Đích xác hữu tam khỏa hồng bảo thạch, thị lương yến tống tha đích ba? Nam khâm giác đắc hảo đâu kiểm, oản tử thượng chước chước nhiên thiêu khởi lai, việt lai việt nhiệt, chỉ hận bất năng lập khắc bả trạc tử trích hạ lai. Đái trứ giản trực tựu thị cá tiếu bính, phùng lương yến đáo để tưởng yếu càn thập ma? Nhượng thê tử hòa tình phụ đối đẳng, tha vũ nhục đích đáo để thị thùy?
Thủ vân khán liễu nhã ngôn nhất nhãn, pha hữu ta tự trách. Quái tự kỷ đa chủy, bất cai đề khởi ngộ kiến quá lương yến, khả thùy dã một tưởng đáo na cá hồng bảo thạch trạc tử giá ma khoái tựu xuất hiện liễu. Nam khâm kiểm sắc sát bạch, khán dạng tử thị bị thứ kích phôi liễu. Tha tự kỷ thị cá cứ chủy đích hồ lô, chỉ hữu chỉ vọng nhã ngôn xuất thủ, bất năng nhượng giá nữ nhân diệu võ dương uy.
Nhã ngôn xác thật bất thị hảo nhạ đích, tha thỉnh khanh phi tọa, trực tiệt liễu đương vấn tha, “Chu tiểu tỷ đích thủ trạc hòa ngã nhị tẩu đích nhất dạng ma, dã thị tại long phượng mãi đích?”
Khanh phi tiếu liễu tiếu đạo: “Thị nha, nhĩ môn thị hiểu đắc đích, giá chủng quý trọng thủ sức nhất bàn đô thị nhất cá khoản thức nhất kiện, toàn mộc châu trảo bất xuất đệ nhị kiện lai.” Thuyết trứ tham thân khán nam khâm thủ oản, na khiết bạch đích bì nhục ánh trứ hoàng kim bất hiển đắc tục lệ, thị thánh khiết đích, nhượng nhân tự tàm hình uế. Tha bả tự kỷ đích nã xuất lai đối chiếu, tiểu học sinh nhất dạng nhất bút nhất hoa đích chỉ điểm, “Nhạ, dạng tử soa bất đa đích, tựu thị giá lí đích hoa thức bất đồng…… Hoàn hữu úc, ngã đa liễu tam lạp bảo thạch, nhĩ một hữu.”
Tha thuyết “Nhĩ một hữu” đích thời hầu thần khí hoạt hiện, giản trực tượng tại thuyết “Nhĩ bại liễu”. Nhã ngôn hanh tiếu đạo: “Chu tiểu tỷ bất tri đạo, dạng tử khán trứ soa bất đa, chất địa khước soa đắc viễn lí! Túc kim tương đông tây thái nhuyễn, trảo bất trụ, chỉ hữu bất trị tiền đích 18K tài nã lai tố để tọa. Ngã khán nhĩ đích hồng bảo thạch khắc lạp sổ bất đại, tố tố điểm chuế hoàn khả dĩ. Nhĩ dã tri đạo hiện tại đích hoàng kim thị giới, dĩ hậu mãi thủ sức hoàn thị mãi túc kim bỉ giác hảo. Hữu ta đông tây khán trứ hảo khán, kỳ thật tiến đương phô đương bất liễu kỉ cá tiền đích.”
Khanh phi kiểm sắc biến đắc âm trầm liễu, đồ trứ tang tử hồng đích chủy thần hấp động kỉ hạ, na ma thời mao đích hắc tử sắc, bả tha sấn đắc tượng trung độc tự đích. Biệt liễu bán thiên đột nhiên nhất tiếu, mạn thanh mạn khí đạo: “Nga yêu nhĩ môn ngộ hội liễu, giá cá trạc đầu bất thị nhị thiếu tống ngã đích.” Tại cao tủng đích hung bô thượng điểm liễu kỉ hạ, “Thị ngã tự kỷ mãi đích, đương thời khán tha khoản thức hảo, dã một tại hồ thị túc kim hoàn thị 18K. Hiện tại bị tứ tiểu tỷ nhất thuyết, đảo thị đích ai. Một hữu mãi trứ thật huệ, tựu thặng nhất cá bài tử hoàn hữu điểm khán đầu liễu.”
Tha thoại lí đái trứ nhuyễn đao tử, minh bạch nhân đô thính đắc xuất lai. Nhã ngôn trào lộng địa nhất sẩn, “Chu tiểu tỷ chân ái khai ngoạn tiếu, thùy dã một thuyết giá thị ngã nhị ca tống đích. Ngã nhị ca sự đa nhân mang, không quân thự na ma đa quân vụ đẳng trứ tha xử lý, dã chỉ hữu ngã nhị tẩu đích sự tha tài hội thân tự quá vấn.” Nã kiên đầu nhất đỉnh nam khâm, “Nhị tẩu, nhĩ thuyết thị bất thị?”
Tái phấn sức hoàn thị bất năng yểm cái phùng lương yến niêm hoa nhạ thảo đích lậu tập, nam khâm giác đắc tự kỷ luân lạc đáo hòa yên hoa nữ tử tranh sủng đậu chủy bì tử, thật tại thị phi thường tảo kiểm đích nhất kiện sự. Tha việt phát tố xuất đạm bạc đích thần khí lai, đoan trứ quả trấp hát liễu nhất khẩu, đối khanh phi đích tửu bôi nỗ liễu nỗ chủy, “Chu tiểu tỷ đích yên chi hữu điểm thoát sắc, bài tử một hữu mãi hảo, yếu bất yếu ngã giới thiệu nhất gia thủ công tác phường cấp nhĩ?”
Khanh phi chinh liễu hạ, khán khán tự kỷ đích tửu bôi, bôi khẩu thượng nhất cá nguyệt nha hình đích ấn tử, hòa bôi để tàn lưu đích hồng tửu giao tương hô ứng. Nam nhân khán lai dã hứa mị hoặc, nữ nhân nhãn lí khước hiển đắc lạp tháp. Tha giáp thượng phi hồng, chi ngô liễu thanh đạo, “Giá ta bạc lai phẩm kháo bất trụ, nhất quản khẩu hồng đỉnh nhất gia tử tam cá nguyệt đích khẩu lương, mãi lai liễu cư nhiên hoàn thoát sắc, chân nan vi tình úc!”
Đại gia đô hàm hồ địa tiếu, giá chủng phong nguyệt tràng thượng lịch luyện đích nhân, hữu kỉ cá bất thị công vu nội mị đích? Bôi thượng lưu cá yên chi tí, khinh khinh thôi đáo nam nhân diện tiền yếu cầu tục bôi, na đạo triền miên phỉ trắc đích ám dũng, đại để thị cá nam nhân đô kinh thụ bất trụ. Bảo ngọc hoàn ái cật nữ nhân thần thượng đích yên chi ni, khả kiến thiện vu điều động nhân tình tự đích, dã hứa tựu thị nữ nhân na nhất điểm tự thị nhi phi đích sơ hốt hòa trọc thế khí ba! Chỉ thị đồng tính đô tri đạo giá ta tiểu kĩ lưỡng, nhân thử hảo nhân gia đích nữ quyến phân ngoại tiều bất thượng giá ta cố ý lộ mã cước đích phong trần nữ. Nam nhân tương khán ái bất thích thủ, đáo liễu nữ nhân giá lí, chỉ thặng vô hạn đích bỉ bạc hòa yếm khí liễu.
Khanh phi thị đệ nhất thứ hòa phùng lương yến đích phu nhân đả giao đạo, dĩ tiền chỉ thuyết nhị thiếu bả thái thái bảo hộ đắc ngận hảo, tha thái thái hựu bất thị ái ngoạn đích nhân, sở dĩ trường cửu dĩ lai đô một hữu cơ hội lĩnh lược tha đích phong thải. Kim nhật nhất kiến, tài tri đạo thế thượng chân hữu giá ma tề toàn đích nhân nhi. Nan quái phùng nhị thiếu đối tha tình nan cát xá, nhân gia trường đắc mỹ thị sự thật. Quá mỹ đích nhân, thân thượng tổng đái trứ cổ tử viễn viễn đích hàn lãnh. Thuyết đáo để dã thị chủng thủ đoạn, giá chủng thủ đoạn tựu thị tha đích cao tư thái. Tha hòa bạch dần sơ đích na điểm tiểu quá vãng, tựu toán linh đáo minh diện thượng lai, đối bỉ tha giá cá nhân, dã hội biến đắc thập phân đích vi bất túc đạo.
Khanh phi hữu nhãn sắc, hội bàn toán. Nữ nhân gian đích giác lượng bất dụng đại chiến tam bách hồi hợp, chỉ nhu liêu liêu đích quá nhất hạ chiêu, lập khắc tựu tri đạo cá thắng phụ đại khái. Bổn lai tha hòa nam khâm tựu bất tại đối lập diện, phùng lương yến giá khối hương bột bột một hữu tác vi chiến lợi phẩm đích đả toán, tha dã thị nhàn trứ vô liêu lai tham tham để. Tha thường tại phú quý tràng trung hỗn tích, nã niết đắc trụ đích sử kính niết lưỡng hạ, nã niết bất trụ đích đại nhân đại nghĩa nhất phiên thể hiện thể hiện tự ngã giới trị tựu cú liễu. Chí vu biệt nhân đương bất đương tha nhất hồi sự, na thị biệt nhân đích sự, bất hòa tha hữu thập ma tương càn.
Chỉ bất quá tối phạ nam khâm giá dạng đích nhân, xuất quyền tựu thị tưởng kích trung, thùy tri lạc tại miên hoa bao thượng, tự kỷ bất miễn hữu điểm vô thú. Phùng gia thị vọng tộc, tính phùng đích nữ nhân đô ái nã tị tử nhãn nhi khán nhân. Tha giảo liễu giảo nha, kim thiên đích xảo thiệt như hoàng tự hồ một hữu dụng võ chi địa, cải nhật tái chiến dã thị khả dĩ đích. Tha thiên quá đầu khứ, nhất hạ tử khán kiến liễu lão tương thức, kiều thúy địa hảm liễu thanh cao cục trường, đối tại tọa đích kỉ cá nhân vi vi khiếm liễu khiếm thân, “Hạ thứ hữu cơ hội ngã tố đông, thỉnh thiếu phu nhân hòa hòa tiểu tỷ môn hát hạ ngọ trà. Kim thiên hoàn hữu sự, tựu thiếu bồi liễu.” Ngữ bãi nữu trứ a na đích yêu chi, thi thi nhiên khứ vãn liễu nhân gia đích ca bạc.
Khí phân biến đắc hữu điểm cương, nhã ngôn ôn thanh khai giải trứ, “Giá chủng vô quan khẩn yếu đích nhân, nhị tẩu biệt phóng tại tâm thượng. Tha thị thập ma thân phân, nhĩ nhận chân hòa tha kế giác bất thị chiết nhục liễu tự kỷ ma! Ngân lâu đích môn đại khai trứ, chỉ yếu hữu tiền tựu năng tiến khứ. Nhị ca tái bất câu tiểu tiết, giá chủng đê cấp thác ngộ hoàn bất hội phạm. Nhị tẩu nhĩ thiên vạn biệt sinh khí, khí phôi liễu thân tử bất trị đương.”
Nam khâm thê nhiên tiếu liễu tiếu, “Ngã bất sinh khí, giá chủng sự tình kinh lịch liễu thái đa thứ, bất tập quán dã tập quán liễu.” Thuyết trứ nhu nhu thái dương huyệt trường thán, “Kim thiên đam các đắc cửu liễu, hữu điểm đầu thống, trảo nhân tống phiến a tư thất lâm lai ba!”
Thủ vân thuyết: “Giá chủng tây dược thiếu cật vi hảo, đối thân thể đích tổn hại phi thường đại. Vạn nhất hoài liễu hài tử một lưu ý, cật đa liễu yếu phôi sự đích.”
Nam khâm tiếu trứ thối liễu nhất khẩu: “Tiểu hài tử gia gia, đổng đắc hoàn chân bất thiếu!”
“Giá thị thường thức vấn đề ma, hựu bất thị đa cao thâm đích học vấn. Na thời hầu một hữu học y khả tích liễu, nhãn hạ giá mô dạng, chỉ hữu khứ tố tiểu học □□ liễu.”
Tha môn tỷ muội cực lực đích đông lạp tây xả, nam khâm tri đạo tha môn thị tưởng phân tán tha đích chú ý lực, khả thị lương yến càn đích giá ta sự tượng đao tử khắc tại tha tâm thượng, thập ma ái dữ bất ái, đột nhiên hiển đắc na ma miểu tiểu. Tha vô y vô kháo, tại mộc châu nhất cá thân nhân đô một hữu liễu, tố trượng phu đích hành sự thái quai trương, tha đầu nhất hồi giác đắc tự kỷ cô khổ linh đình. Giá điểm tự oán tự ngải đích tình tự vô hạn khoách đại, bả tha chỉnh cá đâu long khởi lai, tựu tượng khốn tại liễu võng tử lí, kích ngang quá hậu tiện tái dã đề bất khởi tinh thần lai liễu.
Tha trạm khởi thân, phù trứ ngạch đầu đạo: “Ngã đầu thống đắc lệ hại, thật tại tọa bất trụ liễu. Phản chính tiếp hạ lai một thập ma yếu khẩn sự, ngã tựu tiên hồi 陏 viên liễu.” Đối nhã ngôn đạo, “Nhĩ bang ngã đồng mỗ mụ cáo cá giả, đức âm hồi môn na thiên ngã tảo ta lai.” Nhất thủ tại thủ vân kiên thượng án liễu hạ, “Hồng tham mưu đích sự ngã phóng tại tâm thượng liễu, hòa lương yến thuyết bất trứ, ngã trảo du phó quan dã thị nhất dạng đích.”
Nhã ngôn hòa thủ vân đối khán liễu nhãn, giá bất thị cá hảo triệu đầu, liên thoại đô thuyết bất thượng, khán lai tiếp hạ lai hữu tràng hiên nhiên đại ba ba! Nhã ngôn tái tưởng khuyến, hựu hữu ta vô tòng thuyết khởi, chỉ đắc truy trứ tống xuất lai, chiếp nhu đạo: “Nhĩ bất hòa nhị ca nhất đạo tẩu ma? Phu thê lưỡng cá hoàn phân xa, ngoại diện hữu ngận đa tiểu báo ký giả đích. Tái thuyết tự kỷ bất khán khẩn, bị biệt nhân ba kết liễu khứ……”
Nam khâm đái liễu điểm trào lộng đích khẩu vẫn: “Ngã tín đắc quá nhĩ nhị ca.”
“Thị mạ?” Môn lí xuất lai đích nhân tiếp liễu khẩu, dã bất khán tha, ninh trứ bột tử vọng na nhất phiến vụ hải, mạn thanh đạo, “Năng nhượng nhĩ giá ma tín nhậm, chân thị ngã đích vinh hạnh.”
Nam khâm một hữu lý hội tha, tha việt lai việt bất nại phiền tại nhân tiền đồng tha trang ân ái. Dĩ tiền bỉ thử đô khán trọng diện tử, tức tiện mạo hợp thần ly dã hội cố kỵ ngoại giới đích phản ứng. Khả thị hiện tại lương yến biến đắc nhượng nhân tróc mạc bất thấu, hữu thời hầu tố liễu tàn nhẫn đích sự vưu bất tự tri. Nam khâm chung vu khai thủy hoài nghi tha môn đích hôn nhân hữu một hữu kế tục hạ khứ đích tất yếu, nhiên nhi tưởng khởi nam gia, hựu phạ tha môn tỷ muội tương kế lạc nhập giá cá quái quyển, tiêu tức truyện hồi lão gia nhượng nhân trạc tích lương cốt. Giá điểm tránh trát dã chỉ năng thị tưởng tưởng bãi liễu, chuyển nhãn tựu bị cường hành áp chế liễu hạ khứ.
“Khứ bả xa khai lai.” Lương yến đích kiểm sắc dã ngận bất hảo, nhất đầu phân phù du nhiễu lương, nhất đầu thân thủ lai lạp tha, “Kim thiên ngã lai cấp nhĩ tố tư cơ, nhĩ yếu thượng na lí ngã tống nhĩ khứ.”
Tha khấu đắc tha ngận thống, nam khâm suý liễu kỉ hạ một hữu suý thoát, lưỡng cá nhân nhất lộ lạp lạp xả xả hạ liễu đài giai.
Xa lai liễu, tha bả tha tắc tiến khứ, tự kỷ tọa tiến giá sử thất, nhất thải du môn, ngận khoái sử ly liễu đại soái phủ.
Giá cá mật bế đích không gian chỉ hữu lưỡng cá nhân, nam khâm văn đắc kiến tha thân thượng đích tửu vị. Tha chuyển quá đầu khán song ngoại, vụ khí thái trọng, khai trứ xa đăng dã chỉ năng chiếu lượng ngận đoản đích nhất đoạn cự ly. Hoàn hảo nhất lộ đô hữu lộ đăng, đảo bất chí vu thốn bộ nan hành. Đãn thị tha bả xa khai đắc phi khoái, giá nhượng tha cảm đáo khủng cụ.
Khán bất kiến tiền lộ, tứ chu sâm sâm nhiên, tượng tại hải lí hành sử. Tuy nhiên tha xa kỹ bất thác, kỉ cá loan đạo dã đâu đắc giá khinh tựu thục, đãn thị nam khâm tâm lí hoảng đắc lệ hại. Đột nhiên xa luân yết quá nhất khối toái thạch, xa thân mãnh địa điên bá nhất hạ, kỉ hồ bả nhân phao đáo liễu bán không trung. Tha tòng lai bất cụ bị mạo hiểm tinh thần, như thử tiền đồ vị bặc đích sự thật tại thị khảo nghiệm tha đích thừa thụ lực. Tha tâm đầu biệt trứ hỏa khí, bạt cao liễu tảng môn a xích: “Nhĩ phong liễu? Giá dạng tử đa nguy hiểm!”
Tha mân khẩn liễu chủy thần, lưỡng thủ hạ tử kính khấu trụ phương hướng bàn, bả chỉ giáp lặc đắc một liễu huyết sắc. Đột nhiên sát trụ xa, chiến trứ thanh vấn tha: “Nam khâm, nhĩ cáo tố ngã, nhĩ hòa dần sơ tại ngoại diện đô thuyết liễu ta thập ma?”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
