Vật thực yêu thang

Giá nhất thiên đích thiên khí tịnh bất hảo.

Hôi hô hô đích vân áp đắc cực đê, xuy quá nhân nhĩ biên đích phong lăng lệ đắc tượng thị đao tử, hảo tượng quang thị bằng trứ na sâm sâm đích hàn ý tựu khả dĩ quát điệu nhân kỉ phiến nhục tự đích.

Dịch cửu tương nhất chỉ thủ thu long tại hung tiền, thủ chưởng thân đáo tụ khẩu lí đầu thiếp trứ hung khẩu, cấp thủ trứ na nhất điểm điểm đích ôn noãn, lánh nhất chỉ thủ nhẫn trứ thứ thống phù trứ biển đam, mai đầu tại đồng dạng hôi phác phác đích hương gian tiểu lộ thượng khoái bộ tẩu trứ.

Nhất tắc thị nhân vi nhược thị tha sảo sảo mạn nhất điểm, tiện yếu bị trứ hô khiếu đích hàn phong cấp cật liễu khứ, tái nhất tắc —— thị nhân vi tha đích tâm tình bất hảo.

Thật tế thượng bất quá thị cá tiểu khất cái nhi dĩ, dã cẩu nhi tự đích tiểu ngoạn ý, tựu toán thị hốt nhiên bào điệu liễu dã một hữu thập ma. Tha tại tâm lí thuyết, khả thị tựu toán thị giá dạng, tha hoàn thị giác đắc bất đắc kính. Đảo tượng thị bất tiểu tâm tương tự kỷ đích chân tâm cấp liễu nhưng đáo liễu nê ba địa lí đầu tự đích, tổng giác đắc hữu na ma nhất điểm nhi bất đối.

Giản trực thị tà môn —— nhất cá bình thủy tương phùng đích tiểu khất cái, liễu bất khởi cấp liễu tha nhất khỏa đản, bất, lưỡng khỏa…… Tha chẩm ma tựu giá ma tại ý liễu ni?

Dịch cửu thùy trứ nhãn liêm, tâm trung loạn tao tao đích, tự nhiên dã tựu một thính đáo phong trung na “Đắc nhi, đắc nhi” đích đề tử thanh. Trực đáo hữu nhân khí cấp bại phôi địa nhất bả xả trụ tha đích biển đam, hại đắc tha soa điểm tòng điền canh biên thượng lưu hạ khứ, tha tài phát hiện tảo thượng na nhất kiểm lãnh mạc đích trù nương cánh nhiên tiền giả đầu mao lư, khí suyễn hu hu địa truy liễu thượng lai.

“Nhĩ giá thị càn mạ lạc?!”

Dịch cửu ổn trụ thân hình, thu trứ tha trảo trứ biển đam đích na chỉ thủ, thanh âm bất do tự chủ địa hữu ta sinh ngạnh.

Tha dĩ vi trù nương hoàn hữu thập ma bất phóng tâm đích, hựu yếu lai dữ tha oai tức, một tưởng đáo đối phương na trương khắc bạc đích kiểm thượng cánh nhiên ngạnh sinh sinh địa tễ xuất liễu nhất cá khóc bất tượng khóc tiếu bất tượng tiếu đích siểm mị biểu tình lai.

Na nữ nhân ước mạc thị cản đắc cực liễu, bị lư điên đắc □□ nhi đông, bị dịch cửu ngạnh bang bang đích nhất cú thoại sinh xuất nhất đoàn hỏa khí lai ngạnh tại hung khẩu lí đầu, cương tưởng phát tác xuất lai, đẩu nhiên gian tưởng khởi chi tiền lão quản gia phân phù tự kỷ đích thoại, giảo trứ nha quan trang xuất nhất phó hòa nhan duyệt sắc đích mô dạng đồng tha thuyết thoại.

“Tiểu sư phó tẩu đắc hảo khoái a……”

……

Dịch cửu một tác thanh, chỉ thị cảnh thích địa khán trứ tha.

Na nữ phó hoặc hứa dã giác đắc tự kỷ dã hữu điểm một thoại trảo thoại thuyết, càn ba ba tiếu liễu tiếu, tiểu nhãn tình tặc lượng. Thuyết đích sự thật tế thượng dã giản đan —— tha tạc thiên vãn thượng tố đích đậu hủ viên tử khả hảo cật, nhượng dịch gia na vị lão đại gia thập phân thùy tiên, vu thị giá biên tha khoái khoái bả dịch cửu đả phát xuất khứ, lánh nhất biên lão quản gia tựu phái nhân lai thuyết, lão gia vãn thượng hoàn tưởng cật giá đạo thái, thưởng tiền…… Khả thị hữu thập lục cá đại tiền!

Nữ phó kiến đáo đường tắc bất quá khứ, hựu thật tại hỉ ái na kỉ cá đại tiền, cố bất thượng biệt đích, trực tiếp tựu khiên trứ lư lai trảo dịch cửu hồi khứ liễu.

Dịch cửu thính liễu tha mạt trứ mật tự đích nhất phiên thuyết từ, hoàn thị một thuyết thoại.

Tha tuy nhiên thị cá hòa thượng, hoàn thị cá cùng hòa thượng, đãn đáo để bất thị miêu miêu cẩu cẩu khả dĩ hô chi tắc lai huy chi tức khứ đích —— thuyết đáo để tựu liên cá tiểu khất cái nhi đô hữu tha đích khí tính nột, canh hà huống tha.

Nhiên nhi tha tưởng thị giá ma tưởng đích, cự tuyệt đích thoại khước tại thiệt tiêm đâu đâu chuyển chuyển bán thiên, thủy chung một thuyết xuất khẩu.

Tựu liên dịch cửu tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma tưởng đích, tại tha tưởng yếu cự tuyệt đích na nhất thuấn gian, quỷ sử thần soa địa hựu tưởng khởi liễu na cá tạng hề hề đích tiểu ách ba hòa tha đào cấp tự kỷ đích kê đản.

Dã bất tri đạo na tiểu hài đáo để năng tại na đại trạch tử lí hỗn thượng đa cửu…… Yếu thị chân đích trảo đáo liễu, phạ thị chân đích hội bị na ta tích trứ thóa dịch song nhãn huyết hồng đích cẩu cấp tê điệu ba.

Nữ phó giá thời hầu tịnh bất tri đạo dịch cửu tâm lí đích tưởng pháp, chỉ khán đáo na nhân nhất trương tiếu nhi bạch đích kiểm, mi tiệp ô hắc ô hắc đích, khán bất đổng đáo để tại tưởng ta thập ma, tâm trung vị miễn hữu ta trứ cấp, tương nhất trương du nị nị đích đại thủ khu trụ liễu dịch cửu đích thủ oản, tương na biển đam phóng đáo liễu tự kỷ kiên đầu, tái tương na nhân trực trực địa vãng na sầu mi khổ kiểm đích lư tử thượng thôi.

“Ai yêu, nhĩ mạc sinh khí lạc, hồi khứ trù phòng lí hữu đường thủy chử kê đản, tiểu sư phó nhĩ đáo thời hầu cật lưỡng khẩu.” Tha giác đắc dịch cửu niên tuế tiểu, phóng nhuyễn liễu khẩu khí dũ phát hống trứ tha —— kết quả quả nhiên khán đáo na sấu linh đình đích tiểu hòa thượng tọa đáo liễu lư tử thượng, tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Tổng toán thị bả giá nhân cấp hống hồi khứ liễu.

Tưởng đáo giá lí, nữ phó kiểm thượng bất do tự chủ địa tựu đái thượng liễu nhất ta tiếu. Thùy hữu năng tưởng đáo, dịch cửu giá dạng quai quai địa cân trứ tha hồi khứ, bất quá thị nhân vi thính đáo tha thuyết đích na nhất thanh “Kê đản”, quang thị thính đáo giá cá từ, dịch cửu tựu giác đắc tự kỷ đích mi đầu khiêu liễu khiêu.

Bãi liễu, đáo để thị bất phóng tâm.

Tựu giá dạng, thái dương hoàn một tòng na bạch mông mông đích vụ ải lí ba xuất lai ni, dịch cửu tiện hựu hồi đáo liễu dịch gia đích đại trạch, tại na dĩ kinh toán bất thượng mạch sinh đích tiểu trù phòng lí trọng tân tố liễu đạo thái.

Giá hồi đích đậu hủ thị dịch lão gia hoa đại giới tiền tòng cách bích thôn lí mãi đích, đảo dã thuyết bất thượng phôi, chỉ thị bất cú tế nộn, dịch cửu tố đậu hủ hoàn tử đích thời hầu tiện đa gia liễu bán cá đản thanh, hựu tương càn hà mễ phao liễu thủy, tế tế địa thiết thành dung giảo phan đáo đậu hủ nê lí đầu khứ, hựu tố liễu nhất thứ tạc đậu hủ viên tử.

Dịch cửu giá dạng tại trù phòng lí tiêu ma liễu đại bán thời quang, vãn xan đích thời hầu hựu lộ liễu nhất thủ, tương nhất đạo thiên trương chưng hàm nhục lộng đắc du nhi bất nị, tiên hương nhu điềm, diệu bất khả ngôn.

Quả nhiên, đẳng đáo nữ phó thượng hoàn thái hồi lai chi hậu, mãn kiểm đích hỉ khí ánh sấn trứ hữu du quang phát lượng đích đại kiểm, minh nhãn nhân đô khán đắc xuất lai, đại khái thị hựu đắc liễu khoa, tha dã thập phân “Đại độ” địa tương thặng hạ liễu đích nhất tiểu bản đậu hủ tịnh giá lưỡng cá cương tòng thủy hang lí lao xuất lai đích từ ba cấp liễu dịch cửu, tổng toán thị đảo liễu nhất thanh tạ.

Đông nhật lí nhật quang đoản, thiên tài tương tương hắc, dịch cửu tựu kiến trứ nữ phó mãn diện hồng quang tự cá nhi ôn liễu bình hoàng tửu hựu cân tạc vãn nhất dạng khứ trảo lão tỷ muội môn xả đàm khứ liễu —— thập túc vong liễu trù phòng lí hoàn hữu cá hoạt nhân mang liễu nhất thiên, liên khẩu thủy đô một hát đáo.

Dịch cửu vô nại, tọa tại hôn ám đích trù phòng lí ám tự khổ tiếu —— mang liễu nhất thiên, tha thật tại thị yêu toan bối thống, giá hạ chung vu thanh tỉnh liễu quá lai, tự kỷ giản trực thị quỷ mê tâm khiếu cánh nhiên vi liễu na nhất nhất đinh điểm nhi quải tâm, sỏa hồ hồ địa hựu lai dữ na khắc bạc phu nhân đương miễn phí đích trường công. Nhi tha quải tâm đích đối tượng, dã thật tại bất giác đắc hội lĩnh tình tha đích giá điểm quan hoài.

Dịch cửu nhất tưởng đáo tảo thượng na tiểu ách ba du ngư nhất bàn tòng tự kỷ thủ trung thoát thân nhi khứ đích dạng tử, tựu giác đắc hảo bất dung dịch vong ký đích na điểm nhi bất sảng khoái hựu hồi lai liễu. Tha đả liễu cá kích linh, ám tự cảnh tỉnh tự kỷ nhất bộ tiểu tâm hựu tại tưởng na cá một lương tâm đích tiểu gia hỏa liễu, kháp hảo giá thời hầu tha đích vị khai thủy nhân vi một đông tây nhi ma đắc phát đông, dịch cửu tiện tương chú ý lực phóng đáo liễu nữ phó cấp tha đích na nhất tiểu bán đậu hủ thượng khứ liễu.

Tha bất khả năng cấp tự kỷ tố đậu hủ viên tử, na ngoạn ý nhi thái phí công, tái gia thượng tài liêu dã yếu đắc đa, nhược thị chân đích tố liễu, nữ phó hồi lai miễn bất liễu hựu thị nhất tràng ma phiền. Vu thị dịch cửu dụng liễu tối giản đan đích phương pháp, tương thiết oa thiêu nhiệt, lí đầu phô thượng nhất tằng bạc bạc đích trư du, tương đậu hủ phiến hảo chi hậu hoạt đáo oa tử lí đầu khứ tiên. Chỉ kiến na bạch sinh sinh đích đậu hủ tại kim sắc đích du hoa lí đầu chiến chiến nguy nguy phát trứ đẩu. Đẳng đáo đậu hủ nhất biên hoàng liễu, tái dụng phiên quá lai tương lánh nhất diện dã tiên đáo kim hoàng tiêu hương. Dịch cửu chi tiền tố thiên trương chưng hàm nhục đích thời hầu muội liễu biên giác dư liêu, giá thời hầu chính hảo dụng thượng, hồng đồng đồng đích lạt tiêu quyển, lục du du đích toán miêu tiêm, tuyết bạch đích đại toán biện, tại hữu ta tế toái đích, phiếm trứ du quang đích hàm nhục nhục phiêu, tư lạp lạp nhất cổ não hạ hạ khứ, đốn thời chỉnh cá oa tử lí phiêu xuất nhất cổ nùng liệt đích hương vị.

Dịch cửu mạn bất kinh tâm oạt nhất đoàn đậu tương, dụng nhất oản thủy hóa khai đảo đáo oa tử lí, bất cố na hoa lí ba lạp đích thanh âm, cái thượng liễu oa cái, hựu thu liễu nhất ta hỏa, tự kỷ mạn điều tư lý địa tọa tại táo đài bàng biên, dụng lưỡng căn tước liễu bì đích sài hỏa giáp trứ từ ba tại hỏa thượng khảo. Giá thị kim niên tân hạ lai đích nhu mễ tố đích, nhu mễ chưng thục dĩ hậu thừa nhiệt dụng mộc chuy tạp nhuyễn tạp nhu, tối hậu hoàn yếu thượng mô cụ phách thành nhất cá nhất cá tuyết bạch đích bính tử —— dã chính thị nhân vi giá dạng, bất quá sảo vi dụng hỏa khảo nhất khảo, tiện khả dĩ kiến đáo từ ba phốc phốc bành trướng biến đại, phiếm xuất nhất cổ nhu mễ đặc hữu đích hương vị lai. Khán trứ từ ba khoái yếu khảo hảo, dịch cửu tha trứ thủ chỉ tương từ ba xuyến tại liễu sài hỏa thượng, nhiên hậu dụng hôi cái liễu hỏa, trạm khởi thân lai đả khai liễu oa cái.

Nhất cổ nùng liệt đích hương vị bạn tùy trứ bạch sắc đích thủy khí thăng đằng nhi khởi, tiên đậu hủ bao khỏa tại hạt sắc đích nùng trù đích tương trấp chi trung, dụ nhân địa ngoan liễu. Dịch cửu dã một dụng oản, trực tiếp dụng khoái tử giáp trứ đậu hủ phối trứ từ ba cật, bất đa thời ngạch đầu thượng tiện mạo khí liễu nhất tằng hãn.

Trù phòng đích mộc môn chi nha hưởng liễu nhất thanh.

Tối khai thủy đích thời hầu dịch cửu hoàn dĩ vi thị phong tương môn xuy khai liễu, cử trứ từ ba tưởng khứ quan môn, kết quả đáo liễu môn khẩu soa điểm nhất cước thải đáo nhất khỏa đản……

Na khỏa đản khả liên ba ba địa bị phóng tại môn khẩu, hoàn tại tích lưu lưu chuyển quyển.

Tha tại nguyên địa lăng liễu na ma nhất khắc, mãnh nhiên gian hồi quá thần, nhất bả hiên khai môn bản trùng liễu xuất khứ. Thuyết lai dã thị chân chân kỳ quái, na dạng nguyệt bất minh tinh bất lượng đích nùng hắc lãnh tịch đích dạ lí, thiên thiên nhượng dịch cửu nhất nhãn khán đáo mỗ cá tiểu gia hỏa đa đa sách sách vãng tường giác thiểm đích bối ảnh, sấu cốt linh đình tượng thị chỉ phiến nhất dạng. Dịch cửu trùng quá khứ nhất thủ trảo đáo liễu tha đích hậu y lĩnh, tiểu ách ba tiện tượng thị miêu tể tử nhất dạng tranh trứ nhất song thanh quýnh quýnh đích hắc nhãn tình, cương trứ thân tử bị linh liễu quá lai.

Dã bất tri đạo thị na chỉ thiên sát đích hàn nha giá thời hầu đạp lạp trứ sí bàng tòng tố bạch đích tuyết hoa lí đầu phác đằng khởi lai, xả trứ tảng tử hảm liễu lưỡng thanh.

Tại giá dạng đích bối cảnh âm hạ, tiểu ách ba na phó hách đắc linh hồn xuất khiếu ngốc ngốc đích dạng tử tựu hiển đắc cách ngoại khả liên liễu nhất ta.

“……”

Dịch cửu bán hưởng một thuyết đắc xuất thoại, khán đáo na hài tử đống đắc phát thúy đích tế thủ tế cước, hựu hữu ta khí hựu hữu ta quái dị đích, mạc danh nhi lai đích tâm đông.

Tha bất do phân thuyết tương tiểu gia hỏa tha đáo liễu trù phòng lí đầu khứ, đối phương cánh nhiên dã một hữu tránh trát, kỉ bộ lộ thượng quai đắc khả phạ, gia thượng tha thị na dạng sấu na dạng khinh, đảo tượng thị chỉ hồ đích tử nhân oa oa nhất dạng, nhượng dịch cửu nhất thời gian tâm trung bất an ổn đáo liễu cực điểm.

Tha hoàn ký đắc bạch thiên lí giá cá gia hỏa dã thị giá dạng quai xảo địa cân trứ tha vãng đại môn tẩu khứ, nhất trát nhãn tựu bào phi liễu, dữ thị bất tự giác địa hựu tương thủ thượng đích lực đạo phóng đại liễu nhất ta.

Tiểu ách ba trát liễu trát nhãn tình, tha đích thủ oản xác thật hữu ta đông liễu, đãn thị, tha thủy chung một tố xuất nhậm hà đích tránh trát, tha vi thập ma yếu tránh trát ni —— tha giá thời hầu tâm lí chính noãn dương dương đích, tượng thị hữu miêu vĩ ba tại đẩu.

Na dạng hảo khán đích thiếu niên, thị tại trứ cấp tha ni……

Tha bị dịch cửu thôi đáo liễu trù phòng lí đầu, noãn hồng hồng đích không khí nhất thuấn gian phác diện nhi lai. Nhất chỉ thủ thân đáo tha diện tiền, chưởng tâm thị cá kê đản.

Tha tâm trung đốn thời nhất kinh, tòng na huân huân nhiên nhượng nhân đầu vựng nhãn hoa trung đích tâm tự trung nhất đầu chàng liễu xuất lai —— tưởng khởi lai tự kỷ tảo thượng tựu thị na dạng trực tiếp tòng thiếu niên thân biên đào khai đích.

Tiểu ách ba đốn thời tượng thị bị nhân phác liễu nhất đầu lãnh thủy, tha hoàng khủng địa thôi trứ nhãn bất cảm khán dịch cửu, hoàn hữu tha thủ trung đích đản.

“Nhĩ chẩm ma hựu loạn nã đông tây liễu ni? Yếu thị bị nhân trảo đáo nhĩ tựu chân đích liễu bất đắc nan……”

Dịch cửu trứu trứ mi đầu, ưu tâm xung xung địa đồng tha thuyết đạo, thủ hoàn thị lao lao địa quyển trứ na tế tế đích thủ oản, thâm phạ tha hựu bào liễu tự đích. Táo đài lí đầu lưu trứ đích nhất tiểu toát nga hoàng đích hỏa, mông mông địa tráo trứ dịch cửu đích bán biên kiểm, tiểu ách ba thâu thâu dụng dư quang đả lượng trứ tha, chỉ kiến đáo na trương ôn nhuận đích kiểm thượng lung trứ nhất tằng nhung nhung đích kim quang. Tha đích não đại hô lạp lạp đích nhất hạ hựu biến đắc hữu ta hỗn loạn liễu, tổng giác đắc tượng thị tại mộng lí kiến quá giá dạng nhất trương ôn nhu đích kiểm tự đích, chỉ yếu khán trứ, tha tựu giác đắc tự kỷ tâm trung hữu vô hạn đích hoan hỉ dũng xuất lai, tiệm tiệm đích tựu thính bất đáo dịch cửu cứu cánh tại thuyết thập ma liễu.

“Uy, nhĩ tại thính một hữu a!”

Dịch cửu ngận khoái tựu phát hiện liễu tiểu ách ba na mộc lăng lăng khán trứ tự kỷ đích dạng tử bất đối kinh, huy thủ tại tha diện tiền hoảng liễu hoảng, nhiên hậu tựu ngận kỳ quái địa phát hiện đối phương na trương khô lâu tự đích kiểm thượng cánh nhiên nhiễm thành liễu chu hồng —— đảo dã nan vi na hài tử cốt đầu thượng phúc trứ đích na tằng chá hoàng đích diện bì liễu.

Khán đáo bất tri đạo nhân vi thập ma nguyên nhân sậu nhiên tu đắc mãn kiểm thông hồng đích tiểu ách ba, dịch cửu đích thoại hốt nhiên tựu tiếp bất hạ khứ liễu, không khí trung sậu nhiên gian xuất hiện liễu nhất đoạn dam giới đích trầm mặc. Dịch cửu khước thị bất tri đạo, tiểu ách ba dã chính thị dam giới đích ni —— tha thị chân đích ngận tưởng đồng giá cá đam tâm tự kỷ đích thiếu niên thuyết, na kê đản áp căn bất thị tha thâu đích.

Chỉ thị, tha thị cá ách ba nha, vu thị chỉ năng trướng hồng trứ kiểm đồng dịch cửu đại nhãn trừng tiểu nhãn địa khán trứ.

Tái nhiên hậu, “Cô lỗ ——” nhất thanh, tiểu ách ba thính đáo tự kỷ đích đỗ tử thập phân hưởng lượng địa hưởng liễu nhất thanh.

Tha đốn thời giác đắc thập phân bất tự tại, giác đắc tự kỷ tại dịch cửu diện tiền thị thâm thâm địa đâu liễu kiểm, nhiên nhi một tưởng đáo đích thị, dịch cửu khước tại nhất cá đoản tạm đích trầm mặc chi hậu, “Phốc xuy” nhất thanh tiếu liễu xuất lai.

Tiểu ách ba sĩ đầu khứ khán tha, chính hảo đối thượng liễu na loan loan đích chủy giác, hô lạp lạp kiểm thượng đích nhiệt độ canh nhiệt. Dịch cửu hồn nhiên bất tri, tha yểm trứ tiếu, tương thặng hạ đích từ ba tại hỏa lí khảo nhiệt, nhiên hậu kiểm liễu song khoái tử hòa oản, thịnh liễu mãn mãn nhất oản tiên đậu hủ đệ cấp liễu đối phương.

Hậu lai tưởng nhất tưởng, hoặc hứa hoàn thị ứng cai cảm tạ giá nhất thanh phúc minh đích.

Nguyên bổn hữu ta sinh ngạnh đích khí phân, hảo tượng hốt nhiên gian tựu biến đắc khoan tùng liễu hạ lai. Tiểu ách ba hữu ta câu cẩn địa tọa tại dịch cửu diện tiền, đại khẩu đại khẩu địa cật trứ oản lí đích thực vật.

Tại tối khai thủy đích thời hầu, tha hoàn tưởng đa đa thiếu thiếu bảo trì nhất ta căng trì, nhiên nhi cật đáo hậu diện, tha dã cố bất thượng kỳ tha đích liễu, hảo tượng thị phiến khắc chi gian, tha biên tương na oản đậu hủ hòa na bán cá từ ba cật đắc cá càn càn tịnh tịnh.

《Quý ** sư》
Ngận hảo khán đích văn…… Dược tề sư hòa kỵ sĩ thập ma đích tối manh liễu