[FZ+ gia giáo ] hắc kỵ sĩ

Tại thủ điện thưởng quang đích chiếu xạ hạ khả dĩ thanh tích đích khán đáo phô liễu hậu hậu trần ai đích địa bản thượng lăng loạn đích cước ấn, hòa dĩ kinh càn hạc liễu đích phiến phiến huyết tí, hướng lí khán khứ, hoàn hữu hảo tượng nhân bị đảo trứ tha hướng lí diện thời thủ trảo tại địa bản thượng lưu hạ đích trường trường đích đái trứ huyết tí đích trảo ngân.

Địch nặc bả thủ điện hướng thượng sĩ khởi, bạch sắc đích cường quang tảo quá chỉnh gian ốc tử, nhất ta tha tằng kinh một hữu khán đáo đích đông tây tùy trứ quang mang sở trí, triển hiện tại liễu tha đích diện tiền.

Ngải lị tây á sĩ thủ nã quá địch nặc thủ trung đích thủ điện, tẩu liễu tiến khứ.

“Kỳ thật chỉ thị nhất cá chướng nhãn pháp —— tòng thiết môn xử tẩu tiến lai đích thị ‘ khả dĩ tiếp thụ chiêu đãi đích khách nhân ’ khán đáo đích tựu thị chân thật đích phòng tử. Phiên tường tiến lai đích tựu thị ‘ bất thụ chiêu đãi đích bất tốc chi khách ’, khán đáo đích tựu thị đối phương tưởng nhượng nhĩ khán đáo đích hư giả cảnh tượng.”

Ngải lị tây á nã trứ thủ điện tứ hạ quan vọng liễu nhất hạ nhất lâu đích bố trí, thích khai địa thượng dụng xử bất minh đích khí cụ tùy ý đích tại nhất lâu tẩu động. Nhất lâu thảo thảo đích khán khứ, đại ước khả dĩ phân thành tam cá bộ phân.

Trung gian thị không địa, trừ liễu địa bản thượng đích cước ấn hòa huyết tí chi ngoại tựu chỉ hữu nhất ta tán loạn đông tây tán lạc, một thập ma trị đắc tại ý đích. Phòng tử đích tả hữu lưỡng biên bỉ trung gian cao xuất nhất tiệt, yếu tẩu lưỡng tiết đê ải đích đài giai tài năng thượng khứ.

Tả biên khán khởi lai tượng thị cá phổ thông đích khởi cư gian, hữu sa phát hòa đê ải đích trường trà kỉ, bất quá ứng cai thị điện thị tường đích địa phương khước thị nhất cá bích lô. Hữu biên đích bố cục tựu hữu ta kỳ quái liễu, tha khán khởi lai tượng thị xan thính, đãn hựu tại xan trác đối diện bãi liễu nhất giá cương cầm.

Ngải lị tây á tiên khứ tả biên tẩu liễu nhất quyển, nhiên hậu bất trứ ngân tích đích khinh khinh dụng chủy thủ bính bộ đích bảo thạch bính liễu bính hắc hồ hồ đích bố mãn trần ai đích bích lô, khán đáo bảo thạch lượng khởi đích ẩn hối đích quang lượng chi hậu tâm hạ liễu nhiên.

Giá lí quả nhiên thị nhất cá ma thuật công phòng, tuy nhiên dĩ kinh bị phế khí hứa cửu, đãn mỗ ta quan kiện đích đông tây nhưng nhiên hoàn hữu vi nhược đích ma lực phản ứng.

“Bích lô chẩm ma liễu ma?”

Khán đáo môn khẩu na ta huyết tí ngân tích, địch nặc nhất cải tiên tiền đích mạn bất kinh tâm, thần sắc ngưng trọng liễu hứa đa. Khán đáo ngải lị tây á chuyên môn tại bích lô tiền đình lưu liễu nhất hội nhi, bất do đích khai khẩu vấn đáo.

“Giá cá bích lô thị ma thuật sư cải trang quá đích đông tây…… Hoặc giả thuyết thị ma lực hòa luyện kim thuật kết hợp đích sản vật.” Ngải lị tây á một hữu tái khán bích lô, nhi thị chuyển thân hựu tẩu đáo hữu biên, cương cầm hòa xan trác dã bố mãn liễu hậu hậu đích hôi trần, thấu trứ nhất cổ trần hủ đích vị đạo, đãn bảo tồn đích khước thị phi thường hoàn hảo. Hảo tượng chỉ yếu sát nhất sát tựu khả dĩ trực tiếp sử dụng nhất dạng.

“Khứ nhị lâu ba.” Ngải lị tây á suý liễu suý thủ, cử trứ thủ điện hướng lâu thê tẩu khứ, trung gian đích không địa hòa tả hữu lưỡng biên đài giai giao hối đích địa phương các hữu nhất tọa lâu thê, hướng thượng khán khứ, loa toàn đích lâu thê tẫn đầu thị nhất phiến ửu hắc, hảo tượng bất tri danh sinh vật trường đại đích chủy, phảng phật thượng khứ, tựu yếu bị thôn điệu nhất dạng.

“Lưỡng biên thượng khứ tuy nhiên đô thị nhị lâu, đãn khước tịnh bất tương liên —— dã bất tri đạo kiến trúc giả thị chẩm ma tưởng đích, lưỡng biên đích tẫn đầu các thị nhất cá hiệp tiểu đích phòng gian, dã bất tri đạo thị tố thập ma.”

Khán ngải lị tây á yếu thượng lâu, địch nặc kỉ bộ khóa quá lai trạm đáo liễu tha thân hậu, bão oán tự đích cô nông trứ.

“Dã tựu thị thuyết, tả biên hòa hữu biên bất nhất dạng?”

Nhân vi địch nặc tha môn dã một hữu trảo đáo giá gian ốc tử đích kiến tạo đồ chỉ, sở dĩ ngải lị tây á tưởng tri đạo thập ma, chỉ năng tuân vấn địch nặc.

“Bất, thị nhất dạng đích, phòng gian dã hảo trang sức dã hảo, đô thị nhất dạng đích.” Địch nặc diêu liễu diêu đầu, “Sở dĩ tài cảo bất đổng vi hà bất càn thúy liên thành nhất cá thông đạo phi yếu cách khai.”

“…… Thị a, vi thập ma ni.” Ngải lị tây á mạn bất kinh tâm đích ứng trứ, sĩ cước tẩu thượng liễu tả biên đích lâu thê, mộc chế đích đài giai thụ đáo trọng lực tễ áp phát xuất ca chi ca chi đích thân ngâm, nhượng nhân nhẫn bất trụ đam tâm tha hội bất hội đột nhiên chi gian đoạn điệu.

Lâu thê đích nhất biên thị tường bích, lánh nhất biên thị cao cao đích mộc chất phù thủ, thượng phương tắc thị hảo tượng tùy thời khả năng bính đáo đầu đích thiên hoa bản, giá dạng tam biên nhất giáp, lâu thê tựu hiển đắc áp ức trách tiểu —— giá nhượng nhân phi thường bất thư phục. Dã bất tri đạo giá lí đích chủ nhân đáo để thị chẩm ma tưởng đích, cánh nhiên kiến tạo liễu giá ma cá quái dị hựu nhượng nhân bất thư phục đích lâu thê.

Giá nhất tằng lâu thô nhất khán tịnh một hữu thập ma đặc thù, nhất diện thị hướng ngoại đích đại song, nhất diện thị nhất cá cá độc lập đích phòng gian, đãn tử tế khán đích thoại tựu hội phát hiện, nhị lâu đích song tử đại đích bất thái chính thường, thượng đoan nhất trực đỉnh đáo liễu thiên hoa bản đích biên duyên, song tử đích trường độ thậm chí bỉ ngải lị tây á hoàn yếu cao.

Quang tòng song ngoại thấu tiến lai, tương giá nhất tằng chiếu đích thanh thanh sở sở —— cân hôn ám đích nhất lâu tương bỉ, giản trực tựu hảo tượng thị lưỡng cá thế giới.

Đãn nguy hiểm lịch lai bất cận tồn tại vu hắc ám chi trung, ngải lị tây á phản nhi khẩn trương liễu khởi lai.

Quang hội chiếu lượng nhân môn đích thị dã, đãn hữu thời hầu, dã hội thành vi nhân môn đích manh khu. Bất quá giá thứ đảo thị một hữu bính đáo đột lai đích ma pháp hãm tịnh đích tập kích, ngải lị tây á ngận thuận lợi đích tẩu liễu nhất quyển chi hậu hựu lai đáo liễu hữu biên đích nhị lâu.

Chính như địch nặc sở thuyết đích, lưỡng biên đích trang hoàng bố cục nhất mô nhất dạng. Chỉ thị do trung gian hữu lưỡng cá ngận trách tiểu đích, khán khởi lai tượng hảo tượng trữ vật gian đích tiểu phòng gian cách ly khai lai.

Tòng nhị lâu đáo tam lâu, chỉ hữu nhị lâu hữu biên nhất cá nhập khẩu. Duyên trứ loa toàn đích lâu thê tẩu thượng khứ, tam lâu lâu khẩu đích môn nhưng nhiên tỏa trứ, bất quá giá đối ngải lị tây á lai thuyết bất thị cá sự, tha khinh xa thục lộ đích cảo điệu liễu môn thượng phúc trứ ma lực hãm tịnh đích tỏa, ninh khai môn tẩu liễu tiến khứ.

Cân bị tòng trung gian cách đoạn đích nhị lâu bất đồng, tam lâu đích tẩu lang thị bút trực đáo đầu đích, nhi thả chỉ hữu tam gian phòng. Chủ ngọa thất, thư phòng hoàn hữu khán khởi lai tượng thị thật nghiệm thất đích hựu hoặc giả thu tàng thất đích cổ quái phòng gian.

“Địch nặc.” Bả tam gian phòng đô tẩu liễu nhất biến chi hậu, ngải lị tây á đột nhiên khiếu đạo.

“Ai?”

“Nhĩ hạ khứ tẩu đáo ngoại diện, đẳng nhất hạ ngã hội trạm tại song tiền —— nhĩ cáo tố ngã, ngã tại kỉ lâu.”

“Cáp?” Nhất cộng bất tựu tam tằng lâu ma. Giá hoàn yếu khán?

Địch nặc nhất đầu vụ thủy đích hướng lâu hạ tẩu khứ, kết quả một tẩu lưỡng bộ, tựu bất tiểu tâm thải không nhất đầu tài liễu hạ khứ.

Thính trứ lâu thê xử truyện lai đích phanh phanh thanh, ngải lị tây á nhẫn bất trụ thán khí —— tha đáo để thị chẩm ma hoạt bính loạn khiêu đích hoạt đáo hiện tại đích?

Tha đột nhiên hữu điểm đồng tình gia bách la niết gia tộc đích nhân liễu, hữu giá ma cá vô li đầu đích lão đại, chân đích hội chiết thọ ba.

Thính đáo địch nặc tại ngoại diện thuyết tha xuất lai liễu chi hậu, ngải lị tây á tẩu đáo liễu song khẩu, kỉ thứ chuyển hoán vị trí, thính đáo địch nặc đích cấp đích đáp án chi hậu, tâm lí tựu hữu để liễu.

Tha đích sai tưởng thị đối đích —— đãn như quả tha đích sai tưởng thị đối đích, na sự tình khả tựu hữu điểm bất diệu liễu.

Bạch phát đích thiếu nữ tẩu hạ lâu thê, tẩu xuất đại môn đồng trạm tại ngoại diện đích địch nặc hối hợp.

“Hồi khứ ba, ngã đại khái tri đạo thị thập ma tình huống liễu.”

“Giá ma khoái?”

Địch nặc khoái bộ cân thượng dĩ kinh vãng hồi tẩu khứ đích ngải lị tây á, kinh dị đích khai khẩu —— tha hoàn dĩ vi thả đắc tham tra cá thập thiên bán cá nguyệt đích ni…… Tất cánh giá phòng tử thật tại thị tà hồ đích ngận.

“Ngã kiến quá loại tự đích phòng tử, tuy nhiên tình huống bất thái nhất dạng, đãn dụng đích phương pháp đảo thị soa bất đa đích.” Bất quá hội dụng giá chủng phương pháp đích ma thuật sư, thập chi bát cửu đô bất thị thập ma hảo điểu tựu thị liễu.

“Na chẩm ma giải quyết?”

“Quá lưỡng thiên, ngã chuẩn bị điểm đông tây —— nhĩ môn tối hảo dã tố hảo chuẩn bị, giá nhất phiến địa, đại khái vị lai thập kỉ nhị thập niên đô bất năng dụng liễu, bất quá bỉ khởi nhất trực bất giải quyết, giá cá kết quả hoàn thị hảo đích liễu.”

Thiếu nữ chuyển quá đầu hựu khán hướng na bị tằng tằng thụ ấm sở già đáng đích phòng tử, mị khởi đích hồng sắc nhãn tình nhượng nhân khán bất xuất tình tự.

Sách —— giá cá thời hầu yếu thị hữu anh linh, na tựu hảo bạn đa liễu.

Bất quá tuy nhiên thị giá ma thuyết đích, đãn ngải lị tây á lịch lai một hữu bả tự kỷ đích sinh mệnh an toàn giao cấp biệt nhân đích tập quán, hồi khứ chi hậu tha hào bất khách khí đích liệt liễu cá đan tử nhượng địch nặc phái nhân khứ thải cấu —— giá thị tha môn đích ma phiền, tha môn xuất tài liêu dã thị lý sở đương nhiên đích.

Tưởng đáo na thiên hồi lai thời khán đáo đích nhãn lí nhiên thiêu trứ hảo kỳ tâm đích hài tử môn, tha hựu tái tam đinh chúc tha, nhất định yếu khán trụ na ta hài tử môn bất yếu nhượng tha môn quá khứ.

Vô tri hựu hảo kỳ tâm cường liệt đích hài tử môn, vãng vãng tựu thị đả khai phan đa lạp ma hạp đích na chỉ thủ.

Tại tha yếu đích tài liêu đô tống lai chi hậu, ngải lị tây á chính thức khai thủy liễu bế quan sinh hoạt, mỗi thiên chỉ hữu thị nữ tam xan đích thời hầu tài hữu khả năng kiến đáo tha nhất thứ, kỳ tha thời gian, tha đô bả tự kỷ quan tại ốc tử lí tố tha đích ‘ chuẩn bị công tác ’.

Nhiên nhi tha đích bế quan sinh hoạt, khước quá đắc bất na ma bình ổn —— nhân vi tha độc đặc đích bạch phát hồng nhãn, hài tử môn trung khai thủy lưu truyện tha thị vu bà đích truyện ngôn, tuy nhiên gia lí nhân đô cáo tố tha môn bất yếu khứ đả nhiễu tha, đãn hoàn hội hữu hảo kỳ tâm vượng thịnh đích hài tử trảo đại nhân bất chú ý đích thời hầu lưu đáo tha đích môn khẩu tưởng yếu tòng môn phùng hoặc giả thâu thâu đả khai môn khán tha tại tố thập ma, thậm chí hoàn hữu nhân thí đồ ba song, tưởng yếu khiêu tiến dương đài thâu khuy lí diện đích tình huống.

Giá ta tiểu động tác tuy nhiên một hữu cấp ngải lị tây á đái lai thập ma thật tế đích tổn thất, đãn khước nhượng tha bất do đắc hỏa đại. Bái tha môn sở tứ, tha bế quan đích thời gian viễn bỉ tưởng tượng trung hoàn yếu trường liễu lưỡng thiên.

—— sở dĩ thuyết tha tối thảo yếm giá chủng hảo kỳ tâm vượng thịnh đích hùng hài tử liễu!

Do thử dã khả dĩ khán xuất, địch nặc tuy nhiên thị giá cá gia tộc đích ‘ đại gia trường ’, khước thị cá hào vô uy nghiêm khả ngôn đích nhuyễn thị tử.

…… Bất quá giá ta hùng…… Bất, giá ta tiểu hài tử vãng tha giá lí bào dã bỉ vãng na cá ma thuật công phòng bào yếu hảo. ‘ cứu nhân ’ khả thị nhất kiện phí lực bất thảo đích luy tâm sự.

Kỉ thiên đích bế quan sinh nhai, duy nhất nhượng ngải lị tây á bỉ giác hân úy đích tựu thị một hữu thính thuyết hữu hài tử nhân vi bào khứ na tràng phòng tử nhi thất tung đích tiêu tức truyện lai.

Ngải lị tây á trảo liễu cá tương tử lai trang tha đích đạo cụ —— hồi đáo bách niên tiền đích thế giới tối nhượng tha bất tập quán đích tựu thị giá ta tài liêu đích, bỉ khởi tằng kinh na ta khinh bạc hựu dung dịch huề đái đích chế phẩm, tha hiện tại tố xuất lai đích đông tây thô tháo đáo phóng đáo ngải lị tây á đích thời đại nhất định hội nhượng tha tại học viện đích đạo sư bả tha nhưng xuất khứ.

Bất quá tuy nhiên ngoại quan tháo liễu điểm, đãn hảo ngạt hiệu quả hoàn thị bất thác đích, dã năng tương tựu trứ dụng.

Linh trứ hồng sắc đích thủ đề tương, ngải lị tây á tại địch nặc hòa la mã lí áo đích bồi đồng hạ, tại chính ngọ dương quang tối vi cường liệt đích thời hầu tái thứ lai đáo liễu sâm lâm trung cô độc trữ lập trứ đích hoang phế dương lâu.

Na phạ thị tại như thử cường liệt đích dương quang đích chiếu xạ hạ, giá tràng dương lâu đô thấu trứ nhất cổ đái trứ triều khí đích âm lãnh. Tuy nhiên bất hội đối nhân hữu thập ma thương hại, đãn ngốc tại giá lí hoàn thị hội giác đắc hữu ta bất thư phục —— tuy nhiên thịnh hạ đích thời hầu nhân môn tổng hỉ hoan ngốc tại hữu lãnh khí đích địa phương, đãn khát vọng dương quang đích ôn noãn khước thị đại đa sổ nhân đích bổn năng.

“…… Hiện tại, tựu nhượng ngã lai giam thị nhất hạ nhĩ đích chân diện mục ba.”

Thiếu nữ xả xuất nhất cá tiếu dung, ngang thủ đĩnh hung đích linh trứ tương tử xuyên quá sưởng khai đích thiết môn, hướng đồng dạng sưởng khai đích, ửu hắc đích đại môn tẩu khứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn