Nhĩ **** tinh

Tòng tảo thượng bát điểm khởi sàng khai thủy, tư vô mệnh tiện lai đáo liễu qua sanh đích già phê quán. Điểm liễu nhất bôi tạp bố cơ nặc, tiện nhất trực sỏa sỏa đắc tọa tại vị tử thượng.
“Hải ~” chung vu đắc liễu không nhàn, qua sanh lai đáo tư vô mệnh đối diện đích tọa vị tọa hạ.
“Hảo.” Tư vô mệnh sĩ đầu đả liễu cá chiêu hô, “Khán dạng tử kim thiên nhĩ tâm tình dã bất hảo.” Qua sanh tiếu đạo, mục quang đình lưu tại tư vô mệnh na bôi nhất khẩu vị động đích già phê thượng.
“Già phê bất hảo hát mạ?” “Bất thị.” Tư vô mệnh nã khởi bôi tử hát liễu nhất khẩu, “Tựu thị tưởng trảo cá địa phương tĩnh tĩnh đắc đãi thượng nhất thiên.”
“Nhĩ biểu đạt tình tự đích phương thức chân hữu thú ~” qua sanh nã quá tha diện tiền đích già phê, “Ngã nhượng nhân cấp nhĩ hoán nhất bôi ba, giá bôi đô lương liễu.” “Bất dụng liễu.” Tư vô mệnh diêu liễu diêu đầu, “Nhĩ khứ mang ba.” Tư vô mệnh mục quang vọng hướng thấu minh đích pha li song, khán trứ lai lai vãng vãng đích lộ nhân.
“Hảo ba, na ngã bất đả nhiễu nhĩ liễu.” Qua sanh cương yếu khởi thân, tư vô mệnh khước lạp trụ liễu tha đích thủ, “Ân?” Qua sanh nhãn lí lộ xuất bất giải, “Năng tái bồi ngã nhất hội nhi mạ?” Tư vô mệnh đê trứ đầu thuyết đạo.
“Ân.” Qua sanh chuyển thân nhượng phục vụ viên hựu nã liễu lưỡng bôi già phê, già phê điếm ngoại, bạch mạt khán trứ điếm nội đích tư vô mệnh hòa qua sanh.
Chuyển thân lãnh tiếu liễu nhất thanh, kính tự triều tiền diện tẩu khứ.

“Nhĩ thị tố thập ma đích?” Qua sanh đả phá liễu trầm mặc, “Sát nhân.” Tư vô mệnh diện vô biểu tình đắc thuyết liễu nhất cú, “A?!” Qua sanh đại kinh, “Khai ngoạn tiếu đích.” Tư vô mệnh hựu thuyết đạo, “Phốc ~ khán bất xuất nhĩ thị cá hội khai ngoạn tiếu đích nhân.” Qua sanh khinh tiếu, “Ngã dã giá ma nhận vi.” Tư vô mệnh khổ tiếu đạo.
“Hựu hòa nhĩ đích na vị bằng hữu nháo mâu thuẫn liễu mạ?” Qua sanh chú ý đáo tư vô mệnh biểu tình hữu ta vi đích biến hóa, “Bị ngã sai trung liễu ba.” “Tha bất thị ngã đích bằng hữu.” Tư vô mệnh thuyết đạo, “Na nhĩ môn thị?” “Phòng đông hòa phòng khách.” Tư vô mệnh nhất thời tưởng bất xuất hợp thích đích từ hối, tùy khẩu hồ sưu đạo. Đãn tử tế tưởng tưởng giá dạng tử hình dung tha hòa bạch mạt đích quan hệ dã một thác, bạch mạt mỗi cá nguyệt cấp tha tiền, tha cấp bạch mạt trụ đích địa phương.
“Na nhĩ môn trụ nhất khởi....” “Tạ tạ nhĩ đích già phê.” Bất tri vi hà ngạ, tư vô mệnh giác đắc kim thiên đích qua sanh thoại hữu ta đa, lệnh tha cảm đáo nhất ti sảo nháo.
“Ngã tẩu liễu.” Tư vô mệnh khởi thân, “Bão khiểm, thị ngã sảo đáo nhĩ liễu ba.” Qua sanh dam giới đắc tiếu tiếu, “Một hữu, bất quan nhĩ đích sự.” Tư vô mệnh thanh âm thanh lãnh đắc thuyết đạo.
Lung tráo tại tâm đầu đích phiền táo cảm huy chi bất khứ, nguyên bổn dĩ vi đãi tại già phê quán lí khả dĩ nhượng tự kỷ bình tĩnh. Khởi liêu phiền táo cảm dũ lai dũ lệ hại, giá thời hựu tiếp đáo liễu cừu thế xương đích điện thoại.
“Tư tiểu tỷ, ngã giác đắc hữu tất yếu hảo hảo đàm nhất hạ ngã môn chi gian đích sinh ý.” “Cừu lão bản, ngã hoàn dĩ vi nhĩ vong ký ngã môn chi gian đích giá bút sinh ý liễu.” “Nhĩ hoàn phái liễu kỳ tha nhân khứ sát tha ba.” “Nhĩ giá thị phạm liễu sát thủ giới đích đại kỵ.”
“Kí nhiên bất tương tín ngã đích năng lực, vi hà hoàn yếu trảo ngã?” “Ngã môn chi gian đích mãi mại bất như tựu thử tác bãi.” Tư vô mệnh lãng thanh thuyết đạo.
“Tư tiểu tỷ, ngã tịnh phi bất tương tín nhĩ đích năng lực.” “Nhi thị dĩ kinh quá liễu giá ma đa thiên, nhĩ y nhiên một hữu cấp ngã mãn ý đích đáp phục.” “Bất dụng đa thuyết liễu, giá bút sinh ý ngã bất tố liễu.” Tư vô mệnh cương tưởng yếu quải điệu điện thoại, “Tư tiểu tỷ, yếu minh bạch đan phương diện vi phản hiệp nghị khả thị yếu bồi phó vi ước kim đích.” “Nhĩ đích tiền ngã nhất phân đô một động.” “Khán dạng tử ngã thu đáo đích tiêu tức một thác, tư tiểu tỷ dĩ kinh bị ngã chất nữ cấp thu mãi liễu.” Tư vô mệnh tâm trung nhất kinh, “Ngã môn chi gian đích mãi mại tựu thử tác bãi, tiền sảo hậu ngã hội thối hoàn.”
“Tư tiểu tỷ, tài thị phạm liễu đại kỵ đích na nhất vị ba.” “Kí nhiên giá dạng, ngã cừu mỗ dã bất hội khách khí liễu.” Hậu diện đích thoại tư vô mệnh một thính hoàn tựu quải liễu điện thoại, sĩ đầu tiện chàng thượng liễu nhất cá nhân ảnh, “Tư tiểu tỷ ~~ hảo a ~~” thi tây tư tiếu trứ trùng tha đả chiêu hô, tư vô mệnh trứu liễu nhất hạ mi đầu, “Tư tiểu tỷ, kỳ thật ngã tựu trụ nhĩ cách bích.....” “Cách bích?!” Tư vô mệnh não trung cảnh linh đại tác, “Thật bất tương man, tư tiểu tỷ.” “Nhĩ khán trung đích na sáo phòng tử kỳ thật thị ngã cô cô đích, tha môn toàn gia di dân đáo quốc ngoại khứ liễu, phòng tử lưu cấp ngã chiếu khán.” “Thuyết phục ngã cô cô đồng ý tô nhĩ phòng tử, ngã khả thị hoa liễu bất thiếu công phu.” Thi tây tư đắc ý đắc thuyết đạo, tư vô mệnh một hữu tái lý thải tha, tòng tha thân biên tẩu quá.
“Tư tiểu tỷ, hữu không tái liêu a!” Tư vô mệnh tâm trung khởi liễu nghi tâm, giá cá nữ nhân chân đích chỉ thị bính xảo xuất hiện tại giá lí đích mạ?

Tại y viện đãi liễu nhất vãn thượng, hựu phát sinh liễu na dạng đích sự. Cừu yến nhi đệ nhị thiên tiện quyết định xuất viện hồi túc xá, kinh quá kiểm tra y sinh thuyết một thập ma đại ngại liễu, chỉ thị đinh chúc tha cận kỳ nhất cá nguyệt chỉ năng hát chúc hòa thanh đạm đích đông tây, tân lạt đích đông tây hòa tửu thị vạn vạn bất năng triêm liễu. Tạc vãn đích huyết tinh họa diện nhất trực tại tha não trung huy chi bất khứ, cừu yến nhi hồi đáo túc xá hậu, tiện nhất cá nhân thảng tại sàng thượng hưu tức.
Đáo trung ngọ đích thời hầu, tha thính kiến khai môn thanh. Nhạc linh phủng trứ cá bảo ôn bình tẩu liễu tiến lai, “Ngã chử liễu chúc, khoái khởi lai cật ba.”
Cừu yến nhi mạn mạn hạ liễu sàng, “Nhạc lão sư, tạ tạ nhĩ na thiên thế ngã khiếu liễu cứu hộ xa.” Cừu yến nhi tọa đáo liễu trác tử biên, nhạc linh thế tha bả chúc đảo tại oản lí, “Sấn nhiệt cật ba.” Cừu yến nhi hát liễu nhất khẩu hậu, giác đắc hảo hát, một kỉ hạ tựu bả nhất oản chúc cấp tiêu diệt quang liễu. Sĩ đầu kiến nhạc linh chỉ thị trạm tại nhất biên, “Nhạc lão sư, nhĩ tố đắc chúc chân hảo cật.” “Biệt cấp, hoàn hữu.” Nhạc linh hựu thế tha đảo liễu nhất oản.
“Lão sư nhĩ bất nhất khởi cật mạ?” Cừu yến nhi hữu điểm bất hảo ý tư, “Ngã cật quá liễu.” Nhạc linh tọa tại tha đích đối diện, khán trứ tha hát chúc.
“Nhạc lão sư, nhĩ vi thập ma yếu đối ngã giá ma hảo?” Tương nhạc linh đái lai đích chúc toàn bộ hát quang hậu, cừu yến nhi tiếp quá nhạc linh đệ quá lai đích chỉ cân sát liễu sát chủy.
“Ngã bất thị thuyết quá liễu mạ?” “Ngã hỉ hoan nhĩ.” Nhạc linh hào bất tị húy đắc thuyết đạo, “Nhạc lão sư, ngã môn bất khả dĩ.....” Cừu yến nhi hữu ta hậu hối vấn xuất đích thoại, “Vi thập ma?” Nhạc linh phản vấn đạo. “Nhạc lão sư, nhĩ thị lão sư, ngã thị học sinh.”
“Nhạc lão sư, nhĩ đại ngã khoái thập tuế ba.” Cừu yến nhi đích đích cô cô đắc thuyết đạo, “Nhạc lão sư, ngã môn đô thị nữ nhân.”
“Nhĩ ngận tại hồ giá ta?” Nhạc linh đích nhãn thần hữu ta lãnh, “Ngã..... Tựu toán ngã bất tại hồ giá ta, ngã dã bất khả năng hội hỉ hoan nhĩ.” Tự hồ nhị nhân hựu hồi đáo liễu nguyên điểm, cừu yến nhi giác đắc dam giới, nhạc linh song nhãn chỉ thị trực câu câu đắc khán trứ tha.
“Nhĩ biến liễu.” Hốt nhiên, nhạc linh thuyết liễu nhất cú cừu yến nhi vô pháp lý giải đích thoại, “Nhạc lão sư, nhĩ.” “Giá ta thế tục đích đông tây tòng lai đô bất thị nhĩ sở tại hồ đích.” Nhạc linh ngưng thị trứ tha đích song nhãn, “Nhạc lão sư, ngã bất minh bạch nhĩ đích thoại.”
“Ngã hỉ hoan nhĩ, nhĩ chỉ năng cân ngã tại nhất khởi.” “Ngã tái thuyết nhất biến.” Nhạc linh thân thượng tán phát đích khí tức biến đắc nguy hiểm, cừu yến nhi trạm liễu khởi lai, mạn mạn triều hậu thối khứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn