Hôi mông mông đích thiên không hạ, khô thảo mạn diên, tứ xử phiên phi, nhất phiến xích bần hoang lương đích thổ địa thượng, nhất cá thiên sang bách khổng đích tiểu phòng tử chiến chiến nguy nguy đích lập trứ, lẫm liệt đích bắc phong đả trứ hô tiếu, như đồng ma quỷ đích bào hao, xuy đích phá cựu đích song linh ca chi tác hưởng, bàng phật tùy thời đô năng phân băng ly tích. Nhất ti tế nhược kỉ cận bất khả văn đích hô hấp thanh tòng ốc nội đôi khởi đích mao thảo trung truyện lai, quyển súc thành nhất đoàn đích tiểu đông tây toàn thân bất tự giác đích đẩu trứ, bàng phật thụ kinh đích tiểu thứ vị, đầu mai tại trửu gian, lộ xuất nhất tiểu tiết bột cảnh tế nhược thương bạch, khán khởi lai xúc mục kinh tâm, đoản đoản đích đầu phát triêm trứ kỉ căn khô thảo, khẩn khỏa trứ càn ba ba dĩ phân bất xuất bổn sắc đích y phục, ngoại lậu đích đồng dạng nhan sắc đích miên nhứ tượng thị tùy thời yếu điệu tra bàn. Đột nhiên gian na phiến phá cựu đích môn bị thôi khai, nhiên hậu hựu bị tiểu tâm đích quan hảo, tiến lai nhất cá ải tiểu đích thân ảnh, đại ước nhất mễ tả hữu đích dạng tử, bất tri đạo đa thiếu thiên một tẩy đích kiểm thượng chân khả vị thị ngũ hoa bát môn, chỉ năng khán xuất tiêm tước đích đại thể hình trạng, vưu kỳ hiển xuất liễu nhất đối hắc bạch phân minh đích nhãn, na nhãn lí thấu trứ minh hiển đích khẩn trương, khán liễu hạ na đôi thảo trung quyển súc đích tiểu nhân, khinh khinh đích tẩu quá khứ, mạc liễu hạ đối phương đích ngạch đầu, thổ liễu khẩu khí, thôi liễu hạ na tiểu nhân, chỉ kiến tiểu nhân nhi trứu trứ mi súc liễu súc, “Uy”, tha tiểu thanh đích hoán trứ. Trình tô giác đắc tự kỷ yếu tử liễu, minh tri đạo thị mộng khước chẩm ma dã tỉnh bất lai, bị nhất chỉ mao nhung nhung đích bắc cực hùng đâu đáo nam cực, nhiên hậu ngộ đáo hung ác đích xí nga, thôi tự kỷ đáo liễu hải thủy lí, băng lãnh, biệt muộn, hô hấp bất liễu. Phảng phật lai tự ngoại thái không đích thanh âm nhượng trình tô mãnh địa kinh tỉnh, tranh liễu hạ nhãn, nhãn tiền ảnh ảnh xước xước, tự hồ hữu thập ma nhân, một hữu đạm lam sắc song liêm dã một hữu bạch sắc điếu đăng, nan đạo thị tràng cảnh thiết hoán, bế thượng nhãn, trình tô giá cá thời hầu chỉ tưởng súc tiểu điểm, tái súc tiểu điểm, trực đáo tiêu thất vi chỉ. Thật tại thái lãnh liễu, chỉnh cá thần kinh võng lạc lí đô chỉ hữu giá nhất chủng cảm giác. “Uy!” Thanh âm bỉ cương tài sảo đại điểm. Thính đáo giá cá lược vi sa ách đích đồng âm truyện quá lai, trình tô mị trứ nhãn khán liễu hạ, nhất cá tiểu mao đầu, cái bang đệ tử đích tiêu chuẩn trang phẫn, xuyên trứ trần niên ô cấu biến bố đích y phục, loạn bồng bồng đích đầu phát củ kết thành lũ, ô hắc đích kiểm khán thượng khứ hữu điểm kỳ quái, chủy thần vi thũng, hắc hắc đích nhãn tình nhất trát bất trát đích khán trứ tự kỷ, nhận chân nhi quật cường, thủ lí nã trứ nhất tiểu khối càn ba ba hắc hồ hồ đích đông tây. Giá nhất phó hoàn toàn một hữu gia công quá đích hắc bạch chiếu phiến đích dạng tử, nhượng trình tô tâm lí phiếm khởi mạc danh đích toan sở. “Tiểu huynh đệ, nhĩ hảo điểm liễu mạ? Cật điểm mô mô ba”, trình tô trát liễu trát nhãn, tâm tưởng kịch tình phiến hoàn đái phản xuyến? Tha hảo kỳ đích mạc liễu mạc hạ diện, mộc hữu na đông tây. Nan đạo thị danh tự? Tại mạc đáo tự kỷ đích tiểu thốn đầu thời tha thất tiếu liễu, hoặc hứa tự kỷ đích ngoại biểu khán khởi lai chân thị cá tiểu nam sinh. Hoàn hảo thoại hoàn khả dĩ thính đổng, tự hồ thị bắc phương mỗ tỉnh đích phương ngôn, khởi mã hoàn một luân lạc đáo dị giới đại lục hoặc giả âm sâm quỷ vực. Trình tô thân xuất thủ, hữu ta bất cảm trí tín đích khán trứ tự kỷ giá chỉ hựu tiểu hựu sấu, bạch đích một hữu huyết sắc đích thủ, thật tại thị hữu ta kinh tủng. Nhi tiểu mao đầu thân xuất đích thủ chỉ bỉ tha đại liễu nhất điểm, hựu tiểu hựu hắc, càn liệt liễu kỉ xử, đống sang kỉ hồ phúc cái liễu chỉnh chỉ thủ. Giá quỷ dị đích đối bỉ nhượng tha khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp. Tiếp quá tiểu hắc thủ thượng na khối bất minh vật thể hậu tự động tự giác đích vãng chủy lí tắc, “Ca?” Nha đô yếu toái liễu, trình tô phiết liễu phiết chủy, tương thủ lí đông tây vãng thảo tùng lí nhất đâu tựu hựu bế thượng nhãn súc khởi lai liễu, khoái điểm quá khứ ba, thập ma mộng ma, tượng chân đích nhất dạng, phiến đích nhĩ dĩ vi thị chân đích đích thời hầu, hựu phát hiện thị giả đích. Na cá tiểu hài khán đáo liễu trình tô đích động tác, tranh đại liễu nhãn tình, ba đáo thảo đôi thượng bả na cá hắc hồ hồ đích đông tây kiểm khởi lai, thiểm liễu hạ càn liệt đích chủy ba, đối trình tô thuyết “Thị ngạnh liễu điểm, nhĩ tại khẩu lí phao nhuyễn liễu tái mạn mạn giảo”. Thính tha thuyết đích tiểu tâm dực dực, trình tô hữu điểm bất hảo ý tư đích tranh khai nhãn, hiện tại giá cá kịch tình tái minh bạch bất quá liễu, bi tình tiểu khất cái quá quan trảm tương thảo liễu giá ma nhất khối cật đích, đô ngạ đích bất hành liễu hoàn yếu cấp tự kỷ cật, khả thị mộng trung đích NPC, bất nhu yếu giá ma dụng tâm ba. Giá cá bất minh vật thể bất hội thị phong càn liễu đích tị thế ba, trình tô phúc phỉ trứ, trương liễu trương chủy tưởng thuyết xuất thoại lai, khước phát hiện tự kỷ hầu lung càn sáp, căn bổn phát bố xuất âm. Chỉ năng bả thủ lí đích đông tây hựu đệ cấp tiểu hài, kỳ ý nhượng tha cật. Tiểu hài nhãn trung thiểm quá ti hân hỉ, chuyển nhi hựu ảm đạm hạ lai “Ngã cật quá liễu, nhĩ khoái điểm cật ba”. Trình tô một hữu phóng quá tiểu hài đích biểu tình, thánh tử thánh phụ a. Như quả giá cá dã thị nhậm vụ đích thoại, tha cật liễu! Đái trứ thị tử như quy đích niệm đầu trình tô tiếp quá na cá hắc hồ hồ đích đông tây, mạn mạn giảo khởi lai. Quá liễu hảo nhất hội tài cật hạ nhất tiểu điểm, chân thị thái gian nan liễu. Hữu điểm khôi phục tri giác đích trình tô hiện tại giác đắc tự kỷ thái hư nhược liễu, nhất điểm lực khí đô một hữu, hàn lãnh cơ ngạ ngoại gia tứ chi vô lực, thủ cước toan nhuyễn, liên hô hấp đô giác đắc đĩnh phí lực đích, chân thật đích cảm giác nhượng tha giác đắc tự kỷ chân đích khoái tử liễu. Khán trứ tại bàng biên thôn khẩu thủy đích tiểu hài, trình tô bất nhẫn đích đệ quá na cá đông tây kỳ ý tự kỷ bất tưởng cật liễu, nhượng tiểu hài cật. Tiểu hài tiếp quá na đông tây tịnh một hữu cật nhi thị tắc đáo liễu hoài trung, nhiên hậu tha liễu tha tị tử, hựu trực lăng lăng đích khán trứ trình tô. Trình tô khả một hưng thú hòa tiểu mao đầu đối thị, bế thượng nhãn tình kế tục ngao thời gian, kỳ đảo tự kỷ khoái điểm tỉnh lai. Giá chủng trạng huống hạ căn bổn bất khả năng tái thụy trứ, thứ cốt đích lãnh khí hoàn nhiễu, nhĩ biên thị hô hô đích phong thanh, hòa tiểu hài thiển thiển đích hô hấp thanh, trình tô tranh khai nhãn khán liễu tiểu hài nhất hạ, hướng tha chiêu liễu chiêu thủ. Tiểu hài mộc mộc đích tẩu liễu quá khứ. Trình tô súc liễu súc kiên biểu kỳ ngận lãnh, hựu lạp liễu lạp tiểu hài đích thủ. Tiểu hài chuyển thân thôi khai môn bào liễu xuất khứ. Trình tô mạc danh kỳ diệu đích kế tục nhai trứ thời gian. Quá liễu nhất hội tiểu hài hồi lai liễu, bão liễu nhất đôi càn thụ chi hòa khô thảo, phóng tại liễu địa thượng quan hảo môn. Nhiên hậu tòng khẩu đại lí nã xuất nhất cá tiểu hạp tử, tự hồ thị hỏa sài, điểm nhiên liễu na đôi đông tây. Càn liệt đích khô chi hòa thảo ngận dung dịch tựu thiêu trứ liễu. Lập khắc, giá cá tứ xử lậu phong đích tiểu phòng gian lí tự hồ noãn hòa liễu bất thiếu. Tiểu hài tẩu đáo trình tô thân biên, bão trứ tha nhất khởi quyển súc tại na đôi thảo trung. Tuy nhiên tiểu mao đầu đích khí vị thật tại thị hữu ta nhượng nhân bất tưởng hô hấp, bất quá đái lai đích ôn noãn, khước nhượng tha cảm giác tự kỷ tự hồ hoàn hoạt trứ. Giá dạng trình tô chung vu giác đắc tự kỷ khả dĩ thụy trứ liễu, hốt lược phúc trung đích giảo thống, hiện tại đĩnh hảo đích, khởi mã thị noãn hòa đích. Mông mông lung lung trung, trình tô giác đắc hữu thập ma ngận bất đối kính, khước chẩm ma dã tưởng bất khởi lai. Tự kỷ bổn cai thị tại na lí ni? Hảo tượng bất thị tại tự kỷ tô đích na cá tiểu nhất cư thất lí ba, thị liễu, tha dĩ kinh từ chức liễu, khai trứ tự kỷ đích nhị thủ cát phổ xa bưu hô hô đích khứ tây tàng liễu. Nhiên hậu ni? Hoàn tưởng ba châu phong, cân trứ nhất quần sở vị chuyên nghiệp nhân sĩ, bối liễu nhất đại bao đông tây, kết quả tại hải bạt lục thiên đa mễ đích thời hầu, oanh long tác hưởng, tuyết lãng như triều, tiếp hạ lai trình tô đích ký ức lí tựu thị nhất phiến bạch mang mang, chỉ ký đắc na chủng thứ cốt đích lãnh, lệnh nhân phong cuồng đích trất tức cảm, giá nhượng tha bất tự giác đích phát khởi đẩu lai, nhiên hậu tựu thính đáo liễu cá thục tất đích thanh âm “Nhĩ trách liễu?” Giá thanh âm tương trình tô lạp hồi đáo liễu hiện thật, nhượng tha đột nhiên giác đắc nhất thiết đặc biệt chân thật, chân thật đáo dĩ vi thị mộng đích tưởng pháp việt lai việt đạm, khủng cụ dã việt lai việt đại. Tha tranh đại nhãn khán trứ nhãn diện tiền hắc hồ hồ đích tiểu kiểm, văn trứ giá mạch sinh đích quái dị vị đạo, mạch sinh đích ôn độ bất đoạn truyện lai, nhượng tha bỉ hồi ức tuyết băng thời na chủng thiết phu đích trùng kích cảm giác hoàn chân thật. Hoặc hứa hiện tại bất thị mộng? Trình tô triệt để lăng loạn liễu. Tùy trứ tiểu hài đích khởi thân, nhất cổ lương ý tòng thủ oản xử truyện lai nhượng trình tô hách liễu nhất khiêu, hoàn dĩ vi thị thập ma đặc thù đích lãnh huyết động vật. Tiểu tâm đích mạc xuất lai nhất khán, canh thị nhượng tha cật kinh, giá đông tây bất tựu thị tha tại nhất cá tiểu địa than thượng mãi đích tháp hình ngọc trụy thủ liên mạ? Tháp tiêm hữu không, dụng biên chức đích hồng tuyến liên tiếp, tiểu xảo tinh trí, tạo hình ngận giản đan, oánh nhuận bạch lượng, hào vô hà tỳ, mạc khởi lai cảm giác ngận hảo, thị tha nhất nhãn tựu khán trung đích, chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí? Tử tế khán khứ, giá khối ngọc tự hồ ám đạm liễu ngận đa, vi lương đích cảm giác y cựu, khước thiếu liễu nhất chủng nhuận trạch đích quang thải, cấp nhân một tinh đả thải đích cảm giác, phảng phật tiêu háo điệu liễu nhất ta năng lượng nhất bàn. Giá dã nhượng trình tô tâm sinh kỳ quái, giá khối ngọc đáo liễu tự kỷ thủ thượng lưỡng niên, tha hoàn tòng lai một hữu giá chủng cảm giác. Trình tô mạc trứ na điếu trụy phát ngốc thời tiểu hài lai đáo hỏa biên đích nhất cá ngõa quán bàng, dụng nhất cá khuyết liễu kỉ cá giác đích từ oản yểu liễu điểm thủy, đoan cấp trình tô, tương na duy nhất hoàn viên nhuận đích khả dĩ dung đắc hạ nhất trương chủy ba diện tích đại tiểu đích nhất biên đối trứ trình tô, uy trứ tha hát liễu hạ khứ. Trình tô mộc mộc đích hát liễu điểm thủy, giác đắc hảo đa liễu. Thủy cánh nhiên thị nhiệt đích, nhượng tha nhẫn bất trụ khán liễu nhãn na tiểu hài, dã bất tri đạo tiểu hài thập ma thời hầu lộng đích. Hầu lung bị thủy nhuận liễu chi hậu hảo thụ đa liễu, trình tô thí trứ thuyết thoại, trương liễu trương chủy, khước phát hiện tự kỷ một bạn pháp phát xuất hoàn chỉnh đích thoại, na thiệt đầu phảng phật thị cương ngạnh đích nhất dạng, hầu lung dã tại phát thanh đích thời hầu truyện lai trận trận thứ thống, nhượng tha chỉ năng phát xuất đan điều đích a a thanh, hoàn như đồng phong trung đích phá miên nhứ nhất dạng, sa ách thô táo. Trình tô khai thủy trứ cấp liễu, bất hội thuyết thoại? Ách ba? Bất hội ba? Na tiểu hài phảng phật dĩ kinh kiến quán liễu tha giá dạng, đảo thị một thập ma dị dạng, tương tha thủ lí đích oản tiếp quá, phủ liễu phủ tha đích tiểu bình đầu tương tha bão tại liễu hoài lí khinh thanh thuyết đạo “Ngã tri đạo nhĩ yếu thuyết thập ma, biệt trứ cấp, ngã môn hội đẳng đáo mụ mụ lai tiếp đích, mụ mụ bất hội bất yếu ngã môn đích, mụ mụ thị thế giới thượng tối hảo đích nhân, đáo thời hầu mụ mụ nhất định tượng đối ngã na dạng đối nhĩ đích, nhĩ tựu phóng tâm ba” “Ách…” Giá cá tín tức ngận kính bạo, phi thường đích kính bạo… “Biệt phạ, hữu ca ca tại, bất hội nhượng nhĩ hữu sự đích, bệnh dĩ kinh hảo đích soa bất đa liễu, quá lưỡng thiên, ngã môn tựu khứ trấn tử thượng đích hỏa xa trạm đẳng ba, mụ mụ trảo bất đáo ngã môn khẳng định yếu trứ cấp liễu” Tiểu mao đầu khinh khinh đích phách trứ trình tô, thuyết trứ nhất phó đại nhân khẩu khí đích thoại, nhượng trình tô nhất thời hữu ta tâm toan, bất tự giác đích dã bão trụ liễu na tiểu hài, tưởng cấp tha nhất điểm an úy. Tùy hậu trình tô khán trứ phá cựu đích song khuông ngoại hôi sắc thiên không, tha giác đắc tự kỷ minh ngộ liễu, tái bất minh ngộ chân đích quý đối tự kỷ khán đích na ma đa tiểu thuyết, xuyên việt? Trọng sinh? Tuy nhiên trạng huống ngận bất minh xác, đãn thị hoàn một đáo tối tao cao đích trạng huống, chí thiếu tha hoàn hoạt trứ, trình tô tự ngã an úy liễu hạ. Tức sử tha đối vu tử một hữu thập ma ý kiến, khả thị năng cú hoạt trứ, hoàn thị dĩ giá chủng kỳ đặc đích phương thức, tha hoàn thị giác đắc khánh hạnh. Hiện tại trình tô tựu tưởng tri đạo tự kỷ đáo để tại na lí, hảo ngạt trảo cá thục nhân nhượng tự kỷ cật đốn bão phạn ba, tử đảng môn bất hội kiến tử bất cứu ba, tựu tha môn na thần kinh, cổ kế hoàn toàn khả dĩ thừa thụ đắc liễu, tuy nhiên tự kỷ dĩ kinh diện mục toàn phi liễu…
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
