Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Tâm thống ma? Chẩm ma hội.
Bổn lai tựu tảo hữu chuẩn bị liễu ba, giá ma đa niên lí, thậm chí hoàn tưởng quá, kỳ thật cai yếu hảo hảo thành toàn giá nhất đối đích.
Sở dĩ chung cứu hoàn thị diêu đầu tiếu nhất tiếu, nhất bộ bộ đích tẩu thượng tiền khứ, khứ đáo trạm tại động khẩu đích nhân thân biên, phách liễu phách tha kiên, đả thú đạo: “Khán thập ma phát ngốc ni? Nhân đô dĩ kinh tẩu viễn liễu, tái khán dã khán bất kiến liễu nga.”
Luyện nhi giá tài kinh giác hồi đầu, hàm sân đạo: “Hồ thuyết thập ma, thùy yếu khán thùy? Ngã chỉ thị tưởng sự tình bãi liễu!”
Nhượng hoàn giá nhất cú, na mục quang lưu chuyển đáo liễu ngã đích thân thượng, chỉ thị nhất tảo, tựu mạch địa âm trầm hạ lai: “Chẩm ma hoàn thị xuyên giá ma nhất điểm điểm? Cương cương khiếu nhĩ thiêm y đích, chẩm ma hồi sự? Một thính kiến ma!”

Tha hảo tự chân hữu ta khí liễu, nhất bả duệ khởi nhân đại bộ lưu tinh tựu vãng động nội nhi khứ, bị khiên đích na nhất xử thủ oản đô hữu ta phát năng, ngã tiếu trứ liên thanh đạo nữ hài gia yếu tư văn ta, khước hoàn toàn bị vô thị, trực tiếp thân bất do kỷ đích tiến đáo liễu nội động thạch tháp biên, nhất trận thiên toàn địa chuyển hậu bị án đảo hạ khứ, tiếp trứ hậu hậu đích nhuyễn nhứ tựu phô thiên cái địa bàn áp liễu thượng lai.
Thúc địa noãn hòa liễu, bất quá dã hảo trọng hảo muộn, hảo bất dung dịch tòng nhuyễn nhứ trung tham xuất liễu bán cá đầu lai, hàm tiếu khán trứ tháp tiền đích thân ảnh chuyên tâm trí lực vu thất thủ bát cước đích khỏa nhân, luyện nhi tối chung khỏa xuất liễu nhất chỉ mật bất thấu phong đích đại xuân quyển, giá tài mãn ý đích phách phách thủ đình hạ lai, đạo: “Tiên thảng trứ, ngã khứ thiêu điểm nhiệt thủy lai.” Thuyết bãi chuyển thân, khước một năng tẩu thành.
Tòng đại bạch xuân quyển bì trung toản xuất nhất chỉ thủ, lạp trụ liễu tha, ngã đột nhiên giác đắc tự kỷ giá nhất khắc một chuẩn hiển đắc hữu ta thất thường, khước dã cố bất đắc na ma đa, chỉ thị nhãn ba ba đích tiều trứ tha, tiếu đạo: “Biệt tẩu, bồi ngã nhất hội nhi.”
Luyện nhi trành trứ ngã khán liễu hựu khán, tối hậu tồn liễu hạ lai, mi đầu tỏa khởi đạo: “Nhĩ phạ thị hựu phát nhiệt liễu, chân thị bất đối kính, thượng thứ nhĩ phát nhiệt tuy bất thị giá dạng đích, đãn dã thị hiển đắc hữu ta bất đối kính, tảo tri cai vấn vấn cương tài na nhân thân thượng hữu một hữu dược.”
Ngã đốn liễu đốn, chấp tha nhất chỉ thủ, phóng đáo ngạch thượng, vấn: “Mạc trứ lãnh đích hoàn thị năng đích?” Tha như thật hồi đáp: “Lãnh đích.” Ngã tiện tiếu đạo: “Phát nhiệt tự nhiên thị nhiệt đích, sở dĩ ngã chỉ thị xuy liễu phong hữu ta lãnh nhi dĩ, na nhân tựu thị hữu dược ngã dã bất hội cật, nhĩ bồi bồi ngã tựu hảo.”
Luyện nhi tồn trứ tưởng liễu tưởng, tựu trạm khởi thân, tại sàng tháp biên tọa hạ lai, suý trứ ngã đích thủ mặc nhiên quá liễu nhất hội nhi, hựu phách liễu phách tha thân thủ tố đích đại bạch xuân quyển, khai khẩu đạo: “Khả nhĩ hoàn thị bất đối kính, hưu tưởng man quá ngã, thuyết ba, na thị nhân vi kim nhật sư phụ đích sự tình? Hoàn thị nhân vi na nhất cá sinh nhân đích quan hệ?”

Giá hài tử tiện thị như thử, thành phủ tuy nhiên bất thâm, nhân tình thế cố dã bất tiết, đãn mỗ chủng ý nghĩa thượng ngộ tính cực cao, trực giác kinh nhân, vãng vãng năng nhất ngữ trung đích, ngã tại khỏa đáo khẩn khẩn đích hậu trọng nhuyễn nhứ trung vãng thượng tránh liễu tránh, nỗ lực bả tham xuất đích bán cá đầu biến tố liễu nhất cá đầu, hu nhất khẩu khí, lão thật nhận đạo: “Đô hữu, nhĩ yếu thính na cá?”
Đãn kiến tháp biên tha mi mao nhất dương, thuyết đạo: “Sư phụ đích sự tình, kim nhật nhĩ đồng ý ngã khứ báo tín, tựu cai thị nhận khả liễu tha lão nhân gia đích tử tấn liễu, nhĩ tâm lí nan thụ ngã tri đạo, giá cá thả bất đề, khả nhĩ chẩm ma đối na trác nhất hàng khước như thử nhiệt lạc? Hoàn nhất cá kính hướng tha đả thính na cá thập ma tính cảnh đích, đô bất tượng thị nhĩ liễu.”
Ngã tiên thị thính trác nhất hàng giá tam cá tự tòng tha khẩu trung nhi xuất, tâm trung tựu thị nhất khổ, đãi đáo thính tha thuyết hoàn, khước hựu thị đột đột nhất khiêu, trành liễu tha đạo: “Nhĩ bất hỉ hoan ngã…… Đả thính na cá tính cảnh đích tiêu tức ma?”
Tha lập tức lộ xuất hiềm khí đích biểu tình, hoàn giáp tạp liễu ta bất phẫn, miết liễu ngã nhất nhãn đạo: “Đương nhiên bất hỉ! Võ đương trung nhân dĩ danh môn tự cư, đại đa cuồng ngạo, na tính cảnh đích vưu kỳ như thử, nhĩ tiên tại định quân sơn vi tha cầu tình dã tựu toán liễu, chẩm ma hựu tưởng khởi lai đả thính khởi liễu tha cận huống, chân thị thảo yếm.”
“Ngã chỉ thị tưởng đả thính đả thính na biên hữu hà động hướng nhi dĩ, nan đạo nhĩ tựu một tưởng quá, na tính cảnh đích nhất càn nhân cật liễu nhĩ đích khuy, một chuẩn hội hồi khứ thiêm du gia thố nhất phiên, thiêu bát ta lão đạo lai báo cừu ma?” Ngã thản đãng đích thuyết liễu tự kỷ kỳ trung nhất bán tâm tư, khước ẩn liễu lánh nhất bán, tri đạo tha sinh tính hảo cường, hựu cản khẩn bổ liễu nhất cú: “Đương nhiên nhĩ thị bất phạ tha môn đích, bất quá ngã môn thiêm liễu ma phiền, khước nhượng đối phương đắc sính khoái hoạt, tổng thị bất hảo.”
Luyện nhi cương tưởng phát tác, thính liễu ngã cập thời bổ xuất lai đích hậu bán cú, sảo tố nhất hạ trầm ngâm, điểm điểm đầu miễn cường đồng ý liễu, đạo: “Toán nhĩ hữu lý, bất quá dĩ hậu một sự hoàn thị thiếu đề na chủng nhân, ngã thính đắc bất nhạc ý.”
Ngã khinh khinh nhất tiếu, trành trứ tha hồi đạo: “Nhĩ bất nhạc ý thính ngã đề na tính cảnh đích, khước chẩm ma năng hòa na tính trác đích đàm tiếu phong sinh? Tha môn khả đô thị võ đương đệ tử, nhĩ giá chân toán thị hậu thử bạc bỉ liễu.”

Chủy lí thuyết đích bất kinh ý, tâm trung khước vi vi banh khẩn, dẫn xuất giá cá thoại đề thị bất thị minh trí? Tự kỷ kỳ thật dã bất xác định.
Chỉ thị, tưởng thính.

“Na trác nhất hàng đảo một na ma thảo yếm, nhân sỏa hô hô đích đĩnh lão thật, hựu tâm tế khiêm hư, ngã hòa tha đảo thị giảng đắc hạ khứ thoại.” Luyện nhi chẩm năng tri ngã tâm tư bách chuyển, thuận khẩu tựu bả tâm lí thoại thản thản nhiên nhiên đích đáp liễu xuất lai, thậm chí tại thuyết đích thời hầu, chủy giác hoàn cầm khởi liễu nhất ti tiếu ý.
“Bất quá tựu thị hữu ta nùng bao, tố sự bất cú sảng thúy, võ công dã bất chẩm ma dạng, ngã cương cương thí tha nhất thí thân thủ, tha liên đóa dã đóa bất quá khứ, cánh nháo liễu cá đại hồng kiểm, chân thị hảo sinh hữu thú.”
Tha trầm tẩm tại tiên tiền đích hồi ức trung vi tiếu, ngã bế khởi nhãn, thiểm liễu thiểm khẩu trung đích na xử thần thương, ngận khoái hựu tái tranh khai liễu.
“Luyện nhi a……” Thủ hoàn thị khiên tại nhất khởi đích, tuy nhiên chỉ thị đan thủ tương khiên, câu liễu câu tha đích thủ chỉ, tha tựu “Ân?” Liễu nhất thanh, đê hạ đầu lai khán trứ ngã, đẳng ngã thuyết thoại.
Luyện nhi a…… Nhĩ hỉ hoan na cá nhân mạ?
“Luyện nhi a, ngã hoàn thị giác đắc hữu điểm lãnh, cai chẩm ma bạn?” Trát trát nhãn, vô cô đích khán trứ tha, nhãn kiến na trương tiếu sinh sinh đích tiếu kiểm tựu nhất điểm điểm khoa liễu hạ lai, “Nhĩ vấn ngã chẩm ma bạn?” Luyện nhi vong liễu tiên tiền đích thoại đề, khí não đích suất liễu thủ khiêu khởi lai, liễu mi đảo thụ đạo: “Thiêu nhiệt thủy cấp nhĩ nhĩ thuyết bất dụng, thuyết nhĩ phát nhiệt liễu nhĩ thuyết một hữu, hiện tại hựu lai vấn ngã chẩm ma bạn, ngã chẩm ma tri đạo, yếu bất tác tính dã khứ sơn hạ tróc nhất cá đại phu lai hảo liễu! Bất yếu lộng thành liễu sư phụ na dạng tài tao cao!”
Tri đạo tha hội trứ cấp, đãn một liêu đáo tha cánh hội kính trực liên tưởng khởi liễu sư phụ, ngã cản khẩn tòng nhuyễn nhứ trung tránh xuất bán cá thân lai, bão trụ tựu yếu vãng ngoại khứ đích tha, khinh thanh an phủ đạo: “Bất yếu khẩn, một sự đích, bất yếu phạ.”
“Thùy phạ liễu!” Luyện nhi xử tại nguyên địa chấp ảo đích hồi đáp, hậu bối khước banh đắc khẩn khẩn đích.
“Thị thị, bất phạ, chân đích một thập ma hảo phạ.” Ngã ứng trứ, quyển trứ tha đích yêu dụng nhu lực vãng hồi lạp, chung vu nhượng tha tái độ tọa hạ, tài đắc không năng hảo hảo giải thích đạo: “Ngã chẩm năng hòa sư phụ bỉ, công phu bất cú tựu thị tưởng tẩu hỏa nhập ma dã bất thành ba? Chẩm ma nhĩ bỉ ngã hoàn biến đích ái vãng phôi xử tưởng? Đô thuyết liễu chỉ thị lãnh nhi dĩ, nhĩ khứ tương động khẩu na lưỡng cá thú bì đáng tường lập khởi lai, già khứ nhất điểm phong, tựu hội hảo thượng ngận đa đích.”
“Giá dạng tựu khả dĩ liễu?” Khước bị tha hồ nghi đích trừng liễu nhất nhãn, hảo tự bất ngận tương tín.
“Giá tựu khả dĩ liễu.” Nhận chân điểm điểm đầu, hốt nhi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ nhược thị bất phóng tâm, tựu tái lai bồi ngã thụy nhất hội nhi hảo liễu, nhĩ thân thượng noãn noãn đích, ngã đảo ngận hỉ hoan.”
Tha văn ngôn song nhãn nhất phiên, hanh liễu nhất thanh, dã bất trí khả phủ, trạm khởi lai tựu thi thi nhiên vãng ngoại tẩu, đảo thị lão lão thật thật đích khứ tố na lao lực khứ liễu, chỉ thị chủy thượng bão oán đạo: “Thân tử nhược chân chính thị ma phiền, ngã tựu nhất điểm bất giác lãnh, trì tảo đắc tưởng cá pháp nhi nhượng nhĩ cân ngã học tài hành.”
Hàm tiếu thính trứ tha bão oán, bế mục khinh khinh đích thảng hạ, trọng tân lạp bị tử lai cái hảo.

Thị a luyện nhi, nhĩ đích giá cá sư tỷ thị nhất cá ma phiền nga, nhi thả một chuẩn, tương lai hoàn hội cấp nhĩ trảo canh đa ma phiền.
Nhĩ hỉ hoan tha mạ? Giá cá vấn đề, tối chung bất tằng vấn xuất khẩu, thị nhân vi bất tưởng nhượng nhĩ hữu cơ hội khứ tư khảo, tư khảo giá cá vấn đề đích đáp án, luyện nhi a, ngã tằng kinh tưởng quá, yếu hảo hảo thành toàn nhĩ đích nhân duyên, đãn hiện tại, nhĩ đắc tiên doanh quá nhất cá nhân tài hành.
Xuy tiến lai đích phong hốt địa nhược liễu, tiệm tiệm kỉ hồ cảm giác bất đáo liễu, na lưỡng cá đáng tường tuy nhiên phá cựu, đãn quả nhiên hoàn thị hữu hiệu đích, hảo hảo đích đáng trụ liễu ngoại diện đích phong, chỉ thị khả tích, nhược năng đáng trụ ngoại diện đích hồng trần tựu canh hảo liễu.
Cước bộ thanh hựu vãng hồi quá lai, tiệm tiệm triều giá biên tiếp cận, nhiên hậu nhất trận tất tốt hậu, xuân quyển bì đích nhất giác bị hiên khai, tựu tiến lai liễu nhất cá ôn ái đích hoài bão.
“Cấp nhĩ nhất cá thời thần, khoái ta noãn khởi lai, nhiên hậu hoàn yếu tố vãn phạn ni!” Nhĩ biên thị cố tác hung ngoan đích ngữ điều, thiên thiên khước tượng thị bất tưởng sảo đáo nhân bàn, tối hậu chỉ năng toán áp đáo đê đê đích đô nang thanh.
Tiếu nhất tiếu, một khứ hồi ứng, chỉ thị phách liễu phách na phóng tại yêu gian đích thủ, biểu kỳ tự kỷ thính đáo liễu.
Nhĩ nhược thị doanh quá liễu tha, tha tựu nhận liễu, chi hậu tuế nguyệt, trọng tân hồi quy liễu an phân, chỉ hội quy quy củ củ đích hộ nhĩ, hộ nhĩ hòa nhĩ mệnh định chi nhân đích nhất thế tình duyên, na phạ bính tẫn tự kỷ toàn lực, dã hội vi nhĩ môn đáng khứ na ta chú định đích khổ sở hòa ma nan, chỉ lưu hạ mỹ hảo hòa thuận điều, phong điều vũ thuận, bách niên hảo hợp.
Khả nhĩ nhược thị doanh bất quá tha, na bất hảo ý tư, tựu bả nhĩ đích nhân duyên, liên đồng nhất khỏa tâm, đô thâu cấp tha ba.

Nguyên lượng ngã thiện tự thế nhĩ tố chủ, định hạ liễu giá nhất tràng đổ cục, thật tại thị nhất phương đích doanh diện chân đích ngận đại, kí hữu nhân sỏa đáo tự mệnh bất phàm đích chuẩn bị khứ hòa túc mệnh đấu lực, nhĩ hựu hà phương lai khán nhất tràng nhiệt nháo, tha thâu liễu bất quá tựu thị tha đài thượng nhất cá nhân đích độc giác hí, nhược tha doanh liễu, dã vô phi cầu nhĩ nhất tràng cộng vũ, nhĩ thưởng tha tiện thị, quyết thương bất liễu nhĩ.

Vô luận thắng phụ, tuyệt bất thương nhĩ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn