Vật thực yêu thang

“Giá chân thị……”
Càn biết nhi khô sấu đích lão nhân tại dịch cửu đích thân biên trường cửu địa trầm mặc, nhiên hậu thán khí. Na hoa bạch đích mi mao nhân vi túc mi nhi khẩn khẩn địa tịnh tại liễu nhất khởi, hình thành liễu nhất cá tự hồ hữu ta khả tiếu đích bát tự.
Dịch cửu vi vi động liễu nhất hạ thủ chưởng, thứ thống trực đáo giá cá thời hầu tài hoãn mạn địa thuận trứ thần kinh ba đáo tha đích thân thể lí.
Thương khẩu đích biên duyên thị bạch đích, na thị thiết khai đích nhân đích bì phu, để hạ thị hồng hồng đích nhục, khoát khai lai, tại thiếu niên khiết bạch đích thủ chưởng thượng khai xuất liễu nhất đạo ám hồng sắc nhi hiệp trách đích khẩu tử.
Dạ vãn thượng vị quá khứ, phong ô ô địa loạn xuy, tự hồ khả dĩ tương song ngoại đích hắc ám đô xuy đáo nhân đích tâm lí lai.
Dịch cửu nhân vi lão hòa thượng đích biểu hiện nhi bất do tự chủ địa cảm đáo liễu mỗ chủng bất an.
“Sư phụ……”
Tha đê thanh hảm liễu nhất cú, nhiên nhi thoại thượng vị thuyết xuất khẩu tựu bị đối phương đả đoạn liễu.
“Thủ chưởng trắc biên, tiểu chỉ đầu hạ diện hữu đạo tuyến, thị ứng nhĩ nhân duyên đích.” Hòa thượng sáp sáp địa khai khẩu, “Tiên tiền nhĩ tiểu đích thời hầu, na điều tuyến bị ngã dụng mặc cấp câu điệu liễu, một tưởng đáo nhĩ tài hạ sơn giá ma hội nhi tựu trường xuất lai liễu……”
Tha khán trứ dịch cửu thủ thượng đích thương ngân, trường trường đích khẩu tử phi thường quỷ dị địa tại chưởng trắc đích bộ phân hướng thượng thiêu liễu nhất hạ, tượng thị câu tử nhất dạng tương na đạo tịnh bất minh hiển đích ngân tích cấp vi trụ.
“Nhược thị ngã sai đắc bất thác, nhĩ thủ thượng giá cá khẩu tử tựu toán thị hảo liễu, dã hội lưu cá ba —— nhĩ giá cá chưởng văn tựu thành liễu ‘ khốn đào hoa ’……”
“Khốn đào hoa? Thị thập ma ý tư?”
Dịch cửu nhẫn bất trụ vấn đạo.
Lão hòa thượng đích biểu tình biến đắc lược vi cổ quái liễu nhất ta, quá liễu hảo nhất hội nhi tài khai khẩu đạo: “…… Tại nhĩ chi tiền, ngã dã tựu kiến quá nhất thứ khốn đào hoa, na thị cá hương lí đích phụ nhân, khốn đích đào hoa thị tha trượng phu……”
Thuyết đáo giá lí, tha bất tự giác địa thùy hạ liễu nhãn liêm.
“Hậu lai na phụ nhân đích nam nhân nhân vi tha sinh liễu tể, giác đắc tha hỉ hoan na tể tử canh thậm vu tha, tựu sát liễu tự kỷ đích thân sinh hài tử…… Tối hậu tương na phụ nhân hoạt hoạt chiết ma tử liễu. Giá chủng chưởng văn thị ứng trứ mệnh đích, nhược bất thị tiền thế hữu nhân quả, giá nhất thế dã đoạn bất chí vu như thử, khốn đào hoa khốn đích bất chỉ thị nhất cá nhân, nhi thị nhất đối khổ mệnh nhân. Cầu bất đắc, xá bất đắc, đoạn bất liễu……”
Không khí trung đích hàn lãnh phảng phật khả dĩ tương nhân đích thanh âm đô tiêu nhị điệu.
Lão hòa thượng càn ba ba thuyết hoàn, lưỡng nhân tiện đô trầm mặc liễu.
Dịch cửu tương thủ phiên liễu quá lai, già trụ liễu thương khẩu.
Tha dã bất tri đạo tự kỷ thị hữu thập ma thần thông, đãn lão hòa thượng đích vị tẫn chi ý, tha khước giác đắc tự kỷ hoàn toàn thính đổng liễu.
Dịch cửu thủ lí đích xà bì tựu tại thời hầu, phi thường hoãn mạn địa nhuyễn động liễu nhất hạ, nhất đạo khâu dẫn tự đích huyết tuyến tòng xà bì chi hạ sấm xuất lai, hoạt vật tự đích tất tất tác tác vãng sàng hạ lưu khứ……
Lão hòa thượng nhãn bì đô một hữu sĩ, vãng tự kỷ thủ trung thổ liễu khẩu thóa mạt, nhất bả kết trụ liễu na đạo huyết tuyến.
Lệnh nhân kinh kỳ đích thị, na huyết tuyến nhất nhập tha thủ, tựu bất đình trừu động, tối hậu, hoạt sinh sinh tại dịch cửu đích nhãn tiền hóa vi liễu nhất điều cận hữu mẫu chỉ thô tế, chu thân xích hồng đích tiểu xà.
“Hiện tại phạ thị ngã dã một pháp sát liễu tha.” Lão hòa thượng đạp lạp trứ nhãn giác, sa ách đạo, “Giá ngoạn ý dữ nhĩ hữu uyên nguyên, hảo tại tha hiện tại dã bất quá thị cá một cước đích súc sinh, khốn đào hoa tựu khốn đào hoa bãi, ngã đái nhĩ giá nhất trình, nguyên bổn nhĩ tựu một na cá mệnh khứ ứng nhân duyên đích.”
Phạ thị sự tình dĩ kinh đáo liễu tối phôi đích trình độ, lão hòa thượng phản nhi dã khoát nhiên khai lãng, cánh nhiên hoàn khai khẩu an úy liễu dịch cửu nhất phiên.
Đương nhiên, dịch cửu giá thời hầu dã một tâm tư khứ hồi tha ——
Thiếu niên ngốc lăng tại sàng thượng, chính khán trứ lão hòa thượng thủ lí đích hồng xà phát ngốc.
Trừ liễu nhan sắc bất nhất dạng, giá điều xà đích thần thái cánh nhiên dữ tha ký ức trung đích hoa hoa nhất mô nhất dạng.
“Hoa hoa!”
Tâm tình kích đãng chi hạ, dịch cửu nhẫn bất trụ hảm xuất liễu thanh, bất quá, hảm xuất lai chi hậu, tha tài mãnh nhiên hồi quá thần lai.
Hoa hoa tảo tựu dĩ kinh tử liễu, diện tiền đích giá cá, giá cá……
“Nhĩ mạc bị mê liễu hồn lặc, giá ngoạn ý thị tá đắc na điều bì đích hình, thật tế thượng hoàn thị cá tà vật.”
Lão hòa thượng khai khẩu đạo, nhiên hậu hựu tượng thị cực vi bất phóng tâm địa khán liễu dịch cửu nhất nhãn, tối hậu thân thủ tựu tương dịch cửu tất cái thượng đích xà bì nã quá lai, nhiên hậu dụng cước tiêm tương sàng biên duy nhất đích thán bồn cấp câu liễu quá lai, kính trực tương xà bì tê xả thành liễu ba chưởng đại đích toái phiến nhưng đáo liễu tiên hồng đích thán lí đầu.
Thuyết lai dã thị chân đích kỳ quái, giá xà bì giá thứ cánh nhiên hoàn toàn tựu một liễu chi tiền đích thần dị, ngộ đáo hỏa chi hậu tựu tượng thị chính thường đích xà thuế nhất dạng, mạn mạn biến tiêu, biến hắc, tùy hậu phát xuất nhất cổ thứ tị đích xú vị lai.
Lão hòa thượng thái độ thản nhiên, nhi dịch cửu thậm chí hoàn một phản ứng quá lai, tại tràng đích tam cá sinh vật trung, thị hòa thượng thủ lí đích na điều hồng xà phản ứng đắc tối vi kích liệt.
Tại xà bì nhiên thiêu đích thời hầu, tha phong cuồng địa nữu động liễu khởi lai, tế trường đích thiệt đầu ti ti tại không khí trung trừu động. Dịch cửu giảo trứ hạ thần, trầm mặc địa khán trứ tha tiêm tế đích thân hình kỉ hồ tại không trung nữu thành ma hoa.
Giá bất thị hoa hoa, chỉ bất quá thị cá yêu quái tá liễu hình……
Lão hòa thượng tiên tiền thuyết đích thoại hoàn bồi hồi tại dịch cửu đích nhĩ biên, khả thị khán trứ hồng xà thống khổ dục tử đích mô dạng, dịch cửu hoàn thị vô pháp khống chế địa giác đắc nhất ti tâm thống tòng hung khẩu đích bộ phân di mạn khai lai.
Tha cảm đáo tự kỷ đích nha xỉ giảo trứ khẩu giáp nội bộ đích nhất tiểu khối nhục, thứ thống đích cảm giác nhượng tha miễn cường năng cú bảo trì trụ biểu diện thượng đích bình đạm đích dạng tử.
Khả thị, chân đích dữ hoa hoa thái tượng, thái tượng……
Dịch cửu giá kiện phòng lí đích thán bồn hỏa lực tịnh bất đại, thiên thiên xà bì khước hựu đại đắc khả phạ, lão hòa thượng mạn điều tư lý địa thiêu trứ xà bì, kim sắc hòa hồng sắc đích hỏa diễm cấp tha sầu khổ đích diện giáp thượng đả liễu nhất tằng quang, na quang lượng dữ u ám trung đích kiểm nhượng giá cá lão nhân phảng phật thị tòng lánh ngoại nhất cá thế giới lai đích quỷ hồn, khán bất xuất nhi na nùng liệt đáo kỉ hồ yếu nhượng nhân trất tức đích, xú vị tại không khí trung bồi hồi bất khứ.
Thời gian tại giá cá thời hầu mạn đắc giản trực nhượng nhân tuyệt vọng.
Đãn thị, tối chung dịch cửu hoàn thị bảo trì liễu trầm mặc, tranh đại trứ nhãn tình, khán hòa thượng tương sở hữu đích xà bì đô thiêu quang liễu. Tại giá quá trình trung, hồng xà đích tránh trát biến đắc việt lai việt vi nhược…… Đãn thị, chỉ yếu thị hữu nhãn tình đích nhân đô khán đắc xuất, giá tịnh bất thị nhân vi tha thích ứng liễu giá chủng thống khổ, nhi thị nhân vi tha đích thân thể dĩ kinh vô lực chi xanh tha đích tránh trát liễu.
Tiên diễm đích hồng sắc tòng tha đích thân thượng thốn khứ, dịch cửu nhãn tranh tranh địa khán trứ tự kỷ vô bỉ thục tất, vô bỉ thân thiết đích ám đạm hoa văn tòng nùng liệt đích hồng sắc để hạ phù hiện xuất lai.
“Nga nga nga ——”
Hốt nhiên, công kê thô ách đích thanh âm sậu nhiên hoa phá liễu giá tán phát trứ ác xú đích ninh tĩnh.
Dịch cửu sậu nhiên hồi đầu, khán đáo song duyên đích phùng khích lí thấu xuất nhất ti bạch quang.
Thiên lượng liễu.
Dã tựu thị tại giá cá thời hầu, hòa thượng thiêu hoàn liễu tối hậu nhất phiến xà bì.
Tha tương nhất động bất động, như đồng nhất điều lạn thảo thằng nhất dạng đích hồng xà phóng đáo liễu dịch cửu đích chưởng tâm.
“Tha hiện tại một pháp hại nhân liễu,” hòa thượng diện như kim chỉ, phảng phật hạ nhất miểu tựu hội yết khí, nhiên nhi tha đích nhãn tình khước lượng đắc khả phạ, “Nhĩ tựu giá dạng đái trứ tha hảo liễu…… Giá thị nhĩ đích mệnh, thùy dã một bạn pháp.”

《Quý ** sư》
Ngận hảo khán đích văn…… Dược tề sư hòa kỵ sĩ thập ma đích tối manh liễu