Tam nha đích thoại tịnh bất năng đả tiêu dịch cửu khứ trảo miêu ai tỷ đích niệm đầu.
Vô luận tái chẩm ma vô kê chi đàm, dịch cửu y nhiên đối tự kỷ đích na cá mộng thập phân tại ý. Tha khán trứ sàng thượng kỉ hồ thị cá hoạt tử nhân đích a xà, diện sắc ai sầu.
Dữ tam nha bất nhất dạng, dịch cửu đối a xà khuynh chú liễu kỉ hồ thị tự kỷ toàn bộ đích tâm lực, đối vu hiện tại kỉ hồ thị tẩu đầu vô lộ đích tha lai thuyết, miêu ai tỷ thập ma đích dĩ kinh thành liễu tha tối hậu đích cứu mệnh đạo thảo.
Nhiên nhi, dịch cửu bất quản chẩm ma đam tâm, giá thời hầu tại giá cá thế thượng đích thân phân khước chỉ thị nhất cá hạ nhân. Tối chung tha dã chỉ năng bái thác dịch lão gia na biên khứ thỉnh miêu ai tỷ —— khước thị bị trảm đinh tiệt thiết đích hồi tuyệt liễu.
Lai hồi thoại đích na nhân tự tiếu phi tiếu khán trứ dịch cửu, mi mục chi gian ẩn ước hữu ta thu di nương đích ảnh tử.
Dịch cửu trầm mặc địa thính trứ tha na phiên giáp thương đái bổng đích thoại ngữ, tiện xác định liễu giá nhân phạ dã thị thu di nương lâu tiến lai đích thập ma thân thích.
Chí vu vi thập ma bất thỉnh nhân…… Nguyên nhân thuyết khởi lai dã hoàn chân giản đan, na miêu ai tỷ bình nhật lí tổng yếu tiếp xúc ta nữ nhân môn đích bất càn tịnh đích sự tình, thu di nương phạ dịch cửu đáp thượng liễu na lão yêu quái đích tuyến lai sử phôi, trụy liễu tha na thiên kim bàn trọng yếu đích đỗ tử.
Dịch cửu dã nhân thử bị na tân lai đích tiểu quản sự mạ liễu cá xú đầu, đãi đáo na nhân ly khai, tựu liên tại nhất bàng thâu thính đích tam nha đô bạch liễu kiểm.
“Dịch ca, nhĩ thính ngã thuyết, chân bất năng thỉnh,” tha khổ trứ kiểm bất đình địa khuyến, “Na miêu ai tỷ na lí hội cứu nhân lạc, bất hại nhân tựu hảo liễu. Hiện tại nhĩ yếu thị nhạ thượng liễu tha, đáo thời hầu na biên vạn nhất hữu cá thập ma sự tình, nhĩ khiêu đáo hoàng hà khứ tẩy bất thanh. Hoàn hữu, hoàn hữu…… Ngã nương thuyết quá, tha giác đắc na miêu ai tỷ…… Phạ bất thị nhân……”
Dịch cửu nguyên bổn hoàn tại xuất thần, giá thời hầu thính đáo tam nha đích thoại phản nhi một nhẫn trụ tiếu liễu xuất lai.
“Bất thị nhân, nan đạo hoàn thị yêu quái ma.”
Tam nha bổn năng địa tưởng yếu khai khẩu, thoại đáo liễu khẩu biên, hựu yết liễu hạ khứ.
Dịch cửu thán liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu đối tha thuyết: “Nhĩ khứ bả hang lí dưỡng đích na điều ngư nã quá cấp cấp ngã.”
Án chiếu phân lệ, a xà giá vị “Đại tiểu tỷ” mỗi cách nhất chu tiện ứng cai hữu điều tiên ngư, nhiên nhi giá đoạn thời gian thu di nương hoài dựng chi hậu, na ngư tiện yếu đa cách nhất đoạn thời gian tài hội tống.
Dịch cửu tổng giác đắc hoặc hứa na thiên a xà hội tỉnh, tựu nhượng nhân bả ngư cật liễu, trù phòng đích thủy hang lí tổng thị yếu tựu nhất điều hoạt ngư tại na lí, dụng kê đản thanh hòa lục đậu diện dưỡng trứ —— đẳng a xà tỉnh lai cật.
Giá thời hầu tha khước cố bất thượng na ma đa liễu.
Tam nha nhất thính tha đích thoại, hách đắc kiểm canh bạch liễu, liên thuyết thoại đô đái thượng liễu nhất ta kết ba.
“Dịch, dịch ca nhĩ, nhĩ yếu ngư càn mạ……” Tùy hậu tha nhẫn bất trụ phàn trụ liễu tha đích tụ tử, áp đê liễu thanh âm cấp cấp đạo, “Nhĩ nan đạo thị yếu thâu bào xuất khứ? Na, na khả thị yếu bị đả tử đích……”
Tam nha nhãn quyển đô hồng liễu, khán trứ dịch cửu đích mô dạng thuyết bất xuất đích khả liên.
Dịch cửu thiên quá đầu khứ, một khán tam nha, trầm trứ tảng tử hựu thuyết liễu nhất biến: “Nhĩ tiên khứ bả ngư nã cấp ngã.” Bàng đích khước thị bất khẳng đa thuyết.
Tha chiếu cố a xà dĩ kinh giá ma cửu liễu, tại a xà bệnh đảo chi hậu chỉnh cá viện tử đích nhân tâm đô tán liễu, chỉ dịch cửu nhất cá nhân thiên trường địa cửu đích thủ tại giá lí, bất tri bất giác trung, đại gia tiện đô hạ ý thức địa tương tha đương thành liễu chủ cốt tâm, tam nha tự nhiên dã bất lệ ngoại.
Giá thời hầu tuy nhiên mãn tâm đô thị bất tán đồng, đương dịch cửu chân tâm trầm hạ kiểm lai phân phù tha tố sự, tam nha na phạ tâm lí tái bất nguyện ý, khước hoàn thị trực giác địa thính liễu tha đích thoại, tòng trù phòng lí lao liễu na điều ngư xuất lai, tha liễu lưỡng tiệt thảo thằng xuyên quá liễu ngư tai đề đáo liễu dịch cửu na biên.
Dịch cửu nã liễu ngư chi hậu dã một hữu phế thoại, chỉ nhượng tam nha tự kỷ hồi phòng khứ.
Giá đảo thị chính nhi bát kinh yếu nhượng tam nha phiết khai quan hệ liễu, dĩ phòng đáo thời hầu chân đích xuất liễu thập ma sự tình, chủ ốc na biên đích nhân lai hại liễu tam nha.
Trung gian đích môn đạo bất dụng thuyết xuất khẩu, tam nha dã tri đạo, đốn thời lưỡng hành nhãn lệ tựu hạ lai liễu. Dịch cửu trầm mặc liễu bán hưởng, tối chung hoàn thị xá đô một thuyết, thâu thâu vãng trù phòng đích hậu môn tẩu.
Kết quả khước hoàn thị vận khí bất hảo.
Nguyên bổn hậu môn na nhi căn bổn một nhân quản, giá thời hầu bất tri đạo chẩm ma đích, cánh nhiên đổ liễu cá mãn thân tửu khí đích nhàn hán tại na lí, kiến đáo dịch cửu lai liễu, dĩ kinh hát đắc thông hồng đích nhãn tình tặc lưu lưu địa chuyển liễu lưỡng quyển, tử hoạt bất khẳng nhượng dịch cửu quá.
Kỳ thật tha dã bất quá thị thu di nương nhất cá cực viễn phòng đích thân thích, thính trứ na vị quải loan mạt giác xả thượng liễu quan hệ đích biểu muội như kim phát đạt liễu, tiện hậu trứ kiểm thượng môn yếu liễu nhất cá soa sự…… Thu di nương dữ tha cách đắc viễn, tự nhiên dã tựu bất tri đạo vi hà giá dạng đích hán tử cánh nhiên liên tầm thường soa sự đô đắc bất liễu —— giá nhân hỉ hoan dữ nam nhân cảo, vưu kỳ thị na đẳng tương tương trường đại đích thiếu niên.
Bình nhật lí kiến đáo liễu tổng yếu du chủy hoạt thiệt khai điểm du, tuy nhiên vô đại ác, khước dã tại tha tự kỷ đích địa đầu xú liễu danh thanh. Chỉ đắc đầu bôn thu di nương.
Giá thời hầu tha thu kiến dịch cửu, nhất khỏa bị tửu hồ đắc cảo bất đà thanh đích não xác đốn thời tựu tượng thị nhiên liễu hỏa.
Biệt thuyết dịch cửu thị một hữu quản sự đích khẩu lệnh tại đích, tựu toán giá thời hầu tha thị tiếp liễu soa sự yếu xuất môn bạn sự, khủng phạ giá nhàn hán dã yếu tưởng pháp thiết pháp điêu nan nhất phiên.
Thật tại thị dịch cửu sinh đắc thái đối giá nhàn hán đích vị khẩu. Dịch cửu đầu phát hoàn một trường trường, giá thời hầu nã liễu nhất cá tông sắc đích đầu cân bảng tại não đại thượng, thân thượng xuyên trứ kiện cựu lục đích quái tử, giá dạng đích đả phẫn nhược thị kỳ tha nhân lai, khủng phạ thu trứ tựu chỉ năng thị cân yêm phôi liễu đích cựu hàm thái, khả lạc tại dịch cửu thân thượng, tiện giác đắc tha bì phu bạch tích đắc như đồng na tế từ nhất bàn, nhượng nhân tưởng yếu thân thủ tại tha kiểm thượng thủ thượng kết thượng kỉ bả tài hảo.
Dịch cửu bị nhàn hán na xích lỏa lỏa đích mục quang khán đắc chỉ trứu mi đầu, chỉ tưởng chuyển thân tựu tẩu. Khả thị tưởng khởi a xà, tha chỉ năng sinh sinh nhẫn trụ, hảo sinh hảo khí địa đồng tha khẩn cầu đạo: “…… Ngã chỉ xuất khứ nhất hội nhi, mã thượng tựu hồi lai.”
Nhàn hán bổn lai hoàn tưởng kế tục phủ liễu tha đích, giá thời hầu khước hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, nhãn tình tích lưu lưu nhất chuyển, cánh nhiên phóng nhuyễn đích ngữ điều đồng dịch cửu thuyết: “Ai nha, ngã giá soa sự dã thị hảo bất dung dịch đắc lai đích, thượng diện khả thuyết hảo liễu, nhược thị hữu nhân tư tự xuất khứ liễu tựu đả đoạn ngã đích thối, giá môn, nhĩ hoàn chân bất năng xuất.”
“Giá……”
Dịch cửu giảo liễu giảo chủy thần, diện sắc ám đạm. Dã chính thị giá thời hầu, nhàn hán hốt nhiên thượng tiền khiên trứ tha nhất chỉ thủ, tiếu đạo: “Ngã đảo thị tri đạo biên thượng hữu cá tường động, yếu thị nhĩ tòng na lí toản xuất khứ, khả tựu bất quan ngã đích sự liễu.”
Thuyết hoàn, tha nhẫn bất trụ hựu tại dịch cửu đích thủ thượng ma sa liễu lưỡng hạ.
Dịch cửu chỉ giác đắc toàn thân đô bất thư phục, khả nhân vi tâm cấp hựu tâm hư, cánh nhiên dã một hữu soa cự đáo bất đối kính, chỉ cân tại na nhàn hán hậu đầu vãng na sở vị đích “Tường động” tẩu khứ, kết quả thị việt tẩu việt thiên tích, tối hậu na địa phương bị tằng tằng quán mộc yểm cái, liên bán điểm nhân sinh đô một hữu liễu.
Dịch cửu trụ liễu cước, càn ba ba địa khai khẩu đạo: “Giá…… Vị miễn dã thái viễn liễu điểm, ngã hoàn thị hồi khứ ba.”
Tha thuyết hoàn tựu chuẩn bị tẩu, hoàn thị bị nhàn hán lạp trụ liễu.
Na nhàn hán tiếu hi hi chỉ trứ nhất xử bị thụ tùng yểm cái đích địa phương thuyết đạo: “Ai nha, biệt tẩu a, giá bất tựu thị liễu ma, chỉ thị ngã bình nhật lí lai đắc thiếu, bị thụ cấp yểm liễu, nhĩ bái khai na ta diệp tử tựu khán đắc đáo liễu.
Dịch cửu giá tài kiểm sắc nhất tùng, tồn hạ lai chuẩn bị khứ bát na ta diệp tử.
Vị tằng tưởng, tha giá dạng bối đối trứ nhàn hán nhất cung thân, yêu chi tựu bị lưỡng chỉ thủ lao lao đích lâu liễu.
“Ai yêu, ai yêu, ngã đích cá quai quai……”
Na nhàn hán như đồng dã trư tự đích chỉ hanh hanh, tự bối hậu bả dịch cửu bão khởi, kiểm thiếp tại dịch cửu thí cổ thượng hựu thị thặng hựu thị thiểm.
Dịch cửu đại kinh, nữu quá thân tử chỉ vãng nhàn hán thối gian nhất thích, hảo ngạt thoát liễu thân.
Nhiên nhi hoàn vị lai đắc cập tùng khẩu khí, sĩ đầu tựu kiến trứ na nhân song nhãn thông hồng địa triều trứ tha phác lai.
Nhược thuyết khởi lai, giá nhàn hán bình nhật lí dã một đa đại đảm tử, nại hà tha tự đáo liễu thu di nương giá lí, vi yểm sức dĩ kinh thị hứa cửu vị triêm quá nhân, chỉ năng tá tửu tiêu sầu, giá thiên tiện thị hát đa liễu, nguyên bổn tựu vượng thịnh đích tà niệm phối thượng dịch cửu đích na nhất cước, hựu thống hựu cấp chi gian, nguyên bổn tam phân đích đảm tử đốn thời hóa vi liễu thập phân, não tử lí dã chỉ hữu tà niệm một hữu thanh minh, khán thượng khứ bất tượng thị nhân, đảo tượng thị xuân nhật lí phát liễu tình đích dã thú nhất bàn hách nhân.
Dịch cửu kiến trứ tha bất đối kinh, tưởng đô một tưởng nữu đầu tiện bào, na nhàn hán tiện tại hậu diện truy trứ. Tha thân tài cao đại, nhất bộ để đắc dịch cửu lưỡng bộ, kỉ hồ chuyển nhãn gian tựu đáo liễu dịch cửu hậu diện.
Dịch cửu hoảng bất trạch lộ, hách đắc đại não kỉ hồ thị không bạch.
Tha giá nhất hạ suất đắc cực trọng, ngạch đầu kháp hảo bính thượng khối thạch đầu, hoàn một lai đắc cấp giác đắc thống, chỉnh cá nhân tiện dĩ kinh vựng liễu quá khứ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
