Thời quang phi thệ, triển chuyển tiện hựu đáo liễu thảo trường oanh phi đích tam nguyệt.
Hạ võ đương sơn đích sơn lộ thượng, thanh dao nhất thân nộn thanh sắc đích ngoại sam, tuy nhiên sảo hiển tố tịnh, đãn tại lĩnh tử tụ khẩu dĩ cập hạ bãi xử dụng đồng sắc đích tú tuyến tú liễu tế mật đích vân văn, y sam phiêu động gian nhược ẩn nhược hiện; tha yêu gian hệ trứ nhất điều đồng sắc đích khoan yêu đái, nhân vi bất tập quán tương ngân tử đồng bản phóng tại yêu đái lí, tha tiện tại yêu đái thượng hệ trứ nhất cá tiểu hà bao, phóng ta ngân tiền đẳng vật.
Thanh dao bả đầu phát thiêu khởi thượng diện đích nhất tằng vãn liễu cá giản đan đích phát kế dụng nhất căn dữ y phục đồng sắc đích phát đái hệ liễu, dư hạ đích ô hắc trường phát nhu thuận địa tự nhiên thùy tại thân hậu, chỉ lâu liễu lưỡng lũ thùy tại hung tiền lưỡng trắc. Tha tiền ngạch lưu trứ nhất tằng chỉnh tề đích lưu hải nhi hạ, nhất song hoạt linh hoạt hiện đích đại nhãn tình hảo tự hội thuyết thoại, đĩnh kiều đích quỳnh tị hạ nhất trương phấn sắc đích tiểu chủy nhi, trường tại nhất trương cơ phu tuyết bạch đích qua tử kiểm thượng thuyết bất xuất đích hảo khán.
Vi liễu phương tiện cản lộ, thanh dao cước thượng xuyên liễu nhất song bạch sắc đích lộc bì trường ngoa, tuy nhiên tài thập tuế đích niên kỷ, tiện dĩ kinh hiển xuất tha thân lượng miêu điều tu trường, tư dung thanh lệ tú nhã, hoạt thoát thoát đích nhất cá tuyệt sắc mỹ nhân phôi tử.
Khả thử thời giá tiểu mỹ nhân thử khắc yêu gian huyền trứ nhất bính đoản kiếm, thân pháp khinh doanh, khinh tùng đích cân tại tứ hiệp trương tùng khê hòa lục hiệp ân lê đình thân hậu cản lộ. Nhân trứ giá nhất niên đích tứ nguyệt sơ bát chính thị trương tam phong đích bách tuế đại thọ, tứ hiệp trương tùng khê hòa lục hiệp ân lê đình chính yếu hạ sơn thải bạn bách tuế đại thọ ứng dụng đích vật sự.
Thanh dao tuy nhiên thập tuế liễu, đãn tha giá nhất thế trừ liễu võ đương sơn thượng đích đạo quan hòa sơn hạ đích gia sở tại đích tiểu trấn, tiện một hữu khứ quá canh viễn đích địa phương liễu. Tha tuy nhiên nhất trực thị trạch chúc tính đích nữ hài nhi, đãn tĩnh cực tư động, ngẫu nhĩ dã tưởng xuất khứ tẩu tẩu khán khán đích, sở dĩ giá nhật thính thuyết liễu lưỡng nhân yếu hạ sơn bạn sự, tiện cầu liễu tứ thúc hòa lục thúc, hựu kinh quá nhất phiên tát kiều sái lại chinh đắc liễu tống viễn kiều đích đồng ý, giá tài hữu liễu danh chính ngôn thuận hạ sơn bạn sự đích cơ hội.
Thanh dao tam tuế thượng đích võ đương sơn, chí kim dĩ hữu thất niên, giá thất niên lai tha đối võ đương thượng hạ chúng nhân cảm tình thâm hậu, đối võ đương phái dã thị ngận hữu quy chúc cảm, như kim trương tam phong đích bách tuế thọ đản chuyển nhãn tức chí, dã tựu ý vị giá trương thúy sơn nhất gia tựu yếu hồi lai liễu, nhất tràng phong ba tại sở nan miễn
Thanh dao chỉ phán tối chung bất yếu tượng nguyên trứ trung na dạng phu thê bị bức đích song song tự tẫn tài hảo, đảo bất thị thanh dao đối giá một hữu kiến quá diện đích ngũ sư thúc nhất gia hữu hảo cảm, nhi thị tha tri đạo, nhất đán tha môn xuất sự, tự cá nhi đa đa, thái sư phụ dĩ cập các vị thúc thúc đô hội ngận thương tâm nan quá.
Hảo tại tam sư thúc du đại nham thương thế tảo dĩ kinh thuyên dũ, võ công dã canh thậm tòng tiền, trương thúy sơn tức tiện thị đắc tri liễu tự cá nhi lão bà đương sơ bạn đích thác sự nhi thái quá quý cứu bất tri đạo chẩm ma bạn nhi tự tẫn liễu ba.
Kỳ thật thanh dao đảo bất giác đắc ân tố tố tố thác liễu, đương sơ tha hòa võ đương lập tràng bất đồng, nhất cá □□ giáo chủ đích nữ nhi, nhất cá võ lâm chính phái, giang hồ trung nhân đả đả sát sát, bất thị nhĩ tử tựu thị ngã vong đích, sở dĩ đả thương du tam thúc dã thị khả dĩ lượng giải đích, hà huống tha hoàn thác nhân bả du đại nham tống hồi võ đương, chỉ thị giá lộ thượng xuất liễu thảm sự, khước thị thùy dã liêu bất đáo đích. Nhi thập niên hậu đại gia hựu thành liễu nhất gia tử nhân, lộng đắc hảo bất dam giới, dã thị thùy đô vô pháp liêu đáo đích.
Thanh dao phao khai giá ta tưởng pháp, phát giác chu vi nhân lai nhân vãng, hảo bất nhiệt nháo, nguyên lai tha môn dĩ kinh tiến liễu trấn thượng liễu. Nhân trứ võ đương phái uy chấn thiên hạ, nhi thử địa tại võ đương sơn hạ, bình thời dã một hữu thập ma tiêu tiểu cuồng đồ cảm lai sinh sự, sở dĩ phụ cận đích lão bách tính sinh hoạt an nhạc phú túc, ngận thị cảm kích võ đương phái.
Chỉ kiến nhai đạo lưỡng bàng khách điếm lâm lập, lộ thượng tiểu phiến đại thanh yêu hát, bãi trứ tiểu than nhi mại ta trà điểm, linh thực, tiểu ngoạn ý nhi đẳng, thanh dao đẳng nhân nhất tảo khởi lai, dụng quá tảo phạn tiện thi triển khinh công thân pháp hạ sơn lai đáo liễu tiểu trấn tài bán thượng ngọ, sở dĩ tịnh bất bì luy cơ ngạ, tam nhân thương lượng hậu tiện quyết định trực tiếp thải mãi sở nhu chi vật.
Tam nhân cương yếu tiến đắc nhất gia bố điếm, trương tùng khê tiện khinh di nhất thanh, thanh dao cân trứ đình hạ lai vãng tha đích thị tuyến khán khứ, tiện kiến nhai giác chuyển xuất nhất cao nhất ải lưỡng danh giang hồ nhân vật. Thuyết lai giá niên đầu võ thuật thịnh hành, môn phái lâm lập, tại đại nhai thượng kiến đáo cá bả giang hồ nhân dã bất thị thập ma hi kỳ sự, khả thị giá lí thị võ đương sơn hạ, thử nhị nhân hựu quỷ quỷ túy túy, hành tung khả nghi, sở dĩ tam nhân đối vọng nhất nhãn, du liên chu vọng trứ thanh dao trì nghi liễu nhất hạ, kiến tha tiểu tiểu niên kỷ, trấn định tự nhược đích dạng tử đối tha điểm liễu điểm đầu, khoảnh khắc gian tam nhân tiện ám trung cân liễu thượng khứ.
Thanh dao tuy nhiên biểu diện bình tĩnh, đãn thị tâm trung khả kích động liễu, tuy nhiên sinh tại võ lâm thế giới trung, khả tha nhân trứ niên kỷ tiểu, hựu bị võ đương chúng nhân bảo bối trứ, tòng lai một hữu thiệp túc giang hồ, giá thứ xuất lai chỉ thị cá thải mãi đích nhậm vụ đại gia tài phóng tâm khiếu tha cân lai, tưởng bất đáo cánh nhiên năng bính thượng ta bất đồng tầm thường đích sự.
Thanh dao tam nhân thân pháp cao minh, na lưỡng cá giang hồ nhân tịnh vị sát giác đáo thân hậu động tĩnh, nhất lộ thượng thâu thính lưỡng nhân thuyết thoại, tha môn đắc đáo liễu kỉ cá tín tức, nhất thị trương thúy sơn tòng hải ngoại quy lai, dĩ hòa du liên chu hội hợp; nhị thị “Tam giang bang” hòa “Ngũ phượng đao” đô tưởng tiệt lan tha môn, bức vấn tạ tốn đích hạ lạc.
Trương tùng khê, ân lê đình nhị nhân sạ văn thất tung thập niên đích trương thúy sơn đích tiêu tức, hựu đắc tri kỳ dĩ kinh dữ du liên chu hối hợp chính tại hồi võ đương đích lộ thượng, nhất thời hân hỉ dị thường, hựu thính thuyết “Tam giang bang” hòa “Ngũ phượng đao” phái xuất hảo thủ lan tiệt, nhị nhân thương nghị quyết định tiện phân đầu phó viện. Trương tùng khê khứ đả phát “Ngũ phượng đao” môn trung phái lai đích lưỡng cá hảo thủ, tam giang bang nhất lộ, do ân lê đình trục tẩu, nhi ngã môn đích tống thanh dao ma, tiện chỉ năng quai quai đích hồi sơn tống tín liễu.
Tuy nhiên ngận bất phóng tâm thanh dao nhất cá nhân hồi khứ, đãn tư cập thử xử nãi thị võ đương sơn hạ, thanh dao đích công phu sơ thành, vưu kỳ thị khinh công cực hảo, dã bất tồn tại thập ma nguy hiểm, do dự nhất phiên, hựu tại thanh dao an phủ bảo chứng hậu nhị nhân tiện cấp cấp đích ly khai liễu. Thanh dao tuy nhiên ngận tưởng cân trứ nhị hiệp khứ kiến thức nhất hạ, đãn tha dã tri đạo lưỡng vị sư thúc chính sự yếu khẩn, tự kỷ hoàn thị hồi sơn báo tín đích hảo, tưởng tất thái sư phụ hòa đa đa đáo thời hầu thính đáo giá cá tiêu tức tất định thị cao hưng đích.
Lai đích thời hầu thị tam cá nhân, hồi khứ đích thời hầu khước thị thanh dao nhất cá nhân, tuy nhiên kiên thượng đáp trứ nhất cá đại bao phục, đãn đối tha lai thuyết khinh nhược vô vật, chỉ kiến tha bộ lí khinh doanh, tư thái nhàn nhã, tốc độ cánh nhiên bỉ lai thời hoàn yếu khoái thượng hảo kỉ phân. Đảo bất thị tha tàng chuyết khi phiến biệt nhân, nhi thị nhân vi lai thời tha dụng đích thị đan điền kinh mạch trung đích nội lực vận chuyển khinh công, nhi thử thời dụng đích khước thị tế bào trung đích tiên thiên chi lực vận chuyển, tựu hảo tượng □□ đích lực lượng tự địa.
Đáo đắc sơn thượng, thanh dao bả bao phục cấp liễu nhất đạo nhân tiện trực bôn tự gia đa đa đích trụ xử.
Khả đáo liễu viện tử hoàn một kiến trứ tống viễn kiều đảo thị tiên kiến trứ tống thanh thư liễu. Tống thanh thư thị tri đạo thanh dao kim nhật hạ sơn đích, tha bổn lai dã tưởng khứ, khả thị mạt bất khai diện tử yếu cầu, thử thời kiến muội muội nhất cá nhân bộ lí thông thông, tiện vấn đạo: “Chẩm đích giá bàn khoái tiện hồi lai liễu, thị bất thị xuất liễu thập ma sự?”
“Thị xuất liễu đại sự, giá khả thị kiện đại hảo sự ni.” Thanh dao đoan khởi trác thượng đích trà thủy hát liễu nhất khẩu, tiếp trứ vấn đạo: “Đa đa tại na nhi ni?”
“Tại tam thúc na nhi thương lượng sự tình ni.”
Thanh dao nhất dược nhi khởi, lập mã tựu vãng ngoại tẩu, “Ngã giá tựu khứ trảo tha.”
“Ai, chẩm ma thuyết tẩu tựu tẩu liễu, nhĩ hoàn một thuyết thị thập ma hảo sự nhi ni?” Tống thanh thư cấp đạo.
“Hi hi, nhĩ cân trứ lai bất tựu tri đạo liễu.” Thanh dao lưu hạ nhất đạo thanh âm, lạp trứ tống thanh thư tiện dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
