Một kỉ thiên tiện thị thanh minh, tô gia đích tế tổ tảo mộ hoạt động ngận thị long trọng, ngã trạm tại hạo hạo đãng đãng đích nhất đôi tô gia nhân trung khán trứ tô thành nghiên nghiêm túc nhất trương kiểm quy quy củ củ đích tố trứ na ta phồn tỏa đích lễ tiết, tâm lí nhẫn bất trụ thán tức, nhất bàn đích nhân tử liễu bất cửu tựu hội ngận khoái đầu nhập đáo hạ nhất thế chi trung, na lí hội khán kiến tự kỷ hậu bối đối tự kỷ đích khiêm cung!
Tô thành nghiên thị tô gia kế thừa nhân đích trường tử, thị tế tổ trung đích trọng đầu hí, đương nhiên bất hội chỉ thị quỵ hạ lai khái kỉ cá đầu tựu hoàn sự. Tha chuyển đầu trùng ngã khiểm ý đích tiếu tiếu, sấn trứ tô lão gia bất tại đích thời hầu tiễu tiễu đích na đáo ngã thân biên, “Hoa đăng ngã dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, tựu phóng tại thư phòng đích nghiên đài biên, nhĩ khứ khán khán phiêu lượng bất phiêu lượng!”
Ngã tri đạo tha thị phạ ngã giác đắc giá dạng đích hoạt động khô táo, tưởng yếu cấp ngã trảo điểm nhạc thú, tiện thuận tòng liễu đích điểm liễu điểm đầu, dụng tha tống ngã đích thủ mạt cấp tha sát liễu sát ngạch giác đích hãn, tại tha ôn nhu đích mục quang trung tẩu tiến liễu tha đích thư phòng.
Tô thành nghiên mỗi niên chuẩn bị đích hoa đăng đô bất nhất dạng, ngã nã khởi thư trác thượng na trản hồng liên bàn đích hoa đăng, tâm lí nhẫn bất trụ tán thán liễu nhất thanh, kim niên đích giá trản hoa đăng, đảo thị bỉ vãng niên đích hoa đăng yếu mỹ lệ đích đa, bất tri tha tòng na lí lộng lai đích.
Mạc liễu mạc hoa đăng thượng na hủ hủ như sinh đích liên biện, ngã tài bất xá đích tương tha phóng tại thư trác thượng, nhược thị tô thành nghiên hiện tại tựu bồi ngã khứ cai đa hảo. Tưởng yếu ly khai đích thư phòng đích thời hầu khước mãnh nhiên tưởng đáo tô thành nghiên mỗi niên phóng tại hoa đăng lí đích nguyện vọng đích, ngã loan khởi nhãn tình phôi tiếu, kim niên nhất định yếu khán khán tha đáo để hứa liễu thập ma nguyện!
Tâm khiêu khoái đích hữu ta bất chính thường, ngã mạn mạn đích đả khai na tiểu tiểu đích tuyên chỉ, thượng diện khước chỉ hữu đoản đoản đích nhất hành tự: Cẩm trọng, sinh thần khoái nhạc.
Ngã đích não tử oanh đích nhất thanh, kỉ hồ trạm bất ổn. Ngã tri na cẩm trọng nhất định bất thị ngã, nhân vi ngã tòng lai một quá quá sinh thần, thủ trung đích tuyên chỉ dĩ kinh bị niết thành liễu trứu ba ba đích nhất đoàn, ngã phù trứ trác tử chi xanh trụ thân thể, chủy giác lộ xuất nhất ti khổ tiếu.
Ngã chung vu minh bạch vi thập ma tha khán đáo ngã đích đệ nhất nhãn hội thoát khẩu nhi xuất cẩm trọng lưỡng cá tự, chung vu minh bạch tha vi thập ma hội đối ngã giá dạng hảo, dã chung vu minh bạch, mỗi niên đích thanh minh đô bất thị tha đích sinh thần, nhi thị na cá nữ tử, na cá chân chính đích khiếu cẩm trọng đích nữ tử.
Thư phòng đích môn mãnh địa bị thôi khai, tô thành nghiên kiểm sắc thương bạch, đầu phát lăng loạn, “Cẩm trọng……” Tha đích thanh âm sáp sáp đích, cứ tử nhất bàn hoa quá ngã đích tâm tạng, thô liệt nhi đông thống.
Ngã đê hạ đầu bất nhượng tha khán kiến ngã đích biểu tình, “Tha thị thùy?”
Thư phòng lí tịch tĩnh liễu bán thưởng, tài hưởng khởi tô thành nghiên hữu ta sa ách đích thanh âm: “Ngã tự tiểu định thân đích nhân, ngũ niên tiền hại liễu thiên hoa quá thế liễu.”
Ngã đích tảng tử đổ đích lệ hại, hảo bất dung dịch tài thuyết xuất hoàn chỉnh đích nhất cú thoại, “Kim thiên…… Kim thiên kỳ thật thị tha đích sinh thần?”
Tô thành nghiên điểm điểm đầu, nhất bộ bộ đích tẩu quá lai trảo trụ ngã đích thủ, “Cẩm trọng, đối bất khởi, ngã……”
Ngã tránh khai tha đích thủ, chưởng tâm hoàn đái trứ tha đích ôn độ, hữu ta năng, khước nhượng ngã đích tâm việt lai việt lương, “Một sự.” Ngã thuyết, chân đích một sự, thị ngã tự kỷ thái quá tham lam, vọng đồ tưởng yếu lưu trụ căn bổn bất chúc vu tự kỷ đích đông tây, “Ngã bất quái nhĩ……”
Ngã chỉ tưởng vấn tha tối hậu nhất cá vấn đề, “Ngã cân tha, trường đích ngận tượng mạ?”
Tô thành nghiên mân trứ thần, nhãn lí dĩ kinh phiếm liễu hồng, “Cẩm trọng, nhĩ bất yếu giá dạng! Ngã một hữu! Ngã hậu lai một hữu liễu! Nhĩ tựu thị nhĩ, cẩm trọng, đối bất khởi, đối bất khởi……” Thoại đáo tối hậu, tha dĩ kinh khấp bất thành thanh.
“Nhĩ hồi đáp ngã!”
Tha thống khổ đích giảo trứ nha điểm điểm đầu, “Tha dã hữu nhất đầu hựu hắc hựu lượng đích trường phát.”
Ngã đích nhãn thần không động, mê mang đích hồi đầu khán liễu tha nhất nhãn, “Tô thành nghiên, tái kiến.”
Đại khái ngã đích mệnh sổ tựu cai thị cô độc nhất sinh ba, bất quản thị tố nhân hoàn thị tố quỷ.
“Cẩm trọng, nhĩ thính ngã thuyết! Cẩm trọng!”
“Cẩm trọng! Nhĩ biệt tẩu!”
Tô thành nghiên khổ khổ ai cầu đích thanh âm phảng phật lai tự dao viễn đích thiên biên, thanh tích hựu mô hồ, ngã diêu diêu đầu, tái một hồi đầu.
Hậu diện mãnh nhiên truyện lai tha kiệt lực bạt cao đích thanh âm, tượng thị dã thú tử tiền đích tối hậu nhất thứ tránh trát, thê lệ nhi ai thương, “Cẩm trọng! Nhĩ biệt nhưng hạ ngã! Nhĩ thị bất thị hận ngã liễu? Na ngã khứ bồi nhĩ hảo bất hảo? Ngã bồi nhĩ hảo bất hảo?”
Ngã bất minh bạch tha thuyết đích bồi ngã thị thập ma ý tư, nhân quỷ thù đồ, tha năng bồi ngã đáo na lí? Ngã lãnh tiếu, thôi khai môn chuẩn bị ly khai, khước tại sĩ đầu đích na nhất sát na, đối thượng liễu bạch vô thường bình tĩnh đích nhãn.
“Nhĩ, nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?” Ngã đích thân thể hoảng liễu nhất hạ, hốt nhiên hữu ta hại phạ hòa tha đối thị. Bạch vô thường bản trứ nhất trương kiểm, tái một liễu vãng nhật hi tiếu đích mô dạng, khán khởi lai cánh nhiên hòa hắc vô thường hữu ta tượng.
Tha đích mi phong túc liễu túc, tượng na thiên nhất dạng, thân thủ điểm thượng liễu ngã đích mi tâm, ngã chỉ giác tha chu thân đích khí thế thuấn gian biến đích âm ám liễu khởi lai, miễn cường định liễu định thần tài trạm ổn trụ cước.
“Ngã na thiên cấp nhĩ đích hắc sắc châu tử ni?” Tha vấn ngã, ngữ khí giảo nha thiết xỉ, na mạc dạng cánh tượng thị yếu bả ngã nhất khẩu giảo trụ sinh cật liễu nhất bàn.
Ngã hữu ta tâm hư, phiết khai kiểm một hữu hồi đáp.
Tha hốt nhiên trảo trụ ngã đích kiên bàng, tử tử đích án trụ ngã, “Na khỏa châu tử ni?” Tha đích kiểm sắc dĩ kinh biến đắc thiết thanh, hiển nhiên thị khí đích bất khinh.
Ngã bổn lai tựu thương tâm, bị tha giá ma nhất truy vấn tâm lí canh gia tiêu táo, ẩn ẩn đích hoàn đái trứ nhất ti bất an, càn thúy nhất ngoan tâm hống liễu xuất lai, “Ngã nhưng liễu! Nhưng liễu! Bất tựu thị nhất khỏa phá châu tử mạ?!”
Tha đích động tác nhất đốn, kiên bàng khoa liễu hạ lai, tựu liên chủy thần đô biến thành liễu hôi bạch sắc, bán thưởng, tha tài u u đích khán ngã nhất nhãn, nhất tự nhất cú thuyết, “Na thị lão hắc tất sinh đích tu vi……”
Tha đích thanh âm như đồng lạp thành đích âm huyền nhất bàn hoa quá ngã đích nhĩ biên, “Nhất thiên niên tiền, tha vi liễu đái nhĩ hồi địa ngục, cân diêm vương đả liễu đổ,” tha trành trứ ngã đích nhãn tình, phảng phật phạ ngã đào khai nhất bàn, “Chỉ yếu tha năng cú thụ đích trụ địa ngục trung sở hữu đích khổ, nhĩ tựu năng hoạch đắc nhất cá hồi địa ngục đích cơ hội, bất dụng tái tại trần thế trung du đãng. Khả thị mã thượng tựu yếu đáo tối hậu nhất đạo hình phạt liễu, nhĩ đích thân thể khước xuất liễu trạng huống.”
Ngã đích nhãn lệ cổn cổn nhi hạ, thủ chỉ khẩn khẩn đích trảo trụ môn khuông, tâm lí giảo thống dị thường. Nhất biệt thiên niên, ngã dĩ vi tha tố bất đáo sở dĩ bất cảm kiến ngã, khước bất tri tại ngã tiệm tiệm bãi thoát cô độc đích thời hầu, tha chính nhất cá nhân tại địa ngục trung tiếp thụ tối nghiêm khốc đích hình phạt.
“Nhĩ vựng đảo đích na thứ, tha tựu dĩ kinh tố hảo liễu quyết định, tha ngỗ nghịch liễu địa phủ đích quy định, đái nhĩ khứ phao liễu vong xuyên thủy, tương tự kỷ đích nhất thân quỷ khí toàn bộ đô đả đáo liễu nhĩ đích thân thể lí.”
Ngã tưởng khởi na thiên hà ngạn thượng na khai đích diễm hồng sắc đích hoa đóa, hoàn hữu ngã kháo trứ đích thạch đầu, bất chính thị bỉ ngạn hoa hòa tam sinh thạch ma. Ngã ô trứ tâm khẩu tồn tại liễu địa thượng, tâm lí hoàng nhiên như ma.
Nguyên lai ngã dã tằng bị nhân phóng tại thủ tâm lí tiểu tâm a hộ, dã tằng bị nhân như thử trân tích. Khả tiếu ngã nhất trực bị tự dĩ vi thị mông tế liễu song nhãn, thập ma đô một hữu khán kiến.
Vong xuyên hà lí tẩu quá, tam sinh thạch biên tha khinh khinh ấn tại ngã thần thượng đích thân vẫn, khước chung cứu một hữu thế nhân sở thuyết đích tam thế duyên phân.
Ngã thính kiến bạch vô thường bình tĩnh tàn nhẫn đích thanh âm, “Tha tương toàn bộ đích tu vi đô cấp liễu nhĩ, như kim dĩ kinh hồn phi phách tán, chỉ thị nhĩ…… Đáo để hoàn thị một khứ kiến tha tối hậu nhất diện.”
Ngã hốt nhiên phong liễu bàn đích trùng xuất thư phòng, ngã yếu trảo đáo na khỏa châu tử! Na thị tha tất sinh đích tâm huyết, ngã chẩm ma phối? Chẩm ma phối?!
Khả thị chỉnh cá tô phủ na ma đại, ngã yếu khứ na lí tài năng trảo đáo tha? Bạch vô thường trạm tại nhất biên lãnh tiếu, yếu ngã biệt bạch phí tâm tư, tha tại đích thời hầu lãnh trào nhiệt phúng, tha bất tại liễu dĩ hậu tố giá ta hựu hữu thập ma ý nghĩa?
Ngã tri đạo, ngã đô tri đạo! Ngã phốc thông nhất thanh khiêu tiến hà hoa trì lí, khả thị ngã tưởng tương tha na phân tâm ý tiểu tâm đích thu thập khởi lai, liên đồng ngã đích tội quá nhất khởi. Cước hạ hốt nhiên thải đáo nhất cá lạc nhân đích đông tây, ngã đích tâm nhất động, mãnh địa loan yêu tương thủ thân tiến liễu cước hạ.
Ngã trảo đáo liễu! Chân đích trảo đáo liễu! Khả thị hữu thập ma dụng ni? Tha tái dã hồi bất lai liễu.
Tha thuyết: “Cẩm trọng, ngã lai bồi nhĩ liễu, nhĩ thị bất thị ngận cao hưng, thị bất thị?”
Ngã nhất lăng, ngốc ngốc đích đê đầu khán trứ thủy diện, thượng diện không không như dã, một hữu tô thành nghiên đích ảnh tử. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ phân cát tuyến ++++++++++++++++++++++++++++++++ Ngã ác trứ hắc vô thường tống ngã đích châu tử trạm tại tru quỷ trì tiền, tâm lí nhất phiến bình tĩnh, ngã tri đạo tự kỷ tại tố thập ma, thùy dã trở lan bất liễu.
Tương hắc tất tất đích châu tử thiếp tại kiểm thượng ôn nhu đích thặng liễu thặng, đa liễu khuy liễu tha, ngã giá chỉ chấp trứ đích quỷ dã chung vu năng cú tẩu tiến địa phủ, chỉ thị giá thứ khước bất thị ngã tưởng yếu đích vãng sinh, nhi thị triệt để đích tiêu tán.
Ngã chung cứu hoàn thị bất tri đạo ngã thiên bách niên dĩ lai bất năng vãng sinh đích chấp trứ thị thập ma, đãn thị như kim, ngã khước ngận thanh sở, ngã đích chấp niệm tảo dĩ biến thành liễu na cá lãnh trứ nhất trương kiểm, chủy thượng thập ma đô bất thuyết, khước tại bối địa lí mặc mặc vi ngã phó xuất đích sỏa tử.
Hậu diện tô thành nghiên kinh khủng đích thanh âm truyện nhập nhĩ đóa, “Cẩm trọng, biệt tố sỏa sự! Nhĩ dĩ hậu tái dã bất hội tịch mịch liễu, ngã bồi trứ nhĩ! Ngã nhất định hội bồi trứ nhĩ! Hạ lai! Nhĩ khoái hạ lai!”
Ngã hồi đầu triều tha tiếu, bất tịch mịch liễu, giá thứ thị chân đích bất tịch mịch liễu.
“Tô thành nghiên,” ngã hảm tha, “Biệt khiếu ngã cẩm trọng, ngã bất thị nhĩ đích cẩm trọng, ngã thị quỷ phu nhân, chỉ thị tha đích quỷ phu nhân.”
“Hảo, hảo, chỉ yếu nhĩ hạ lai, nhượng ngã khiếu thập ma đô khả dĩ!” Tô thành nghiên đích nhãn để xích hồng, nhất phó hận bất đắc trùng quá lai đích mô dạng.
Ngã điểm điểm đầu, tại tha kinh hỉ đích mục quang trung khinh thanh thuyết liễu cú đối bất khởi, chuyển thân hào bất do dự đích khiêu hạ liễu tru quỷ trì.
Tê liệt nhất bàn đích đông, ngã tri đạo ngã đích linh hồn chính tại bị nhất điểm điểm đích giảo tán, chung vu bất tái thị nhất cá nhân liễu, ngã khẩn khẩn ác trứ na khỏa hắc tất tất đích châu tử, đệ nhất thứ tiếu đích na ma hạnh phúc.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
