Diện đối mẫu thân đích chất vấn, tiêu lang mân liễu mân thần, bình tĩnh địa giải thích đạo: “Nương, ngã một khi phụ muội muội, tha thân thượng tạng liễu, ngã cấp tha tẩy táo, bất tiểu tâm sang liễu thủy, tha tựu trảo liễu ngã nhất bả, tát thối tựu bào liễu.” Thuyết trứ, tha bả khố tử vãng hạ nhất bái, lộ xuất thối thượng tam đạo minh hiển đích hồng sắc trảo ngân, nhãn khán đô phá bì liễu.
Thư lan bào hậu, tiêu lang tựu tử tế tưởng quá liễu, như kim tha thị bá phụ hòa bá mẫu đích nữ nhi, tha yếu thị chân đích sát liễu tha, thư gia nhân khẳng định hội nan quá đích, tha môn đối tự kỷ đông ái hữu gia, tha bất năng ân tương cừu báo nhạ thư gia nhân thương tâm. Hanh, báo cừu bất nhất định yếu sát liễu đối phương, chỉ yếu bất nhượng tha quá thư tâm đích nhật tử tựu thành liễu.
Lại nha đầu thiết định hội cáo trạng đích, vi liễu tị miễn tao độc đả, tiêu lang đặc ý tại thối thượng trảo liễu nhất bả, nương khán liễu, khẳng định hội tâm đông tha.
Lam thị quả nhiên tâm đông tử liễu, kỳ thật tha tại khán kiến nhi tử thế thư lan tẩy y phục đích thời hầu, tựu tương tín nhi tử một hữu khi phụ thư lan, phủ tắc chẩm ma hội bang mang ni? Giá ma tiểu đích hài tử, nhất định thị ngộ hội liễu, ân, a lan na hài tử nhất hướng kiều khí đích ngận……
Lam thị tiền cước đáo, tiêu thủ vọng hòa thư mậu đình hậu cước tựu truy liễu thượng lai, tự nhiên dã thính đáo liễu tiêu lang đích giải thích, khán đáo liễu tha đích thương ngân. Tiêu thủ vọng tùng liễu khẩu khí, thư mậu đình dã tiếu trứ đạo: “Tựu thuyết thị ngộ hội, đô quái ngã môn bả a lan quán đắc thái kiều khí liễu, đại kinh tiểu quái đích. Khán khán a lang, hoàn hảo tâm thế a lan tẩy y phục, ai, giản trực bỉ nữ nhi hoàn thiếp tâm a!”
Lam thị tuy nhiên bất khí liễu, khước hoàn thị triều tiêu lang thí cổ đả liễu lưỡng ba chưởng, “Dĩ hậu tiểu tâm điểm, biệt tái hách trứ a lan liễu!”
“Ân”, tiêu lang điểm điểm đầu, tâm trung khước bất dĩ vi nhiên.