[ tổng ] vô nhân khả đáng

Tương bi phẫn hóa tác động lực hoàn thị hữu nhất định hiệu quả đích.
Tại hạ ngọ đích tứ bách mễ hòa bát bách mễ tái bào chi trung, thế giới dĩ vạn phu mạc đương đích khí thế nã hạ liễu giá lưỡng tràng đích quan quân. Hỉ đắc thể dục ủy viên lại xuyên lương tử quyết định đa thỉnh tha nhất đốn phạn.
Bất nhị chu trợ dã xác xác thật thật lí hành liễu tha đích thừa nhận, tùy thời nã trứ tương cơ phách hạ liễu tha đích anh tư —— chỉ thị thế giới phát hiện tương phiến thượng đích tha biểu tình tự hồ tranh nanh liễu nhất điểm.
Tha cương tưởng thuyết điểm thập ma, bất nhị chu trợ dĩ kinh tiếu mị mị địa đỉnh liễu hồi lai, “Nhĩ gia thủ trủng ba ba dã thuyết nhĩ bào đắc ngận bất thác ni, tha nhượng nhĩ minh thiên đích nhất thiên ngũ hòa tiếp lực tái dã yếu bất yếu đại ý địa thượng.”
Phôi nhân, nhĩ môn đô thị phôi nhân!
Bị trạc trung tử huyệt đích thế giới lệ bôn.
Nguyên bổn tưởng trực tiếp lệ bôn hồi gia đích tha bị thức phá tha dụng tâm đích lại xuyên lương tử tái thứ thu trứ y lĩnh cường ngạnh địa trảo liễu hồi lai.
“Biệt tưởng sấn cơ bào hồi gia —— tại minh thiên đích bỉ tái kết thúc tiền, nhĩ hoàn thị đắc kế tục luyện tập.” Đối phương dĩ đại ma vương đích tư thái lãnh lãnh đối tha thuyết đạo.
Thế giới giác đắc, tại khả ác giá phương diện, tha hòa bất nhị chu trợ đảo thị bất phân thượng hạ.
Giá dạng nhất thiên hạ lai, thế giới cảm giác tự kỷ hựu yếu khứ hội kiến thiên chiếu đại thần liễu.
Hồi gia hậu đích tha cật hoàn vãn xan tẩy hoàn táo hậu, trực tiếp tựu thảng sàng thượng thụy trứ liễu.

Đương tái thứ tỉnh lai đích thời hầu hựu thị tân đích nhất thiên.
Thanh học đích vận động hội trì tục liễu lưỡng thiên.
Nhi thế giới tâm lí hữu điểm phát hư đích nhất thiên ngũ thị tại tảo thượng, tối vi trọng yếu đích ban cấp tiếp lực tái tắc thị tại hạ ngọ.
Đại thạch chiếu lệ nhất đại tảo tựu lai hảm tỉnh tha nhất khởi khứ thần bào, cật tảo xan đích thời hầu hoàn bất vong ký đa đinh chúc nhất ta chú ý sự hạng.
Thế giới tả nhĩ tiến hữu nhĩ xuất địa thính trứ tha thuyết thoại, ngẫu nhĩ vãng chủy lí tắc khối thổ tư.
Đại thạch tuy nhiên dã hữu bỉ tái, đãn bình thời vận động lượng tựu ngận đại đích tha khán thượng khứ bỉ thế giới yếu lai đắc khinh tùng ngận đa, tự hồ tịnh bất bả giá ta phóng tại nhãn lí. Thế giới thậm chí khán kiến tha hoàn tại phiên duyệt tự kỷ bộ môn đích ký lục bổn.
Giá cá nhãn lí chỉ hữu võng cầu đích gia hỏa —— thế giới đô thuyết bất thanh tự kỷ thị phủ đối giá dạng đích tha tiện mộ tật đố hận liễu.

Cật quá tảo phạn hậu, tha hòa đại thạch nhất đồng lai đáo học giáo, tịnh tọa tại tự kỷ ban cấp đích vị trí thượng, ngẫu nhĩ hòa chu vi nhân nhất khởi hảm kỉ thanh gia du.
Đương thính đáo quảng bá lí xuất hiện tha đích danh tự hậu, tha tài cấp thông thông địa bào liễu hạ khứ, tùy thời tố hảo chuẩn bị.
Trúc nội hạ hải tắc thị hạ nhất phê đích nhân, tha trạm tại bào đạo bàng biên tùy thời tố hảo xuất phát chuẩn bị.
Trúc nội hạ hải đích kiểm sắc bỉ bình thời sở khán kiến đắc hoàn yếu phát bạch —— ngận hiển nhiên tha đối giá dạng nhất thiên ngũ bách mễ đích bỉ tái dã hữu ta phát truật.
Nhân đô thị nhu yếu đối bỉ đích. Bổn lai hữu ta khẩn trương đích thế giới khán đáo tha giá dạng phản nhi phóng tùng liễu, hoàn bất vong an úy liễu tha kỉ cú, “Một sự đích, hạ hải, kiên trì tựu thị thắng lợi.”
Trúc nội hạ hải miễn cường trùng trứ tha tiếu liễu tiếu.
Lưỡng nhân thuyết một kỉ cú thoại tựu thính đáo liễu tài phán tuyên bố bỉ tái tức tương khai thủy đích thanh âm.
Thế giới cản khẩn hồi đáo tự kỷ đích bào đạo thượng.

Giá nhất thứ đích nhất thiên ngũ bỉ thế giới chi tiền sở dĩ vi đích đô yếu lai đắc tân khổ.
Tha bào đắc song thối phát nhuyễn, hầu lung tượng thị hữu nhất bả hỏa tại thiêu nhất dạng, hãn thủy thuận trứ kiểm giáp tích lạc, khả thị tha khước một hữu sĩ thủ khứ sát điệu đích lực khí. Lý trí cáo tố tha bất năng phóng khí, đương thời thân thể khước truyện đạt cấp tha tưởng yếu đình hạ lai đích tín tức.
Như quả khả dĩ đích thoại, tha chân tưởng trực tiếp hoành khóa quá vận động tràng tựu thử phóng khí —— khả thị giá dạng nhất định hội ngận đâu kiểm.
Tha chỉ năng giảo trứ nha, kế tục triều trứ phảng phật vĩnh viễn đô vô pháp để đạt đích chung điểm kế tục tiền tiến.
Tha hảo tượng thính đáo hữu nhân tại hảm tha đích danh tự, na ta tằng tằng điệp điệp đích gia du thanh thính khởi lai tượng thị tại bỉ ngạn đích lánh nhất đoan, hiển đắc thập phân đích dao viễn.
Tha bất tri đạo tự kỷ bào liễu đa cửu, nhãn tiền thậm chí hữu ta phát hắc, mô hồ nhất phiến. Tha chỉ tri đạo đương thính đáo hoan hô thanh đích thời hầu, tha hạ ý thức địa cước nhất nhuyễn, nhiên hậu thân tử tựu bị tiếp trụ.
Đương văn đáo na chỉnh thiên oanh nhiễu trứ tự kỷ đích hương khí đích thời hầu, tức sử một hữu tranh khai nhãn thế giới dã tri đạo na thị mỹ hương tiếp trụ liễu tự kỷ.
“Ô ô ô, hảo tân khổ.” Tha đích thanh âm nhân vi nhất thiên ngũ đích trường bào nhi hữu ta tê ách, sung mãn liễu ủy khuất đích tình tự.
Mỹ hương đích thanh âm tượng tại hống tiểu hài nhất dạng, tha khinh khinh phách liễu phách tha đích bối, “Ân, ngã tri đạo. Thế giới bào đắc siêu bổng đích. Tuy nhiên bất thị tối khoái đích, đãn nhĩ bào bộ đích dạng tử tuyệt đối thị tối phiêu lượng đích.”
Cai thuyết chân bất quý thị tử đảng mạ, sâm xuyên mỹ hương tựu thị tri đạo thế giới tối hỉ hoan thính đáo đích thoại ngữ.
Nhi tha đích thoại dã đích xác nhượng thế giới ngận thụ dụng, cảm giác tự kỷ tâm tình hảo liễu bất thiếu.
“Thị a thị a, nhĩ giá thứ nã liễu đệ tam danh nga.” Lại xuyên lương tử thấu liễu thượng lai.
Nhưng nhiên đối giá cá bả tự kỷ nhưng thượng nhất thiên ngũ bỉ tái hoàn bức tự kỷ bào bộ đích nhân nhất đỗ tử oán khí đích thế giới tài bất tưởng yếu lý tha, tha trực tiếp nữu đầu, tượng thị nháo tì khí đích hài tử, “Thảo yếm nhĩ.”
“Một sự một sự, tựu toán nhĩ thảo yếm ngã ngã dã hội thỉnh nhĩ cật hỏa oa đích. Nhĩ giá lưỡng thiên biểu hiện phi thường hảo ~ hạ ngọ đích tiếp lực tái thỉnh kế tục nỗ lực XD” lại xuyên lương tử nhất điểm dã bất giới ý tha đích thái độ.
Khán tại hỏa oa đích phân thượng, thế giới miễn cường thi xá cấp tha nhất cá hảo kiểm sắc.
Sâm xuyên mỹ hương trực tiếp xao tha đích đầu, “Đô yếu hạ thiên liễu hoàn cật thập ma hỏa oa, nhĩ dã bất phạ nhiệt tử.”
“Mỹ hương nhất điểm đô bất đổng…… Hạ thiên cật hỏa oa tài thị vương đạo, tựu tượng thị đông thiên tựu yếu cật băng kích lăng nhất dạng ——”
“Thập ma vương đạo, minh minh tựu thị tà đạo ba.” Kiến tha hoàn hữu lực khí biện giải, sâm xuyên mỹ hương nguyên bổn khán kiến tha kiểm sắc phát bạch nhi huyền tại bán không trung đích tâm dã trọng tân lạc hồi liễu nguyên địa, khai thủy hòa tha hữu nhất đáp một nhất đáp đích liêu thiên, ngẫu nhĩ đề tỉnh tha thủy hát mạn nhất điểm.

Tựu như đồng tha môn sở thuyết đích, thế giới giá thứ trường bào nã đáo liễu đệ tam danh đích thành tích —— tác vi nhất cá lâm tử bão phật cước đích nhân tha đối giá cá thành tích dĩ kinh mãn ý đích bất năng tái mãn ý liễu.
Cương bào hoàn đích nhân bất năng mã thượng tọa hạ lai hưu tức, vu thị mỹ hương sam phù trứ tha mạn mạn tẩu trứ. Dữ thử đồng thời, trúc nội hạ hải dã khai thủy liễu tha đích trường bào.
Đãn thị tha đích trạng thái hiển nhiên bất thái hảo, đương đồng nhất phê thứ kỳ tha nhân đô bào hoàn liễu hậu, tha hoàn soa tối hậu tứ bách mễ đích lộ trình. Khán trứ tha nhất cá nhân tại tràng thượng cô linh linh đích thân ảnh, thế giới tâm lí hữu ta bất thái thư phục.
Tựu tượng thị thế giới chi tiền sở tưởng đích nhất dạng, tại vận động phương diện tịnh bất thị na ma thiện trường đích tha bổn lai tựu bất ứng cai tham gia nhất thiên ngũ.
Thế giới khán trứ tha hoảng hoảng du du đích thân ảnh, hữu điểm đam tâm tha tùy thời đô hội đảo hạ lai.
“Hạ hải tựu bất ứng cai tham gia giá bỉ tái.” Dĩ kinh khôi phục liễu nhất ta nguyên khí đích tha nhẫn bất trụ đối mỹ hương thuyết đạo.
“Tựu toán tha bất tưởng tham gia dã chỉ năng tham gia a.” Mỹ hương đích thoại tượng thị tại ám kỳ trứ thập ma.
Thế giới hữu ta bất giải, “Mỹ hương, ngã môn lưỡng cá tâm hữu linh tê kỹ năng hoàn một khai khải, nhĩ trùng ngã tễ mi lộng nhãn ngã dã bất tri đạo nhĩ tưởng thuyết thập ma a.”
“Bổn đản, ngận minh hiển tha thị bị bài tễ a.” Mỹ hương hữu ta hận thiết bất thành cương, “Trúc nội đích thể dục thành tích bổn lai tựu bất hành, hội tham gia thiêu chiến tự kỷ sinh mệnh đích nhất thiên ngũ khẳng định dã thị bị ngạnh lạp thượng tràng đích.”
Thế giới trát liễu trát nhãn tình, hữu điểm minh bạch tha đích thuyết pháp liễu.
Bài tễ hiện tượng tại học giáo tịnh bất thiếu kiến…… Tuy nhiên giá dạng thuyết hữu điểm địa đồ pháo, đãn nữ sinh hoàn xác thật ngận hỉ hoan cảo giá ma nhất sáo.
Trúc nội hạ hải trường đắc phiêu lượng, cương chuyển học hựu giao liễu nhất cá thụ hoan nghênh đích nam bằng hữu…… Hội thu hoạch nữ sinh đích địch ý dã thị chính thường đích. Thế giới hữu điểm hoài niệm địa hồi tưởng, đương niên khi phụ mỹ hương đích khả thị đô bỉ tha môn lưỡng cá liên thủ KO liễu hồi khứ, tòng thử dĩ hậu tái dã bất cảm chiêu nhạ tha môn.
Giá ma nhất lai, thế giới dã phát hiện liễu chi tiền một phát hiện đích sự tình —— tại chung điểm đích địa phương hảo tượng một hữu nhân tiếp trúc nội hạ hải ni. Na, na tha bào hoàn bộ hậu chẩm ma bạn? Tiên bất thuyết đảo tại địa phương hội bất hội bị chàng đông, đan đan một nhân tiếp giá nhất điểm tựu cú đâu kiểm liễu.
Hội xuất hiện giá chủng tình huống vô nghi chỉ hữu nhất cá nguyên nhân, na tựu thị bài tễ hạ hải đích nữ sinh tại tha môn ban đĩnh hữu thế lực đích.
“Chân thị đích, thiên thiên cúc hoàn quân giá thời hầu tại lánh nhất cá tràng địa khóa lan bỉ tái.” Thế giới giảo trứ thủ chỉ đầu, hạ liễu giá ma nhất cá kết luận, “Nam nhân quả nhiên thị vạn ác chi nguyên.”
“Tựu toán tha tại dã bất năng xuất tràng ba, nhất cá nam sinh tham dữ đáo nữ sinh chi gian đích đấu tranh chỉ hội nhượng trúc nội đích xử cảnh canh tao cao.” Mỹ hương nhất như kí vãng tê lợi địa điểm xuất trọng điểm.
“Hảo, ngã môn khứ tiếp hạ hải ba, mỹ hương!” Thế giới nhất thời sung mãn sử mệnh cảm.
Tha duệ trứ mỹ hương bào đáo liễu chung điểm xử —— nhi thử thời trúc nội dã soa bất đa yếu lai liễu.

Tha đích lý tưởng ngận phong mãn, hiện thật khước ngận cốt cảm. Vu thị xuất liễu ý ngoại dã thị chính thường đích.
Thủ tiên, thế giới thác cổ liễu tự kỷ đích thật lực. Tuy nhiên bào hoàn nhất thiên ngũ hậu tha hoàn năng hòa mỹ hương đả chủy trượng…… Đãn dã cận hạn vu chủy thượng công phu bãi liễu, thân thể hoàn một hưu tức cú ni, tự nhiên một hữu na cá lực khí khứ nghênh tiếp trụ na cá phi bôn quá lai đích thân ảnh.
Kỳ nhị, trúc nội hạ hải tuy nhiên bất trọng, thậm chí thiên sấu, đãn trọng lượng hoàn thị bãi tại na lí, gia thượng tiếp cận chung điểm thời hầu đích trùng thứ sử đắc tha hoạch đắc liễu nhất cá bất tiểu đích sơ tốc độ, nã đáo liễu nhất cá dã đồng dạng bất tiểu đích động năng.
Sở dĩ thuyết, bất yếu tiểu khán vật lý.
Giá lưỡng điểm đích thác ngộ cổ kế sử đắc nguyên bổn cảm nhân phế phủ đích tỷ muội ủng bão đồ xuất hiện liễu nhất ta thiên soa.

Trúc nội hạ hải phác đảo liễu thế giới thân thượng…… Do vu trùng lực, thế giới trực tiếp bị đái đảo, nhất thí cổ tọa tại địa thượng, hoàn một lai đắc cập nghiên cứu giá nhất điệt hội bất hội thống…… Nhất cá ôn noãn đích xúc cảm dĩ kinh ấn tại liễu tự kỷ chủy giác biên.
Bị, bị thân đáo liễu! Tuy nhiên thuyết chỉ thị thân đáo liễu chủy giác, đãn thị na dã thị thân đáo a!!!!
Trúc nội hạ hải cản khẩn xanh khởi thân tử yếu khởi lai, khả tích tha đồng dạng thác ngộ cổ kế liễu tự kỷ đích thật lực, vu thị hựu thối nhuyễn điệt nhập liễu thế giới đích hoài lí.

Thế giới đột nhiên giác đắc chu vi nhất hạ tử an tĩnh liễu hạ lai.
Quả nhiên, tối nan tiêu thụ mỹ nhân ân a.
Như quả thuyết nhất nam nhất nữ nhân vi giá chủng tình huống nhi bất tiểu tâm thân đáo liễu chủy giác, na ma hoàn khả dĩ thuyết thị kinh điển đích kịch tình…… Đãn đương chủ giác hoán thành liễu lưỡng cá nữ sinh đích thời hầu…… Na chỉ năng thuyết thị cảo tiếu kịch liễu. Bất quá đan khán họa diện đích thoại hoàn thị ngận phiêu lượng đích.
“Họa diện đĩnh phiêu lượng đích ni.” Bất nhị chu trợ tiếu mị mị thuyết xuất bất thiếu nhân đích tâm lí thoại, đả phá giá phiến an tĩnh, tự hồ hiềm tha môn thân thể cương ngạnh đắc bất cú triệt để, tha hoàn ca sát địa cấp tha môn lai thượng nhất trương.

“Tây viên tự, ngã, ngã tựu tri đạo nhĩ đối hạ hải ký du dĩ cửu liễu!” Bỉ hoàn tái xuất hiện đích cúc hoàn anh nhị bi phẫn đích thanh âm hoa phá liễu thiên tế, biểu tình na khiếu nhất cá khổ đại cừu thâm. Bất quá nhậm thùy nữ bằng hữu yếu bị thưởng tẩu liễu, đô hội giá dạng xuất hiện giá chủng biểu tình ba.
Bị giá ma nhất hảm, thế giới dã vong ký tự kỷ hiện tại thân xử đại đình quảng chúng chi hạ, trực tiếp hống liễu hồi khứ: “Thập ma ký du, hạ hải minh minh dã canh hỉ hoan ngã đích, nhĩ giá cá khả ác đích yên vụ đạn.”
Tha khả một hữu vong ký tha tiền kỉ thiên thuyết quá đích thoại.
Vu thị, tứ chu canh an tĩnh liễu.
“Nam nữ thông cật a.” Đào thành võ đại đại liệt liệt địa nạo liễu nạo đầu, khán trứ nhãn tiền giá tràng nháo kịch.
“Học tỷ nhĩ hoàn soa đắc viễn ni.”
“Hoàn soa đắc viễn…… Ý tư thị việt tiền nhĩ dã yếu nam nữ thông cật mạ?”
“Học trường nhĩ tại lý giải năng lực thượng dã hoàn soa đắc viễn ni.”

Mỹ hương sĩ đầu vọng thiên, tha hậu thối liễu kỉ bộ, quyết định thiêm bả hỏa nhượng tràng diện nhiên thiêu đắc canh vi vượng thịnh.
“Thế giới nhĩ gia thủ trủng ba ba hảm nhĩ quá khứ.”
Uy, bất đái giá dạng lạc tỉnh hạ thạch a, mỹ hương.

《Hướng nhật quỳ ( chủ võng vương )》
Liên văn, kiên cường thiếu nữ tự lực canh sinh chửng cứu tự kỷ sinh hoạt đích lệ chí cố sự.



《[ tổng ] vô nhân khả đáng》
Tân văn, tồn cảo, nhật canh. Ái huyễn tưởng đích dự tri thiếu nữ hòa nhạc trung vu não nội thổ tào đích văn nghệ thiếu niên đích cố sự.



《[ tổng mạn ] ma vương, khoái cấp nữu tiếu nhất cá》
Tân văn, khổ bức muội tử nỗ lực thủ duyệt đại ma vương thất thứ đích vi thiếu nữ hệ tiểu thuyết, canh tân ổn định