Dịch cửu nhẫn bất trụ vãng hậu thối liễu nhất bộ, lãnh hãn nhất hạ tử tựu hạ lai liễu.
Cung đăng lí chúc quang thảm đạm địa diêu hoảng trứ, lạc tại địa thượng đích kê đầu thượng, na ngoạn ý nhi trừng trứ ô hắc đích nhãn tình, giá thời hầu cánh nhiên tựu tượng thị chính khán trứ dịch cửu nhất dạng.
Dịch cửu dụng lực giảo liễu nhất khẩu thiệt tiêm, thứ thống bách sử tha đa đa thiếu thiếu thanh tỉnh liễu nhất ta, tha cường bách tự kỷ bả mục quang tòng kê đầu thượng thu hồi lai, đối thượng tiếu hi hi đích hồng y quỷ.
“Nhĩ tưởng yếu càn thập ma?”
Dịch cửu thính đáo tự kỷ lãnh tĩnh địa vấn.
Hồng y quỷ bán thưởng một thuyết thoại, y cựu thị tiếu hi hi địa khán trứ tha —— chỉ thị chủy ba lí khước phát xuất liễu hưởng lượng đích hấp khẩu thủy đích thanh âm.
Dịch cửu tiện na dạng trạm tại hàn phong chi hậu, nhãn tranh tranh địa khán trứ hồng y quỷ đích thiệt đầu việt thân việt trường, tối hậu cánh nhiên thị trường trường đích nhất điều hoảng đãng trứ quải tại liễu hung tiền, thóa dịch thuận trứ thiệt đầu tích đáp tích đáp lạc tại liễu địa thượng, thu trứ cánh nhiên hữu nhất ti quỷ dị đích ám hồng sắc.
Phong tòng tha đích phương hướng triều trứ dịch cửu giá biên xuy quá lai, đái lai liễu nhất cổ tinh xú đích vị đạo.
Dịch cửu phản xạ tính địa tưởng yếu yết khẩu thủy, hầu lung khước càn sáp đắc yếu mệnh.
Thụ lâm tại tiểu đạo đích lưỡng biên sa sa địa hưởng trứ, tử khứ đích kê thi ngận khoái tựu tại địa thượng đống ngạnh liễu.
Hoặc hứa thị cảm thụ đáo liễu dịch cửu khẩn trương đích tình tự, hồng y quỷ thiên liễu thiên đầu, sậu nhiên vãng tiền đạp liễu nhất bộ.
Dịch cửu phảng phật thính đáo tự kỷ thần kinh banh đoạn đích thanh âm, tha tưởng dã bất tưởng địa tựu vãng hậu nhất thối, nhi hậu nhất cá thải không tựu vãng hậu diện suất khứ. Nhược thị hữu kỳ tha nhân tại giá lí khán trứ tha giá cá thời hầu đích dạng tử, phạ thị hội giác đắc hữu ta hảo tiếu —— tha tựu tượng thị cá bì cầu tự đích tại giai thê thượng cổn liễu hảo kỉ quyển, hảo bán thiên tài miễn cường tại nhất cá bình đài xử ổn trụ liễu.
Hảo tại tựu toán tại giá cá thời hầu, tha hoàn thị bổn năng địa hộ trụ liễu não đại, tuy nhiên thân thượng mãn thị sát thương, đông đắc tha chỉnh cá nhân thanh cân đô băng xuất lai liễu, khước hoàn thị năng bảo trì trụ nhất ti thanh minh, một tựu giá dạng vựng quá khứ.
“Ba ba ba ——”
Đài giai đích thượng phương, truyện lai liễu hi hi lạp lạp kỉ thanh phách thủ đích thanh âm.
Dịch cửu bính mệnh địa hấp trứ khí, sĩ đầu vãng thượng nhất khán, tựu kiến đáo hồng y quỷ tồn tại liễu đài giai thượng, chủy ba lí điêu trứ vũ mao lăng loạn đích kê, huyết hồ ti lạp địa tước trứ, tượng thị khán đáo thập ma hữu thú đích đông tây nhất dạng khán trứ dịch cửu.
Tha thị na dạng mỹ đích dạng tử, như họa bàn đích mi nhãn, tức tiện tố xuất giá dạng khả phố đích sự tình, kiểm thượng khước di mạn trứ nhất cổ nhượng nhân hãn mao lẫm lẫm đích thiên chân.
Đăng lung lí đích quang tự hạ nhi thượng đích lạc tại tha thân thượng, chỉnh cá tràng diện giá thời hầu khán trứ chân thị thuyết bất xuất đích âm sâm khả phạ.
Đối thượng dịch cửu đích thị tuyến chi hậu, hồng y quỷ tiếu đắc dũ phát khai tâm, chỉ trứ tha khai khẩu đạo: “Ai yêu, giá cá hảo ngoạn, nhĩ tái cổn nhất cá khán khán hảo lặc!”
Thuyết bãi, dịch cửu hoàn một hữu lai đắc cập tư khảo xuất tha giá phiên thoại cứu cánh thị thập ma ý tư, tựu cảm đáo hung khẩu phảng nhược bị nhất khối băng đà mãnh nhiên nhất chàng, chỉnh cá nhân bất do tự chủ địa bị nhất cổ đại lực đái trứ hựu vãng giai thê hạ cổn khứ.
Hồng y quỷ nghiễm nhiên thị cực hỉ hoan giá dạng đích du hí đích, giá dạng trọng phục liễu kỉ thứ chi hậu, túng sử dịch cửu nỗ lực hộ trứ tự kỷ đích đầu kiểm, khước hoàn thị bị suất đắc huyết lưu mãn diện như đồng cá huyết hồ lô bàn lạc tại địa thượng.
Dịch cửu đích hầu lung lí di mạn trứ huyết đích vị đạo. Tha đích kiểm y ôi trứ ca bạc —— na ca bạc tiên tiền hoàn năng cảm giác đáo đông, giá thời hầu khước dĩ kinh một hữu cảm giác liễu —— nhất bán đích tị tử để trứ mộc mộc đích ca bạc nhục, hiểm ta nhượng tha suyễn bất thượng khí lai. Khả thị giá thời hầu, tha khước liên di khai tự kỷ bột tử đích lực khí đô một hữu.
Tha đồ nhiên địa tranh trứ thũng trướng đích nhãn tình, khán trứ tự kỷ tị tiêm xử nhất khối tạng ô đích địa diện, thính trứ tự kỷ tòng hung khang lí phát xuất hô xích hô xích đích thanh âm.
Nhất chỉ xuyên trứ hồng tú hài đích cước mạn thôn thôn địa điểm liễu quá lai, chỉ hữu cước tiêm ai trứ địa, hậu cước cân khước thị huyền không đích.
Tú hài dĩ kinh tạng liễu, hài diện thượng nhất đóa ngân liên hoa, tú tuyến bị hắc hồng sắc đích ô tí cấp cái trụ.
Nhiên hậu thị thanh bạch bạch đích cước bối hòa thanh bạch bạch đích cước oản, phiếm trứ đạm đạm đích tử sắc, na thị thi thể đích nhan sắc.
Hữu trứ thi thể nhan sắc cước oản đích nam quỷ tiếu ý doanh doanh địa đoan trứ phác tốc đích đăng, phủ hạ thân lai khán trứ địa thượng dĩ kinh thị tiến khí đa hô khí thiếu đích thiếu niên, thiệt đầu quyển khởi lai, tại kiểm thượng thiểm liễu lưỡng hạ.
“Ngã tối hỉ hoan kháp giá dạng đích nhục lạp,” tha thuyết, “Cốt tủy đô suất xuất lai sấm đáo nhục lí đầu, tối hữu vị đát……”
Thoại âm hoàn vị lạc hạ, tha dĩ kinh thân xuất thủ, chỉ tiêm ô hắc, vãng dịch cửu thân thượng nạo khứ.
Thuyết thời trì na thời khoái, dịch cửu dã bất tri đạo tự kỷ chẩm ma tựu hữu liễu na dạng đại đích lực khí, tha mãnh nhiên đạn khởi lai, dụng kiên bàng trọng trọng địa chàng hướng hồng y quỷ đích thủ, nhất bả tựu tương na diêu diêu hoảng hoảng địa đăng lung chàng lạc tại quỷ quái na thân hồng bào thượng.
Phiến khắc chi gian, na miên chỉ hồ đích đăng lung biến thiêu nhiên khởi lai, kim hoàng sắc đích hỏa diễm đằng nhiên nhi khởi, thuấn gian tựu quyển trụ liễu quỷ quái đích ngoại y.
Hồng y quỷ xuất hồ dịch cửu ý liêu địa phát xuất liễu nhất thanh thê lệ địa thảm khiếu, tiêm khiếu trứ vãng hậu khiêu khứ.
Dịch cửu nhất kích chi hậu tiện dĩ thoát lực, bị kịch thống áp chế đắc chỉ năng bất đình địa thâm hô hấp, thị tuyến nhất phiến mô hồ —— đãn tức sử thị giá dạng, tha dã khả dĩ mê mê hồ hồ khán xuất hồng y quỷ đích lang bái.
Minh minh chỉ thị ngoại bào bị nhiên liễu nhi dĩ, na quỷ quái khước tượng thị bị thập ma pháp khí đả kích đáo liễu yếu hại nhất bàn, tiêm khiếu liên miên bất tuyệt, thân hình lương thương, lân tuân quỷ trảo phong cuồng địa phác đả trứ thân thượng đích hỏa diễm, thiên thiên na hỏa diễm dã thập phân kỳ quái, điểm trứ y phục dĩ hậu tựu tượng thị ngộ đáo liễu du tuyến nhất dạng, nhiên thiêu đắc thập phân vượng thịnh, bị hồng y quỷ phát cuồng tự đích phác đả khước việt nhiên việt đại, phiến khắc chi hậu tiện tịch quyển liễu tha toàn thân.
Na khả phạ đích khiếu thanh tựu tòng na đoàn hỏa diễm trung thê lệ địa truyện xuất lai, uyển như trùy tử nhất bàn thứ tại dịch cửu đích nhĩ đóa lí.
Bổn lai tựu thập phân hư nhược đích tha nhất thời một nhẫn trụ, phốc đích nhất thanh tòng khẩu lí thổ xuất liễu nhất đại khẩu tiên huyết lai.
Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?
Dịch cửu tránh trát địa sĩ trứ đầu, khán trứ lương lương thương thương tại đài giai thượng tránh trát đích quỷ quái, mãn tâm đô thị nghi hoặc.
Bất quá thị hỏa diễm nhi dĩ……
Thuyết chân đích, tại tối khai thủy đích thời hầu dịch cửu thậm chí một hữu tưởng quá yếu bả đăng lung phác đáo hồng y quỷ đích thân thượng. Tha chỉ thị bất cam tâm tự kỷ tựu giá dạng bị cật nhân đích yêu quái như đồng sinh súc nhất dạng cật điệu liễu. Tha canh gia một hữu tưởng đáo, khán thượng khứ yêu tà khả phạ đích hồng y quỷ cánh nhiên hội như thử hại phạ hỏa diễm, giản trực tựu thị ngộ hỏa tức tử đích giá thế.
Đãn thị, thoại hựu thuyết hồi lai……
Dịch cửu suyễn trứ thô khí mạn mạn địa tại địa thượng ba trứ, chỉ tưởng ly na quỷ viễn nhất điểm.
Hỏa đô nhiên liễu giá ma cửu liễu, hồng y quỷ dã khiếu đắc thập phân thê thảm, thiên thiên tha thân thượng na kiện y phục khước nhất điểm đô một hữu biến sắc, tha bổn nhân tại hỏa diễm trung canh thị hào phát vô tổn đích mô dạng. Duy nhất đích biến hóa đại khái chỉ hữu nhất hạng, na tựu thị chi tiền na hồng diễm diễm đích ngoại y thượng, thử thời cánh nhiên hoãn hoãn địa phù hiện xuất liễu nhất ta kỳ dị đích hoa văn.
Dịch cửu phù trứ tự kỷ đích đầu khán liễu hảo cửu, tài hoảng hốt địa giác đắc na tự hồ…… Tự hồ thị xà thân thượng đích lân phiến?
Nhi thả, dã bất tri đạo chẩm ma đích, dịch cửu phi thường sá dị địa phát hiện tự kỷ cánh nhiên giác đắc na lân phiến đích hoa văn cánh nhiên hảo tượng hữu ta nhãn thục.
Hựu quá liễu nhất hội nhi, hồng y quỷ đích thân hình bị thiêu đắc trục tiệm biến đắc câu lũ liễu khởi lai, bì trứu nhục tiêu địa quyền súc hạ khứ, khả thị…… Na y phục y nhiên thị một biến, xà lân tự đích hoa văn canh gia minh hiển, đồng thời hoàn tòng na khối nhi dật xuất nhất cổ đặc thù đích xú vị lai.
Tựu tượng thị hữu nhất chỉ tiểu thủ thâu thâu tại nội tâm cực thâm xử khinh khinh nhất câu, nhất cổ tư tự bỉ thiểm điện hoàn khoái địa tòng não hải lí lược liễu quá khứ.
Thị thập ma thời hầu, dã văn đáo quá giá dạng đích vị đạo……
Dịch cửu chỉ giác đắc tự kỷ đích nhãn bì đột đột khiêu trứ, nhãn châu tử phảng phật đô yếu nhân vi na đông thống tòng nhãn khuông lí điệu xuất khứ, hữu tâm tư khảo, não đại khước như đồng tương hồ nhất dạng việt lai việt mô hồ. Tha hoàn đãi đa tưởng tưởng giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự, khả thân thể hoàn thị dũ phát trầm trọng liễu, nhiệt hồ hồ đích huyết tòng tha thâm xử các xử lưu xuất lai, đái lai ba trùng tự đích ma dương, nhi tha đích thị dã dã nhất điểm nhất điểm địa hắc liễu hạ khứ.
Tha thậm chí bất tri đạo tự kỷ thị bất thị nhân vi thất huyết quá đa nhi khán đáo liễu thác giác, hoảng hốt trung cánh nhiên khán đáo hồng y quỷ đích nhân hình triệt để biến thành liễu hắc sắc đích phấn mạt, nhi na kiện tiên hồng đích ngoại bào khước tại hỏa diễm trung bất đình địa diên triển, diên triển, tái diên triển, biểu bì thanh tích nhi cự đại đích xà lân đảo ánh trứ kim hoàng sắc đích hỏa quang, nhiên hậu chỉnh kiện y phục tựu tại giá hỏa quang trung hóa vi liễu nhất điều cự đại vô bỉ đích xà thuế……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
