Bị yên hôi huân đắc hôi hắc đích trù phòng lí sung mãn liễu thảo dược khổ sáp đích khí vị, dịch cửu kháo trứ lô thang đích na biên kiểm bị khảo đắc tiêu càn, não tử lí nháo hống hống địa mãn thị các chủng kỳ quái đích tưởng pháp, soa điểm ngộ liễu ngao dược.
Giá dạng thủ mang cước loạn địa đoan liễu dược đáo mỗ mỗ đích phòng gian lí, tài phát hiện lão nhân gia dĩ kinh tỉnh lai quá lai liễu, bán thảng tại sàng thượng, kiểm sắc bất thái hảo địa khán trứ song ngoại, bất tri đạo tại tưởng thập ma. Dịch cửu giác đắc tâm lí nan thụ, kiểm thượng khước tễ xuất liễu nhất cá sinh ngạnh đích tiếu dung, thấu quá khứ hống: “Mỗ mỗ, biệt đam tâm liễu, thôn trường thuyết chi tiền giá dạng đích sự tình dã hữu đích, quan tài bản tháp liễu, hữu ta cốt đầu tựu bị xà thử điêu tẩu liễu, na đông tây hựu bất năng cật, ứng cai tựu tại bất viễn địa phương, đẳng minh thiên quang tuyến hảo nhất điểm liễu ngã khứ trảo ——”
“Phi.”
Mỗ mỗ hốt nhiên phi liễu nhất khẩu, nhiên hậu tượng thị tưởng đáo liễu thập ma nhất dạng, kiểm sắc ngoan lệ địa khai khẩu, “Hống ngã càn mạ? Tựu thị na tứ cước súc sinh càn đích sự! Lão nương đương thời tựu ứng cai thượng sơn bả tha cấp tróc liễu bác bì! Mụ liễu cá đản, chân đích thị tác tử nga! Thuyết liễu bất nhượng hạ trù phòng, thuyết liễu bất nhượng hạ trù phòng, nhĩ mỗ gia ngã lan bất trụ lặc…… Chiêu nhạ ta tao mao súc sinh, tử liễu đô bào quá lai giảo ngã đích kê! Nhĩ nương lão tử đương thời hoàn lan ngã, thuyết ngã tưởng đa liễu! Phi, na chủng tinh quái ngã hoàn bất hiểu đắc, thuyết thập ma yếu tha khứ hoàn trái, hoàn trái na lí hữu toàn thi đô bất cấp nhĩ lưu đích đạo lý! Tác nghiệt, tác nghiệt……”
Mỗ mỗ thuyết đáo hậu diện dũ phát kích động, thần chí khán trứ khước dã dũ phát bất thanh tỉnh. Dịch cửu hách đắc cú sang, thâm phạ tha cao huyết áp hựu phạm liễu, cản khẩn hống trứ niệm trứ nhượng mỗ mỗ hát dược, kết quả hoàn nhân vi giá kiện sự tình bị mạ liễu cá xú đầu —— tại mỗ mỗ khán lai, dịch gia đích nam nhân chân thị liên trù phòng đích môn đô bất ứng cai tiến đích.
Hảo bất dung dịch khuyến liễu mỗ mỗ thụy giác, dịch cửu tử cẩu nhất dạng ba xuất phòng gian, não đại lí loạn tao tao đích. Mỗ mỗ thuyết thoại thị bất thanh bất bạch, khước dã tòng lánh ngoại nhất cá trắc diện thuyết minh na cá vãn thượng đích sự tình hoặc hứa tịnh bất thị dịch cửu đích hồ tư loạn tưởng.
Mỗ mỗ thậm chí hoàn cáo tố tha, tựu tại mỗ gia quá thế đích na cá vãn thượng, tha mộng đáo liễu nhất cá □□ tử đáo tha gia lí, thuyết án chiếu đổ ước thủ tẩu liễu đông tây thập ma đích…… Dã chính thị nhân vi giá cá hỗn loạn đích tự thuật, nhượng dịch cửu hạ định liễu quyết tâm.
Nhược mỗ mỗ chân đích chỉ thị hồ tư loạn tưởng, dã thuyết bất xuất hồ li đích ngoại mạo đặc chinh.
Chỉ thị……
Dịch cửu trắc nhĩ khuynh thính, xác định mỗ mỗ thị chân đích thụy trứ liễu, tại viện tử đối trứ thiên thượng viên lưu lưu đích nguyệt lượng khán liễu bán thiên, tiếp trứ niếp thủ niếp cước địa trọng tân hồi đáo liễu trù phòng.
Tha đa thiếu hoàn thị giác đắc giá kiện sự tình hữu ta quỷ dị, bất quá, tha tự tiểu tiện tại sơn thôn lí trường đại, đối vu hữu ta sự tình đảo dã tịnh bất hội thái quá vu để xúc —— nhân vi kinh nhiễu liễu hoàng thử lang nhi hành vi quái dị đích thôn dân, bị bức nhập tường giác thời sĩ trảo tác ấp cầu nhất điều sinh lộ đích hôi lão thử, thậm chí thị mỗi niên hà đường lí trảo hài tử nịch thủy đích thủy quỷ……
Dịch cửu dĩ kinh phóng khí liễu thường thí dụng khoa học lý luận khứ giải thích giá kiện sự tình, na ma, hiện tại tha năng cú tố đích, mạo tự dã chỉ hữu phi khoa học đích phương pháp liễu.
Mỗ gia khiếm liễu hồ li đích thiêu kê sí, hồ li tiện thâu tẩu liễu mỗ gia đích đầu cái cốt. Như quả cấp tha bổ thượng kê sí, thị bất thị năng nhượng hồ li bả mỗ gia đích đầu cốt hoàn hồi lai ni?
Dịch cửu nhất biên giác đắc tự kỷ giá dạng đích tưởng pháp hữu ta thái quá vu hảo tiếu, nhất biên khai thủy tại trù phòng lí thu thập khởi lai. Kê sí bàng đích nguyên liêu hoàn toán thị hảo thuyết, vi liễu chiêu đãi tiền lai bang mang thiên phần đích nhân, yến tịch thượng thiếu bất liễu yếu thượng toàn kê toàn áp, dịch cửu ngận bất khách khí địa tương na kỉ chỉ dĩ kinh thoát hảo mao đích kê cấp sách liễu, thủ liễu bát chỉ kê toàn sí hạ lai.
Dữ bạch sâm sâm đích kê sí bàng đối thị liễu bán hưởng chi hậu, dịch cửu thán liễu nhất khẩu khí, chuyển thân tẩu đáo giác lạc, tương chi tiền khán đáo đích chúc vu mỗ gia đích đào trà hang cấp thủ liễu xuất lai, dụng băng lãnh đích tỉnh thủy tẩy liễu cá càn tịnh. Bất quản chẩm ma thuyết, chi tiền mỗ gia thị dụng giá cá cấp hồ li đái đông tây cật đích, na ma hiện tại y hồ lô họa biều dã tổng thị một thác.
Chỉ thị tiếp hạ lai dịch cửu tiện ngộ đáo liễu ma phiền, đào hang thụ nhiệt mạn, gia thượng hựu bất thị chính kinh đích phanh nhẫm dụng cụ, mậu mậu nhiên nhưng đáo hỏa lí khứ chỉ phạ hội liệt, khả thị như kim nhượng dịch cửu nã trứ căn chá chúc mạn mạn thiêu kê sí dã bất hiện thật. Tối trọng yếu đích thị, dã chính thị nhân vi giá thụ nhiệt mạn, đào hang canh thích hợp đôn chử chi phương phong phú đích nhục loại, nhu hòa đích hỏa lực tương nhục loại đích chi phương nhất điểm nhất điểm đôn hóa, nhục chất dã tại giá cá quá trình trung hấp thu liễu hương liêu hòa điều vị liêu đích mỹ diệu vị đạo, biến đắc tùng nhuyễn hoạt nộn. Khả thị kê sí giá chủng đông tây khước tịnh bất thích hợp cửu chử, tha cật đích tựu thị na cốt bì chi gian đích nhất điểm hoạt nhục. Nhược thị cửu đôn, bất miễn bì tùng nhục tán, thất liễu mỹ vị. Giá dã chính thị vi thập ma nhất bàn lai thuyết kê sí bàng đắc dụng tạc hoặc giả khảo đích, tái bất tế, dụng đại hỏa quá du sao, dã thị nhất đạo bất thác đích thái.
Dịch cửu do dự tái tam, tối chung định liễu thái đan. Khước tịnh một hữu tiên tố kê sí, nhi thị chuyển thân hựu tòng mỗ mỗ chi tiền chuẩn bị đích yến tịch tác liêu lí đầu thâu liễu kỉ khối bạch đậu hủ. Dụng bố sát khứ thủy phân, xao liễu nhất cá kê đản khỏa liễu đản dịch khinh khinh xoát liễu nhất tằng, nhiên hậu hựu cập tiểu tâm địa tại thiết oa lí đảo liễu kim niên tân đả đích trà du, tương đích khỏa liễu đản dịch đích bạch đậu hủ hạ oa tạc.
Nhất trận tư lạp tư lạp đích thanh âm hưởng khởi, đậu hủ lập khắc tại oa lí khởi liễu kim hoàng đích tiểu quần tử, dịch cửu tâm kinh đảm chiến, thâm phạ giá thanh âm sảo tỉnh liễu mỗ mỗ, tróc tặc nhất dạng quan liễu trù phòng môn. Hồi đáo oa tử tiền, đậu hủ chính hảo tạc thành liễu mạch tuệ tự đích kim hoàng. Dịch cửu vãng táo thang lí tắc liễu nhất bả đạo thảo, oa tử hạ đích hỏa thuấn gian đại liễu khởi lai, giá thị dụng cao ôn tương đậu hủ lí đầu đích du cấp biệt xuất lai, giá dạng tố đậu hủ lí đầu tiện khả dĩ thiếu nhất ta du, cật khởi lai dã canh tùng thúy ta.
Đẳng đáo đậu hủ tạc hảo, dịch cửu hựu tương kê sí đảo liễu tiến khứ. Chỉ thị kê sí dã thị đề tiền tố liễu xử lý đích, dụng đích thị trúc thiêm, tại kê sí thượng trát liễu nhãn, nhiên hậu phao liễu tương du, lao khởi lai đích thời hầu hựu tại ngoại tằng mạc liễu đinh điểm sa đường. Khả biệt tiểu khán giá sa đường, hạ liễu du oa chi hậu, không khí trung tiện đằng khởi liễu nhất cổ dịch cửu thục tất đích tiêu đường vị, hỗn trứ tương du đích vị đạo, dũ phát nhượng nhân thực chỉ đại động. Giá bàn tương kê sí tạc đắc hình trạng lược vi súc tiểu, biểu bì phát trứu, dịch cửu tài tương kê sí lao khởi lai, tiểu tâm dực dực địa tại kê sí để hạ điếm liễu chỉ cân hấp du.
Nhiên hậu thị thiết hương cô —— đương nhiên, giá dã thị mỗ mỗ yến tịch thượng đích tài liêu. Chỉ thị hương hạ nhân hiềm khí càn hương cô quý, dụng đích thị tự kỷ gia lộng đích tiên hương cô. Giá ngoạn ý kỳ thật tổng thị bị thành lí đích đại trù sư khán bất khởi —— cật du dã tựu bãi liễu, hoàn ái xuất thủy, hựu một hữu càn hương cô hương. Phóng tại thái lí đầu, tối hậu tổng thị hội tương chỉnh đạo thái lộng đắc trấp thủy lâm li. Bất quá phóng tại dịch cửu giá lí, giá cá đặc tính khước chính hảo đầu liễu tha đích tưởng pháp, mỗi khỏa hương cô khứ liễu hương cô đế, biểu diện họa thập tự đao. Nhiên hậu tại đào quán lí đầu tiên phóng nhất tằng đậu hủ, tái tương tạc hảo đích kê sí phóng tiến khứ, tối hậu dụng hương cô tương chỉnh cá trà hang tắc đắc mãn mãn đích, dụng tương du bát giác hương diệp quế bì đẳng tài liêu thiêu thành vị trấp lâm hạ khứ, dịch cửu giá tài tâm mãn ý túc địa phong liễu trà hang khẩu tử, tương kỳ mai tại liễu cương tài thiêu táo hậu lưu hạ đích thảo mộc hôi lí đầu.
Bát khai hôi phác phác đích hôi, y hi hoàn khả dĩ khán đáo hôi để hạ thiểm thước đích hồng sắc hỏa tinh. Giá hỏa đích ôn độ bỉ chá chúc đại, khước bỉ minh hỏa tiểu, chính hòa dịch cửu đích nguyện.
Sấn trứ giá cá thời hầu, dịch cửu hựu khổ trứ kiểm, tương na kỉ chỉ ngốc sí bàng kê nhất chỉ nhất chỉ địa trảm thành liễu kê nhục toái —— tha khả bất cảm nhượng mỗ mỗ tri đạo tự kỷ tại giá kiện sự tình phát sinh đích đương vãn tựu hạ liễu trù phòng. Thử ngoại hoàn hữu thiếu liễu đích hương cô hòa đậu hủ, đô yếu tưởng bạn pháp già yểm quá khứ.
Đẳng đáo dịch cửu mang hoàn giá nhất thiết, dĩ kinh thị nguyệt thượng trung thiên. Trù phòng lí ẩn ước phiêu phù trứ hương cô hòa kê nhục đặc hữu đích hương vị, vu thị cản khẩn bái khai hôi tương quán tử nã xuất lai. Dịch cửu một khai cái, nhi thị trực tiếp tương trà hang khỏa tại nhất kiện cựu miên áo lí đầu bão trứ thượng liễu sơn.
Mỗ mỗ gia một thủ điện, dịch cửu dụng đích thị cá tự kỷ lâm thời tố đích phong đăng, tài liêu thị nhất cá cựu đích bạch tửu bình hòa hảo bất dung dịch sưu xuất lai đích bán căn chá chúc. Trừ liễu năng chiếu đáo tự kỷ nhãn tiền nhất xích kiến phương đích địa phương, tái viễn điểm tựu hắc hồ hồ đích liễu, chiếu minh hiệu quả hoàn bất như thiên thượng đích nguyệt lượng. Đại khái dã chính thị nhân vi giá dạng, dịch cửu nhất thủ đề đăng nhất thủ bão trứ nhất trà hang kê sí, thiên tân vạn khổ thượng liễu sơn chi hậu, phát hiện sự tình hảo tượng biến đắc bất thái thuận lợi.
Tha trạm tại thụ hòa thụ giao điệp đích ảnh tử để hạ, thính trứ tê tức tại cao cao thụ chi chi gian mỗ chỉ kinh tỉnh đích điểu phát xuất liễu thứ nhĩ đích khiếu thanh, nhĩ hậu chỉnh cá thế giới hựu hồi quy liễu an tĩnh.
Ký ức trung hữu hồ thủy đích địa phương thị, hiện tại thị nhất phiến lân tuân cổ quái đích thụ lâm. Mỗi khỏa thụ đô hữu nhân yêu thô tế, thụ bì đích lân phiến thượng phúc cái trứ kinh cửu vụ khí tẩm nhiễm nhi sinh xuất đích lục đài. Đoạn bất khả năng thị dịch cửu ly khai thôn lí chi hậu hựu hữu nhân phát thần kinh điền liễu hồ di thực quá lai đích.
Thấu minh nhi băng lương đích nguyệt quang vô thanh địa khuynh đảo tại thụ diệp chi gian đích gian khích lí đầu, dịch cửu mị trứ nhãn tình, giác đắc tự kỷ hữu điểm lãnh.
Sơn thượng đích hồ bạc đáo để đáo na lí khứ liễu ni?
Tha sĩ đầu khán liễu khán nguyệt lượng, hữu chủng trùng động tựu giá dạng điệu đầu hồi gia. Giá nhất thiết giản trực thị sỏa thấu liễu, tha đối tự kỷ thuyết, cước bộ khước bất do tự chủ địa tẩu hướng liễu lánh ngoại nhất cá phương hướng.
Hoặc hứa thị tha trảo thác địa phương liễu ni?
Tha tâm trung dã hữu nhất cá tiểu tiểu đích thanh âm thuyết. Tha cước hạ thị đông mạt xuân sơ thời tiến sơn oạt duẩn đích nhân lưu hạ lai đích đạo lộ, giá chủng lâm thời tính thải xuất lai đích dương tràng tiểu đạo bỉ dịch cửu chi tiền thượng sơn đích lộ hoàn yếu nan tẩu. Tùy trứ dạ sắc dũ thâm, sơn lí đích dạ lộ trục tiệm gia trọng, đạm đạm đích vụ khí đằng khởi, tương nê thổ biểu diện nhuận thấp, hoạt đắc kỉ hồ trạm bất trụ cước.
“Hoa lạp ——”
Pha li phá toái đích thanh âm tại tịch tĩnh nhi hàn lãnh đích dạ lí hiển đắc cách ngoại đích hưởng lượng.
Tẫn quản dĩ kinh tiểu tâm tái tiểu tâm, dịch cửu hoàn thị bất tiểu tâm cước hoạt liễu nhất hạ, khuynh đảo đích thuấn gian tha bổn năng địa bão khẩn liễu hoài trung đích trà hang, lánh ngoại nhất chỉ thủ trảo khẩn liễu thân biên mạn sinh đích bồ thảo, tự chế đích phong đăng hoa lạp nhất hạ điệu tại địa thượng, quất hồng sắc đích hỏa diễm đẩu động liễu nhất hạ, tùy tức tiện bị triều thấp địa lộ thủy cấp tức diệt liễu.
Dịch cửu ám khiếu liễu nhất thanh đảo môi, nhiên hậu tiểu tâm dực dực tồn hạ thân tử, thân thủ khứ bát dĩ kinh cổn lạc tại thảo địa đích phong đăng, tưởng bả đăng tráo trung đích bán tiệt chá chúc nã hồi lai. Tha hoài lí hoàn hữu đả hỏa cơ, điểm nhiên chá chúc hậu miễn cường hồi gia hoàn thị khả dĩ đích, bất nhiên tại giá thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích sơn lâm lí, tha hồi gia ngận hữu khả năng tựu tẩu xóa lộ điệu hạ thập ma tiểu huyền nhai. Đương địa đích nhân quản giá khiếu tố quỷ dẫn lộ.
Một tưởng đáo tựu nhân vi dịch cửu đích giá cá hành vi, canh gia đảo môi đích sự tình phát sinh liễu. Dịch cửu chẩm ma dã một tưởng đáo phong đăng điệu lạc đích na nhất đoàn thảo để hạ cánh nhiên thị không đích, vu thị tha hoàn một lai đắc cập phản ứng quá lai, chỉnh cá nhân tựu sinh sinh nhất trụy, thập phân lang bái địa cổn đáo liễu nhất cá sơn pha đích để hạ. Tạp thảo hòa quán mộc tùng đích thụ chi hoa lí ba lạp địa đả tại tha thân thượng, trừu đắc tha sinh đông, bất quá dã hảo hiểm hữu liễu giá ta chướng ngại vật, dịch cửu đà loa bàn cổn liễu kỉ quyển dĩ hậu tiện ổn hạ lai.
Hồi quá thần lai đích đệ nhất phản ứng, thị kiểm tra hoài lí đích trà hang hữu một hữu đả phá. Đẳng khán đáo tại miên áo đích bảo hộ hạ hào vô tổn thương đích trà hang chi hậu, dịch cửu giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, tùy tức tiện sát giác đáo liễu tự thân đích lang bái. Tha đích ngoại sáo phá liễu nhất cá khẩu tử, kiểm thượng tắc thị bị hoa xuất liễu nhất ta tiểu thương ngân, hỏa lạt lạt địa đông, tối ma phiền địa hoàn thị y phục bị đả thấp liễu, thiếp tại bì phu thượng bị dạ phong nhất xuy, thập phân nan quá.
“Giá thị đích……”
Hảo ba, dịch cửu giá hạ thị chân đích thừa nhận tự kỷ hậu hối liễu.
Vô luận chẩm ma dạng, giá dạng mậu mậu nhiên bào đáo sơn lí đầu lai, nhiên hậu dụng kê sí cân hồ li tinh hoán hồi mỗ gia đích đầu cái cốt —— giá dạng đích cố sự nhược thị cấp chủ biên khán đáo, phạ thị hội bị khiếu đáo bạn công thất lí đầu phá khẩu đại mạ thuyết tha não đại lí toàn bộ đô thị ấu trĩ đích mê tín tư tưởng ba.
Dịch cửu diêu liễu diêu đầu, khổ tiếu trứ trạm khởi lai phách liễu phách thân thượng đích nê thủy, chuẩn bị trực tiếp tựu giá dạng đả đạo hồi phủ. Nhiên nhi đẳng tha sĩ khởi đầu khán thanh sở chu vi đích cảnh tượng chi hậu, khước thị trát trát thật thật địa bị hách liễu nhất khiêu.
Tha điệu hạ lai đích địa phương kỳ thật thuyết bạch liễu, căn bổn thuyết bất thượng thị huyền nhai, sung kỳ lượng thị cá thổ pha, nhi tha hiện tại sở tại địa vị trí, tựu thị nhất khối phi thường kỳ quái đích, uyển như siêu mê nhĩ hình đích bồn địa đích ao hạ, biên duyên thị mậu mật chi cực đích thụ mộc, nhiên nhi giá cá tiểu bồn địa đích trung ương khước thị nhất khối tam mễ kiến phương đích bình thản không địa. Nguyệt quang minh hoảng hoảng địa tòng không khích gian đả tại không địa đích trung ương, sử đắc trung ương na cá bán viên đái tiêm đích phần đầu cách ngoại hiển nhãn.
Dịch cửu ngốc lập liễu hảo nhất hội nhi tài hoãn hoãn hồi quá thần, bình trứ hô hấp na động bộ tử thượng tiền khán liễu nhất hạ. Phần đầu thượng diện tạp thảo tùng sinh, đa thiếu niên một hữu nhân đả lý quá đích quang cảnh, phần tiền đích mộ bi tại phong xuy vũ đả chi hạ đô dĩ kinh thất khứ liễu lăng giác, canh khán bất thanh thượng diện đích tự liễu.
—— thập túc đích vô chủ cô phần đích thê lương tràng cảnh.
Nhược chỉ thị như thử, dịch cửu đại khái hội tùy tiện bái bái nhiên hậu tưởng bạn pháp ba hồi nguyên lộ hồi gia.
Tha thật tại thị lãnh thấu liễu, hô hấp đích thời hầu kỉ hồ khả dĩ khán đáo tị đoan đằng khởi đích bạch vụ. Khả thị, phần đầu thượng đích na dạng đông tây khước mạc danh địa nhượng tha cảm đáo hữu ta tại ý. Na thị nhất cá điệp tử, bạch để lam hoa, biên thượng thị y nỉ đích tảo văn, điệp tử trung gian dụng tế tế đích bút họa câu liễu thủy văn.
Giá dạng nhất cá cực tế trí đích điệp tử khước giá dạng đột ngột địa xuất hiện tại nhất tọa hoang vu đích phần đầu thượng, tẫn quản giác đắc hữu ta bất đối kính, dịch cửu hoàn thị tình bất tự cấm thượng tiền khứ khán liễu nhất cá cứu cánh. Loát khai mậu thịnh đích hoang thảo chi hậu, hoàn ý ngoại địa phát hiện liễu biệt đích đông tây, kỉ cá đào thổ thiêu đích ngoạn ngẫu thất linh bát lạc địa tán lạc tại nê tương chi trung, thô tháo đích biểu diện thượng dĩ kinh phúc thượng liễu thanh đài.
Chỉ thị hoàn thị khả dĩ khán đắc xuất, kỉ cá ngoạn ngẫu đô thị tam giác nhĩ tế yêu đại vĩ ba, khước thị hồ li đích hình trạng.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
