Hắc ám trung nhất tiền nhất hậu lưỡng cá nhân tương kế tiểu bào trứ, ải tiểu đích nhất cá thân ảnh phác đáo liễu sảo vi cao đại đích thân ảnh thượng tử tử đích tha trứ tha. “Vương kiến quân, nhĩ thuyết hảo cấp ngã chiêu công biểu đích!” Nhất cá nữ thanh đái trứ thê lệ đích âm điều thuyết trứ. “Nhĩ hoàn hảo ý tư hướng ngã yếu chiêu công biểu, nhĩ giá cá tiện hóa! Tảo tựu thị nhất chỉ phá hài liễu!” Nam thanh âm điều cực đê, tượng thị tòng hầu gian phát xuất đích nhất bàn, thính khởi lai quái quái đích. Thẩm tu nhiên tương nhiếp mạn khanh hộ tại hoài lí ô trụ liễu tha đích nhĩ đóa, bất tưởng tha thính đáo giá ác xúc đích thoại. “Nhĩ giá cá súc sinh! Nhĩ chiêm liễu ngã đích thân tử, tựu đắc cấp ngã chiêu công biểu!” Nữ thanh y cựu bất y bất nhiêu đích ngoan ngoan đích thuyết trứ. “Na thị ngã nhãn hạt! Nhĩ giá dạng đích lạn hóa bạch cấp biệt nhân đô bất hội yếu! Nhĩ tối hảo cấp ngã phóng thủ, bất nhiên ngã đối nhĩ bất khách khí liễu!” Nam thanh âm trắc trắc đích thuyết trứ. “Cấp ngã chiêu công biểu! Ngã tựu phóng khai nhĩ! Cấp ngã!” Nữ thanh đích âm điều nhất hạ tử bạt cao liễu, thanh âm thuyết bất xuất đích thê tuyệt. “Nhĩ khả dĩ thanh âm tái đại nhất điểm nhi nhượng toàn đội đích nhân đô tri đạo!” Sảo vi cao đại đích thân ảnh mãnh đích thích khai liễu na cá ải tiểu đích thân ảnh hướng địa thượng thối liễu nhất khẩu, đại bộ tiến đáo thôn tử lí khứ liễu. Na cá ải tiểu đích thân ảnh bị thích đáo tại liễu địa thượng muộn hanh nhất thanh, tiện khai thủy đê đê đích trừu khấp, quá liễu hảo cửu tài trạm khởi lai bàn san trứ hướng nữ tri thanh đại viện tử lí tẩu khứ. Giá lưỡng cá nhân, nam đích thị vương kiến quân, nữ đích thị triệu tuệ. Vương kiến quân tá khẩu thị sát tình huống tại các cá đại đội lí cuống trứ, khán đáo hảo khán đích tựu khứ đáp san, dụng chiêu công biểu lai dẫn dụ tha môn, giá thị đối tha hữu sở liễu giải đích kỉ cá nhân tài tri đạo đích sự nhi. Tạc thiên tha tựu cuống đáo liễu hồng hoa trại nhị đại đội, trành thượng liễu nữ tri thanh trung đích lưỡng cá nhân, nhất cá thị hạ tuyết linh nhất cá thị triệu tuệ, tương bỉ triệu tuệ, hạ tuyết linh canh hảo khán, chỉ thị hạ tuyết linh khước bất thị na chủng nhân nhân nã niết đích đối tượng, huống thả tha hữu tự kỷ tâm tâm niệm niệm đích nhân, dã hữu tự kỷ đích nguyên tắc, chẩm ma dã bất khả năng khứ khuất tòng vương kiến quân đích, sở dĩ vương kiến quân chỉ năng thối nhi cầu kỳ thứ liễu, nhân vi thủ trung đích chiêu công biểu chỉ thặng hạ lưỡng trương, tha tiện tá khẩu triệu tuệ bất thị đệ nhất thứ sái lại liễu, giá dạng đích kết quả triệu tuệ chẩm ma khả năng tiếp thụ, đương nhiên tựu triền trứ tha bất phóng liễu, chỉ thị kiểm bì khước một hữu giá cá nam nhân hậu, canh một hữu giá cá nam nhân vô sỉ liễu. Nhiếp mạn khanh tuy nhiên bị thẩm tu nhiên ô trụ liễu nhĩ đóa khước hoàn thị thính đáo liễu nhất điểm, tha tuy nhiên đan thuần khước dã bất bổn, thông quá na kỉ cú thoại, dã tri đạo lưỡng nhân đích “Giao dịch”, nam nữ đích thân phân dã tòng ngận khinh dịch tòng tha môn đích thanh âm trung biện biệt xuất lai liễu, giá lưỡng cá khả dĩ thuyết thị tha môn giá ta tri thanh lí biểu hiện đích tối cách mệnh, tối nghĩa chính nghiêm từ đích lưỡng cá nhân, xuất khẩu bế khẩu đô thị “Đại nghĩa”. Nhiếp mạn khanh đối triệu tuệ đích ấn tượng tối thâm, nhân vi triệu tuệ tối hội thiêu tha đích thứ, bỉ thị tha bất năng cật khổ, cật bất liễu thô lương. Triệu tuệ bổn thân càn hoạt ngận mại lực, tức sử cơ hoang thời kỳ, dã biểu hiện đích ngận hảo. Nhiếp mạn khanh thính hạ tuyết linh thuyết, triệu tuệ mỗi thiên chi sở dĩ na ma hữu tinh thần, thị nhân vi khứ thảo hảo liễu sinh sản đội trường, mỗi thiên đô hòa sinh sản đội trường “Học tập” ngữ lục đáo hảo cửu thuận tiện cật nhất đốn tài hồi lai, chi sở dĩ năng tham gia tích cực phân tử đại biểu đại hội dã thị nhân vi giá cá đích quan hệ. Nhiếp mạn khanh tưởng đáo kim thiên hạ tuyết linh hòa lý tư kỳ đích đối thoại, lý tư kỳ dã thụ bất liễu liễu, tuyển trạch liễu giá cấp đội lí đích nhất cá tiểu hỏa tử… Nhất thiết trọng tân biến đích tĩnh tiễu tiễu liễu, thẩm tu nhiên cảm giác đáo nhiếp mạn khanh cửu cửu một hữu động, bất tri đạo tha tại tưởng ta thập ma. “Nhĩ tưởng hồi gia mạ?” Thẩm tu nhiên đê đê đích vấn liễu cú. Nhiếp mạn khanh chinh trụ liễu, giá dạng đích nhật tử tha căn bổn xanh bất hạ khứ đích, như quả một hữu diện tiền giá cá nhân, tha thị bất thị dã hội bị bức tố xuất nhất cá tuyển trạch ni? Tha như kim thị bất thị dã tượng triệu tuệ hòa lý tư kỳ nhất dạng ni? Tưởng đáo bão trứ tha đích nhân đối tha đích chủng chủng vô lý, tha đích tâm đầu thăng khởi nhất phiến âm vân. Thẩm tu nhiên khán nhiếp mạn khanh một hữu hồi đáp khẩn khẩn đích bão trụ liễu tha, hắc ám trung nhãn lí xuất hiện nhất đạo lãnh quang. Tha tưởng hồi khứ hoặc hứa chính thẩm thượng quá bất khứ, na ma nhiếp mạn khanh thị khả dĩ đích ba, tha tại giá lí thật tại thị bất hợp thích, khả thị chẩm ma năng nhượng tha hồi khứ ni? “Ngã yếu hồi khứ thụy giác!” Nhiếp mạn khanh muộn muộn đích thuyết liễu cú. “Hảo” thẩm tu nhiên phóng khai liễu nhiếp mạn khanh lạp trứ tha vãng nữ tri thanh đại viện tẩu khứ. Nhiếp mạn khanh tiễu tiễu hồi đáo ốc tử thời, y cựu hoàn năng thính đáo triệu tuệ áp ức đích khóc thanh, tâm lí nhất thời nan thụ chí cực. Thẩm tu nhiên hồi khứ thời, mộ vân xương dã cương cương thượng đáo liễu kháng thượng, lưỡng nhân tâm chiếu bất tuyên đích một hữu quá vấn bỉ thử đích sự nhi, thảng hạ tưởng trứ bỉ thử đích tâm sự. Thẩm tu nhiên tưởng trứ như hà nhượng nhiếp mạn khanh tảo nhật hồi thành, mộ vân xương khước tại tưởng trứ na cá kiện mỹ phong vận đích khu thể… Tiền nhất thiên hữu liễu “Dư lương”, thẩm tu nhiên dã tựu một khứ “Đả liệp” liễu, cân trứ đại đội nhân mã khứ chủng đậu tử liễu. Giá nhất thiên thị cá đại tình thiên, thái dương noãn noãn đích chiếu trứ, nhiếp mạn khanh ngận bất tình nguyện đích khoá trứ phóng trứ đậu chủng đích tiểu lam tử tại thẩm tu nhiên thân hậu vãng tha bào đích khanh lí tát chủng tử, nhiên hậu dụng cước tương thổ cái trụ chủng tử. Nhân vi thiên khí sảo vi nhiệt liễu điểm nhi, nhiếp mạn khanh dĩ kinh bất đái mạo tử liễu, phương cân chiết điệp thành tam giác hình vi tại bột tử thượng, một hữu tái tượng dĩ tiền nhất dạng nhân vi phạ lãnh đầu kiểm đô bao khỏa đích ngận nghiêm thật chỉ lộ xuất lưỡng chỉ nhãn tình, nhất trương tiểu kiểm chung vu giải phóng xuất lai trình hiện tại dương quang hạ, ô liễu nhất cá đông thiên đích kiểm, bạch đích như đồng thấu minh, canh hiển đắc nhãn tình hắc nhuận thủy lượng. Thẩm tu nhiên phóng trứ tiết tấu, thời bất thời đích khán nhất nhãn nhiếp mạn khanh, tổng giác đắc tự hồ một đa khán nhất nhãn tựu đa nhất phân hỉ hoan, tâm lí hựu đa tắc liễu nhất phân tha nhất bàn. Nhiếp mạn khanh khả một cấp thẩm tu nhiên hảo kiểm sắc, tha mỗi hồi đầu khán tha nhất nhãn, tha tựu bạch tha nhất nhãn. Thẩm tu nhiên tuy nhiên khả dĩ thuyết kỉ cú thoại nhượng tha hách đích lộ xuất khiếp khiếp đích biểu tình, khước thị bất nhẫn tâm liễu, khán trứ tha giá dạng đổ khí đích khán trứ tha, tự hồ dã biệt hữu phong tình. Tâm lí hoàn tại tưởng trứ như quả giá trương kiểm đối trứ tha trán khai tằng kinh kiến đáo quá đích noãn noãn tiếu dung, tự kỷ hội bất hội túy liễu vựng liễu ni… Thẩm tu nhiên liên tục bào liễu liễu hảo kỉ cá khanh, trạm khởi lai phù trứ sừ đầu bả chính chuẩn bị hảo hảo đích đoan tường đoan tường mặc mặc đê đầu chủng đậu tử đích nhiếp mạn khanh, đột nhiên cảm giác hữu ta dị dạng, bằng tá bổn năng chuyển thân khứ khán, chỉ kiến bất viễn xử đích địa đầu trạm trứ nhất cá nhân khán trứ giá lí. Thử nhân chính thị hoàn một tẩu đích vương kiến quân, bổn lai tha thị chuẩn bị trảo hạ nhất cá mục tiêu đích, khước tại lộ quá giá phiến địa thời, vô ý gian phát hiện liễu nhiếp mạn khanh. Dĩ tiền tha tòng vị chú ý quá nhiếp mạn khanh, nhân vi nhiếp mạn khanh phạ lãnh tổng thị khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật, thân lượng hựu tiểu, tồn tại cảm thái nhược, khả thị thử thời tại dương quang hạ, đối bỉ na kỉ cá thô tháo đích nông phu, diện hoàng cơ sấu đích nữ tri thanh, giá trương kiểm hiển đắc thị na ma đích dữ chúng bất đồng, tại giá càn sáp đích thổ địa thượng tượng thị nhất loan thủy sắc, tố đạm đích diện dung khán đích tha toàn thân đích huyết dịch phí đằng khởi lai, tự hồ giá dạng đích loại hình, tha hoàn một thường quá… Vương kiến quân “Nhất bổn chính kinh” đích kiểm thượng cương lộ xuất kinh diễm hòa sắc mê mê đích biểu tình tựu xúc đáo liễu nhất cổ lãnh đích nhượng tha đả chiến đích nhãn thần, na nhãn thần tự hồ động sát liễu nhất thiết, đái trứ cảnh cáo đích ý vị nhi, như đao nhất dạng trát tại liễu tha thân thượng, nhượng tha toàn thân bất tự tại, nhẫn bất trụ vãng hậu thối liễu nhất bộ. Diện đối thẩm tu nhiên, vương kiến quân thị vô pháp đạm định đích, tha dĩ vi thẩm tu nhiên hoàn đản liễu, ngoan ngoan đích chiết ma trứ tha, khước một tưởng đáo thẩm tu nhiên gia lí đích sự tình hữu liễu chuyển cơ, thượng diện hữu nhân bảo tha, tha tựu một bạn pháp tái đối tha vi sở dục vi liễu, đối tha thị hựu hận hựu phạ… Vương kiến quân lập tức chuyển thân tựu tẩu liễu, tâm lí khước dũ gia đích bất cam tâm, thẩm tu nhiên hộ trứ đích nữ nhân, đan đan thị giá cá nguyên nhân tựu kích khởi liễu tha đích đấu chí, chỉ yếu tha thần bất tri quỷ bất giác, thùy hội tri đạo ni? Tha tựu thị yếu nhượng na gia hỏa cật nhất ký muộn khuy! Tưởng đáo giá lí vương kiến quân chủy giác lộ xuất ác ý đích tiếu, hữu ý vô ý đích khán liễu nhãn bất viễn xử đồng dạng tại địa lí càn hoạt đích triệu tuệ, giá cá nữ nhân ứng cai hoàn hữu điểm dụng xử ba…
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
