Hoa nam bình đê đầu nhận chân đích trành trứ ngã, nhãn trung thị minh hiển đích tránh trát, “Nhĩ thính đáo liễu đa thiếu?”
Ngã cử thủ phát thệ: “Ngã chân đích nhất điểm dã một thính kiến nhĩ hiềm khí ngã dưỡng nữ nhi hội dưỡng thành ngã tự kỷ giá đức hành.”
Vũ thanh đáp đáp.
Ngã thiển tiếu địa khán trứ tha.
Tha kiểm thượng ba thượng lưỡng phiến hồng hựu ngận khoái yên tiêu vân tán, như đồng một hữu phát sinh quá tự địa. Tha giải thích: “Ngã một hữu hiềm khí nhĩ đích ý tư, chỉ thị nhĩ nhất cá tựu cú nhượng ngã đầu đông liễu, tái lai nhất cá cân nhĩ nhất mô nhất dạng đích nữ nhi……”
Na bất hoàn thị hiềm khí ngã.
Chính đương giá cá thời hầu, triệu khả đả trứ tán tẩu xuất phủ môn trương vọng, viễn viễn mô hồ địa khán đáo ngã, điểm trứ cước tiêm trùng ngã chiêu thủ.
Tha tương tán phóng tại ngã thủ lí, tha thân hậu đích thị vệ xanh khai lánh ngoại nhất bả tán già tại tha đầu đỉnh, ngã ác trứ bị tha noãn đích ôn nhiệt đích tán bính, loan yêu cáo biệt ly khứ.
Triệu khả tễ mi lộng nhãn vấn ngã, “Na nam nhân thị thùy? Tiểu tỷ nhĩ khán thượng đích tân hoan mạ?”
Ngã ế liễu hạ, đạo: “Chỉ phạ nhĩ gia tiểu tỷ phúc bạc, thừa thụ bất khởi.”
Triệu khả dã bất truy vấn, chỉ đối ngã đạo: “Tiểu tỷ nhĩ tạc thiên cung yến một hữu hồi lai, lão gia tử thuyết một sự, khả thị khước bả ngã đam tâm phôi liễu, đô quái triệu thanh câm tha hựu tương thân khứ liễu! Yếu bất tiểu tỷ cha môn tái trảo cá thiếp thân thị vệ ba.”
Ngã diêu đầu: “Yếu na ta thị vệ càn ma, ngã hựu bất thị na nhược chất nữ lưu, nhĩ hoàn phạ ngã bị phôi nhân kiếp liễu? Ngã bất kiếp bàng nhân tựu bất thác liễu.”
“Dã thị, đãn thị ——” triệu khả hoàn tưởng thuyết thập ma, đãn thị ngận khoái tưởng khởi liễu lánh ngoại nhất kiện sự tình, “Đối liễu, tiểu tỷ, trần thượng thư gia đích trần công tử nhất đại tảo lai phủ lí trảo nhĩ, giá hội nhi cổ kế hoàn tại hoa thính đẳng trứ ni, nhĩ cản khẩn khứ khán khán.”
“Trần triệt? Tha hữu thập ma sự tình mạ?”
Triệu khả tủng kiên, “Giá cá ngã chẩm ma hội tri đạo, nan đạo tiểu tỷ nhĩ thập ma thời hầu hựu khiếm hạ đào hoa trái liễu?”
···
Ngã lai đáo hoa thính, trần triệt chính tọa tại na lí phẩm trà, ngã đa oa tại y tử lí đồng tha liêu thiên, lưỡng nhân khán khởi lai ngận hữu cộng đồng thoại đề.
Tha giá khẩu khí dữ kỳ thuyết thị bàn vấn đảo bất như thuyết thị bát quái.
Ngã quy quy củ củ hồi đáp, “Tại cung lí đãi đắc thái vãn, vu thị càn thúy thụy nhất giác tài hồi lai.”
Ngã đa pha vi thất vọng.
Trần triệt khán đáo ngã, đê đầu vấn liễu thanh hảo, nhiên hậu hưng trí bột bột địa thuyết đạo, “Triệu tương quân tri đạo na cá tây lương lai đích hòa thân công chủ mạ?”
“Đương nhiên tri đạo.” Tha tạc thiên vãn thượng hoàn xú mạ ngã nhất phiên.
Trần triệt tiểu tâm dực dực đạo: “Tạc thiên vãn thượng phát sinh đích sự tình, ngã đa trùng ngã thuyết liễu, ngã kim thiên tựu cân ngã thái học đích đồng song môn giảng liễu, tha môn thuyết yếu thế tương quân xuất khẩu ác khí, hảo hảo giáo huấn hạ na cá hòa thân công chủ, nhượng tha tri đạo đại hoa nhân đích lệ hại.”
Ngã tuy nhiên giác đắc vô sở vị, đãn khước dã đề khởi liễu kỉ phân hưng thú, vấn đạo: “Tại na lí? Ngã năng khứ thấu cá nhiệt nháo ma?”
“Tại hồng tuyết lâu nhất lâu, hữu cá trà hội, triệu tương quân thảng nhược khẳng thưởng kiểm, đương nhiên thị tối hảo đích!”
Đãi vãn ta thời hầu, ngã cản đáo hồng tuyết lâu đích thời hầu, lí biên nhân thanh đỉnh phí, đô thị ta xuyên trứ thái học bạch sắc trường sam đích thư sinh, tiểu nhị tương trà hồ cử tại đầu đỉnh, gian nan địa tại nhân đôi lí tễ xuất lai tễ tiến khứ.
Ngã tầm liễu cá giác lạc, phủng liễu nhất điệp qua tử khái đắc cao hưng, đài thượng trường sam thư sinh giảng đích khảng khái kích ngang, chấn tí cao hô đạo: “Tây lương khi ngã vô nhân, ác đảm phạm biên, vu thị bệ hạ phái khiển hồ tương quân, kha tương quân, triệu tương quân tiền vãng lưu phong thành, tương na ta một hữu tự tri chi minh đích tây lương nhân thu thập đích phục phục thiếp thiếp, chỉ năng cống xuất công chủ khất cầu hòa thân, khả thị, tựu tại tạc thiên vãn thượng đích cung yến thượng! Nhĩ môn tri đạo phát sinh liễu thập ma mạ?”
“Khoái thuyết a!”
“Cố khải nhĩ khoái thuyết!”
Na trường sam thư sinh bi thống đạo: “Na tây lương công chủ cánh nhiên công khai xuất ngôn vũ nhục ngã đại hoa triệu tương quân, diện mục chi sửu ác lệnh nhân phát chỉ!”
Ngã bàng biên đích nhất cá thư sinh trùng tha đích đồng bạn niệm thao, “Nhĩ tri đạo na tây lương công chủ đô thuyết liễu thập ma mạ?”
Ngã vô liêu tá khẩu đạo: “Tha thuyết triệu như ngọc thị cá diện như la sát đích sửu bát quái, chỉ bất quá thị đại hoa đích nhất điều cẩu, thảng nhược dĩ hậu tha đương liễu hoàng hậu, nhất định hảo hảo chỉnh trị triệu như ngọc. Đại khái tựu thuyết liễu giá ta ba.”
Na thư sinh thính liễu chi hậu nghĩa phẫn điền ưng, trạm tại y tử thượng cao hô, “Tây lương công chủ khi nhân thái thậm!” Nhiên hậu hoảng nhiên đại ngộ tỉnh quá lai đê đầu khán ngã nhất nhãn, “Giá vị huynh đài nhĩ chẩm ma tri đạo giá ma thanh sở?”
Ngã hắc hắc nhất tiếu, “Ngã thượng biên hữu nhân.”
Na thư sinh ái muội trùng ngã nhất tiếu liên liên điểm đầu.
Ngã thuận thế đồng na thư sinh phàn đàm khởi lai, “Nhĩ môn bình tố bất dã thị giá ma thuyết na triệu như ngọc đích, chẩm ma giá thứ tha tây lương công chủ thuyết xuất giá thoại nhĩ môn tựu giá ma sinh khí?”
Thư sinh cản khẩn diêu đầu, “Bình tố giá thoại ngã thị nhất cú một thuyết quá, tái thuyết, nhĩ khán đài thượng na cá cố khải, dĩ tiền thị tha tối thảo yếm triệu tương quân, khả thị giá thứ tây lương giá sự xuất lai chi hậu, tựu sổ tha tối sinh khí, yếu ngã thuyết nha, giá tựu toán tái thảo yếm nhất cá nhân, yếu thị tây lương nhân nam chiếu nhân cảm khi vũ tha, tựu thị một môn.”
Ngã khái liễu lạp qua tử.
“Tái thuyết,” na thư sinh tiếp trứ đồng ngã nhàn xả, “Ngã kiến quá na triệu tương quân, mi thanh mục tú đích mô dạng cân ngã muội muội một thập ma soa biệt, na ta dao ngôn đô thị huyết khẩu phún nhân đích.”
Ngã tiếu liễu hạ, “Nhĩ môn tựu đả toán tại giá lí xả trứ hầu lung hảm nhất thiên?”
“Na nhĩ hữu thập ma đả toán?”
Ngã khinh khinh khái thấu liễu hạ, na tây lương công chủ đảm cảm mạ ngã đích hài tử thị dã chủng, ngã trứ thật bất tưởng khinh dịch nhiêu liễu tha. Ngã tiếu mị mị địa khán nhất kiểm kỳ đãi đích thư sinh, “Phụ nhĩ quá lai.”
Ngã chuyển thân tẩu xuất hồng tuyết lâu đích thời hầu, na cá khiếu cố khải đích thư sinh chính giảng đáo tây lương hoàng đế đích dã sử.
“Na tây lương vương, dã bất thị thập ma hảo đông tây, tha sinh tính tàn bạo, thí huynh soán vị, đáo tối hậu tao đáo báo ứng, bất cận lão bà phong liễu, nhi thả hiện tại giá bả niên kỷ hoàn sinh bất xuất nhất cá nhi tử, thính thuyết hiện tại chỉ năng tòng tha na tử quỷ ca ca na quá kế lai cá chất tử tố nhi tử, giá dạng đích quốc, giá dạng đích vương, chân thị khả tiếu khả tiếu……”
Vãn ta thời hầu, triệu khả cấp ngã đái lai tiêu tức, thuyết thị nguyên lai tại hồng tuyết lâu đích na ta thư sinh hậu lai nhất cổ não đích đô khứ liễu tây lương công chủ trụ đích na cá dịch quán, ân đào đào tự nhiên bất hứa tha môn trùng tiến khứ, hậu lai na ta thư sinh vấn đạo: “Na ngã môn khả dĩ vãng lí đầu nhưng đông tây mạ?”
Ân đào đào mi khai nhãn tiếu, “Đương nhiên, tiền biên tả quải, na biên toái thạch đầu đa, cản khẩn khứ kiểm, khứ vãn liễu tựu một liễu.”
Vu thị thái học thư sinh môn hựu hạo hạo đãng đãng khứ kiểm thạch đầu liễu, lộ thượng hữu nhân hảo kỳ thượng tiền vấn lưỡng cú, na ta thư sinh tương sự tình nhất thuyết, lộ nhân môn dã nghĩa phẫn điền ưng, vãn khởi tụ tử gia nhập liễu tạp thạch đầu đích đại quân.
Giá sự tình nháo đắc việt lai việt đại, cư thuyết dịch quán ngoại biên nhất lí địa đích thanh thạch chuyên đô bị nhân yết liễu, đại gia chuyên môn phân công hợp tác, hữu nhân bả đại thạch đầu tạp toái, hữu nhân tống cật tống hát, hữu nhân hảm khẩu hào, nhất phê luy liễu hoán lánh ngoại nhất phê.
Dịch quán lí biên đích thụ bị tạp đích liên phiến hoàn chỉnh đích diệp tử đô một hữu, canh biệt đề lí biên đích nhân liễu, nhất cá cá diện sắc thảm bạch địa tượng quỷ nhất dạng.
Ngã thính liễu tiếu đích đỗ tử đông.
···
Hoa nam bình y cựu mỗi thiên vãn thượng lai phủ lí khán ngã, hoặc trường hoặc đoản địa tọa thượng nhất hội nhi, đẳng ngã thụy trứ chi hậu tựu ly khai. Ngã đa hảo tượng bất tri đạo đích dạng tử, tòng vị quá vấn quá, như thử tứ ngũ cá nguyệt, ngã cánh nhiên tương giá đương thành liễu tập quán.
Giá thiên tảo thượng ngã hưng trí bột bột địa yếu khứ miếu hội thượng khán cô nương.
Cố phán hề khước bình tĩnh địa khán ngã nhất nhãn, càn thúy đích cự tuyệt, tha thuyết đạo: “Tiểu tỷ biệt hạt nháo đằng liễu, toán toán nhật tử, nhĩ tựu giá lưỡng thiên tựu cai sinh liễu.”
Ngã hách liễu nhất khiêu, đê đầu khán khán đỗ tử, phát hiện bất tri bất giác kiến ngã cánh nhiên dĩ kinh đê đầu khán bất đáo cước diện liễu. Ngã đột nhiên hữu ta phạ, đột nhiên tưởng khởi thượng cá nguyệt ân đào đào sinh hài tử đích thời hầu, quỷ khóc lang hào địa thuyết yếu sát liễu chiếu nguyệt, na thính trứ khả thị tượng thị đương chân đích.
Ngã đột nhiên hữu ta hại phạ liễu, ân đào đào thân thượng tại chiến tràng thượng lưu hạ đích thương ba bỉ ngã thiếu bất liễu, tha đô đông thành na phó đức hành, tưởng lai thị chân đích nan dĩ nhẫn thụ, đẳng ngã sinh đích thời hầu, bất tri đạo hội bất hội bỉ tha tình huống canh soa.
Ngã đa tối hậu đả toán hoàn thị dụng ổn bà cấp ngã tiếp sinh, thính thuyết thỉnh lai đích ổn bà thị trường an thành tối hữu kinh nghiệm đích, ngã sảo sảo phóng hạ tâm lai.
Cố phán hề đích nhật tử toán đích chân đích ngận chuẩn, giá thiên vãn thượng, hoàn một cật vãn phạn, ngã đỗ tử tựu cảm giác khai thủy đông, nhất cổ ôn nhiệt đích trấp dịch thuận trứ ngã đại thối hoạt hạ khứ, ngã bình tĩnh cảm giác liễu hảo cửu, xác định ngã bất thị niệu khố tử liễu, tài trạc trạc nhất biên nhất trực thủ trứ ngã đích cố phán hề, cương ngạnh thuyết đạo: “Ngã hảo tượng khoái sinh liễu.”
Na cá sở vị đích tối hữu kinh nghiệm đích ổn bà tự hồ dã kinh nghiệm bất túc, ngã dĩ tiền thân tử trung quá tiễn, thất huyết quá đa soa điểm tử điệu, tự na chi hậu lạc hạ đích thể hàn chi chứng nhất trực một trị hảo, cố phán hề thuyết khả năng nhân thử sinh hài tử yếu bỉ bình thường nhân gian tân điểm, nhi thả thảng nhược sản hậu huyết băng tựu trực tiếp một cứu liễu, ngã dĩ vi tha cố ý hách ngã, khả khước một thành tưởng đông đắc na ma lệ hại.
Ổn bà chiến trứ thân tử khóc trứ bào xuất khứ thuyết tha vô năng vô lực.
Tối hậu hoàn thị cố phán hề nhất lãm tụ tử cấp ngã tiếp sinh.
Ngã ẩn ước thính đáo ngoại biên hữu nhân nhất trực tưởng sấm tiến lai, đãn thị bị lan trụ liễu, một công phu tế tưởng, đông thống hòa phạp lực phi tán liễu ngã toàn bộ đích chú ý lực.
Tựu tại ngã đông đắc thân tử đô khoái ma mộc liễu, chỉ tưởng bất sinh toán liễu đích thời hầu, ngã thính kiến liễu cố phán hề tống liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu hữu tiểu hài tử oa oa đích thanh âm hưởng khởi lai, ngã tống liễu nhất khẩu khí, bì bại địa nhãn tiền nhất hắc soa điểm vựng quá khứ, cố phán hề cản khẩn phách tỉnh ngã. “Tiểu tỷ biệt vựng, hoàn hữu nhất cá!”
Mạ quy mạ, xuất cung thuyết bất định năng biệt hồi khứ khả giá hài tử khước trứ thật biệt bất hồi khứ, đẳng đáo đệ nhị cá thỏ tể tử toản xuất ngã đích đỗ tử đích thời hầu, ngã luy đắc chỉ tưởng vựng quá khứ, khước miễn cường xanh trứ nhất khẩu khí tưởng khán khán ngã sinh hạ hài tử đích mô dạng.
Cố phán hề quá liễu nhất hội nhi bão trứ lưỡng cá oa oa đại khóc đích nhục đoàn phóng tại ngã bàng biên, ngã đả nhãn nhất khán, khước trực tiếp phiên bạch nhãn vựng liễu quá khứ.
Càn tha nương đích, na trứu ba ba đích lưỡng đoàn nhục cầu đương chân thị ngã đích sinh hạ lưỡng cá hài tử?!
Sáp nhập thư thiêm
…… Ngã mụ thuyết ngã xuất sinh đích thời hầu nhất khán hài tử giá ma sửu đương tràng tựu tị tử nhất toan khóc liễu……T^T
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
