự kỷ dã tòng một hữu thiết tưởng quá…… Sư phụ tha phong hoa chính mậu, tố lai thị thân thể khang kiện thần thải dịch dịch, sổ niên lai liên cá phong hàn dã bất tằng nhiễm quá, luận võ công canh thị thế gian hãn phùng đối thủ, hà huống hoàn ẩn cư thâm sơn viễn ly trần hiêu, vô luận tòng na phương diện lai giảng, đô bất khả năng tưởng đắc đáo chẩm ma đột nhiên gian tựu……
“Nga ——” luyện nhi đích thanh âm hoàn thị một hữu thái đa tình tự, chỉ thị hu liễu khẩu khí, tĩnh liễu nhất hạ, hảo tự tại chỉnh lý tư tự, nhiên hậu tựu mạn thôn thôn khai khẩu thuyết đạo: “Soa bất đa, tựu thị na khiếu hồng hoa quỷ mẫu đích nữ nhân na thứ chi hậu nhất niên lí đích sự tình, na thứ dĩ hậu, sư phụ tha tựu canh chuyên chú võ học chi đạo, bình nhật bế quan canh cần liễu, ngẫu nhĩ xuất quan lai ngã môn quá quá chiêu, các tự dã đô tinh tiến đích xuất kỳ thuận lợi, sở dĩ giá nhất niên chi công, phạ thị năng địch quá khứ hảo kỉ niên đích tích luy……”
Thoại thuyết gian tha hảo tự một thập ma trọng điểm, tổng tại bất tương càn đích địa phương đả chuyển, ngã khước thính đắc tâm trung đột nhiên nhất lẫm, sinh xuất liễu nhất ta dự cảm lai, giá dự cảm nguyên lai tòng vị tưởng đáo quá, chỉ nhân sư phụ thị na dạng đích nhất cá đại hành gia……
Khả thị, luyện nhi đích thoại đề, khước phân minh tại hướng giá cá ý tư chiết khứ.

“Nhiên hậu, na thị bạch lộ thời đích sự ba, đương thời thiên khí tiệm tiệm khai thủy chuyển hàn liễu……” Nhĩ biên thanh âm hoàn thị bất tật bất từ đích kế tục trứ: “Hữu nhất thứ, sư phụ tọa quan tiềm tu, đệ nhị thiên tỉnh lai, tựu đột nhiên bất năng động liễu.”
“Bất năng động?” Ngã mang nhiên đích trọng phục liễu nhất biến, bất thị ngận minh bạch kỳ trung chân ý.
“Ân, bất năng động.” Luyện nhi tịnh bất toán nhất cá hảo đích giảng thuật giả, tha tịnh bất thiện trường nhứ nhứ thao thao tổ chức ngữ ngôn, đãn thử khắc, xác thật tại dụng tự kỷ đích phương thức hướng ngã hình dung na nhất mạc: “Tựu thị cước bất năng động liễu, liên cảm giác hảo tự đô một liễu, hoa phá liễu dã bất tri đạo, sư phụ thuyết, giá thị nhân quá vu liệp tiệp cầu tốc, sở tập bất thuần, chiêu chí liễu tẩu hỏa nhập ma chi họa, oán vưu bất đắc biệt nhân.”
Tha đích thoại giảng lai bình bình đạm đạm, tựu na ma liêu liêu đích kỉ cú, ngã bế trứ song nhãn, nhãn tiền khước hảo tự hữu họa quyển triển khai, hủ hủ như sinh, sư phụ như thử tâm cao khí ngạo chi nhân, đột nhiên thiên hàng thử hoành họa, khước hoàn thị hoài bão kiêu ngạo bất khẳng kỳ nhược, phản nhi bình tĩnh đích hướng luyện nhi giải thích kinh quá nguyên ủy…… Giá ma tố đích đương khẩu, tha cai thị chẩm dạng nhất chủng tâm cảnh?
“Tha bất khẳng hô y thỉnh dược, ngã tựu hạ sơn tróc liễu kỉ cá đại phu lai cấp tha trị, khước bất kiến hảo, tái quá ta thời nhật, liên thủ thượng dã bất như tòng tiền linh hoạt, sư phụ tựu triệt để bất luyện công liễu, chỉ nhất môn tâm tư mỗi nhật đốc ngã luyện tập, nhàn hạ thời hầu giảng nhất ta giang hồ chi sự, trực đáo lập đông thời tiết ngã đô học hội liễu, sư phụ tha tựu……”
Thuyết đáo giá lí luyện nhi một hữu tái thuyết hạ khứ, kỳ thật dã dĩ bất tất tái thuyết hạ khứ.
Sự dĩ chí thử, chủng chủng ước định, vạn bàn tâm nguyện, giai thành phao ảnh, tâm trung tái vô y thác, luyện nhi xuất sư chi nhật, phạ dã tựu thị sư phụ nhất niệm bất sinh, vạn duyên câu tịch chi thời……

Hung trung toan sở nan đương, thệ ngôn ngôn do tại nhĩ, na nhất vãn ngã kính tha nhất bôi, tự tín mãn mãn, nhật tử hoàn trường, thập niên tương xử, bất quá tạm biệt, chi hậu hoàn hữu vô sổ thập niên, thị phụng tả hữu, tất tiền tẫn hiếu, giảng lai đa thiếu động nhân, phiến tha thấp liễu nhãn giác, khước tối chung thị không khẩu bạch thoại, thuyết đích bỉ xướng đích hảo thính.
Vi thập ma tựu một hữu tưởng đáo, luyện nghê thường nhược thị chú định hoành hành giang hồ danh động nhất thời, na tha na đồng dạng ngạo cốt tranh tranh đích sư phụ, nan đạo tựu như thử bất lộ phong mang tịch tịch vô danh, cánh hội tại chỉnh cá cố sự nhạn quá vô ngân, lệnh nhân hào vô bán điểm ấn tượng?
Khước nguyên lai bất thị nhạn quá vô ngân, nhi thị phù sinh lược ảnh, chuyển nhãn tức thệ, đồ lưu phi hồng đạp tuyết ấn……

Ô trụ kiểm, ngoan ngoan nhu liễu nhu nhãn, khước hoàn thị càn sáp, đảo thị năng khổ tiếu xuất lai, thân hậu đích nhân bất thanh bất hưởng nhượng ngã kháo trứ, kí bất an úy dã bất trách bị, ngã khước hựu tưởng đáo, na thời hầu tha cô thân nhất nhân diện đối giá ta, túng nhiên tái tương sinh tử thị tác vạn vật định luật lý sở đương nhiên, khủng phạ dã cai thị vô bỉ nan thụ đích.
Tối khả tiếu thị, duy nhất năng bồi tha cộng đồng thừa thụ đích nhân, khước viễn tại thiên lí chi ngoại, do tự tâm an lý đắc, tố trứ mỹ mộng.

“Luyện nhi……” Tái khai khẩu thời, thanh âm dĩ ách, hảo tự phong liễu nhất tằng chá: “Nhĩ…… Hận ngã mạ?”
Bối trứ thân khán bất kiến tha biểu tình phản ứng, duy độc na song thủ đảo thị hoàn tại yêu thượng tiều đắc đáo, tiêm trường đích thủ chỉ chính tại bãi lộng trứ ngã đích y đái, hảo tự bách vô liêu lại bàn, nhi ngã chỉ năng tĩnh đãi.
Mặc nhiên liễu nhất hội nhi, chung vu, thính kiến liễu thân hậu đích nhân hấp liễu khẩu phong, võng võng đạo: “Hận đảo toán bất thượng, sinh khí thị chân đích, na thời hầu tại sơn thượng, sư phụ dã một liễu, chỉ dư hạ ngã nhất cá nhân, mang nhiên vô thố, dã vô tâm tái khứ hòa lang nhi môn hí sái, nhật tử quá đích vô thú cực liễu, tưởng yếu hạ sơn trảo nhĩ, thiên thiên bất tri đạo khứ na lí tài tầm đắc đáo, na thời hầu, tưởng trứ nhĩ hoàn hảo cật hảo hát quá đích tự tại, tựu khí đắc nha dương dương, chân tưởng giảo tử nhĩ tài giải hận.”
“Nhĩ ứng cai hận đích.” Ngã điểm điểm đầu, giác đắc lý sở ứng đương: “Thị ngã hỗn trướng, đối bất khởi sư phụ, dã đối bất khởi nhĩ.”
“Nga……” Tha đáp liễu nhất thanh, khước bất tái tiếp thoại.

Chu vi hựu khôi phục liễu an tĩnh, cai thuyết đích dĩ kinh thuyết hoàn, thặng hạ đích chỉ thị các tự tâm tư, phong dũ phát đại liễu, trúc diệp diêu duệ, dương quang diêu duệ, âm ảnh diệc thị diêu duệ, tứ diện bát phương đô tại sa sa tố hưởng, liên địa thượng phô lạc đích hoàng diệp đô trọng bị nhất phiến phiến quyển khởi, thượng hạ phiên phi hốt khởi hốt lạc, tượng cực liễu mạn thiên phi vũ đích khô điệp.
Tĩnh tĩnh tọa trứ, thân thượng thị lương đích, cảnh gian khước thị nhiệt đích, hữu hô hấp sái tại kỳ thượng, nhi hậu, thị nhất trận trùy tâm đích đông.
Luyện nhi tố lai thân tùy niệm động, thuyết đáo tố đáo, ngã tòng bất hoài nghi.
Na nha quan ngoan ngoan, hào bất lưu tình, hảo tự chân yếu tương tích úc đích phẫn nộ tất sổ phát tiết, hận bất đắc thị huyết đạm nhục tài năng thống khoái, ngã cật thống ngưỡng đầu, khước nhưng thị ỷ trứ tha động dã bất động, chỉ nhân giá thị tự kỷ ứng cai thụ đích trừng phạt.
Đương cảnh gian hữu ôn nhiệt thảng hạ thời, nhãn trung chung vu dã sấm xuất liễu ôn nhiệt.
Chung cứu hoàn thị, san nhiên lệ hạ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn