A xà tòng lai một hữu kiến đáo quá dịch cửu dụng giá dạng đích ngữ khí đồng tha thuyết thoại, tha na dạng hỉ hoan đích thiếu niên viễn viễn địa trạm tại na lí trách bị địa vọng trứ tha, giản trực yếu tương a xà tâm can đô xả xuất lai tự đích nan thụ.
Nhất thời chi gian a xà nhãn tiền đô thị hồng đích. Tha cảm đáo đích khủng cụ hòa nan quá thị na dạng cường liệt, hồng thủy nhất dạng phô thiên cái địa nhi lai, tương tha na cá miễn lực duy trì đích tiểu thế giới cấp hủy diệt liễu.
Tha đích chủy thần chiến đẩu liễu nhất hạ, nhược thị bất thị nhất cá ách ba giá thời hầu tha thượng thả khả dĩ tê hống xuất lai —— sự tình căn bổn tựu bất thị na dạng đích.
Nhiên nhi hiện thật thị tha chỉ phát xuất liễu nhất thanh tế vi đích, tú thực đích môn trục thôi môn thời hầu phát xuất đích na chủng ách âm, chuyển thuấn tựu tiêu thất tại liễu tha na khẩn banh đích vô dụng đích thanh đái hậu diện.
Tha chân tưởng lưu lệ, khả tựu liên nhãn tình đô thị càn ba ba đích.
Chân thị tuyệt vọng.
Chỉ thị tha bất tri đạo, kỳ thật dịch cửu tại thuyết xuất na ta thoại chi hậu lập mã tựu giác đắc hữu ta hậu hối liễu. A xà đích phản ứng kỉ hồ một hữu nhất điểm đào quá tha đích nhãn tình.
Phạ thị bị thương liễu tâm ba……
Dịch cửu lập khắc tựu tâm nhuyễn liễu, nhiên nhi thị tuyến xúc cập đáo địa thượng đích nhu mễ ngẫu hòa tại nhất bàng bính mệnh tưởng yếu bả tự kỷ đương không khí đích tam nha, tha nhãn tiền phảng phật hựu xuất hiện liễu chi tiền bị a xà thôi đáo địa thượng na cá tiểu nha đầu mãn thủ huyết đích dạng tử.
Dịch cửu dã giác đắc ngận thị nan quá.
Tại tha tâm trung a xà tuy nhiên thị nhất cá tì khí cổ quái đích hài tử, tâm địa khước tịnh bất phôi, khả thị kim thiên a xà tố đích na ta sự tình, thật tại thị nhượng tha giác đắc tâm hàn.
Tha thậm chí hữu ta hoài nghi tự kỷ nhất trực giác đắc a xà đích dữ chúng bất đồng, thị phủ thị tự kỷ đích nhất sương tình nguyện……
Dịch cửu khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu, quyết định bất yếu tái kế tục tưởng hạ khứ.
Tha thán tức liễu nhất thanh, tế thanh đối a xà thuyết đạo: “Na ngã tiên hạ khứ liễu.”
Nhiên hậu tựu chuyển thân tẩu liễu.
Tha bổn lai dĩ vi a xà hội tưởng bạn pháp nhượng tha biệt tẩu đích, tất cánh tha thị na dạng đích y luyến tha, dịch cửu thậm chí đô dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, nhược thị a xà nhượng tha đình hạ lai, tha đại khái dã tựu hội lưu hạ lai cân tha giảng ta đạo lý.
Tất cánh đáo liễu giá cá địa bộ, a xà tổng cai tri đạo tự kỷ tố đích bất đối.
Nhiên nhi hiện thật thị, trực đáo dịch cửu hồi đáo tự kỷ dĩ kinh hứa cửu một hữu hồi lai quá đích phòng gian, a xà thủy chung chỉ thị tọa tại đắng tử thượng, diện vô biểu tình địa khán trứ dịch cửu đích ly khứ.
Nhân vi giá dạng, dịch cửu tối chung dã chỉ năng thán tức nhất thanh —— tha giác đắc a xà hoàn thị tại đổ khí.
Giản trực bất tri đạo cai nã na cá nhân chẩm ma bạn tài hảo.
Mạc danh đích, tha cảm thụ đáo liễu nhất chủng phảng phật vi nhân phụ mẫu tài hữu đích bàng hoàng hòa vô thố.
Nhi phòng gian đích lánh nhất biên, tam nha khán trứ nháo cương đích lưỡng nhân giản trực đầu đô đại liễu. Vưu kỳ thị tại dịch cửu ly khai chi hậu, a xà thuấn gian tựu tượng thị thứ vị nhất dạng, đãn phàm tam nha tưởng yếu kháo cận nhất điểm đô hội bị tha ác ngoan ngoan địa trừng thượng nhất nhãn. Tựu liên tam nha đầu tưởng yếu thượng tiền lai bang tha tẩy sấu đô bất hành ( giá tại chi tiền đô thị dịch cửu phụ trách a xà đích tẩy sấu đích ).
Tối hậu vô nại chi hạ, tam nha chỉ năng khổ trứ kiểm cấp a xà đả liễu nhiệt thủy, phóng tại phòng gian đích nhất giác, tùy hậu tựu bị a xà cản liễu xuất khứ.
Đại bất liễu đệ nhị thiên tảo thượng tái lai thu thập hảo liễu.
Tam nha chỉ năng khổ trung tác nhạc địa tưởng.
Tất cánh tại tha khán lai, giá lưỡng cá nhân hảo thành giá dạng như giao tự tất đích mô dạng, tựu toán nhất thời chi gian nháo liễu thập ma mâu thuẫn, chung quy dã nháo bất liễu đa cửu đích.
Đãn thị tha khước tịnh bất tri đạo, phòng gian lí đích a xà chi sở dĩ động đô bất động, thật tế thượng thị nhân vi tha căn bổn tựu động bất liễu.
Tri đạo na nhất bồn nhiệt thủy đích giác lạc lí mạn mạn biến đắc băng lương, a xà sách miễn miễn cường cường địa hấp liễu nhất khẩu khí, lương thương trứ phù trứ tường mạn mạn hồi tự kỷ đích sàng thượng.
Nhược thị vãng thường, giá cá thời hầu dịch cửu tảo tựu dĩ kinh bang tha chuẩn bị hảo liễu thang bà tử, bả bị oa lộng đắc noãn hồng hồng đích. Yếu thị vận khí hảo, tha thậm chí năng bão trứ dịch cửu đích bột tử tại sàng thượng nhất khởi thụy thượng nhất giác.
Chỉ thị giá cá thời hầu nghênh tiếp đích chỉ hữu băng lãnh đích bị tử, hòa an tĩnh đắc phảng phật tượng thị phần mộ nhất dạng đích phòng gian.
A xà giảo trứ nha phóng hạ liễu trướng tử, nhiên hậu tại hắc ám trung cực mạn cực mạn địa thối hạ liễu tự kỷ đích khố tử.
Nhất cổ đạm đạm đích tinh khí đằng nhiên dũng liễu xuất lai.
A xà kịch liệt địa chiến đẩu liễu nhất hạ, nha quan giảo đắc khẩn khẩn đích, hựu quá liễu hảo nhất hội nhi, tài tích toàn khởi túc cú đích lực khí, thân thủ mạc hướng tiểu thối.
Hựu thị nhất trận kịch thống tập lai.
Đãn thị tha hoàn thị mạc đáo liễu tự kỷ tiểu thối thượng đích đông tây, tại cơ nhục hòa bì phu chi gian, nhất đạo nhất đạo lăng hình đích lăng khởi.
Hữu kỉ cá địa phương dĩ kinh phá liễu bì, lưu liễu huyết xuất lai, a xà mạc tác đáo liễu na lí, chỉ tiêm bính xúc đáo liễu ngạnh bang bang đích nhất phiến.
Tha đích cơ nhục nhất hạ tử tựu banh khẩn liễu.
Tại hứa đa nhân khán lai, yến tịch thượng đích na nhất mạc thị tha cố ý tại tát khí, khả thị thật tế thượng, bất quá thị nhân vi na cá nha đầu tại thu thập đông tây đích thời hầu bính đáo liễu tha đích thối. Tại đông thống chi hạ tha tài bất do tự chủ địa thích liễu na cá nha đầu.
Nhược thị bình thường đích đông thống tha tự nhiên khả dĩ giải thích, khả thị……
A xà sảo sảo liêu khai liễu nhất ta trướng tử, tá trứ vi nhược đích tinh quang diện vô biểu tình địa khán trứ tự kỷ đích thối.
Nhất tằng tế tế đích lân phiến tòng tha đích bì phu để hạ thấu liễu xuất lai, chỉ hữu tối hậu thật đích kỉ phiến tài tòng bì nhục lí đầu trường liễu xuất lai, lộng liễu tha nhất thối đích huyết.
Đông.
Chân tâm đông.
Tiện thị a xà tri đạo tự kỷ thậm chí liên hảm nhất thanh thống đô bất khả dĩ.
Tựu toán thị mộng đổng như tha, dã tri đạo chính thường đích nhân thân thượng khả trường giá dạng tử đích đông tây. Hội trường giá dạng đích đông tây đích nhân, chỉ năng thị yêu quái.
Khả thị tha thân thượng minh minh bạch bạch địa tựu trường trứ nhất tằng lân phiến, phiến bất liễu nhân.
Tha bất cảm cấp dịch cửu khán đáo tự kỷ thân thượng đích giá đông tây, tha phạ tha bị hách bào liễu —— chính thường nhân tài bất hội nguyện ý cân nhất cá yêu quái tự đích đông tây tại nhất khởi, canh hà huống tha tự kỷ trường đắc giá dạng nan khán, hựu thị nhất cá ách ba.
Tựu liên tam nha đô bỉ tha hảo thượng hứa đa.
A xà khán trứ tự kỷ thối thượng na thanh hắc thanh hắc đích lân phiến, tuyệt vọng địa tưởng.
Sở dĩ dịch cửu tố liễu nhu mễ ngẫu, cánh nhiên tiên cấp na cá nha đầu cật. A xà tật đố đắc giản trực yếu phát cuồng, khước liên na nha đầu chỉ đầu đô một bính thượng nhất hạ, hoàn thị bị dịch cửu cấp thuyết liễu.
Dịch cửu định nhiên thị khoái yếu bất hỉ hoan tự kỷ liễu.
A xà toàn thân đô khoái đống ngạnh liễu, tài mạn thôn thôn bả thối thu hồi lai, dụng thiết bản tự đích bị tử bả tự kỷ khỏa thượng.
Tha bả đầu mai tại hắc ám đích bị oa lí, nhiên hậu thân thủ bão trụ liễu sàng thượng lánh ngoại đích nhất cá chẩm đầu. Na thị dịch cửu chi tiền đái quá lai đích. A xà bả tị tử áp tại liễu na bị ma đắc nhung nhung đích, cựu cựu đích thô ma bố diện liêu thượng, hấp liễu nhất khẩu khí, phảng phật giá dạng tựu khả dĩ văn đáo na nhân lưu hạ lai đích ta hứa hinh hương lai.
Nhược thị dịch cửu chân đích bị hách tẩu liễu, chỉ phạ tha chi hậu dã tựu chỉ năng giá dạng văn trứ tha đích chẩm đầu thụy giác liễu —— a xà việt tưởng việt bi lương, phá thiên hoang địa áp tại na chẩm đầu thượng diện anh anh khóc liễu nhất chỉnh tử.
Chỉ thị tha tảng tử ách, tựu liên khóc đích thanh âm đô cực nan thính, liên tha tự kỷ đô thính bất hạ khứ, quá liễu nhất hội nhi tiện chỉ trụ liễu, tha khả phạ bả dịch cửu nhạ quá lai.
Phòng gian lí hựu biến đắc tịch tĩnh liễu.
Khả thị cai chẩm ma bạn ni? A xà tiểu tâm dực dực mạc trứ tự kỷ thối thượng na tằng mạc danh tựu trường liễu xuất lai đích lân phiến, sầu tràng bách kết địa tưởng, thật tại thị tưởng bất xuất dịch cửu nhược thị ly tha nhi khứ, tha cai chẩm ma hoạt hạ khứ.
Vu thị hựu quá liễu nhất hội nhi, tựu khán kiến trướng tử bị xả khai, nhất cá kiểm bạch đắc cân chỉ nhất dạng đích tiểu hài toản liễu xuất lai, tiểu tâm dực dực địa điểm liễu nhất trản đăng, nhiên hậu tòng quỹ tử lí mạc xuất nhất bả tú xuất lục đích đồng trà châm lai tiếp trứ vi nhược đích đăng quang nhất điểm nhất điểm địa bả thối thượng đích bì liêu khai lai, tái tương lân phiến khu xuất lai xả đoạn.
Bất nhất hội nhi tha thối thượng tiện thị tiên huyết lâm li.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
