Ma nữ nghê thường ( gl )

Tác giả:Bát thiên tuế
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Hoang thành


    -

    Tiên tiền thính luyện nhi thuyết đối phương sào huyệt oạt đáo liễu, bổn dĩ vi yếu phong phong hỏa hỏa đích khoái ta quá khứ tài thị, một tưởng đáo tẩu tại đại nhai thượng, tha khước tịnh bất thông mang, phản nhi lạp trứ nhân khứ đáo hi hi nhương nhương đích tập thị thải cấu liễu ta đông tây, nhất phái thành trúc tại hung đích mô dạng.

    Tuy dữ thiết tưởng bất đồng, đối giá ta tiểu sự tự kỷ tố lai bất chẩm ma hội khứ quá vấn, tập quán liễu do đắc tha khứ, gia chi cận lai độc xử thời gian thiếu, tiền kỉ nhật lưỡng nhân canh thị khí phân hữu ta cương, như kim nan đắc dữ tha tiếu doanh doanh tán bộ, thập chỉ tương khấu gian tiện dã bất nguyện quản na ma đa, tha yếu thải bạn thập ma, tiều nhất nhãn bả cá quan tựu thị.
    Thuyết khởi lai đáo thử địa dã hữu ta nhật tử liễu, khước hoàn thị đệ nhất thứ trí thân tại giá mãn thị dị vực phong tình đích nhai đạo trung, mạch sinh khước hựu thời bất thời phiếm khởi đích thục tất cảm ngận thị vi diệu, phản quan luyện nhi, nhất phái khinh xa thục lộ, đảo bỉ ngã canh hiển đắc liễu giải chu vi, tưởng lai thị giá ta thiên tứ xử bôn ba đích thành hiệu ba, giá ma tưởng, tựu canh thị hữu ta hãn nhan.
    Giá bàn hữu nhất hạ một nhất hạ đích tưởng trứ, khiên trứ thủ nhất lộ nhi hành, cấu mãi đích đông tây tiệm tiệm đa liễu khởi lai, trực đáo tha thí đồ tòng phiến tử thủ trung cấu nhập nhất thất tráng mã thời, tự kỷ tài nhẫn bất trụ thượng tiền càn thiệp đạo: “Luyện nhi, cha môn hựu bất tại thử địa trường lưu, giá sinh khẩu dã bất nại trường đồ bạt thiệp, nhĩ mãi tha tố thập ma?”
    Thính liễu giá thoại, tha hồi đầu thiêu mi, tiếu dung đảo thị bất giảm, chỉ đạo: “Nhất hội nhi khả hữu thập kỉ lí đích lộ, tự nhiên thị mãi lai kỵ đích, tỉnh đắc giới thời nhĩ hựu giá lí na lí đích nháo bất thư phục.”
    “Bất dụng đam tâm.” Ngã bất giả tư tác hồi đáp đạo: “Dưỡng liễu giá ta thiên, dã soa bất đa liễu, một tất yếu.”
    Thị chân đích giác đắc một tất yếu, hoặc giả, dã thị mỗ chủng tưởng chứng minh tự kỷ đích tâm tình tại trì tục tác túy.

    Nại hà luyện nhi khước tịnh bất mãi trướng, hanh thanh đạo: “Nhĩ nhược bất kỵ, ngã khước dã yếu mãi lai tái vật, phủ tắc nan bất thành yếu bão trứ giá ta đông tây tẩu thượng thập kỉ lí ma? Luy chuế tử liễu.”
    Kỳ thật thử khắc ngã lưỡng thủ trung đích đông tây tuy bất thiếu, đãn dã chân bất toán đa, yếu xưng luy chuế hoàn viễn viễn thuyết bất thượng, đãn tất cánh đối cụ thể tình huống tịnh bất liễu giải, tha kí như thử thuyết liễu, ngã tự nhiên bất hảo tái giảng thập ma, chỉ hảo tiếu nhất tiếu, tái bất trí uế.

    Đãi đáo nhiễu xuất liễu nhai đạo, chân chính chuẩn bị thượng lộ thời, tựu bị ngạnh duệ thượng liễu mã, tưởng sính năng thuyết bất thượng đô bất hành, nhân vi luyện nhi tự kỷ tựu tiên đoan tọa tại liễu mã thượng, tha tố lai bất thái hỉ hoan kỵ mã, sở dĩ giá lệnh bổn dĩ vi yếu quán lệ dụng khinh công cản lộ đích ngã đại cảm ý ngoại, khước dã nhân thử tái thôi thoát bất đắc.
    Nhi chi hậu, lưỡng nhân nhất kỵ đích tại lộ thượng điên bá liễu nhất cá đa thời thần hậu, khán trứ hoang lương đích tứ chu, tài tri đạo phạ tha tài thị đối đích, việt hành đích viễn tựu việt thị bất đắc bất thừa nhận, giá nhất đoạn lộ chân yếu toàn kháo khinh thân đề khí lai cản, khủng phạ đối hiện tại đích tự kỷ lai thuyết, hoàn chân thị hữu ta lực hữu vị đãi……
    Đẳng đẳng, mạc phi tha chính thị nhân vi minh bạch giá nhất tằng tài……
    Hồi đầu khán khán, dương quang hạ na đồng thừa chi nhân chính chuyên tâm sách mã dương tiên, nhiêu thị như thử, thần thải phi dương đích tiếu yếp hoàn thị nhất như kí vãng cầm tại chủy biên, lượng tinh tinh đích mâu trung dã nhất quán thịnh trứ tự đắc, đối giá dạng đích tha nhi ngôn, dĩ như tư ủy uyển hàm súc đích thể thiếp phương thức lai đãi nhân, khả năng ma? Hoặc giả thị ngã tự kỷ hựu tự dĩ vi thị liễu?
    Nhi na chi tiền tha khẩu trung sở vị đích “Hảo tượng tưởng minh bạch liễu điểm thập ma”, hựu cứu cánh hội thị thập ma ni?
    Tâm trung mạch địa dũng xuất tiêu cấp, nhiên hậu tại hạ nhất khắc bất động thanh sắc đích áp hồi khứ.

    Chuyên tâm cản lộ, lưỡng tương vô thoại, nhất thiết do đắc tha chủ đạo, triều trứ nhất cá phương hướng mã bất đình đề địa tiền tiến liễu hứa cửu, đương nhật đầu tiệm tiệm thiên tây thời, nhất phiến hoang vu chi địa ngoại, chung vu tiệm tiệm hiển xuất liễu điểm thập ma, viễn viễn khán kiến hữu tủng lập chi vật, tức sử phong thực biến hình, đãn luân khuếch nhưng tại, tái cận nhất ta, tài khán thanh cánh thị nhân tạo vật, kháng thổ trúc thành đích phế khí đích kiến trúc nhất đống liên trứ nhất đống, phóng nhãn vọng khứ, liên thành liễu đại phiến bất quy tắc đích phế khư, nghiễm nhiên thị nhất tọa…… Vô nhân chi thành.
    Giá nhất mạc cảnh tượng thái lệnh nhân ý ngoại, “…… Luyện nhi?” Hựu kinh hựu nghi đích hồi đầu, thân hậu chi nhân tượng thị liêu đáo ngã yếu vấn thập ma, giải hạ diện sa giải thích đạo: “Ngận hảo đích tàng thân chi sở ba? Giá nhi cư truyện thị đương địa nhân thiên niên tiền đích thành trì, hậu lai bất tri vi hà phế khí, biến tố nhất tọa hoang thành, đảo thành liễu thiên nhiên đích phỉ oa, na bang nhân háo tử tự đích đóa tại kỳ trung, hại ngã hòa nghĩa phụ nhất thông hảo trảo.”
    Thuyết thoại chi dư, tha phóng hoãn liễu ta tốc độ, khai thủy sách mã nhi nhập, bảo tồn hoàn hảo đích thành viên di chỉ tựu tại thân biên, kinh nghi cảm quá khứ, não trung y hi tưởng khởi thị phảng phật cai hữu giá ma nhất xử cổ tích tồn tại đích, chỉ thị nhãn tiền cảnh vật bỉ sổ bách niên hậu hiển nhiên canh vi hoàn chỉnh sinh động, na nhai hạng uyển diên hiệp trường, chu vi các chủng tạo hình đích thổ ốc lân thứ trất bỉ đích bài liệt trứ, hắc động động đích môn song vô bất thấu trứ cổ quái đích tử khí trầm trầm.
    Hoặc thị thụ giá tử tịch ảnh hưởng, nội tâm bất tri hà thời phiếm khởi liễu đạm đạm đích khủng cụ, giá khủng cụ bất tri duyên do, tự nhiên dã bất hảo thuyết xuất khẩu.
    Trực đáo viễn viễn khán kiến hữu yên trụ thăng khởi thời, tự kỷ tài cảm giác khinh tùng liễu nhất ta.

    Na yên thị hắc yên, hiển kiến thị tại nhiên thiêu thập ma, sách mã kế tục triều na phương hướng quá khứ, tài kiến yên trụ thị lai tự nhất cá viện lạc nội, giá viện tử dữ chu vi kiến trúc một thập ma lưỡng dạng, câu thị hoàng thổ kháng thành, kinh quá phong xuy nhật sái bất phục tối sơ đích hoàn chỉnh hình trạng, đãn kết cấu nhưng tại, yếu thuyết hữu thập ma bất đồng, tựu giá viện lạc chi nội đa liễu hứa đa đông tây, hữu dũng hữu hang, hữu gia thập hữu chức vật, giá ta tỏa toái đông tây phóng tại nhất khởi, tại giá tử trầm trầm đích hoang thành trung tựu hiển xuất liễu nhất ti hoạt lực.
    Đương nhiên tối hữu hoạt lực đích, hoàn đắc sổ viện tử trung ương nhất đôi hùng hùng nhiên thiêu đích câu hỏa, hòa câu hỏa biên cao đại uy mãnh đích thân ảnh.

    “Lai lạp?” Hoặc thị tảo thính đáo liễu mã đề thanh, thiết lão gia tử đối ngã môn xuất hiện nhất điểm bất kinh nhạ, chỉ thị loát tu hồi quá thủ, a a tiếu đạo: “Giá quỷ thành đích nhai đạo loạn thất bát tao đích, ngã sai tưởng nhĩ môn một chuẩn hựu đắc chuyển mê liễu, tài tưởng khởi dụng liễu nhiên yên chỉ lộ giá nhất chiêu, quả nhiên cương điểm khởi lai nhân tựu quá lai liễu, hoàn thị lão đầu tử ngã cao minh ba?”
    “Nghĩa phụ hảo hậu đích kiểm bì.” Luyện nhi nhập liễu viện tử khiêu hạ mã lai, bất cam kỳ nhược đích phản thần tiếu tiếu đạo: “Minh minh kim tảo thị nhĩ tiên nhiễu mê liễu lộ, tối hậu hoàn đắc kháo ngã tài năng trực đảo giá hoàng long, như kim khước thuyết chuyển mê đích thị ngã, chân hảo bất tri tu, nhãn khán nhật đầu hoàn một lạc tựu điểm liễu câu hỏa, mạc bất thị độc tự ngốc trứ phạ liễu, nhiên hỏa tráng đảm ba?”
    “Ai! Thập ma thoại, ngã thiết phi long kỳ thật na chủng đảm tiểu chi bối, tức sử nhĩ bất yếu nhân dẫn lộ, giá nhật đầu dã dĩ kinh thiên tây, vãn điểm hỏa bất như tảo điểm ma.” Lão nhân thính liễu giá thoại dã bất nộ, chỉ thị đả cá cáp cáp, bãi thủ đạo: “Hà huống giá ta hại nhân đích đông tây, ngã lão nhân gia khán trứ tổng bất thuận nhãn, khoái thiêu khoái thư thản.”
    Tại giá gia lưỡng đấu chủy thời, ngã dã tảo thuận thế hạ liễu mã bối, thử thời chính nhất biên bang trứ luyện nhi xuyên mã, nhất biên đả lượng trứ chu vi, thính lão gia tử giá ma thuyết, tựu hạ ý thức đích khán hướng liễu hỏa đôi, giá tài chú ý đáo na ta loạn thất bát tao đích dẫn nhiên vật đương trung, tối hiển nhãn đương sổ trung gian na kỉ cá đại vật kiện, tuy nhiên thử khắc dĩ kinh bị hỏa diễm bao vi thôn phệ, đãn nhiên thiêu chi gian, kỳ thượng đích ban ban huyết tích nhưng thị minh hiển khả kiến.

    “Giá thị……” Khinh hấp liễu khẩu khí, tâm trung ẩn ước minh bạch liễu thập ma, vọng hướng lão gia tử, quả nhiên kiến tha hội ý điểm đầu đạo: “Ân, thị hình cụ, giá lí tựu thị ngã môn trảo đích na bang cường đạo đích lão sào, biệt khán ngoại diện tiều trứ bất khởi nhãn, na ốc lí khả lánh hữu huyền cơ, tha môn bất cận cận thưởng lược tài vật, canh hỉ tương nhân chiết ma trí tử tố nhạc, chân thị nhất bang tang tẫn thiên lương đích đông tây!”
    Thuận trứ lão gia tử mục quang khán liễu khán bất viễn xử đích na tọa thổ ốc, hắc động động vô yểm cái đích môn động thử thời vưu hiển âm sâm, chi tiền hoàn tưởng trứ yếu tiến ốc khứ tiều nhất tiều đích, như kim khước tâm lí thúc địa đả khởi liễu cổ.
    Ngã dã bất thanh sở tự kỷ thị chẩm ma liễu, mạc phi nhân vi kim nhật thủ thượng nhiễm liễu huyết, bổn dĩ vi bất tại ý đích, khước kỳ thật hoàn thị tại ý?

    Chính giáp tại bất an dữ nghi hoặc chi gian, khước bị nhân duệ liễu nhất bả, hoàn lai bất cập thu hồi vọng trứ na thổ ốc đích mục quang, tựu dĩ thân bất do kỷ đích bị luyện nhi lạp đáo liễu hỏa đôi biên, bất minh tựu lí chi tế, thính tha tiếu đạo: “Hữu thập ma liễu bất khởi, giá bất tựu chiêu lai ngã môn liễu, tiện thị sở vị đích báo ứng bất sảng ba? Kim nhật khả sát đắc thống khoái, nhược bất tẫn thị ta tang tẫn thiên lương đích ác đồ, na nhi khứ trảo giá ma thống khoái đích nhất giá? Khả tiếu na lậu võng chi ngư hoàn tưởng mạc khứ khách sạn sao để, dã bất điêm điêm cân lưỡng.”
    “Cáp, giá thời thuyết đắc khinh xảo liễu, ngã khả một vong ký đương thời thẩm xuất hữu tặc nhân mạc khứ khách sạn thời, ngọc oa nhi nhĩ na hỏa thiêu hỏa liệu đích hầu cấp mô dạng a, cáp cáp ——” lão gia tử thích thời đích tiếp thoại, dẫn lai liễu đối phương đích hoành mi nhất trừng.

    Tại thiếu nữ đích tiếu thanh hòa lão nhân đích đả thú trung, chi tiền mạc danh phiếm khởi đích bất an tựu tiệm tiệm tiêu thất liễu, ngã vi vi nhất tiếu, triệt để phóng tùng liễu hạ lai.
    Chi hậu đích thời gian vi trứ hỏa đôi tam tam lưỡng lưỡng đích thuyết trứ thoại, tham thính thanh liễu toàn bộ tiền nhân hậu quả, giá phỉ oa chính thị thiết lão gia tử hòa luyện nhi tầm trảo đích mục tiêu, lí diện kỉ hồ tẫn thị na kim độc dị đích đồ tử đồ tôn, chỉ khả tích vị kiến đáo chi tiền đề khởi quá đích tha na tâm phúc chất nhi, khảo thẩm hạ tài đắc tri, na nhân lai ngốc quá ta thời nhật, khước tại tiền kỉ thiên tiếp đáo thập ma tiêu tức, hựu thông thông ly khứ, tẩu thời thuyết thị yếu khứ kinh sư dữ kim độc dị hối hợp, cộng mưu đại sự.
    Giá bàn khảo vấn hoàn tất xác nhận vô ngộ hậu, lão gia tử tiện tương thặng dư giả luận tội cai sát đích sát, cai phế đích phế, đả phát liễu cá càn tịnh, chỉ đẳng luyện nhi tiếp nhân quá lai hối hợp.

    “Kinh sư ma…… Nhược tiêu tức chúc thật, giá phiên viễn hành dã tựu bất toán bạch phí, na ma, thử địa dã một liễu tái ngốc hạ khứ đích lý do, sự bất nghi trì, giá tựu yếu tố phản trình chuẩn bị ma?” Sơ lý hảo đầu tự, ngã tòng trầm ngâm trung sĩ khởi đầu, vấn đạo.
    “Giá đảo bất tất thao tâm, tảo chuẩn bị hảo liễu, thử địa phỉ oa đảo thị thập ma đô hữu, thủ lai dụng tựu thị, bất túc chi vật ngã dã chúc phù ngọc oa nhi mãi liễu, nhi thả a, hắc hắc……” Lão gia tử giá thời thần bí hề hề địa nhất tiếu, khởi thân đại bộ lưu tinh nhiễu đáo hậu diện, bất đa thời cánh khiên xuất liễu nhất phong cao đại lạc đà: “Tiều, liên giá ngoạn ý nhi na phỉ đồ dã cấp cha môn lưu hảo liễu, gia thượng ngọc oa nhi mãi đích, lộ thượng tọa kỵ căn bổn bất sầu.”
    Văn tha sở ngôn, bất cấm ngạc nhiên, chinh liễu nhất hạ, ngã tài kinh nhạ đạo: “Đẳng đẳng, lão gia tử, thính nâm đích ý tư thị chỉ hữu cha môn tam nhân, tái toán thượng nhất phong lạc đà nhất thất mã, tựu yếu đạp thượng quy trình? Giá thị bất thị hữu ta……”
    Kỉ hồ yếu hoài nghi tự kỷ tưởng thác liễu, lai thời đích chủng chủng gian hiểm hoàn ký ức do tân, lão gia tử chẩm ma khả năng như thử thác đại?

    “Bất tất đam tâm, tự nhiên thị hữu đạo lý đích.” Giá thời hầu thân biên đích thiếu nữ thích thời xuất thanh, khinh tiếu giải thích đạo: “Bất quá giá đạo lý a, hựu yếu chứng đắc nghĩa phụ lánh nhất kiện lý khuy liễu, hoàn ký đắc xuất quan chi thời tha thuyết thập ma mạ? Tha ngôn chi tạc tạc giảng cáp mật bắc tuyến chiến loạn, phạ thị tam ngũ cá nguyệt dã bất nhất định năng thông, khả như kim thẩm na bang tặc nhân thời tài đắc tri, bắc tuyến tại bán nguyệt tiền tựu dĩ thông hành vô ngại liễu, nhĩ thuyết, tha thị bất thị hại cha môn đa dư tân khổ liễu, a?”
    Thính liễu luyện nhi đích gia du, thiết lão gia tử đích diện bì tựu tự nhất trận hồng nhất trận bạch khởi lai, hảo tại phu sắc hắc dã tiều bất chân thiết, chỉ thị kiến tha ngận bất tự tại đích mạc liễu mạc đoản tu, đạo: “Giá, giá chủng sự, bổn tựu thị thuyết bất định đích, bất năng đả bao phiếu, đương sơ nhĩ môn dã đồng ý xuất phát, ngã lão đầu tử hữu thập ma khả lý khuy đích? Khái…… Tái thuyết, tựu chỉ hồi khứ thời năng tẩu na điều lộ tuyến, bất dã thị hảo sự ma? Tổng hảo quá tái thị đại sa hải bạt thiệp nhất hồi.”

    Luyện nhi hảo kế giác, giá phiên đả thú, tưởng lai cai thị đối lão nhân chi tiền thuyết tha hỏa thiêu hỏa liệu hầu cấp mô dạng đích hồi kích, nhãn kiến đường đường nhất vị uy phong lẫm lẫm đích lão anh hùng bị tự kỷ nghĩa nữ điều khản đích biệt khuất bất dĩ, ngã tự thị bất năng tái lạc tỉnh hạ thạch đích, tác thế thanh liễu thanh hầu lung, tái khai khẩu thời, tựu bả thoại đề dẫn hướng nhất biên, đạo: “Nhược năng tẩu an toàn hứa đa đích bắc tuyến, na đảo dã tựu vô phương liễu, giá nhất lộ thượng ngã môn dã học hội hứa đa, như kim kí dĩ chuẩn bị vạn toàn, mạc phi tức khắc tựu yếu xuất phát?”

    Tuy thử thời dĩ thị nhật đầu tây trầm, đãn dữ kỳ tại giá hoang thành lí quá thượng nhất dạ, đảo bất như thượng lộ xuất phát lai đắc xưng tâm.
    Giá ma tưởng thời, hung trung khước bất do đắc lược quá lánh nhất chủng trướng nhiên, vô luận đa bất tình nguyện, đãn thử khắc khán lai, sự thật thượng tự kỷ giá nhất lộ đảo chân hiển đắc tượng cá đa dư luy chuế, vưu kỳ đáo thử địa chi hậu, thập ma mang dã một bang thượng, thập ma lực dã một xuất quá, thậm chí liên sự tình quá trình đô vị tham dữ, chỉ bất quá đẳng trần ai lạc định hậu thính liễu cá tối chung kết quả, nhi hậu tựu yếu mộng mộng nhiên đạp thượng phản trình, thật tại thị……
    “Giá cá ma, đối liễu, trúc oa nhi……” Ám ám áo não chi dư, tựu thính đắc thiết lão gia tử khai khẩu đạo: “Nhĩ như kim thân tử điều dưỡng đích như hà? Giá bắc lộ tuy thuyết an toàn bất thiếu, đãn tổng thị nan miễn tân khổ, nhĩ khôi phục liễu kỉ thành? Kinh đắc khởi lộ thượng lao luy ma?”
    “Một hữu vấn đề!” Kỉ hồ thị phản xạ bàn sĩ đầu, lập tức hồi đáp đạo: “Giá ta nhật tử dã khôi phục đích soa bất đa liễu, hà huống, ngã hoặc thị đối thử địa thiên khí bất thích, thủy thổ bất phục tài hội bất thích đích, na dữ kỳ đậu lưu tĩnh dưỡng, đảo bất như ly khai canh vi trị bổn.”
    Bất năng bang thượng mang dã tựu toán liễu, nhược thị hoàn tha liễu phản hồi đích hậu thối, lệnh kinh sư na biên xuất liễu thập ma bất cai hữu đích biến hóa, na chân thị tái vô pháp nguyên lượng tự kỷ, sở dĩ giá nhất tịch thoại ngã thuyết đích trảm đinh tiệt thiết, ngữ khí cực kiên quyết.

    Dã hứa thị bình thời bất thường dụng giá chủng khẩu khí, thoại nhất xuất khẩu, tựu dẫn đắc lánh ngoại lưỡng nhân đô đa khán liễu giá biên lưỡng nhãn.
    Khán quy khán, luyện nhi đảo thị nhất ngôn vị phát, phản thị lão gia tử hựu tưởng liễu nhất tưởng, tài đạo: “Ngô, hoàn thị quá liễu kim dạ tái thuyết ba, nhĩ môn lưỡng cá oa oa thả tại giá nhi ngốc trứ, ngã lão đầu tử hoàn đả toán liên dạ tiến thành nhất tranh, bả giá……” Tha nhất biên thuyết, biên trạm khởi thân, tẩu đáo cá tiểu mộc tương biên phách liễu phách, đạo: “…… Giá thị cha tại ngọc oa nhi tẩu hậu sưu xuất đích bất nghĩa chi tài, chi tiền tham tiêu tức thời ngộ đáo quá kỉ cá đề cung tuyến tác đích khổ chủ, giá lí diện phạ thị hữu tha môn đích đông tây, ngã khứ tham thính tham thính, nhược hữu, tựu vật quy nguyên chủ, thặng hạ đích tựu tán cấp chu vi cùng khổ nhân, dã toán kiện thiện sự.”
    Thiết lão gia tử thị cá hành sự lôi lệ phong hành đích chủ, chủy lí thuyết trứ, thủ thượng tựu dĩ kinh linh khởi liễu na mộc tương, giải cương thằng lạp quá mã lai phiên thân nhi thượng, đạo: “Nhĩ môn hảo hảo đẳng trứ a, ước hậu bán dạ, tối vãn thiên minh chi tiền, ngã nhất định cản hồi.” Thuyết bãi nhất lặc mã cương, tác thế tựu yếu xuất phát.

    “Mạn trứ.” Tựu tại thử thời, hốt địa tưởng khởi kiện sự, thoát khẩu tựu trở lan liễu nhất thanh.
    Lão nhân quả nhiên đình hạ, sĩ nhãn vọng liễu quá lai, tự kỷ dã cố bất đắc hứa đa, cản khẩn kỉ bộ quá khứ, sĩ đầu đạo: “Lão gia tử, nhĩ nhược yếu khứ tán tài, năng bất năng dung ngã tá hoa hiến cá phật, tòng trung thủ xuất nhất ta lai chuyển giao cấp na danh niên khinh hướng đạo, toán thị đối tha đích đáp tạ?”
    Thuyết lai dã chân thị đối tha bất trụ, sát nhân kiến huyết chi hậu, tựu giá ma hào vô giao đại đích tùy luyện nhi ly khai liễu, lưu liễu nhất địa lạn than tử cấp nhân gia, na nhân đương thời hách đắc phát ngốc đích mô dạng ngã ký tại tâm lí, tổng giác đắc hữu ta quý cứu, nhất thời hựu tưởng bất xuất thập ma di bổ chi pháp, thử thời kiến lão gia tử như thử hành sự, đột nhiên đảo sinh xuất liễu niệm đầu lai.
    Bất giác đắc giá niệm đầu na lí hữu thác, đãn giảng xuất thời, hậu bối khước tự cảm giác đáo liễu thị tuyến.
    Nghi hoặc hồi đầu, câu hỏa biên, luyện nhi tịnh vị khán giá biên, tha chính chuyên tâm trí chí đích vãng hỏa lí thiêm càn sài, diện sắc bình tĩnh, chủy giác biên tập quán tính đích đái trứ nhất ti tiếu.

    “Nga? Nga, giá đảo thị, na niên khinh nhân toán lai cứu quá nhĩ đích mệnh, trụ khách sạn giá ta nhật tử canh thị ân cần chiếu cố, nhĩ giá yếu cầu đảo dã vô khả hậu phi.”
    Khán bất đáo thập ma dị dạng, tựu hựu bị lão nhân đích hồi đáp hấp dẫn trứ chuyển quá liễu đầu, đãn kiến thiết lão gia tử kỵ tại mã thượng, loát tu tiếu đạo: “Bất quá, cận cận chỉ tống điểm tài vật tựu hảo liễu ma? Một thập ma thoại yếu thuyết? Ngã lão đầu tử hảo nhân tố đáo để, hữu khẩu tín đích thoại trúc oa nhi nhĩ tẫn quản giảng hảo liễu, cha giới thời nhất tịnh chuyển đạt, dã toán bạn sự chu đáo.”

    Bổn một hữu giá tưởng pháp đích, bị thiết lão gia tử nhất đề tỉnh, đảo dã giác đắc ứng cai thuyết điểm thập ma, ngã đê đầu tư phó liễu phiến khắc, đạo: “Giá dạng hảo liễu, thoại dã bất đa, chỉ đắc kỉ cá tự, phiền lão gia tử nhĩ chuyển cáo tha —— phi đồng đạo, thán vô duyên; ân tương thù, tình tương tạ.”

    Thân hậu ba địa nhất thanh truyện lai hưởng lượng đích thúy liệt thanh, tái chuyển đầu, chỉ thị luyện nhi chiết đoạn liễu nhất căn thô đại đích càn sài, mạn bất kinh tâm đích nhưng tiến liễu hỏa trung.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 93 chương hoang thành

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/1239340/93
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí