Vật thực yêu thang

Tiểu trù phòng lí thiêu trứ táo, kiết cán tại táo thang lí thời bất thời phát xuất hoa ba đích thanh âm.
Đông thiên đích thiên hắc đắc tảo, giá cá thời hầu ốc nội đích quang tuyến dĩ kinh lược vi hữu ta ám liễu. Trù phòng lí đích nhất thiết tựu cân dịch cửu ly khai thời nhất dạng, tường giác hắc áp áp địa đôi trứ dĩ kinh lượng hảo đích sài hỏa hòa kiết cán, tái thượng diện thị dụng trúc lâu trang trứ đích càn hóa, dĩ kinh bị huân đắc hắc hồ hồ đích ốc diêm hạ diện quải trứ nhất bài tịch ngư hòa tịch nhục.
Trù phòng lí không khí nhiệt hồng hồng đích, táo thang lí nhiên trứ đích hỏa diễm tại hôi ám đích chuyên tường thượng đả hạ liễu ảnh ảnh xước xước đích ảnh tử.
Dịch cửu tham đầu khán liễu khán nhất bàng đích quỹ tử, thượng diện bãi trứ chi tiền a xà một khẳng cật đích thực vật: Phì hậu du nị đích chưng khấu nhục, bán sinh bất thục đích mễ phạn, thử ngoại hoàn hữu nhất oản áp tử thang.
Na khấu nhục thiết đắc phạ thị hữu nhân thủ chưởng hậu, thiên thiên hoàn một chưng thấu, nhục bổn thân dã tuyển đắc bất hảo, nhất đại khối phì nhục tịnh trứ nhất tế điều sấu nhục, đống tại ám hạt sắc đích hậu hậu du chi lí đầu, khán trứ tựu một hữu thập ma vị khẩu.
Dịch cửu hựu thí liễu thí áp tử thang, phát hiện đảo thị bỉ nhục hòa phạn đô hảo ta, ổi đắc thập phân nhập vị, chỉ thị dã nhân vi ổi đắc thái thấu, na chỉ áp tử thất linh bát lạc địa tán lạc tại oản để, nhục ti mi lạn, cốt nhục thoát ly, thập phân bất hảo khán, bán điểm tư vị đô một hữu. Nhược thị dịch cửu lai tố, định nhiên thị yếu tương áp tử thang lí đầu đích tàn tra toàn bộ lao khứ, tái lánh ngoại hạ tân tiên đích nhục liêu tài hành. Chỉ thị đại trù phòng na biên tống lai đích thái, tổng quy thị bất khả năng tượng thị dịch cửu giá dạng thượng tâm.
Dịch cửu thân thủ bả khấu nhục phóng đáo liễu nhất biên bất khán, chỉ thủ liễu áp tử thang, nhiên hậu vấn tam nha hoàn hữu một hữu tiên nhục.
Tam nha kiến đáo dịch cửu khẳng đồng tha thuyết thoại, lập khắc cao hưng liễu hứa đa đích dạng tử, cấp thông thông bào đáo đại trù phòng na biên yếu nhục, phiến khắc hậu hồi lai, kiểm khước thị hữu ta khổ.
“Tha môn thuyết tảo tiên bị liễu nhất ta trư nhục, cấp tiểu tỷ tố liễu khấu nhục dụng điệu liễu, đảo thị áp tử hoàn hữu bán chỉ……” Thuyết hoàn tiện hữu ta bất tự tại đích tương thặng hạ đích na bán chỉ áp tử nã đáo liễu án bản thượng.
Na áp tử thuyết thị hữu bán chỉ, thật tế thượng bột tử tịnh trứ sí bàng đô dĩ kinh bị nhân khảm liễu khứ, chỉ thân hạ nhất chỉ phì thối hoàn thặng liễu điểm nhục tại na lí.
Dịch cửu phiết liễu phiết chủy giác, một hàng thanh.
Giá áp tử thuyết thị soa đảo dã bất soa, khả thị nhược thuyết hảo…… Tự nhiên dã một hữu hảo đáo na lí khứ. Tượng thị dịch gia giá dạng đích nhân gia tối giảng cứu đích tựu thị thượng trác đích thái yếu chỉnh đầu chỉnh vĩ, giá dạng tài thị hảo thái, tượng giá chủng bình bạch vô cố thiếu liễu bán tiệt đích áp tử, tựu toán dịch cửu tái chẩm ma bất thục tất hậu trạch đích sự tình, dã tri đạo phạ thị bị na cá trù phòng lí đích phó phụ thâu liễu chủy.
“Dịch ca, thị bất thị bất cú a?”
Tam nha tự giác tự kỷ kim thiên tố đích sự tình tựu một hữu nhất kiện sự tình thị thuận thuận lợi lợi đích, kiểm thượng khổ đắc kỉ hồ khả dĩ tích hạ hoàng liên thủy lai.
Dịch cửu thán liễu nhất khẩu khí, tha thật tại bất thị na chủng đối trứ tiểu nha đầu phát tì khí đích nhân.
“Dã bất thị bất cú…… Tiểu trù phòng giá lí hoàn hữu thập ma đông tây thị khả dĩ cật đích ma?”
Tha lại đắc khứ cân đại trù phòng đích nhân ma kỉ, mạn thôn thôn tẩu đáo na phóng trứ càn hóa đích lâu tử tiền diện phiên kiểm, tưởng yếu trảo xuất nhất ta năng dụng đích thực vật lai.
Tịch nhục tịch ngư đảo dã bất thị bất khả dĩ cật, khả thị yếu tố đắc hảo cật lục, khả yếu phí thời gian, dịch cửu nhất tưởng đáo a xà dĩ kinh na ma cửu một hữu cật đông tây liễu, tự nhiên dã bất khả năng tố na ta phí thời gian đích thái.
“Tựu thị nhĩ khán đích na ta…… Hoàn hữu càn ngư, dụ đầu……” Tam nha bào đáo dịch cửu diện tiền bang trứ tha hiên khai lâu tử thượng cái đích du bố, đồng thời nhận chân địa hồi hưởng tưởng, “A…… Đối liễu, ngã đa kim thiên tảo thượng oạt đáo liễu nhất tiệt duẩn cấp tống liễu quá lai.”
Tam nha thuyết đạo.
“Duẩn?” Dịch cửu cật liễu nhất kinh, giá cá thời hầu tống quá lai đích, khả bất thị phổ thông đích duẩn, nhi thị cực vi nan đắc đích đông duẩn liễu.
“Ai nha, khả nan đắc liễu, dã thị quỷ sử thần soa tài oạt liễu giá nhất khỏa liệt, hậu lai ngã đa tại bàng biên hoàn trảo liễu hảo cửu, phát hiện kỳ tha đích duẩn tử đô hoàn một trường khởi.” Tam nha thảo hảo đích tương duẩn nã quá lai, khước phát hiện tịnh bất đại, đỉnh đa tựu thị bán tiệt thủ tí na dạng trường, viên viên bàn bàn đích, thu trứ đĩnh khả ái —— khước trứ thật toán bất thượng đại khỏa.
Dịch cửu đích mi đầu lược vi thư triển liễu nhất ta, tha điêm lượng trứ thủ trung duẩn tử đích trọng lượng, nhập thủ tựu tri đạo giá duẩn tử bào điệu duẩn y đại khái dã thặng bất liễu đa thiếu.
Tái khán khán án bản thượng đồng dạng một hữu đa thiếu đích áp tử……
Dịch cửu tâm trung đại khái tri đạo tự kỷ yếu tố thập ma liễu.
“Cấp ngã nã ta hôi diện xuất lai, tái tòng hang tử lí lộng điểm toan thái.”
Tha chỉ huy trứ tam nha đạo.
Hôi diện kỳ thật tựu thị diện phấn, dịch cửu chỉ yếu liễu lưỡng bả tựu thuyết cú liễu, nhiên hậu nhất thủ nã trứ khoái tử, nhất thủ nã trứ thủy biều, nhất biên tại oản lí giảo phan trứ diện phấn nhất biên mạn mạn tế tế địa vãng lí đầu đảo thủy. Đái trứ đạm đạm hạt sắc đích diện phấn nhất hạ tử tựu biến thành liễu đại ước hoàng đậu đại tiểu đích diện phấn ngật đáp, tiếp trứ dịch cửu tiện mạn mạn địa nhu liễu cá diện đoàn xuất lai.
Nhân vi chi tiền đích công tự, giá cá diện đoàn cách ngoại đích nhu nhuyễn, dịch cửu mạc trứ ngoại diện đĩnh quang hoạt liễu, các liễu nhất khối bố phóng tại diện đoàn thượng diện nhượng tha tỉnh diện. Tự kỷ tắc thị trừu không đáo liễu táo đài tiền điểm liễu hỏa, tương áp tử thang lự điệu tra chỉ các tại oa tử lí nhiệt trứ. Lánh ngoại hoàn khai liễu nhất khẩu oa, lí đầu phóng đích thị thanh thủy. Tòng hang tử lí lao xuất lai đích toan thái yếu dụng thủy tẩy nhất hạ, nhiên hậu ninh càn, tối hậu thiết thành toái mạt. Đồng dạng thiết thành toái mạt đích hoàn hữu na nhất khỏa bạch bạch bàn bàn đích đông duẩn —— tựu cân dịch cửu thiết tưởng đích nhất dạng, duẩn tử khứ liễu duẩn y chi hậu, dã bất quá tiểu bán cá quyền đầu đại tiểu.
Đương nhiên, giá cá công tác thị cấp tam nha tố đích, dịch cửu tố đích sự tình yếu sảo vi tái ma phiền nhất ta —— tha xả điệu liễu áp tử biểu diện thượng đích na tằng bì, dụng đao tiêm thuận trứ cốt đầu hoa liễu kỉ đạo, ngận khoái tựu tương áp thối hòa áp phúc thượng na lược đái du chi đích áp nhục cấp thủ liễu hạ lai.
Giá dạng đái trứ chi phương đích áp nhục đoá thành nhung chi hậu phi thường tế nị, nhi dịch cửu thân thủ niệp liễu nhất hạ chi hậu, hựu tại lí đầu gia liễu cá đản thanh hòa ta hứa bạch hồ tiêu, dụng khoái tử giảo đả thượng kính.
Tố hoàn giá ta chi hậu, na biên đích diện đoàn dã dĩ kinh tỉnh hảo liễu. Tiếp hạ lai đích công tự đảo thị giản đan, chỉ tiêu tương diện đoàn hòa trứ chi tiền dụng thặng đích kê đản hoàng tái nhu nhất biến, tái dụng can diện côn tương kỳ can thành ngận bạc ngận bạc đích diện phiến, sảo vi dụng đao thiết thành phương hình chi hậu, tựu thị nhất trương nhất trương bỉ chỉ sảo hậu nhất ta đích hồn đồn bì liễu. Na đái trứ đạm hoàng sắc đích hồn đồn bì thập phân nhu nhuyễn, niệp khởi nhất trương lai, thậm chí hội tượng thị ti trù nhất dạng tại chỉ tiêm vi vi hoảng động.
Nhi giá thời hầu, chi tiền bị hảo đích thanh thủy dĩ kinh tại cô đông cô đông đích khai oa liễu. Dịch cửu chỉ dụng trúc khoái tại tự kỷ tố hảo đích áp nhục nhung thượng diện nhất điểm, tiếp trứ dụng thủ phủng trứ hỗn độn bì tại khoái tử tiêm thượng nhất niết, bất quá phiến khắc nhất chỉ hựu nhất chỉ đái trứ trường trường “Sa quần” đích hồn đồn tựu tố hảo liễu.
Giá chủng hồn đồn nhập oa chi hậu, thục đích cực khoái, chỉ tiêu tại thủy lí cổn thượng lưỡng cổn, nhục hãm nhi tựu hội biến bạch, thân hậu đích “Sa quần” dã hội biến thành bán thấu minh. Dã tựu thị giá thời hầu, tiện yếu toàn bộ lao khởi lai liễu.
Dịch cửu bị liễu nhất chỉ oản, lí đầu phóng liễu điểm hà bì hòa thông mạt, tiếp trứ trùng nhập dĩ kinh nhiệt hảo đích áp tử thang, tối hậu tương hồn đồn phóng tiến khứ. Chi gian na nhất chỉ nhất chỉ hồn đồn quần cư phiêu phiêu địa phiêu phù tại thiển hạt sắc đích áp tử thang lí đầu, tuyết bạch đích biểu bì thượng diện điểm chuế trứ kỉ tinh bích lục đích thông mạt.
Năng quá hồn đồn đích thủy giá thời hầu dã biến thành liễu thiển thiển đích bạch sắc, dịch cửu tiện tương chi tiền bị hảo đích toan thái mạt hòa duẩn đinh phóng liễu tiến khứ, thiêu cổn chi hậu, phóng điểm hương du hòa diêm tựu toán thị hảo liễu.
Tam nha tại nhất bàng văn trứ na toan thái tán phát xuất lai đích toan hương, tình bất tự cấm địa yết liễu khẩu khẩu thủy.
“Chẩm ma cảo lưỡng oản thang thủy đích đông tây lạc?”
Tha nhẫn bất trụ vấn.
Dịch cửu tương lưỡng cá oản phóng tại thác bàn lí, chính chuẩn bị vãng a xà phòng gian lí tống, thính đáo tha đích đề vấn dã chỉ thị tiếu tiếu một thuyết thoại.
Đáo liễu phòng gian lí, a xà cương hảo tẩy hoàn táo, kiến đáo dịch cửu lai liễu, soa điểm liên hài tử đô một xuyên tựu yếu khiêu hạ sàng lai tát kiều. Hảo tại khiêu hạ lai đích thuấn gian tiếp xúc đáo liễu dịch cửu đích mục quang, tiểu tiểu đích thân tử chiến liễu chiến, chung vu tưởng khởi lai bả hậu miên hài cấp xuyên thượng, ba tháp ba tháp mại trứ bộ tử tọa tại liễu xan trác tiền.
Nhi dã thị đáo liễu giá cá thời hầu, tam nha tài tri đạo dịch cửu vi thập ma yếu tố na oản duẩn tử thang.
Tượng thị nhân như quả ngạ thượng nhất xan lưỡng xan, khủng phạ hội ngạ đắc thiêu tâm, kiến đáo thực vật tiện yếu phác thượng khứ, đãn thị ngạ quá giá cá điểm liễu, phản nhi tựu hoàn toàn đả bất khai vị khẩu, tựu toán cật đích phóng tại nhãn tiền, dã một thập ma cật đông tây đích dục vọng.
Nhi a xà tòng dịch cửu ly khai tựu nhất khẩu phạn một cật, bình thời hựu thị nhất cá cực thiêu thực đích nhân, cánh nhiên tựu chân đích bất tưởng cật đông tây…… Nhiên hậu, tiện bị dịch cửu hống trứ, nhất khẩu nhất khẩu uy liễu bán oản duẩn tử thang tiến khứ.
Tiên bất thuyết biệt đích, tuy nhiên tiểu, khả thị tam nha tha đa tống lai đích đông duẩn tại giá cá thời tiết khả xác thật thị hảo đông tây. Cương xuất thổ đích duẩn, thúy nộn đáo bất khả tư nghị, lí đầu nhất ti cân đô một hữu, cật khởi lai giản trực tượng thị thủy lê nhất bàn thúy nộn đa trấp, đái trứ nhất cổ duẩn tử đặc hữu đích thanh hương khước một hữu nhất đinh điểm nhi sáp vị. Dã nhân vi túc cú nộn, giá duẩn tử chỉ tiêu cân toan thái chử thượng nhất chử, tự nhiên tựu đái thượng liễu toan thái nùng úc đích toan hương vị, cật đáo nhân khẩu lí chân thị hựu thúy, hựu nộn, hựu tiên, thập phân khả khẩu.
Đồng thời na toan thái tại yêm chế đích thời hầu, tổng yếu nhưng kỉ cá hồng lạt tử đáo lí đầu khứ, giá thời hầu thang lí tự nhiên tựu đái thượng liễu ta hứa lạt vị, cật khởi lai ngạch đầu thượng bất do tự chủ tựu hội thấm xuất nhất tằng bạc hãn.
Bán oản nhiệt khí đằng đằng đích toan thái duẩn tử thang hạ khứ chi hậu, biệt thuyết a xà liễu, tựu liên nhất bàng khán trứ đích tam nha đô giác đắc tự kỷ tại bất đình đích yết khẩu thủy.
Dịch cửu khán trứ a xà cật đắc chuyên chú, thân thủ mạc liễu mạc hồn đồn oản đích ôn độ, phát hiện dĩ kinh thập phân thích khẩu liễu, tiện hoán liễu thang chước khai thủy cấp a xà uy hồn đồn.
Chi tiền hoàn nhất phó yêm yêm bất tưởng cật phạn đích tiểu quỷ, tại thường đáo na hồn đồn chi hậu thuấn gian tựu tranh đại đích nhãn tình.
Minh minh thị thường kiến đích thực vật, vi thập ma cật khởi lai vị đạo như thử bất nhất dạng?
A xà giác đắc tự kỷ tòng vị cật quá giá dạng hảo cật đích hồn đồn.
Giá oản dụng áp thối nhục tố hãm đích hồn đồn, bì thập phân nhu hoạt, đáo liễu chủy lí giản trực cân chưng đản nhất bàn, kỉ hồ bất dụng tước tựu năng hoạt đáo hầu lung lí, nhi chỉ yếu giảo khai na bạc bạc đích bì, khỏa trứ tiên trấp đích nhục hãm tiện hội lạc tại thần xỉ chi gian, nhượng nhân cật liễu nhất khẩu tiện nhẫn bất trụ cật hạ nhất cá, na phạ chủy thần dĩ kinh bị thang trấp năng đắc hữu ta phát hồng.
Nhất oản hồn đồn nhất oản thang cật hạ đỗ, tức tiện thị hướng lai kiểm sắc bất thái hảo khán đích a xà, tị đầu hòa chủy thần dã đô biến đắc hồng thông thông đích, khán thượng khứ cánh nhiên hữu liễu kỉ phân khả ái đích mô dạng.
Dịch cửu hàm tiếu khán trứ a xà ý do vị tẫn địa tương thang dã hát tẫn liễu, tài thân thủ mạc liễu mạc a xà đích tiểu đỗ tử.
“Bão liễu ma.”
Tha tiếu đạo.
A xà sĩ khởi đầu, một tố thanh, nhãn thần trung khước thấu xuất nhất cổ khát vọng.
Dịch cửu trầm ngâm liễu nhất hội nhi chi hậu, tài đậu lộng địa đối tha diêu liễu diêu đầu: “Một liễu.”
……
A xà nhất hạ tử một banh trụ, thập phân ủy khuất địa đô liễu đô chủy. Tổng toán thị lộ xuất liễu nhất ta tiểu hài tử đặc hữu đích trĩ khí lai.
Khán đáo tha giá cá dạng tử, dịch cửu dã bất nhẫn tâm kế tục tróc lộng tha, chỉ đắc lâu liễu lâu tha, phóng nhuyễn âm điều đạo: “Thùy khiếu nhĩ chi tiền bất cật đông tây, yếu thị nhượng nhĩ phóng khai đỗ bì cật, vãn thượng phạ thị đỗ tử dã hội bất thư phục. Ngã khả cáo tố nhĩ, na phạ thị minh thiên nhĩ dã đắc cấp ngã mạn mạn cật đông tây tài hành.”
A xà hoàn tưởng tát kiều, tương đầu củng tại dịch cửu hoài lí như đồng tiểu cẩu tự đích thặng cá bất đình, thặng đắc dịch cửu dương đắc bất hành, tiếu đắc lưỡng nhãn đô thị nhãn lệ.
Phiến khắc chi hậu phản ứng quá lai, trảo trứ y phục đích tiền khâm đại hảm: “Ai yêu, chẩm ma nhĩ chủy thượng nhất điểm du toàn thặng ngã y phục thượng lai liễu.”
Giá hạ, a xà kiểm thượng dã câu khởi liễu nhất cá tiếu lai, thập phân đắc ý đích dạng tử.

Tam nha mạn mạn thu thập trứ trác thượng đích không oản, thu không khán liễu na lưỡng cá nị oai tại nhất khởi đích nhân, nhất biên giác đắc a xà tổng toán thị tượng nhất cá tiểu hài liễu, lánh nhất phương diện khước giác đắc tâm đầu hữu ta cổ quái.
Minh minh thị tam cá nhân đô tại phòng gian lí, khả thiên thiên dịch cửu hòa a xà tại nhất khởi đích thời hầu, tha tựu giác đắc tự cá nhi hảo tượng căn bổn bất tồn tại nhất bàn, thậm chí, tha tối hảo căn bổn bất tại giá nhi tài hảo.
Na cổ thuyết bất xuất lai đích biệt muộn tượng thị vô hình đích tiên tử nhất bàn trừu đả trứ tam nha cản khẩn đoan trứ không oản hồi đáo liễu trù phòng.
Tha kháo trứ táo thang, phủng trứ kiểm phát liễu nhất hội nhi ngốc, giác đắc tự kỷ đại não không không hảo tượng thập ma đô một tưởng, hựu hảo tượng hữu ngận đa sự tình bàn toàn tại tâm đầu, loạn tao tao đích.
Táo thang lí đích kiết cán “Hoa ba” nhất thanh, khiêu liễu cá hỏa tinh lạc tại tha thủ bối thượng, tha tài đẩu liễu nhất đẩu hồi quá liễu thần.
“Ngã giá thị tại càn mạ ni……”
Tam nha đích cô trứ trạm khởi lai, mạn mạn thu thập trứ trù phòng.
Chi tiền dịch cửu tố đích na oản áp nhục nhung hoàn hữu nhất điểm nhi thặng, đại ước bán cá hạch đào đích đại tiểu.
Tha tựu hữu ta vi nan, tưởng trứ thị bất thị cai chử trứ cật điệu…… Thiên thiên oa lí khước một thủy liễu, tái thiêu hựu phí sài.
Nhược thuyết thị nhưng điệu, hựu thập phân khả tích……
Tựu tại giá thời dịch cửu kháp hảo hồi liễu trù phòng, nhân vi chi tiền dữ a xà đích nhất phiên hi nháo, kiểm giáp đô thị đào hồng sắc đích, nhãn tình lí dã uyển nhược hữu tinh tử nhất bàn, thiểm thiểm phát lượng.
Tam nha đối thượng tha kiểm thượng na thượng vị lai đắc cập thu liễm đích tiếu dung, dã bất tri đạo vi thập ma, kiểm thượng mạc danh tựu hữu ta phát nhiệt.
“Dịch ca, giá cá khả chẩm ma bạn a……”
Tha hoảng liễu nhất hội nhi thần, tài tỉnh quá lai, nã trứ oản hoảng hoảng hốt hốt địa vấn.
Dịch cửu mạn bất kinh tâm địa khán liễu nhất nhãn, dã giác đắc nhược thị đâu điệu khả tích, tái thiêu thủy cật liễu dã ma phiền. Tưởng khởi tự kỷ phòng gian đích hương lung lí hoàn hữu nhất chỉ bán tử bất hoạt đích tiểu hoa xà, dịch cửu tiện nã quá oản hồi liễu phòng gian, tương hương lung trảo liễu xuất lai.
Đả khai cái tử nhất khán, tiểu hồng xà hoàn thị nhất phó khí tức yểm yểm đích mô dạng bàn tại na lí, chi tiền phóng tại lung tử lí đích lưỡng điều kê nhục khước dĩ kinh bị cật điệu liễu.
Dịch cửu nhẫn bất trụ trạc liễu trạc tha, đạo: “Uy, một sự ba?”
Tiểu hồng xà mạn thôn thôn địa khán liễu tha nhất nhãn, mãn nhãn yếm ác.
Dịch cửu chủy giác trừu liễu trừu, dụng chước tử tương áp nhục nhung quát tại nhất khởi phóng tại liễu tiểu hồng xà đích chủy biên.
“Cật ma?”
Tiểu hồng xà thổ liễu thổ tín tử, đầu chuyển quá lai trành trứ áp nhục nhung khán liễu hứa cửu.
Dịch cửu thu trứ tha, chỉ giác đắc tha toàn thân thượng hạ dật mãn quái dị. Minh minh hoàn chỉ thị điều xà, cử chỉ hành vi khước thập túc địa tượng cá nhân —— hoặc giả thuyết, tượng thực nhân quỷ.
Vưu kỳ thị giá phúc ngạo mạn đích mô dạng.
“Bất cật ngã tựu thu tẩu liễu a.”
Dịch cửu lãnh ngôn đạo.
Chính đương tha chuẩn bị triệt tẩu chước tử đích thời hầu, tiểu hồng sắc khước trường đại liễu chủy, soa điểm tương chước tử dã chỉnh cá địa thôn đáo liễu đỗ tử lí.
Nhi dã kỉ hồ thị tại đồng thời, a xà cửu đẳng dịch cửu bất đáo, trực tiếp lai đáo liễu tha phòng gian trảo tha.
Thôi khai môn đích thuấn gian, a xà tiện kiến đáo dịch cửu chính nã trứ chước tử, cân uy tự kỷ nhất dạng ôn nhu địa uy trứ na điều xà cật đông tây.

《Quý ** sư》
Ngận hảo khán đích văn…… Dược tề sư hòa kỵ sĩ thập ma đích tối manh liễu