Hoa khai hoa lạc, như thử hựu quá khứ liễu ngũ cá niên đầu, thanh dao dã dĩ kinh trường chí nhị thập nhất tuế đích tuyệt sắc mỹ nữ. Tha xuất thân danh môn, tương mạo nhân phẩm võ công quân thị thượng giai, tảo tại tứ niên tiền, các chủng các dạng thượng môn đề thân đích nhân tựu lai lai vãng vãng vu võ đương sơn, lạc dịch bất tuyệt.
Tống viễn kiều nguyên bổn đả toán vi tha trương la nhất môn thân sự, đãn thanh dao tự kỷ tịnh vô thành thân đích niệm đầu dã một hữu tình đầu ý hợp đích trung ý nhân, canh khán bất thượng thập ma danh môn cao đồ tử đệ, giác đắc na ta nhân nhất cá cá đô thị bán bình tử thủy khước cá cá ngạo khí thập túc, tại tha diện tiền hiển bãi tự kỷ, trứ thật thảo yếm, tha chỉ đắc ban trứ lãnh kiểm, bất lý thải tha môn, thùy tri đạo hậu lai khước truyện xuất võ đương tống thanh dao thiên nhân chi tư, lãnh diễm cao quý, thị lãnh diện ngọc nữ đích xưng hào.
Thanh dao thật tại bất thắng kỳ nhiễu, tiện dĩ giang hồ nhi nữ đại đô vãn hôn hoặc giả chung thân bất giá dã thị tầm thường chi sự, chung vu thuyết phục tống viễn kiều tác bãi, chỉ thị thiến nương khước ám tự ưu tâm tha đích thân sự. Hứa thị tống viễn kiều nhất trực bất tùng khẩu thanh dao đích hôn sự, các nhân kiến cầu thân vô vọng, toại tiệm tiệm địa dã thiếu hữu nhân lai tự thảo một thú liễu.
Giá nhất nhật thanh dao, thanh thư huynh muội tự sơn hạ nhi hồi, lai đáo tử tiêu cung trung bái kiến thái sư phụ. Nhất tiến môn, chỉ kiến tống viễn kiều hòa lục vị sư thúc quân thị diện hữu ưu sắc. Chúng vị kiến liễu lưỡng nhân, quân thị thái độ thân nhiệt, điểm đầu vấn tuân. Nhi hậu tống viễn kiều khiếu tha môn bất dụng ly khai, dã nhất khởi thính. Thanh dao tâm lí đích cô, bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự, giáo các vị võ đương đệ tử diện hữu phẫn sắc.
Chỉ thính tống viễn kiều khai khẩu thuyết đạo: “Thử thứ thiếu lâm, nga mi, côn luân, không động, hoa sơn đích các vị chưởng môn quân thị thân tự hưu thư dữ võ đương, thương nghị lục đại phái vi tiễu ma giáo chi sự, các vị sư đệ chẩm ma khán?”
Thị lập tại bàng đích thanh dao nhất thính vi tiễu ma giáo, tâm trung nhất chinh, khán lai cai lai đích chung cứu hoàn thị lai liễu, giá lục đại phái vi công quang minh đỉnh yếu khai thủy liễu mạ?
“Giá thị thập ma thương nghị? Phân minh tựu thị bức bách. Tha môn ngũ phái đô liên hợp khởi lai thương nghị hảo liễu, khước thuyết đắc hảo thính thị lục đại phái tề tâm hiệp lực vi tiễu ma giáo, đãn khước thị trực tiếp yếu thị ngã môn võ đương phái nhân tham dữ, dung bất đắc nhân cự tuyệt, tái thuyết, ngã môn võ đương phái dữ ma giáo tố lai vô thập ma quá tiết ân oán, khước yếu ngã môn khứ công đả, chân thị khởi hữu thử lý.” Mạc thanh cốc khí phẫn đích thuyết đạo.
“Sư đệ, tự cổ chính tà bất lưỡng lập, giá tiện thị võ đương phái thôi thoát bất khai liễu.” Du đại nham trở chỉ mạc thanh cốc hoàn một thuyết hoàn đích thoại, tha diện sắc nghiêm túc, khán bất xuất lai thị tán đồng hoặc thị phản đối.
Thanh dao thính đắc tâm trung nhất động, khán lai giá lí diện đại hữu nội tình, võ đương phái tịnh bất thị tâm cam tình nguyện tham dữ nha. Tha ẩn ẩn đích khán liễu nhất nhãn trương thúy sơn đích phương hướng, tâm tri, thử thời nhân vi trương thúy sơn phu phụ hoạt đắc hảo hảo đích, võ đương phái dữ thiên ưng giáo thật chúc nhân thân, ân tố tố bổn thị thiên ưng giáo đích đại tiểu tỷ, giá kỉ niên lai, thường thường hữu thiên ưng giáo đích nhân thượng võ đương sơn lai tống lễ tham thị. Sở dĩ võ đương phái chúng nhân đối ma giáo đích nhân, tuy bất thâm nhập giao vãng, dã bất cừu hận thống ác.
Trương thúy sơn diện lộ quý sắc, thán đạo: “Thị ngã liên luy sư môn liễu, giá kỉ niên lai, tha môn tòng lai đô một hữu phóng khí, thử thứ vi tiễu nhược thị ngã môn võ đương phái bất phái nhân tham gia, tha môn tất định hựu hội dĩ nội nhân đích thân phân, ngã nhạc gia đại đích thân phân tác quái, thuyết ngã môn võ đương câu kết ma giáo, đáo thời, ngã võ đương phái………”
“Ngũ sư ca, giá, giá chẩm ma năng quái nhĩ.” Sư huynh đệ trung, ân lê đình hòa trương thúy sơn tối vi giao hảo, thử thời lập tức xuất thanh an úy dữ tha, chỉ thị tha tính tử tùy hòa, bất đại hữu tự kỷ đích chủ trương, biệt nhân thuyết thậm ma, tha tổng thị bất gia phản đối. Tam niên tiền, tuy nhiên tha dữ nga mi phái đích bối cẩm nghi thành thân, đãn nhưng bất cải kỳ tính tử, sở dĩ thử thời phản đảo thuyết bất xuất thập ma cụ thể động nhân đích an úy thoại lai.
“Đích xác, giá thứ vi tiễu ma giáo, võ đương phái thị tất định yếu tham gia đích liễu. Phủ tắc nan đổ du du chúng khẩu.” Trương tùng khê khổ tiếu trứ thuyết đạo.
“Na ma, ngã môn xuất đa thiếu nhân, hựu phái thùy khứ?” Ân lê đình vấn đạo.
Tống viễn kiều thị đại sư huynh, thử thời chúng nhân đô khán trứ tha, khiếu tha nã chủ ý. Tống viễn kiều dã bất thôi trì, nhất nhất an bài khởi lai. Thử thứ hành động do tha lĩnh đầu, võ đương thất hiệp trung trừ liễu trương thúy sơn hòa ân lê đình lưỡng đối phu phụ kỳ dư giai xuất hành, hoàn hữu sở hữu đích tam đại đệ tử nhất khởi.
Trương thúy sơn kiến sư huynh đệ nhất khởi hạ sơn, khước yếu lưu hạ tha thủ tại sơn thượng, chẩm ma bất khiếu tha tâm cấp, vu thị tiêu cấp đích khán trứ tống viễn kiều, đạo: “Đại sư ca, chẩm đích bất khiếu ngã khứ?”
“Ngũ sư đệ, đại sư ca dã thị vi liễu nhĩ hảo. Ngũ đệ muội tất cánh xuất thân thiên ưng giáo, nhĩ môn giá nhất khứ đáo để thị hội thân bất do kỷ, tả hữu vi nan, đảo bất như lưu tại sơn thượng thị phụng sư phụ, chiếu khán võ đương, mạc yếu khiếu ngạt nhân thừa hư nhi nhập.” Trương tùng khê giải thích đạo.
Trương thúy sơn dã bất thị xuẩn nhân, cương cương chỉ thị nhân vi tiêu cấp tài nhất thời vấn xuất khẩu, thử thời tương đồng kỳ trung quan tiết, khước hựu cảm kích dữ tống viễn kiều đích an bài. Chỉ thị bất năng dữ sư huynh đệ tịnh kiên tác chiến, thật tại thị hám sự nhất thung.
Thanh dao tâm tưởng, bất quý võ đương phái tối tế trí, cơ trí đích trương tứ hiệp, kỉ cú thoại tựu thuyết phục liễu trương thúy sơn.
Thử thời ân lê đình nhãn ba ba đích vọng trứ chúng nhân, giá xuất hành đích danh đan trung khả dã một hữu tha. Chỉ thị khán đáo tứ ca khai đạo ngũ ca, tiện dã tưởng khởi gia trung dĩ kinh thân hoài lục giáp đích bối cẩm nghi, tha tiện hựu năng minh bạch chúng sư huynh đích hảo ý liễu. Nhược thị tự kỷ hạ sơn tranh đấu, tha tất định thời khắc đam tâm, tha thị tâm đông thê tử hoài dựng tân khổ đích, bất nguyện tha khứ lao luy đam tâm, sở dĩ đối vu lưu tại sơn thượng dã, một hữu phân hào để trụ liễu.
Tống viễn kiều tố hảo an bài, tịnh thương định tam nhật hậu xuất phát. Thanh dao hồi đáo trụ xử, tưởng khởi kim nhật điện trung thương nghị đại sự, tam đại đệ tử trung duy hữu thanh thư hòa tha lưỡng nhân, giá kỳ trung thâm ý, tha hựu chẩm hội bất tri.
Đãi đáo đệ tam nhật nhất đại tảo, tử tiêu cung đại môn tiền nhất hành nhân chỉnh trang đãi phát. Trương tam phong giao đại liễu kỉ cú tiện hồi sơn bế quan, tham tường võ công khứ liễu. Dữ trương thúy sơn phu phụ, ân lê đình phu phụ cáo biệt, tống viễn kiều đái trứ nhất hành nhân tam thập tứ nhân, hạo hạo đãng đãng đích hạ sơn khứ liễu.
Thanh dao tẩu tiền tựu phát giác ân tố tố đích táo động bất an, chỉ kiến tha khán trứ trương thúy sơn dục ngôn hựu chỉ, khả thị hựu thuyết bất xuất thập ma thoại lai. Chỉ đắc đối chu chỉ nhược nhất biến nhất biến giao đại.
Thử thứ xuất hành, chu chỉ nhược dã hách nhiên tại liệt, bất đề tha thị ân tố tố đích đồ đệ, đan thị nhân vi tha tại võ đương sơn thượng trường đại, hựu hữu trương thúy sơn đích thụ nghệ, dữ võ đương tam đại đệ tử thậm thị giao hảo, võ đương thượng hạ đại đa hỉ ái giá vị tú lệ khả thân đích chu cô nương.
Hoàn nhân vi giá kỉ niên, tống thanh thư tá trứ thanh dao đích tiện lợi, dữ chu chỉ nhược thời thường tương xử, lưỡng nhân tình tố ám sinh, nan miễn lộ xuất ta bất đồng lai khiếu nhân khán kiến. Sở dĩ đại gia đô bả tha nhị nhân khán tố lang tài nữ mạo đích nhất đối, tại chinh tuân liễu nhị nhân đích ý kiến hậu, trường bối tố chủ định hạ liễu nhị nhân đích thân sự.
Võ đương thất hiệp đối chu chỉ nhược đô ngận mãn ý, tất cánh đô thị tự kỷ khán trứ trường đại đích hài tử, phẩm tính dã thị thác bất liễu đích. Thử sự ân tố tố tác vi chu chỉ nhược đích sư phụ tự nhiên cai thị cao hưng đồng ý đích, chỉ thị thanh dao khước kiến tha nhãn để tịnh vô cao hưng chi sắc, khước thị tưởng bất thái thông liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tiền kim thiên ngận mang, một năng canh tân, bổn chu khán lai thị hoàn thành bất liễu nhậm vụ liễu, a....
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
