Khởi điểm cơ hữu phấn khởi lục

Phỉ á đặc tố liễu ngận trường đích mộng. Tại mộng trung, tha hoàn thị na cá phụ mẫu câu tại đích hạnh phúc hài tử, sung mãn kỳ phán đích đẳng đãi trứ hồn chi lực tiềm lực trắc thí na nhất thiên.

…………

“Hoàn toàn bất dụng đam tâm, nhĩ khả thị ngã đích nhi tử cáp cáp cáp!”…… Thùy đích thanh âm?

…………

“Tiềm lực thập ma đích vô sở vị, chỉ yếu nhĩ kiện khang hạnh phúc đích thành trường, tựu thị ngã sở hữu đích kỳ vọng.”…… Giá hựu thị thùy đích thanh âm?

…………

“Phỉ á đặc đích thoại, tương lai khẳng định thị hội trạm tại sở hữu nhân đô ngưỡng thị đích đỉnh phong đích.”…… Phỉ á đặc khán trứ na cá nan đắc lộ xuất thiển tiếu đích tiểu thiếu niên, nhãn tình sáp sáp đích.

Như quả thị nhĩ sở tương tín đích, na ma tựu thị ngã sở tương tín đích. Na thời hầu tự kỷ giá ma hồi đáp.

Chỉ thị như quả nhĩ khán kiến như kim lang bái đích ngã, hoàn thị như thử xác định mạ?

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

“Thiêu thối liễu.” Thư vũ hoán điệu liễu phỉ á đặc ngạch đầu thượng đích thấp mao cân. Thể chất cải tạo chân thị cá khanh đa hóa, bổn lai phỉ á đặc tựu thị cá bán tử bất hoạt đích trạng thái, giá nhất trận tử cao thiêu cao nhiệt soa điểm một bả thư vũ cấp hách tử. Phỉ á đặc hoàn nhất độ đình chỉ liễu tâm khiêu, thư vũ soa điểm liên diện than kiểm đô banh bất trụ liễu, chỉ đắc bất đoạn đích tương tự kỷ đích hồn chi lực độ tiến phỉ á đặc thể nội, dĩ cầu tăng gia kỳ độ quá nguy hiểm đích khả năng tính. Nhi thư vụ tảo tựu thủ tại liễu động môn khẩu, vi lưỡng nhân bả quan.

Động huyệt trung tuy thuyết nhân linh thực đích duyên cố càn táo ôn noãn, đãn tất cánh bất thị hòa thư thích đích địa phương. Chỉ thị hiện tại phỉ á đặc đích tình huống minh hiển bất thích hợp di động, thư vũ dã chỉ năng tương tựu trứ, tòng trữ vật thủ trạc trung nã xuất sàng điếm bị tử hỏa lô ma pháp đăng đẳng nhất càn dã doanh dụng phẩm, tương tựu đích bố trí liễu nhất hạ, tạm thời tựu tại giá lí trụ liễu hạ lai. Cửu thiên chi hậu, phỉ á đặc đích thân thể trạng huống chung vu hảo chuyển, thư vũ dã tùng liễu khẩu khí.

Tùng liễu khẩu khí đích đồng thời, thư vũ dã chung vu hữu thời gian hồ tư loạn tưởng liễu, bỉ như giá linh quả hảo cấp lực a cửu thiên bất cật bất hát đô một vấn đề liên thượng xí sở đích tích tượng đô một hữu chi loại đích……

Tư duy phát tán đích thư vũ chung vu giác đắc khốn liễu. Tha bất miên bất hưu chiếu cố liễu phỉ á đặc cửu thiên cửu dạ, tuy thuyết thể chất kinh lịch liễu đại cải tạo dã hữu ta cật bất tiêu liễu, tất cánh tha hiện tại bất quá thị thiên cấp thượng giai hồn sinh bãi liễu, viễn đạt bất đáo tích cốc đích trình độ. Na chủng bất miên bất hưu bất cật bất hát bất lạp bất tát (? ), chỉ hấp thủ nhật nguyệt tinh hoa, khái khái thác liễu, thị hấp thủ không gian trung du ly đích hồn chi lực tu luyện, đắc đạt đáo hồn chi lực cố hóa thành viên, dã tựu thị hồn sĩ đích cấp biệt tài thành. Cửu thiên liễu, dã một kiến thượng diện hữu nhân hạ lai tra tham, cổ kế na ta nhân đô nhận vi phỉ á đặc dĩ kinh tử liễu, dã một phát hiện tự kỷ thâu thâu cân trứ khiêu liễu hạ lai, hiện tại cổ mạc thị an toàn liễu. Thư vũ tiện khiếu hồi nhất trực thủ tại động khẩu bả phong đích thư vụ, tự kỷ hiên khai bị tử kháo trứ phỉ á đặc hô hô đại thụy khởi lai. Thụy giác đồng thời hoàn bất vong lạp trứ phỉ á đặc nhất chỉ thủ, bất gian đoạn tương hồn chi lực hoãn mạn độ nhập phỉ á đặc thể nội.

Giá chủng độ nhập hồn chi lực đích tốc độ hòa thư vũ tu luyện thời hấp thu đích tốc độ tương bỉ, yếu sảo sảo mạn nhất ta, nhân thử thư vũ năng bất gian đoạn đích tiến hành, dã bất quá thị lãng phí ta tu luyện đích thời gian bãi liễu, thư vũ giá hoàn thị xá đắc đích.

Đương phỉ á đặc tòng mộng trung hoãn mạn tô tỉnh, tựu cảm giác đáo thân thể uyển như tẩm nhập ôn tuyền bàn thư thích an tâm. Phỉ á đặc trường kỳ xử vu bị truy sát chi trung, tự nhiên bất hội bị giá ôn noãn sở mê hoặc, tha kỉ hồ thị cương cương nhất hoảng thần, tựu cường bách tự kỷ thanh tỉnh. Đương phỉ á đặc tranh khai nhãn thần như điện đích song nhãn, khán trứ y ôi tại tự kỷ cảnh trắc phi thường bì bại đích thụy kiểm, lăng thị tha tập quán liễu thần kinh trường kỳ xử vu khẩn banh trạng thái, na đại não dã bất do tự chủ đích không bạch liễu nhất trận tử.

“Hư, biệt sảo tỉnh ca ca. Tha thủ liễu nhĩ khoái thập thiên liễu, khán nhĩ trạng huống ổn định tài cương thụy hạ bất cửu.” Kỉ hồ thị phỉ á đặc ý thức cương tô tỉnh, thư vụ tựu phát hiện liễu, liên mang tiểu thanh bão oán đạo, “Ca ca cương tô tỉnh cảnh huống hoàn một ổn định tựu cấp trứ lai trảo nhĩ, hiện tại hoàn bất đoạn cấp nhĩ thâu nhập hồn chi lực, giá hạ bất tri đạo cảnh giới yếu đảo thối đa thiếu. Phỉ á đặc đệ đệ, nhĩ chân thị một dụng.”

Phỉ á đặc khán trứ na cá thập nhất nhị tuế đại tiểu, kiểm thượng anh nhi phì hoàn một thối khứ đích tiểu thí hài nhất kiểm duệ dạng đích khiếu tự kỷ đệ đệ, ngũ niên lai nan đắc hựu hữu nhất chủng tưởng yếu hòa tha hỗ kết đích trùng động. Chỉ thị hiện tại tha hầu lung hỏa lạt lạt đích đông, liên thuyết thoại đô tố bất đáo, chỉ đắc dụng nhãn thần phát xạ nhãn đao tử kháng nghị.

“Hanh.” Thư vụ lãnh hanh trứ thân thủ tương thủy bôi đệ quá lai, “Biệt loạn động, sảo tỉnh liễu ca ca ngã đoán tử nhĩ.”

Phỉ á đặc yết hạ nhất thủy nhuận liễu nhất hạ hầu lung, giá tài tử tế đích đả lượng khởi thân bàng đích thanh niên. Na tương mạo hòa ngải duy nhĩ kỉ hồ trảo bất đáo tương tượng chi xử, thậm chí thân hình hoàn bỉ ngải duy nhĩ canh gia tiêm tế giác tiểu, ngũ quan dã dũ gia tú khí bình hòa. Bất quá hòa thư vụ đảo thị hữu trứ kỉ phân tương tự, đảo chân đích tượng thị huynh đệ liễu.

Giá tựu thị thư vũ bổn lai đích dạng tử? Giá ma đại đích soa biệt, nan quái hội ngũ niên giá ma cửu…… Ứng cai thuyết giá ma đại đích soa biệt, ngũ niên tựu xuất quan, thật tại thị nhượng nhân nan dĩ trí tín.

Thị đam tâm ngã mạ? Phỉ á đặc tuy thuyết ý thức thanh tỉnh, đãn thân thể hoàn vô pháp động đạn, liên ác khẩn hòa thư vũ tương liên đích thủ chưởng đô tố bất đáo. Đãn tha đích tâm chung vu phóng tùng hạ lai. Nhi thời khắc khẩn banh đích tượng thị khoái yếu đoạn điệu đích tâm huyền nhất đán tùng giải hạ lai, na khốn ý hựu như bài sơn đảo hải bàn tập lai, phỉ á đặc ngận khoái hựu hãm nhập liễu hôn mê, ngận thâm trầm đích hôn mê.

…………

“Giá lí thị?” Phỉ á đặc bất tri đạo tự kỷ vi thập ma nhất phóng tùng, cư nhiên lai đáo liễu giới chỉ nội bộ. Yếu tri đạo tha tuy nhiên tảo tựu tri đạo không gian trung nội hữu càn khôn, khước nhất trực tiến bất lai. Na tàn hồn thuyết tự kỷ cơ duyên vị đáo. Bất nhiên phỉ á đặc dã bất dụng giá ma bi thảm, yếu thị chân hữu sinh mệnh nguy hiểm, đóa nhập giới chỉ nội tựu thành liễu.

“Biệt cáo tố ngã nhĩ khán bất xuất lai.” Nhãn tiền đích nam tử phi tán trứ mãn đầu như mặc đích trường phát, nhất song nhãn tình thiểm thước trứ bất tường đích hồng sắc quang huy, khí thế kinh nhân, na thân hình khước như quỷ hồn bàn phiêu hốt bất định, liên dung mạo đô hữu ta mô hồ.

“Ngã cơ duyên đáo liễu?” Hoặc hứa thị tâm tình chung vu phóng tùng đích duyên cố, phỉ á đặc dã sảo sảo thoại đa liễu ta, thần thái dã đái trứ ta hứa nhàn thích.

“Phục dụng liễu chích dương song sinh quả, thân thể hòa tinh thần lực hoàn đạt bất đáo yếu cầu na tựu kỳ quái liễu.” Nam tử lãnh hanh, “Bổn dĩ vi thị nhĩ thác tín nhân, một tưởng đáo na nhân đích xác thị cá sỏa tử, liên chích dương song sinh quả giá chủng thần vật, dã hào bất do dự đích cấp nhĩ phục dụng, đương chân thị bạo điễn thiên vật.”

Chích dương song sinh quả? Giá linh thực phỉ á đặc tự nhiên thị tri đạo đích. Tại sư tòng tàn hồn ( tuy thuyết tàn hồn hòa phỉ á đặc đô bất thừa nhận ) chi hậu, phỉ á đặc sở tố đích đệ nhất kiện sự tựu thị tương luyện đan sở nhu tài chất bối liễu cá cổn qua lạn thục. Tuy thuyết đại thiên thế giới vô kỳ bất hữu, đãn thị nhất ta thường dụng đích hoặc giả trân quý đích tài chất, phỉ á đặc thị tuyệt đối tri đạo đích. Giá chích dương song sinh quả tựu thị kỳ nhất. Sinh cật chích dương song sinh quả, thanh quả giải bách độc, hồng quả bạch cốt sinh nhục hoán thể chất, đãn ngận thiếu hữu nhân giá ma tố. Tất cánh nhược thị dụng song sinh quả luyện đan, tương hội đắc đáo hiệu dụng canh gia cường đại đích đan dược, nhi thả nhất đối song sinh quả tố dẫn tử, khả dĩ luyện xuất chí thiếu thập khỏa bồi nguyên đan. Nhi bồi nguyên đan năng tu phục phá toái đích hồn thể, thị hồn chi lực giai vi cố thể hậu, dã tựu thị hồn sĩ dĩ thượng cấp biệt đích nhân đích bảo mệnh đan dược, chỉ nhất khỏa tựu toán thị đa nhất điều mệnh, khả bất bỉ trực tiếp sinh cật hoa toán đích đa?

Thuyết thư vũ thị bạo điễn thiên vật dã bất vi quá.

Bất quá…… Tác vi ngũ đại gia tộc kế thừa nhân đích thư vũ đương nhiên bất khả năng bất tri đạo giá cá thường thức, tha như thử “Bạo điễn thiên vật”, kỳ nguyên nhân chỉ khả năng……

“Minh minh chỉ dụng thanh quả giải độc tựu hảo liễu.” Phỉ á đặc dã bất tri đạo tâm lí thị hà chủng tư vị. Giá ngũ niên tha kháo trứ hòa thư vũ đích hồi ức chi xanh, đãn chân đương thư vũ hồi đáo tha thân biên, kỳ cử thố thậm chí bỉ tự kỷ tưởng tượng trung đích hoàn yếu lệnh nhân kinh nhạ đích thời hầu, tha phản nhi bất tri đạo cai như hà thị hảo liễu. Tha ứng cai cảm kích, cảm động bất thị mạ? Đãn thị giá chủng nữu khúc đích hắc ám tâm tư, đáo để thị chẩm ma hồi sự.

Nam tử tự hồ thị khán xuyên liễu phỉ á đặc đích nội tâm, xuy tiếu nhất thanh đạo: “Bà bà mụ mụ đích dã bất tri đạo nhĩ tượng thùy. Bãi liễu bãi liễu, giá xá ngã bất đoạt liễu, tựu đại phát thiện tâm bang nhĩ hấp thu song sinh quả, nhượng nhĩ tảo nhật khôi phục ba. Ký đắc bang ngã túc thể.”

Thuyết hoàn, phỉ á đặc tựu bị nhất đạo ba động đạn xuất liễu giới chỉ, tái thứ hãm nhập hôn mê. Nhi đương phỉ á đặc tái thứ tô tỉnh đích thời hầu, tha cảm giác đáo thân thể tiền sở vị hữu đích hảo, tự hồ sở hữu độc tố ám thương đô dĩ kinh tiêu thất bất kiến —— bất, bất thị tự hồ, đích xác tựu thị giá dạng. Nhi thân thể trung đích hồn chi lực dã tinh thuần liễu bất thiếu, cảnh giới nhất dược nhi thượng, ly hồn chi lực dịch hóa chỉ hữu nhất tuyến chi cách, tùy thời khả dĩ đột phá.

“Tỉnh liễu?” Thư vũ bỉ phỉ á đặc tảo tỉnh nhất bộ, thử thời chính trứu trứ mi đam ưu đích khán trứ tha.

“Thư vũ.” Phỉ á đặc thân xuất thủ hoàn trụ thư vũ đích bột tử, đầu mai tại thư vũ đích cảnh gian, thân thể khinh khinh chiến đẩu trứ.

“Đối bất khởi, ngã lai vãn liễu.” Thư vũ đốn thời giác đắc tâm đông bất dĩ. Dĩ tiền đích hùng hài tử hiện tại thuế biến thành như thử thành thục cao đại đích mô dạng, khước tái bất phục tòng tiền đích thần thải. Tha chẩm ma hữu chủng ngô gia hữu nhi sơ trường thành đích bi thôi cảm.

“A a a a a ngã quả nhiên hoàn thị tối thảo yếm nhĩ liễu!!” Phỉ á đặc chính chuẩn bị thuyết thập ma, tựu bị thư vụ nhất thanh đại hống đả đoạn, nhiên hậu tựu hòa ngũ niên tiền vô sổ thứ phát sinh đích trạng huống nhất dạng, thư vụ tễ a tễ a tễ đáo lưỡng nhân trung gian, cách khai thư vũ hòa phỉ á đặc, “Tài bất cấp nhĩ bão! Ca ca thị ngã đích thị ngã đích!”

“……” Phỉ á đặc ngạch đầu thượng thanh cân bạo trán.

“Phỉ á đặc thị bệnh nhân, thư vụ quai.” Thư vũ thán tức trứ nhu liễu nhu thư vụ đích đầu phát, nhi thư vụ hoàn thị cân cá thụ đại hùng tự đích quải tại thư vũ hoài lí, tựu thị bất ly khai.

“Thư! Vụ!” Phỉ á đặc giảo nha thiết xỉ đích tọa khởi lai, ác ngoan ngoan đạo.

“Hanh hanh!” Thư vụ nữu quá đầu, trùng trứ phỉ á đặc hoan khoái đích tố quỷ kiểm.

Phỉ á đặc đốn thời nhất trận vô lực.

“Biệt nháo liễu.” Thư vũ dã tri đạo thư vụ thị tại hòa phỉ á đặc khai ngoạn tiếu, niết liễu niết thư vụ đích tai bang tử bả tha thôi khai, “Ngã cảm giác đáo hữu nhất cổ lực lượng trợ nhĩ hấp thu liễu dược lực, bất quá giá dược lực tối hảo hoàn thị tự kỷ luyện hóa.”

“Ân.” Phỉ á đặc kháo tại thư vũ thân bàng, đột nhiên tiếu đạo, “Nhĩ hiện tại khán khởi lai dã thái kiều tiểu liễu ta.”

Thư vũ hoãn hoãn đích chuyển quá đầu, diện vô biểu tình đạo: “Giá tại ngã môn na lí toán thị chính thường thể hình.”

Nhĩ dĩ vi na lí đích nhân đô hòa giá lí nhất dạng trường đắc cân đầu hùng tự đích mạ! Nhất mễ thất thất tại trung quốc nam phương toán thị tuyệt đối bất ải đích thể hình liễu hảo ba! Hảo ba, thư vũ đối giá cá thập tam tuế đích tiểu nam sinh đô năng đạt đáo nhất mễ thất ngũ dĩ thượng đích thế giới tuyệt vọng liễu, bình quân thân cao nhất mễ bát dĩ thượng thập ma đích giá tuyệt đối thị ba la đại thiếu thiết định đích bất khoa học!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn