A xà quyền súc tại dịch cửu hoài lí trầm trầm địa thụy khứ.
Tha ngận nan đắc đích tố liễu nhất cá mộng.
Mộng lí hữu hồng chúc thiểm thước, hỏa tinh tất tất bác bác tại bố trí thành kim hồng sắc đích hỉ đường lí thiểm thước. Liệt tửu, thực vật đích hương khí giáp tạp trứ nhân thanh đích huyên hiêu, khinh sa nhất bàn lung tráo tại tha đích diện tiền.
Hồn hồn ngạc ngạc chi gian, a xà bị nhân mãnh địa thôi liễu nhất bả. Tha phẫn nộ đích hồi quá đầu, khán đáo đích khước thị thu di nương na trương tự tiếu phi tiếu đích kiểm, kiểm giáp bị phác thượng thảm bạch đích phấn, nhất trương chủy khước đồ thành liễu huyết hồng.
“Ai yêu, ngã gia thiếu gia khả chân thị hoan hỉ đắc sỏa liễu a? Khán ngã càn mạ? Hoàn bất khoái khứ khiên nhĩ gia tân nương tử?”
Thu di nương tiên hồng đích chủy thần tại a xà đích nhãn tiền nhất trương nhất hợp.
Chu vi bạo phát xuất nhất trận hống đường đại tiếu. Vô sổ đích nhân trùng trứ tha phát xuất thanh âm, nhi na ta thanh âm phảng phật đô phiêu phù tại không trung, lạc bất đáo tha đích nhĩ đóa lí.
Quá liễu hảo cửu a xà tài hồn độn địa triều trứ tha môn chỉ đích phương hướng tẩu, môn khẩu na lí mạn mạn tế tế tẩu quá lai nhất cá nhân. Thân hình như đồng thanh trúc nhất dạng cao thiêu nhi sấu, tẩu động đích thời hầu, tiên hồng đích cái đầu biên duyên chuế trứ kim sắc đích lưu tô, nhất diêu nhất diêu địa đẩu động.
A xà trát liễu trát nhãn tình, tử tử địa khán trứ tha.
Nhất thuấn gian phảng phật chỉnh cá thế giới đô tại tha đích thân hậu viễn khứ, chỉ bất quá thị khán trứ na cá nhân nhất nhãn, a xà tâm lí tựu vô đoan sinh khởi liễu thiên vạn phân đích hỉ duyệt.
“Nhất bái thiên địa…… Nhị bái cao đường……”
Hữu nhân tại tha nhĩ biên thuyết liễu thập ma, tha dã một thính thanh sở, chỉ năng bất thụ khống chế đích sỏa sỏa đích khán trứ na cá nhân tiếu.
Chung vu đáo liễu tối hậu, chúng nhân tương tha hòa na cá nhân đái đáo liễu phòng gian.
Thục tất đích a xà tự kỷ đích phòng gian, chỉ thị sở hữu đích mạn trướng đô hoán thành liễu hỉ khánh đích hồng sắc.
Môn bị nhân yểm thượng liễu, lưỡng đoàn chúc hỏa tại án trác lưỡng biên đoàn xuất lưỡng đoàn quang vựng. A xà nhẫn liễu hứa cửu, chung vu hiên khai liễu na nhân đích cái đầu.
Na thị dịch cửu.
A xà giác đắc tự kỷ tâm trung đích hoan hỉ kỉ hồ yếu biến thành hoa đóa khai xuất lai.
Dịch cửu bỉ tha ký ức trung đích canh đại nhất ta, hữu trứ cực anh tuấn đích mi nhãn, tha sĩ trứ đầu, đái trứ nhất ti khổ tiếu ngưng thị trứ a xà.
Tiếp trứ a xà tựu khán đáo liễu kính tử lí đích tự kỷ —— na thị nhất cá đa ma thục tất đích mỹ nhân, mục quang lưu chuyển, phu sắc tắc tuyết, phát tấn như nha.
Na thị tằng kinh xuất hiện tại tha thủ trung đích mỹ nhân huyễn tương. Nhi tựu thị tại thử thời, tha cảm đáo dịch cửu thấu đáo liễu tha đích nhĩ biên, đồng tha khinh khinh địa thuyết đạo ——
A xà tòng hầu lung lí bính phát xuất nhất thanh cực sa ách đích thảm khiếu, như đồng bị điếu thượng lai đích hoạt ngư nhất bàn mãnh nhiên khiêu khởi, tùy hậu trực trực địa suất tại liễu sàng biên đích địa bản thượng.
“Ai nha, tiểu tỷ nhĩ chẩm ma liễu lạc?!”
Tam nha thính đáo động tĩnh, cấp cấp mang mang địa bào tiến lai, nhất khán a xà đích mô dạng tựu cấp xuất liễu hãn. Nhất biên đối trứ ngoại diện đại hảm “Dịch ca” nhất biên trùng thượng lai tưởng tương a xà phù khởi.
Nhiên nhi giá thời hầu a xà khước tại vô ý gian bính đáo liễu tự kỷ đích kiểm, nhân loại đích bì phu thượng đầu phúc cái trứ tế mật đích lân phiến. Tha tòng sàng thượng điệt hạ lai chi hậu tiện bảo trì trứ phục địa đích mô dạng, cánh nhiên vạn hạnh địa một nhượng tam nha đầu kiến đáo tha như kim giá phi nhân đích mô dạng.
Tư cập đáo tự kỷ kiểm thượng đích dị dạng, cực độ hoảng loạn gian a xà mãnh nhiên phách khai liễu tam nha đích thủ, tự cá nhi tử mệnh địa tương kiểm kháo tại liễu địa thượng, chỉ hận bất đắc năng toản đáo địa lí đầu khứ tài hảo.
A xà toàn thân chiến đẩu, tưởng yếu tam nha tị khai khước vô pháp thuyết thoại, bính liễu mệnh dã chỉ năng phát xuất liễu hô hô đích càn ách hào khiếu. Tuyệt vọng trung tha phục ba tại địa, lạc tại bàng nhân nhãn lí, uyển như nhất cá tất hắc đích quyền súc đích quỷ ảnh.
“Tiểu tỷ?”
Tam nha sỏa liễu nhãn, ngốc ngốc địa khán trứ phục ba tại địa thượng chiến đẩu bất dĩ đích a xà.
Chân hách nhân. Tha tưởng.
Tam nha giác đắc tự kỷ thối hữu ta nhuyễn.
Dã hạnh khuy tại giá cá thời hầu, thính đáo tha hảm khiếu thanh đích dịch cửu cấp cấp mang mang địa bào đáo liễu phòng gian lí. Nhất khán đáo a xà đích mô dạng, dịch cửu tựu trùng liễu quá khứ.
Tha chuẩn bị tương a xà bão thượng sàng, nhiên nhi a xà khước thính đáo tha đích thanh âm chi hậu uyển như ngộ đáo liễu thập ma dã thú nhất bàn, chiến đẩu đắc canh gia lệ hại. Dịch cửu đích thủ chỉ bính liễu tha nhất bính, tha hầu lung lí tiện phát xuất nhất thanh điệt nhất thanh đích càn hào, thanh âm sa ách, lạc tại dịch cửu nhĩ đóa lí, tựu tượng thị bị đao quải liễu nhĩ mô nhất dạng, liên tâm đô thống liễu khởi lai.
“A xà!”
Tựu toán thị dịch cửu hướng lai lãnh tĩnh, giá thời hầu dã hoảng liễu, tha tòng vị ngộ đáo quá giá dạng đích a xà, hiết tư để lí, tựu tượng thị tức tương bị sát tử đích tiểu thú.
“A xà, thị ngã, thị ngã a……”
Tha bão trứ bính mệnh tương đầu mai tại ca bạc lí đích a xà, nhất thanh nhất thanh địa đồng tha thuyết đạo.
A xà tự ca bạc hậu diện lộ xuất nhất song nhãn tình, cực độ kích động đích duyên cố, nhãn bạch thượng đô hữu liễu huyết ti, nhãn bì đô dĩ kinh hồng liễu.
Tha đương nhiên tri đạo na thị dịch cửu, khả thị chính thị nhân vi giá dạng, tha tài dị thường tuyệt vọng.
Tức tiện thị cách trứ thụy y tha dã khả dĩ cảm giác đáo kiểm thượng đích lân phiến, băng lãnh nhi tế mật đích phúc cái tại tha kiểm thượng. Hồi tưởng khởi tạc vãn tha kiểm thượng na tịnh bất minh hiển đích ma dương, a xà giảo trụ liễu tự kỷ đích chủy thần, trực đáo na cá địa phương tiên huyết lâm li.
Tha hận tự kỷ vi thập ma một hữu tảo điểm sát giác, canh kinh khủng vu nhượng dịch cửu khán đáo tự kỷ đích dị trạng.
“A xà, nhĩ chẩm ma liễu?”
Dịch cửu tại nhất bàng tâm tiêu bất dĩ, a xà đích tình tự phảng phật dã cảm nhiễm đáo liễu tha, nhất ti khủng cụ ba thượng tha đích bối tích.
“A xà, a xà……”
Chung vu, dịch cửu một nhẫn trụ thân thủ bính đáo liễu a xà đích não đại, hi vọng nhượng a xà năng cú khán đáo tự kỷ. Đãn thị dã chính thị nhân vi giá cá tiểu tiểu đích cử động, a xà chỉnh cá nhân tựu tượng thị băng liệt liễu nhất bàn, phát xuất liễu nhất thanh uyển nhược dã thú bàn đích hào khiếu.
Dịch cửu nhất thời gian ngốc trụ liễu.
Nhi a xà thân thể lí phảng phật tượng thị hữu đông tây tạc liệt khai lai, nhất cổ cường đại đích, bộc bố nhất bàn đích lực lượng thuấn gian sung doanh liễu tha đích tứ chi, tha đích thân thể. Bất quá thị cực đoản đích nhất thuấn gian, a xà yểm trứ kiểm tòng địa thượng khiêu liễu khởi lai trực trực trùng đáo liễu sàng thượng, nhiên hậu nhất bả hiên khai liễu bị tử tương tự kỷ chỉnh cá nhân lao lao địa bao khỏa liễu khởi lai.
“Ai nha ——”
Chi tiền hoàn bàng quan trứ tha đích tam nha nhẫn bất trụ phát xuất liễu nhất thanh kinh khiếu.
Nguyên nhân thập phân giản đan, a xà thoán nhập sàng thượng đích động tác chân thị thái khoái liễu, khoái đáo kỉ hồ nhượng nhân đô vô pháp khán thanh, chỉ hữu nhất đạo ảnh tử…… Nhi phổ thông nhân, chân đích khả dĩ tố đáo giá nhất điểm ma?
Nghi hoặc ba thượng liễu tam nha hòa dịch cửu đích tâm đầu.
Bất quá bất đồng đích thị, đối bỉ tam nha đích nghi tâm, dịch cửu khước canh yếu đam tâm a xà đích thân thể nhất ta. Tha cố bất thượng tư khảo kỳ tha đích, nhi thị bào đáo liễu sàng biên. Nguyên bổn tưởng yếu kế tục tuân vấn a xà đích trạng huống, nhiên nhi khán trứ sàng thượng cổ liễu nhất cá tiểu bao đích bị tử, dịch cửu đích mục quang biến huyễn, trầm mặc hứa cửu chi hậu tài mạn mạn địa tọa tại liễu sàng biên, thân thủ tại bị tử ngoại diện khinh khinh đích phủ mạc khởi lai.
“A xà, yếu thị hữu thập ma bất thư phục tựu thuyết xuất lai, một hữu thập ma vấn đề đích, ngã thị dịch cửu a, nhĩ tri đạo đích……”
Tùy trứ tha đích phủ mạc, “Bị tử” na minh hiển đích chiến đẩu tiệm tiệm địa bình hoãn liễu hạ lai. Dịch cửu dã chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, trực đáo giá cá thời hầu, tha tài phát hiện tự kỷ đích bối tâm nhất phiến băng lãnh, khước dĩ kinh bị hãn lộng thấp liễu.
Nhi lánh nhất phương diện, tại bị tử lí đích a xà trạng huống khước tịnh một hữu na ma hảo.
Tha quyền súc thành tiểu tiểu đích nhất đoàn, song thủ tử tử địa khấu trứ bị tử, kỉ hồ thị dụng tẫn nhất thiết lực lượng kỳ đảo trứ thập ma nhân, hoặc giả thập ma lực lượng năng cú tương tha kiểm thượng đích lân phiến lộng điệu. Nhãn lệ hợp trứ chủy thần thượng lưu xuất lai đích huyết tích tương bị tử lí lộng đắc triều triều đích.
Thuyết lai dã kỳ quái, tiệm tiệm địa, tha cánh nhiên hựu nhất thứ cảm đáo liễu tự kỷ kiểm giáp thượng đích ma dương.
A xà nhất biên trừu súc, nhất biên mạc hướng liễu tự kỷ đích kiểm, thủ chỉ bính đáo kiểm giáp thượng na tằng lân phiến đích thời hầu, đại phiến đại phiến đích tế lân cánh nhiên thoát lạc liễu hạ lai, lộ xuất liễu để tằng tân sinh đích nộn nhục.
Nhãn lệ lưu tại na ta nộn nhục thượng, đái lai ti ti đông thống, khả a xà khước nhất điểm đô một hữu sát giác tự đích tiếu liễu xuất lai, nội tâm dật mãn liễu cuồng hỉ.
Tha đích lân phiến chung vu điệu liễu.
Nhi đương dịch cửu chung vu hống đắc a xà tòng bị tử lí lộ xuất đầu chi hậu, thiếu niên chỉnh cá nhân đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Chỉ kiến a xà kiểm giáp thượng, quyền cốt thượng giai thị khủng phố đích đào hồng sắc nộn nhục, tựu tượng thị bị thập ma đông tây thiêu thương chi hậu kết ba, hựu tương ba hoạt hoạt xả điệu liễu nhất dạng.
“Thiên a, chẩm ma hội giá dạng?”
Dịch cửu giá thứ đương cơ lập đoạn, trực tiếp trùng liễu xuất khứ trảo nhân khiếu y sinh lai.
Tha bất tại, a xà tổng toán tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha bất cố tự kỷ kiểm thượng đích khả phạ mô dạng, trực tiếp tương tam nha thôi liễu xuất khứ, nhiên hậu hiên khai liễu tự kỷ đích y phục, tương thân thượng, thối thượng đích đại phiến lân phiến bác liễu hạ lai, cân bị tử lí đích na ta nhất khởi đâu đáo liễu song hộ hậu diện.
“A a……”
Khẩn trương trung, tha phảng phật thính đáo liễu thục tất đích xuy tiếu, nhiên nhi đương tha hồi quá đầu tử tế đả lượng đích thời hầu, khước thập ma đô một hữu khán đáo.
……
Dịch cửu ngận khoái tựu đái liễu đại phu quá lai, chỉ thị, lý sở đương nhiên đích, giá thôn tử lí đích đại phu dã hoàn toàn bất tri sở dĩ. Chỉ thuyết thị thoát bì, nhiên nhi dã bất minh bạch vi hà tạc nhật vãn thượng hoàn hảo hảo đích, đáo liễu đệ nhị thiên cánh nhiên biến đắc như thử nghiêm trọng, tối hậu chỉ năng lưu hạ nhất ta bạc hà cao khư thấp bài độc tán phương, hôi lưu lưu đích tẩu liễu.
Kết quả, cật liễu na đại phu đích dược chi hậu, thượng vị đáo vãn thượng, a xà tiện phát khởi liễu cao thiêu lai.
Thật tế thượng giá sự tình biến thành giá dạng, nhất lai thị a xà mang mang nhiên gian tiện cường hành tương tự kỷ đích nguyên hình đích bì cấp thuế liễu, đối vu xà lai thuyết, na tằng lân phiến hảo bỉ nhân đích bì phu, nhược thị cường hành thốn khứ, dữ nhân dụng đáo tương tự cá nhi bì bác hạ lai dã soa bất đáo na lí khứ, tự nhiên thị đại thương nguyên khí.
Nhị lai tựu thị đại phu lưu đích na ta bài độc đích phương tử, lí đầu hữu kỉ vị dược thị xà tối phạ đích, cấp nguyên bổn tựu cực hư nhược đích a xà quán hạ khứ chi hậu, giản trực thị tuyết thượng gia sương.
Giá ma nhất vãn thượng đích công phu, dịch cửu tựu kiến trứ tự cá nhi hảo bất dung dịch dưỡng đắc sảo vi hảo ta đích tiểu hài đảo liễu hạ khứ, hình tiêu cốt lập, thảng tại bị tử lí giản trực thị hô khí đa, tiến khí thiếu liễu.
Tựu liên dịch lão gia đô bị a xà giá tràng đại bệnh cấp nhạ liễu quá lai. Nguyên bổn thị yếu dĩ dịch cửu bất chu đả bản tử đích, khả thuyết lai dã thần, giá a xà đô dĩ kinh hôn mê liễu quá khứ, dịch cửu nhất ly khai tha sàng biên tiện khóc nháo bất hưu, nhãn lệ một liễu, tiện yếu tòng khẩu tị trung dũng xuất nhất ta tiên huyết lai, khán trứ ly na quan tài hạp tử chỉ soa bán cước lộ đích dạng tử.
Dịch lão gia túng nhiên thập phân bất ái a xà giá cá sửu lậu vô dụng đích nhi tử, khả dã nại bất trụ a xà thiên thiên tựu thị tha duy nhất đích nhi tử, dã bất năng tựu giá dạng nhượng tha tử liễu. Vô nại chi hạ, chỉ năng dung hứa liễu dịch cửu kế tục tại a xà phòng gian lí tý hầu…… Nhi viện tử lí tựu phóng trứ nhất khẩu càn mộc bản bính đích quan tài bản, trực tiếp điểm danh liễu thị cấp dịch cửu đích.
Nhược thị a xà chân đích khứ liễu, dịch cửu dã năng dụng đắc thượng tha —— giá tiện thị dịch lão gia đích nguyên thoại.
Tiên bất thuyết dịch lão gia man ngoan đích hống mạ, thu di nương cường hành yểm sức đích hỉ sắc, hựu hoặc giả thị tam nha đích đam tâm tuyệt vọng…… Giá ta, đô bị dịch cửu thống thống bính khí tại liễu tự kỷ đích tri giác chi ngoại.
Tha chỉnh khỏa tâm đô lạc tại liễu hôn mê bất tỉnh đích a xà thân thượng, bạch thiên hắc dạ, nhất bộ đô bất cảm ly đích thủ trứ, na phạ thị a xà đích hô hấp lược khoái liễu nhất ta, dịch cửu dã năng lập khắc tri hiểu.
Dã kháp thị giá phân chuyên chú, quá liễu kỉ thiên chi hậu, a xà cánh nhiên dã miễn miễn cường cường ổn trụ liễu hô hấp, cao nhiệt dã thối liễu hạ khứ……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
