[ tổng ] tài bất thị ma pháp thiếu nữ

“Bất quá kỳ vũ ca thuyết bất hội hòa ngã môn nhất khởi hành động.” Thuyết đáo giá, qua vi trừng liễu cương tòng địa thượng ba khởi lai đích khuyển dạ xoa nhất nhãn, “Đô quái nhĩ! Nhĩ yếu thị đối nhĩ ca ca thái độ hảo ta, ngã tựu năng hòa kỳ vũ ca nhất khởi liễu!”

“Tha bất thị ngã ca……” Khuyển dạ xoa giảo nha thiết xỉ. Hoàn nhất khởi hành động?? Na cá hỗn đản tả nhất cá muội muội hữu nhất cá muội muội, thùy tri đạo án trứ thập ma ác tha tâm tư! Tuyệt đối bất năng nhượng qua vi hòa kỳ vũ na hỗn đản đan độc kiến diện! Tuyệt đối bất khả dĩ!!

“Bất quá năng hòa kỳ vũ ca tịnh kiên tác chiến, chử hòa tuệ nãi hương nhất định tiện mộ tử ngã liễu.” Qua vi phủng kiểm, “Hồi khứ nhất định yếu hảo hảo huyễn diệu nhất hạ.”

Khuyển dạ xoa kiểm canh hắc liễu. Thượng thứ thực cốt chi tỉnh bị phong ấn, tha thương thế vị dũ tựu đề trứ đao chuẩn bị khứ tiếp qua vi, na tri đạo na thập ma hắc · thiên sử hòa bạch thiên sử đa quản nhàn sự, dụng na cá thập ma thiểm điện, soa điểm một bả tha bán điều mệnh cấp oanh điệu! Tha một tử tại địch phương yêu quái thủ trung, phản nhi soa điểm tử tại tự kỷ nhân thủ trung, đâu kiểm tử liễu! Canh khả bi đích thị, qua vi cư nhiên hoàn toàn bất trạm tại tha na nhất phương, hoàn thuyết thập ma quang chi mỹ thiếu nữ đích chiêu thức chỉ đối tà ác đích lực lượng hữu hiệu, tha yếu thị chân thụ thương liễu na thị tự kỷ hoạt cai.

Hữu! Thùy! Bỉ! Tha! Canh! Khổ! Bức! = mãnh = giản trực bất nhẫn hồi ức!!

“Chung vu yếu kết thúc liễu.” Qua vi bão trứ cung tiễn khán trứ thiên không tiếu đạo, “Ngã hoàn hữu thời gian khả dĩ phục tập trung khảo, nhất định yếu khảo nhất cá hảo cao trung! Ân, yếu thị năng hòa chử hòa tuệ nãi hương nhất cá cao trung tựu hảo liễu.”

“……” Tài bất yếu ni! Khuyển dạ xoa tại tâm trung bào hao.

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

Nại lạc thị chúc địa thử đích, tha đích ái hảo tựu thị chiêm cư sơn động, nhiên hậu bả sơn động đô cải tạo thành tự kỷ đích thân thể nhất bộ phân, biệt nhân tiến nhập sơn động tựu tượng thị tiến nhập liễu tha đích thân thể lí diện, nhiên hậu đả dã thị tại tha thân thể lí đả…… Xúc đáo liễu Ｇ điểm thuyết bất định hoàn năng hoa triều nhất hạ ni, như quả tha hữu tiểu đinh đinh đích thoại. Bất quá tha giá ma hỉ hoan cảo hữu ti phân liệt, niết xuất nhất cá hựu nhất cá tính biệt bất đồng đích tiểu nhân, na ma tha đối nam nữ cấu tạo thị bất thị đô ngận thanh sở a? Như quả bất thanh sở đích thoại, thị bất thị niết xuất đích tiểu nhân nội bộ cấu tạo hội hữu vấn đề? Bỉ như bất dựng bất dục chi loại đích?

Kỳ vũ vô liêu chi dư não động đại khai, tịnh thả ngận hoan nhạc đích tương kỳ phân hưởng cân đồng bạn môn tham thảo. Khả tích đích thị, tam thứ nguyên đích hán tử muội tử thị vô pháp lý giải tha giá chủng đối nhị thứ nguyên khoa học tính tham thảo đích tư duy, liên sát sinh hoàn giá cá bị tha đồ độc liễu ngận cửu đích tổn hữu đô dụng nhất phó “Bất nhẫn trực thị” “Cấp ngã trụ chủy” đích biểu tình diện đối tha, canh biệt thuyết thần nhạc tại lăng liễu nhất hạ chi hậu, trực tiếp nã trứ phiến tử truy sát tha.

Nhi thần vô, khả liên đích tam ngũ muội tử tha trực tiếp đương cơ liễu. Thuần khiết đích muội tử mục tiền hoàn bất năng tiếp thụ như thử sung mãn tinh tao khí đích lãnh tiếu thoại.

“Ngã hoài nghi nhĩ đích phẩm vị.” Tối hậu, sát sinh hoàn tại khảo lự ngận cửu, thị nã xuất bạo toái nha cấp kỳ vũ nhất hạ tử ni hoàn thị nã xuất bạo toái nha cấp kỳ vũ nhất hạ tử ni, tối hậu hoàn thị nhẫn nại hạ lai, một hữu tố xuất tại đối chiến nại lạc chi tiền, chiến đấu lực nội bộ tiêu háo giá chủng xuẩn sự.

“Nhĩ bất giác đắc giá dạng ngận hoan nhạc mạ?” Trang phẫn thành chương ngư đích lăng nhất kiểm thuần khiết, “Chỉ yếu bất thị nã ngã khứ ngu nhạc biệt nhân, ngã nhạc đích khán tiếu thoại.”

Vu thị chỉ yếu kỳ vũ bất ngu nhạc đáo tha đầu thượng, tha tựu ứng cai đạm định đích tại bàng biên khán biệt nhân đích tiếu thoại? Sát sinh hoàn đột nhiên giác đắc giá dạng tự hồ một thác, na ma dĩ hậu tha ứng cai lãnh tĩnh đích khán tiếu thoại?

Uy uy! Đẳng đẳng a sát sinh hoàn! Nhĩ bất yếu bị đái oai liễu nhĩ dĩ kinh cú băng liễu cầu biệt nháo!

…………

Hữu liễu kỳ vũ đích sáp ngộn đả thú, kỉ nhân tại diện đối đại quyết chiến đích nghiêm túc cảm hòa thương tang cảm đô đả tiêu đích nhất càn nhị tịnh. Hiện tại tha môn tâm lí chỉ tưởng trứ khứ tốc chiến tốc quyết nhiên hậu hồi khứ tẩy tẩy thụy liễu ba bị kỳ vũ đả toái đích pha li tâm hủy phôi đích tam quan nhu yếu tu bổ bất nhiên một hoạt lộ liễu a!…… Chi loại đích.

Bất yếu vấn ngã vi thập ma một tiêu điểm, ngã chỉ thị dụng một tiêu điểm lai biểu kỳ nhất hạ chúng nhân tâm trung đích bi ai.

“Nhĩ thị cố ý đích.” “Chương ngư quái” lăng khiêu đáo kỳ vũ kiên bàng thượng dụng chỉ hữu kỳ vũ thính đắc đáo đích thanh âm tiễu thanh đạo, “Như quả tha môn bị khẩn trương cảm càn dự liễu thật lực na thị tha môn tự kỷ tác tử, nhĩ chân thị cá lạn hảo nhân.”

“Na hoàn chân thị bất hảo ý tư. Nhĩ giá chủng tam đầu thân đại đầu ngụy anh nhi thị vĩnh viễn vô pháp lý giải thiện lương ôn nhu thành thục duệ trí đích kỳ vũ đại ca ca đích thánh phụ tình hoài đích.”

Vu thị thiện lương ôn nhu thành thục duệ trí đích kỳ vũ đại thánh phụ bị tam đầu thân ngụy đại đầu anh nhi lăng ngoan ngoan đích dụng chỉ phiến phiến tiến liễu địa diện, dĩ hảo hảo hồi vị tha đích thánh phụ tình hoài.

“Dĩ kinh khoái đáo liễu, ngã hòa thần vô tiên tẩu nhất bộ.” Thần nhạc lao khởi thần vô khiêu thượng phiến tử tựu khai bào, tha giản trực vô pháp tái diện đối giá bang tử nhân liễu. Tha giác đắc tái đãi hạ khứ, tự kỷ nhất định hội hậu hối giá thứ giao dịch! Nhất định hội đích!

“Ô ô, vu thị ngã thị bất thị cai biến trang liễu?” Kỳ vũ nhất kiểm băng hội. Cương thổ tào hoàn nại lạc đích biến thái hiện tại tựu yếu luân đáo tự kỷ biến thái liễu mạ?

Sát sinh hoàn bất đáp thoại, chỉ thị dụng nhãn thần bỉ thị tha.

“Hỗn đản, hạ thứ hàng lạc đích thời hầu ngã nhất định yếu trùng trứ nhĩ đích kiểm thải!” Kỳ vũ đô nang trứ, biến trang thành vi ma pháp tạp phiến thiếu nữ, trang trứ song điểu sí bàng, hòa sát sinh hoàn nhất khởi phi hướng thiên không.

Biệt thuyết, cận cận tòng ngoại biểu thượng lai khán, giá lưỡng hoàn man bàn phối đích, như quả giá lí hữu xuyên việt giả đích thoại, nhất định hội đại thanh kinh hô “Hữu mã lệ tô phiêu liễu sát điện” chi loại đích thoại liễu ba.

Khả tích, giá bất thị mã lệ tô, nhi thị nhất cá nữ trang phích biến thái ( kỳ vũ: Tài bất thị! ).

Kỳ vũ đích vu nữ tạp phiến hoàn vị định hình, nhân thử tha tịnh bất năng khán đáo tứ hồn chi ngọc sở tại đích địa phương. Bất quá tha hoàn hữu kỳ tha thủ đoạn, tác vi ma tạp thiếu nữ thập ma đích, tha ủng hữu dự tri năng lực hòa ma lực cảm ứng năng lực. Tây dương ma pháp hòa đông dương ma pháp kỳ thật luận bổn chất đô soa bất đa, tứ hồn chi ngọc na ma cá ngưu bức đích đông tây, nại lạc giá thứ hựu một hữu già yểm kỳ đích khí tức ( nhân vi thần vô bạn biến ), kỳ vũ yếu trảo đáo tha, giản trực thị thái dung dịch bất quá —— giản trực tựu cân tiền phương hữu nhất bách ngõa đích đại đăng phao chỉ lộ nhất dạng.

Sát sinh hoàn đối kỳ vũ bổn nhân đích bình giới thị ngận bất kháo phổ, đãn thị đối kỳ vũ đích năng lực hoàn thị đĩnh tín nhậm, vu thị tha hào bất trì nghi đích cân tại kỳ vũ hậu diện, tịnh dụng bạo toái nha giải quyết đồ trung các chủng ác tâm ba lạp đích trùng tử xúc thủ, nhượng kỳ vũ năng tập trung tinh lực trảo xuất nại lạc hạch tâm sở tại.

Nhi lăng tảo tựu tại ngoại diện đẳng trứ liễu, tha hoàn thị nhất như kí vãng đích bất năng sáp thủ, chỉ năng tại nhất bàng hát trà vi quan.

Tại kỳ vũ hòa sát sinh hoàn trường khu trực nhập đích thời hầu, qua vi hòa khuyển dạ xoa dã đái trứ tha môn đích đồng bạn tòng lánh nhất biên sát nhập liễu nại lạc đích thân thể trung. Qua vi bất đãn phụ trách trảo tầm tứ hồn chi ngọc, hoàn yếu phụ trách tầm trảo thần nhạc hòa thần vô đích tâm tạng. Tuy nhiên thần nhạc hòa thần vô cấp tha môn thiêm liễu bất thiếu ma phiền dã tố liễu bất thiếu ác sự, đãn qua vi tựu thị đối tha môn hận bất khởi lai. Hiện tại kỳ vũ ca thuyết yếu bang trợ tha môn, tịnh thả ước thúc tha môn bất tái tố phôi sự, qua vi đương nhiên yếu đỉnh lập bang mang.

Chỉ thị tứ hồn chi ngọc hảo trảo, tâm tạng khả bất hảo trảo. Na ma đa đích nhục khối, thùy tri đạo na nhất khối thị tâm tạng? Chỉ năng ký hi vọng vu thần nhạc hòa thần vô tự kỷ trảo xuất tâm tạng, tịnh thả tiêu ký xuất lai liễu.

Thần nhạc tại hòa lăng đạt thành giao dịch chi hậu, tại biểu diện thượng diện đối nại lạc tựu một na ma bạn nghịch, nhân thử nại lạc giác đắc thần nhạc hoàn hữu dụng, tịnh một hữu lộng tử thần nhạc đích tâm tư. Nhi nại lạc đối thần vô nhất hướng ngận tín nhậm, tha giác đắc thần vô giá chủng một hữu cảm tình đích tạo vật thị tuyệt đối bất khả năng bối bạn tha. Thần vô duy nhất đích nhược điểm, tựu thị tự hồ đối thần nhạc hữu ta tại ý. Tại thần nhạc vị tử đích tiền đề hạ, thần vô dã tịnh vô nhậm hà dị trạng. Nại lạc đối thần vô hoàn thị ngận phóng tâm.

Nhân thử trảo tầm tâm tạng giá chủng sự, hoàn thị do thần vô lai càn. Đẳng thần vô xác định tâm tạng đích vị trí chi hậu, tựu tương kính tượng tàng nhập kính tử đích toái mạt trung, giao cấp thần nhạc, nhi thần nhạc tắc nghênh chiến khuyển dạ xoa, nhi thần vô tự kỷ tắc nghênh chiến kỳ vũ.

Tại đối chiến quá trình trung, tá do kích liệt đích chiến đấu, tương kính tử toái phiến tống nhập qua vi hòa kỳ vũ đích nhãn tình, cáo tố tha môn tâm tạng sở tại.

Nại lạc nhất trực phòng bị trứ thần nhạc, khước một tưởng quá thần vô cư nhiên hội bối bạn. Nhân thử giá nhất phiên tác vi, nại lạc cư nhiên nhất điểm dã một hữu sát giác đáo. Chỉ thị, đẳng nại lạc duy nhất nhất cá trung tâm đích bộ hạ, mộng huyễn chi bạch dạ bị trảm sát chi hậu, nại lạc tự hồ khán đáo liễu tự kỷ đích mạt lộ. Giá thời hầu, tha cư nhiên chuẩn bị tha trứ chúng nhân nhất đồng tống tử, tịnh thả đối thần nhạc hòa thần vô hạ đạt liễu dữ kỉ nhân đồng quy vu tẫn đích mệnh lệnh.

Kỳ vũ hòa qua vi đẳng nhân dĩ kinh hối hợp, nhi sát sinh hoàn hòa khuyển dạ xoa cư nhiên…… Khái khái, ngận nan đắc đích tịnh kiên tác chiến liễu nhất hồi, tuy nhiên lưỡng nhân đô thị các khảm các đích, đãn hảo ngạt một khảm đáo đối phương thân thượng, nhi tự hồ hoàn hữu ta bất khả ngôn minh đích mặc khế.

Kỳ vũ kiến thần nhạc hòa thần vô đô tại giá, lập khắc khải động liễu huyễn bài. Tại thần vô đích bang trợ hạ, nại lạc ngận khinh dịch đích bị huyễn bài mê hoặc, tái gia thượng sát sinh hoàn hòa khuyển dạ xoa giá lưỡng cá yêu lực ngận cường đích nhân đô hoàn tại giá lí trục bộ phá phôi nại lạc đích thân thể, san hô hòa di lặc dã tại bang trợ tha môn, thần nhạc tắc tại thần vô đích yểm hộ hạ, hòa kỳ vũ, qua vi nhất đồng tiền vãng nại lạc sở tại.

Thuận đái nhất đề, qua vi thị bị bối sinh song sí đích kỳ vũ công chủ bão bão tại hoài lí đái tẩu đích, khuyển dạ xoa khán trứ nhãn tình đô hồng liễu, khước hựu bất cảm thuyết thập ma, chỉ năng sử kính đích khảm trứ nại lạc đích nội bích tiết phẫn.

“Kỳ vũ ca! Ngận khoái tựu hội kết thúc ba!” Qua vi kháo tại kỳ vũ hoài lí, ngô, hung chân đích thị bình đích ni, khán lai đích xác chỉ xuyên liễu nữ trang một hữu biến thành nữ thể. Đẳng đẳng! Tha tại di hám thập ma! Qua vi mặc mặc đích bỉ thị tự kỷ.

“Ân, nhiên hậu nhĩ tựu quai quai hồi khứ phục tập. Yếu hồi chiến quốc tựu đẳng trứ phóng giả, thính đáo liễu mạ?” Kỳ vũ nhất tưởng đáo qua vi cao trung tất nghiệp tựu giá nhân thập ma đích, hoàn thị ngận tâm toan đích. Toán liễu, hoàn hữu tam niên ni, thùy tri đạo tam niên hậu hội hữu thập ma ý ngoại trạng huống.

“Hảo!” Qua vi tát trứ kiều, “Kỳ vũ ca yếu cấp ngã bổ khóa!”

“Hi vọng ngã đáo thời hầu hữu thời gian…… Ngã nhượng tuệ nãi hương khán trứ nhĩ.” Kỳ vũ ngận tâm toan, tha hữu dự cảm, dĩ hậu đích sự tình canh đa.

“Na kỳ vũ ca tái xuyên việt liễu nhất định yếu cấp ngã đái lễ vật.” Qua vi bất mãn, “Nhĩ giá thứ đô một cấp ngã môn đái lễ vật.”

“Cư thuyết quý chí đích thế giới dã giải trừ liễu bích lũy, ngận khoái nhĩ môn đô hội kiến diện đích, hoàn yếu thập ma lễ vật? Quý chí thị cá hảo hài tử, tha thân biên đích phì miêu tuy nhiên xuẩn liễu điểm đãn hảo ngạt thị cá đại yêu quái. Nhĩ hữu thời gian dã khả dĩ đa học học.” Tối hảo nhĩ hòa quý chí năng sát xuất điểm thập ma hỏa hoa, tổng bỉ khuyển dạ xoa cường. Đối khuyển dạ xoa mạc danh đái hữu địch ý đích kỳ vũ mặc nhiên tưởng trứ. Bất quá tha dã tri đạo bất khả năng, qua vi hòa khuyển dạ xoa đích cảm tình xác thật thị chân chí nhi kinh lịch liễu ma luyện đích, hoán nhất cá nhân bất nhất định hội nhượng qua vi hạnh phúc. Đãn thị giá bất phương ngại tha giá cá đại cữu ca đối chuẩn muội phu nhất đinh điểm tiểu tiểu đích điêu nan bất thị? Hà huống khuyển dạ xoa khán tha dã ngận bất thuận nhãn ni.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn