[ tổng ] tài bất thị ma pháp thiếu nữ

Ma tạp thiếu nữ anh giảng đích thị nhất cá khiếu mộc chi bổn anh đích tiểu cô nương thu tập khố lạc bài, tối hậu thành vi tối lệ hại đích ma pháp sư đích cố sự. Cố sự tiền bán tiệt thị giảng thuật mộc chi bổn anh thu tập các chủng tạp phiến, hậu bán tiệt tắc thị tiểu anh tại ngải lợi âu cố ý chế tạo đích các chủng sự cố trung, tương khố lạc bài chuyển hóa thành anh bài đích cố sự. Giá cá cố sự trung hữu sơ đại manh thần tiểu anh, dẫn phát tháp la bài chiêm bặc nhiệt triều đích khố lạc bài, quán xuyên hứa đa cố sự trung đích mạc hậu nhân vật khố lạc lí đa, hứa đa hủ nữ đích đam mỹ cập bách hợp nhập môn CP.

Kỳ vũ tựu lưu tại mộc chi bổn gia, khai thủy tối cơ sở đích ma lực huấn luyện. Kỳ hạng mục, dã tựu thị minh tưởng tăng gia ma lực, dĩ cập tinh tế hóa khống chế ma lực giá lưỡng hạng. Thử thời đích tiểu anh dĩ kinh tri đạo nhu yếu tương khố lạc bài chuyển hóa thành tiểu anh bài. Vi liễu chuyển hoán khố lạc bài, bàng đại đích ma lực hòa tinh tế đích thao khống thị tất tu đích, lăng tựu thị ngải lợi âu trảo lai giáo đạo tiểu anh đích nhân.

Đào thỉ tại quan sát liễu nhất trận tử chi hậu, dã gia nhập liễu huấn luyện đích hành liệt. Đào thỉ không hữu lực lượng khước bất tri đạo chẩm ma vận dụng, giá nhượng tha vô lực liễu ngận cửu. Giá cá muội khống tảo tựu bất mãn tự kỷ muội muội hãm nhập nguy hiểm khứ thu tập thập ma lao thập tử bài liễu. Hiện tại khán kiến hữu bỉ giác kháo phổ đích nhân giáo đạo, tự nhiên dã cân trứ học.

Bất học bạch bất học, tựu toán bất như tiểu anh giá cá dĩ kinh sử dụng quá ma pháp đích nhân học đích khoái dã một thập ma đâu kiểm, bất thị hoàn hữu cá kỳ vũ điếm để mạ?

Kỳ vũ biểu kỳ tha nhất điểm dã bất tưởng thành vi đào thỉ đích bỉ giác đối tượng.

Kỳ vũ tại mộc chi bổn gia ngốc liễu nhất cá nguyệt, khai học chi hậu, thần thông quảng đại đích lăng tựu bạn hảo liễu nhập học thủ tục, nhượng kỳ vũ cân trứ đào thỉ hòa tuyết thỏ tiến liễu tinh điều cao giáo. Giá đoạn thời gian, mộc chi bổn gia dã chân đích hoàn toàn tiếp nạp liễu kỳ vũ, bả kỳ vũ đương tố liễu gia nhân khán đãi.

Giá nhân dữ nhân chi gian đích quan hệ tựu giá ma kỳ quái. Nhất hướng đối nhân tế quan hệ ngận cảnh thích đích đào thỉ, đệ nhất nhãn tựu giác đắc kỳ vũ thị cá khả dĩ thâm giao đích nhân. Nhi ủng hữu “Quái thú trực giác” ( tiểu anh: Ca ca nhĩ thảo yếm! ) đích tiểu anh, canh thị niêm kỳ vũ niêm đáo đào thỉ đô cật thố đích trình độ, liên tiểu anh tối hỉ hoan đích tuyết thỏ ca đô kháo biên trạm liễu.

Ân, cật thố đích bất chỉ thị đào thỉ, hoàn hữu nhất cá đồng dạng thị trung quốc nhân đích tiểu thí hài.

Kỳ vũ dã giác đắc ngận kỳ quái. Tha đối tự kỷ na đức hành thị tái liễu giải bất quá. Thượng nhất bối tử sưởng khai tâm phi đích nhân tựu thiếu chi hựu thiếu, giá nhất bối tử khả dĩ thuyết tựu chỉ hữu gia gia nãi nãi, thậm chí hữu thời hầu gia gia nãi nãi dã giác đắc hữu ta cách ngại —— đô thị xuyên việt nhạ đích họa. Đãn thị tại tiểu anh diện tiền, tha tổng thị bất tự giác đích nhu hòa hạ lai, phóng tùng tâm để phòng tuyến. Tự hồ khán trứ giá cá danh tự khiếu anh đích nữ hài, na như đồng anh hoa bàn xán lạn đích tiếu kiểm, liên tha tự kỷ âm ám đích nội tâm, đô biến đắc quang minh liễu tự đích.

“Nhĩ hữu nhất cá hảo muội muội.” Kỳ vũ như thị đối đào thỉ thuyết.

“Na cá tiểu quái vật.” Đào thỉ xuy tiếu, mãn kiểm đắc ý.

“Sở dĩ ngã quyết định thưởng tẩu tha.” Kỳ vũ nhất bổn chính kinh, “Ngã hội thành vi tha tâm trung tối trọng yếu đích ca ca, nhĩ kháo biên trạm ba!”

“……” Đào thỉ nhưng hạ bút, tha trứ kỳ vũ đích lĩnh tử xuất môn quyết đấu.

“Phốc……” Tuyết thỏ ô trứ chủy thâu tiếu, “Tha môn cảm tình chân hảo.”

“Lưỡng cá bổn đản.” Xuyên trứ hướng nhật quỳ bố ngẫu trang đích lăng nhất kiểm hiềm khí.

“Bất quá nhĩ lai học giáo, cư nhiên lão sư khán kiến dã bất thuyết.” Tuyết thỏ khán trứ bả tự kỷ hạ bán thân mai tiến hoa bồn đích lăng tiếu đạo.

“Ngã chỉ thị nhất chu hướng nhật quỳ nhi dĩ.” Lăng ngận chính kinh đích hồi đáp.

“……” Tuyết thỏ lăng liễu nhất hạ, “Hảo ba.”

“Tuyết thỏ đích nhân cách hòa nguyệt đích nhân cách yếu hợp nhất liễu ba.” Lăng đột nhiên chuyển hoán thoại đề.

“……” Tuyết thỏ trầm mặc liễu nhất hội nhi, vi tiếu đạo, “Bổn lai tựu thị nhất cá nhân, bất quá thị cộng hưởng ký ức, ảnh hưởng tính cách nhi dĩ.”

“Hợp nhất nhu yếu cường đại đích ma lực chi xanh, nhĩ thị ‘ nguyệt ’, ‘ nguyệt ’ bất năng tự kỷ sản sinh ma lực. Tiểu anh đích ma lực hoàn bất túc dĩ nhĩ môn hoàn thành dung hợp ba.” Lăng thán đạo, “Nhĩ môn tái vãn nhất điểm tựu hảo liễu.”

“Giá thị vô pháp khống chế đích.” Tuyết thỏ tương thư bổn hợp thượng, vọng hướng song ngoại.

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

Kỳ vũ hiện tại ngận mang ngận mang, vi liễu trám linh hoa tiền ( lăng tuy nhiên hữu tiền đãn tổng bất năng lão thị dụng tha đích ba ), kỳ vũ mỗi chu đô yếu khứ viễn phòng biểu thân gia cấp biểu muội mỹ mặc chử bổ khóa —— do thử tha nhận thức liễu sơ đại quang chi mỹ thiếu nữ hắc · thiên sử & bạch thiên sử, ngoại đái quang chi quốc tiểu manh vật tam chỉ. Lăng đích ma pháp huấn luyện tự nhiên bất khả năng đình, kỳ vũ mỗi chu hoàn yếu trừu xuất nhất thiên khứ tiếp thụ lánh nhất cá quỷ súc anh nhi ngược đãi —— lăng thuyết reborn đích thu phí khả thị ngận cao đích, kỳ vũ nhu yếu mãn hoài cảm ân đích tiếp thụ lánh nhất cá quỷ súc anh nhi đích nhựu lận.

Giá thời hầu, na cá quỷ súc anh nhi hoàn một hữu thành vi vị lai đích thập đại mục đích lão sư, nhi thị tại hữu chi đinh mang thập ma công tác, tựu trụ tại tiểu anh gia phụ cận. Nhi gia nhập reborn đích huấn luyện đích hoàn hữu đào thỉ, giá cá muội khống chân thị bất phóng quá nhậm hà khả dĩ biến cường đích cơ hội, nhượng tiêu cực đãi công đích kỳ vũ dã bất đắc bất nã xuất thập nhị phân đích nỗ lực, đặc biệt thị liên tiểu anh dã gia nhập chi hậu.

Tiểu anh chân thị cá ngận nỗ lực đích hảo hài tử, nhất điểm dã bất phạ khổ bất phạ luy, tái gia thượng bổn lai vận động tế bào tựu ngận phát đạt, ân, thần kinh dã ngận đại điều, đối reborn đích ma quỷ huấn luyện nhất điểm dã bất hại phạ.

Bất cửu chi hậu, chử hòa tuệ nãi hương —— dã tựu thị quang chi mỹ thiếu nữ hắc · thiên sử hòa bạch thiên sử dã gia nhập tiến lai. Tha môn tự tòng tri đạo tiểu anh thị ma pháp thiếu nữ chi hậu tựu hòa giá cá ma pháp thiếu nữ tiểu muội muội hữu liễu liên hệ, quan hệ việt lai việt hảo, hoàn năng hỗ tương tham thảo lực lượng đích vận dụng. Nhi tiểu anh tri đạo tha môn lưỡng tựu thị hòa quái vật đối kháng đích quang chi mỹ thiếu nữ, giản trực sùng bái đích bất năng tái sùng bái, tha hòa tri thế giản trực bả chử hòa tuệ nãi hương đương tố thân tỷ tỷ nhất dạng khán đãi liễu.

Thuyết khởi reborn, tựu bất năng bất thuyết trạch điền cương cát. Cương cát mục tiền tài sơ nhất, ly reborn huấn luyện tha hoàn hữu cận nhất niên. Giá thời hầu bành cách liệt đích kỉ cá kế thừa nhân hoàn hoạt đích hảo hảo đích, reborn dã chỉ thị đan thuần đích lai nhật bổn bạn sự, thuận tiện ứng lão hữu trạch điền gia quang đích thỉnh cầu khán nhất khán tha đích thê nhi thị phủ an toàn, nhược hữu thập ma, xuất thủ túc thanh nhất hạ nhi dĩ. Đãn thị reborn phát hiện, mạo tự giá trạch điền cương cát phế tài đích thái bất kháo phổ liễu. reborn nhất thứ hòa gia quang vô ý gian thuyết khởi cương cát đích sự, gia quang tiện bái thác ngận hữu gia giáo kinh nghiệm đích đào thỉ hòa kỳ vũ cấp cương cát bổ khóa.

Tha môn lưỡng đô thị phổ thông nhân, ân, biểu diện thượng thị, hòa cương cát kiến diện một quan hệ. Tha tri đạo cương cát một hữu nam tính trường bối đích giáo đạo, tính tử ngận nọa nhược, tha dã ngận tâm đông, khước bất tri đạo cai như hà thị hảo. Tha nhận thức đích nhân đô thị hắc thủ đảng na cá quyển tử, hoặc giả hòa hắc thủ đảng quyển tử hữu quan liên đích, nhi tịnh thịnh đinh dã bất thị cá phổ thông đích địa phương. Bất quá nhược thị lăng giá cá liên cửu đại mục đô thuyết thần bí đích nhân vật đích học sinh, ứng cai một vấn đề ba.

Đãn kỳ vũ tri đạo, hiện tại giá cá bị bảo hộ tại hắc thủ đảng quyển tử chi ngoại đích nọa nhược hài tử, dĩ hậu tương thị hợp cách đích bành cách liệt thập đại mục. Hòa tha kết thức, tựu đại biểu trứ vô cùng vô tẫn đích ma phiền.

Khả tha hoàn một khảo lự hảo, đào thỉ tựu đái trứ tha tam cá muội muội, ách, gia thượng tri thế, tứ cá muội muội, khứ bái phóng trạch điền gia liễu OTZ.

“Trạch điền quân nhất trực một hữu phụ thân chiếu cố, hảo khả liên.” Tiểu anh nhãn lệ uông uông, tác vi một hữu mụ mụ đích hài tử, tha tri đạo đan thân gia đình đích thống khổ. Hà huống trạch điền quân thiếu đích hoàn thị phụ thân, gia lí đích đỉnh lương trụ.

“Ân, tiểu anh một hữu mụ mụ chiếu cố tựu biến đắc tượng cá nam hài tử nhất dạng lỗ mãng, hảo ba, giá dạng chí thiếu bất hội bị khi phụ.” Đào thỉ đáng trụ tiểu anh khí phẫn đích tiểu quyền đầu, “Trạch điền một liễu phụ thân, tự nhiên bỉ nữ hài tử hoàn nọa nhược, kí nhiên thị reborn lão sư hảo hữu đích hài tử, năng chiếu khán nhất hạ khẳng định yếu khứ.”

“Ngã dã đối na cá hài tử ngận hảo kỳ ni.” Tri thế phủng trứ kiểm, “Chiếu phiến hảo khả ái, hảo tưởng nhượng tha xuyên thượng ngã tố đích y phục a!”

“Uy uy, tri thế, nhĩ tố đích y phục đô thị nữ trang ba?” Kỳ vũ nhẫn bất trụ thổ tào.

“Đối liễu kỳ vũ ca, nhĩ bất thị yếu tố thành vi ma pháp thiếu nữ đích chuẩn bị mã? Ngã khả dĩ tiên bang nhĩ tố y phục bang nhĩ tố hảo xuyên nữ trang đích thích ứng nga.” Tri thế nhãn tình trung xuất hiện lượng tinh tinh đích tinh tinh.

“Bất…… Bất dụng liễu, tạ tạ……” Kỳ vũ nhẫn bất trụ hậu thối.

“Bất tri đạo trạch điền quân bỉ khởi ngã đích thành tích như hà.” Nguyên lai chử nhĩ thị tưởng trảo an úy a……

“Ngã đích thành tích dã bất thác, khả dĩ bang mang.” Tuệ nãi hương thị cá hảo hài tử.

“Ai……” Kỳ vũ quỵ bát liễu. Tha hựu bất năng thấu lộ vị lai, thuyết cương cát dĩ hậu tương hội thành vi bành cách liệt đích thập đại mục, thân biên sung mãn trứ tranh sủng (? ) đích tai nan thiên khí, ma phiền bất đoạn ba? Tựu toán ma pháp sư năng cú dự tri vị lai, đãn thị giá chủng thế giới “Chủ giác” đích mệnh vận tuyến thị kỳ tha nhân sở khán bất đáo đích, tha dã bất năng tiết lộ a!

“Kỳ vũ?” Lăng tự tiếu phi tiếu.

“Khứ ba khứ ba.” Kỳ vũ tồn tại địa thượng, ngận đồi phế đích trảo trảo đầu phát.

“Nhĩ bất thị ngận phạ ma phiền mạ?” Lăng dụng cước tiêm khinh khinh đích thích liễu thích kỳ vũ đích thí cổ.

“Đãn thị một bạn pháp a, liên muội muội môn đô yếu khứ.” Kỳ vũ canh đồi phế liễu.

“A……” Lăng mị trứ nhãn tình.

Vu thị khả liên đích kỳ vũ, tựu giá ma hòa đào thỉ đái trứ tứ cá muội tử lai đáo liễu tịnh thịnh đinh. Tuyết thỏ giá thứ tịnh một hữu hòa đào thỉ hình ảnh bất ly. Tha đích thân thể việt phát bất hành liễu, ly khai liễu hữu chi đinh hội ác hóa đích canh gia khoái. Bất quá giá kiện sự khẳng định bất năng hòa tiểu anh thuyết, dĩ miễn tiểu anh tự trách. Tuy nhiên dã một hữu hòa đào thỉ thuyết, đãn thị đào thỉ đại khái dĩ kinh sai đáo liễu nhất ta, huấn luyện dã canh gia đích tích cực.

Đương ngộ đáo cương cát đích thời hầu, thuyết thật tại đích, hiện tại đích cương cát tịnh bất toán đa ma thảo nhân hỉ hoan. Tha thật tại thị thái tự ti liễu, tự ti đáo tự bạo tự khí liễu.

Bị phong ấn chi hậu, cương cát đích chú ý lực ký ức lực bình hành lực nhất hạ tử hạ hàng liễu thái đa, thành vi “Bổn hài tử”. Một đa đích hài tử hội bị nhân khi phụ, bổn chuyết đích hài tử hội bị nhân khi phụ, sở dĩ cương cát thị bị khi phụ trường đại đích. Tái gia thượng thiện lương đích cương cát tòng lai bất tưởng nhượng nại nại đam tâm, vu thị nại nại dã bất tri đạo cương cát bị nhân khi phụ.

Sự thật thượng, nhất cá nhân bất đoạn bị nhân thuyết phế tài, na phạ tha thị khả tạo chi tài, dã hội thành vi chân chính đích phế tài. Giá toán thị nhất chủng thôi miên.

Nhất niên chi hậu, reborn hội tồi hủy giá chủng thôi miên. Nhi hiện tại, kỳ vũ đẳng nhân dã năng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn