Nhất trú dạ quá khứ, vân độ sơn thượng, chúng nhân giai tại đẳng đãi tố hoàn chân quy lai, dữ khuất thế đồ tần giả tiên tâm trung đích tiêu cấp đam ưu bất đồng, tố kiếm nội tâm khước thị thập phân đích bình tĩnh.
Hốt nhiên, ninh tĩnh đích khí lưu vi vi nhất chấn, sổ đạo nhân ảnh hồi đáo vân độ sơn.
“Tố hoàn chân, nhĩ môn chung vu hồi lai liễu! Na cá tứ tượng càn khôn cửu tinh nghi đích bố trí như hà?” Khuất thế đồ kiến đáo chúng nhân hồi lai, đương tức khai khẩu tuân vấn.
“Bố trí thuận lợi thành công. Tương tín năng gia trường khốn trụ phật nghiệp song thân đích thời gian.” Hòa quang huyền đồng thân vi tam đạo giả chi thủ, xuất ngôn hồi đáp khuất thế đồ đích vấn đề, tịnh vô nhậm hà bất thỏa chi xử.
“Cảm tạ chư vị tương trợ, chư vị háo phí bất thiếu công lực, thả nhập nội hưu tức.” Tố hoàn chân tự nhiên thị khán đáo liễu tại nhất bàng bế mục tĩnh tọa đích nhân, chỉ thị kiến tha tự hồ một hữu tưởng yếu khai khẩu đích ý tư, tiện dã tạm thời bất khứ đả nhiễu tha, tiện đối trứ tam vị đạo giả thuyết đạo.
“Ngã đẳng dã cáo từ liễu.” Ngọc khuynh hoan đái thượng lưu tại vân độ sơn đích mễ chi dữ thức giới lai đích lão hà đồng nhất đồng ly khai vân độ sơn.
Ngọc khuynh hoan đẳng nhân ly khai hậu, tần giả tiên dã bất tái vân độ sơn cửu lưu, đái trứ nghiệp đồ linh ly khai, khứ đả tham võ lâm tiêu tức.
Tế tiểu đích sự tình xử lý hoàn liễu, tố hoàn chân tiện tương mục quang hoàn toàn lạc tại tố kiếm đích thân thượng, khuất thế đồ kiến trạng, chính dục khai khẩu thuyết ta thập ma, khước kiến tố kiếm đột nhiên tranh khai song nhãn, đối thượng tố hoàn chân đích mâu tử.
Tứ mục giao hối nhất thuấn, vô nhu ngôn ngữ giao lưu, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
“Nhĩ thị tố kiếm.” Tố hoàn chân đích ngữ điều trung, đái trứ tam phân nghi vấn, thất phân khẳng định.
Tố kiếm vi vi điểm đầu, toán thị ứng đáp.
Nhi hậu lưỡng giả chi gian tiện thị nhất trận quỷ dị đích tịch tĩnh.
Khuất thế đồ hữu ta thụ bất liễu lưỡng giả chi gian giá quỷ quái đích khí phân, khai khẩu đạo: “Ngã thuyết, nhĩ môn hảo ngạt thuyết nhất cú thoại ba?”
“Tố mỗ minh bạch liễu.” Tố hoàn chân vi vi nhất điểm đầu.
“Ai?” Khuất thế đồ hảo kỳ địa khán trứ tố hoàn chân, tha khả thị tri đạo tố hoàn chân cương tài na cú thoại khả bất thị đối tự kỷ thuyết đích, khả cương tài tố kiếm khai khẩu liễu mạ? Tha minh bạch liễu? Minh bạch thập ma liễu?
Khuất thế đồ trát trát nhãn tình, hoàn toàn khán bất minh bạch nhãn tiền giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự, mãn tâm nghi hoặc địa khán trứ tố hoàn chân, “Tố hoàn chân, tha đáo để thị thập ma nhân? Nhĩ môn cương tài giao lưu liễu thập ma? Tha… Cai bất hội thị bất năng thuyết thoại ba?” Thuyết tối hậu nhất cú thoại đích thời hầu, khuất thế đồ sảo vi trì nghi liễu nhất hạ, tất cánh tố kiếm đích dung mạo bãi tại na lí, nhược chân đích bất năng thuyết thoại, na hoàn chân đích khả tích liễu.
“Kiếm nhi dữ vấn nhi, tương đồng. Tha chỉ thị lai cáo tri tố mỗ vấn nhi hữu điểm sự yếu xử lý, yếu tố mỗ bất dụng đam tâm. Tối hậu, kiếm nhi tịnh phi bất năng thuyết thoại, chỉ thị tha bất nguyện đa thuyết nhi dĩ.” Đối vu tố kiếm đích thân phân, tố hoàn chân tịnh một hữu đối khuất thế đồ ẩn man, dã một na cá tất yếu.
“Xá!?” Tố hoàn chân tiên tiền thuyết đích thoại, khuất thế đồ tịnh một hữu đa tại ý, thính đáo tố kiếm tịnh phi bất năng thuyết thoại thời hoàn tống liễu nhất khẩu khí, đãn đẳng tha phản ứng quá lai, khước thị nhất kiểm kinh nhạ địa khán trứ tố hoàn chân, “Tha?! Đương chân thị?”
“Ân.”
Hàn quang nhất xá.
Đông phẩm đình trung, phong tụ chủ nhân phụ thủ nhi lập, song mục vi bế, tự tại đẳng đãi trứ thập ma.
Đình tử ngoại, quân mạn lục, bỉ kiếm sư hòa khí kiếm sư tam nhân tùy thị nhất bàng.
Tha môn trạm tại giá lí dĩ kinh hữu ngận trường nhất đoạn thời gian liễu, an nại bất trụ tâm trung đích hảo kỳ, bỉ kiếm sư khai khẩu vấn đạo: “Chủ nhân, ngã môn tại đẳng thập ma ni?”
“Mạc cấp, tha tựu khoái đáo liễu.”
Thoại ngữ phủ lạc, chỉ kiến hồng diệp nộ phi, đốn thời cuồng phong tiêu trần, nhất cổ tuyệt đại vô luân đích cường thế tịch quyển nhi lai, chấn hám đồng thời, cánh cảm tam phân thục tất!
Phong tụ chủ nhân chưởng tâm nhất án, nhất cổ lực đạo hoành tảo nhi xuất, hóa khứ tập quyển nhi lai đích cường hãn khí thế!
Đãi nhất thiết phong bình lãng tĩnh chi hậu, quân mạn lục khán đáo bổn dĩ thân vong đích nhân, tâm trung thuyết bất xuất đích hân hỉ, “Thị nhĩ, nhĩ một tử, nhĩ chân đích một tử!”
“Mệnh bất cai tuyệt.” La hầu đạm đạm địa thuyết liễu nhất cú.
“Nhĩ, thái, a!” Quân mạn lục mãn tâm hoan hỉ, khước hựu bất tri cai thuyết ta thập ma.
“Mạn lục, thần chi tử tựu ma phiền nhĩ chiếu cố liễu.” Khán xuất quân mạn lục đích tâm tư, phong tụ chủ nhân khai khẩu đạo.
“A, một vấn đề.” Quân mạn lục y ngôn tòng hư giao đích thủ trung tiếp quá thần chi tử.
“Nhĩ môn lưỡng nhân tiên an trí thương giả ba.” Đồng thời đối bỉ kiếm sư khí kiếm sư lưỡng nhân phân phù đạo.
Nhãn thần đích giao tập, vô ngữ đích đối trì, minh minh cai thị sơ thứ tương hội, la hầu não trung khước phù hiện liễu lánh nhất đạo thân ảnh.
“Ngã ứng cai nhận thức nhĩ.” La hầu khán trứ phong tụ chủ nhân.
“Sơ thứ kiến diện, võ quân thân lâm hàn sắt sơn phòng, phong tụ vinh hạnh chí cực.” Phong tụ chủ nhân thuyết trứ, thủ khinh khinh tảo quá diện tiền trác diện, trà thủy đốn hiện kỳ thượng.
“Phong tụ.” La hầu khinh ngâm nhất thanh, mục quang trành thị trứ phong tụ chủ nhân, “Đương sơ trở chỉ ngô dữ na danh ủng hữu đao long chi nhãn đích đao giả quyết đấu, tưởng tất thị nhĩ đích kiệt tác.”
“Lược thi tiểu kỹ, bất túc quải hoài.”
“Chỉ sử quân mạn lục thượng thiên đô đích nhân, dã thị nhĩ.”
“Ngô bất phủ nhận.”
“Nhĩ cứu cánh thị thùy? Vi hà tri hiểu diệt tà cốc chi chiến, vi hà tri hiểu ngô cố nhân chi hậu đại, hựu vi hà nhĩ yếu sáp thủ ngô chi sự tình?” La hầu tiếp liên vấn liễu hảo kỉ cá vấn đề.
Phong tụ đạm đạm nhất tiếu, tịnh vị hồi đáp la hầu đích vấn đề, nhi thị khinh ngâm nhất thủ thi: “Tráng chí hùng tài ý ngạo nhiên, huyết trần thập vạn tĩnh lang yên, tình duyên xá tẫn thành nhân cực, nhân tẫn quả lai nhị thập niên.”
“Nhĩ chẩm hội tri hiểu giá thủ thi?” La hầu vi vi trứu mi.
“Nhân duyên nhi đắc.” Phong tụ khước thị nhất kiểm đạm nhiên.
“Nhĩ hòa ngân hà độ tinh na cá nhân hữu thập ma quan hệ?”
“Na cá nhân?”
“Ngân hà độ tinh thiên vũ thần tư, tựu thị tha đương niên chỉ điểm ngô tru diệt tà thiên ngự võ, tịnh dĩ thử thi dự ngôn, ngô vị lai chi mệnh vận.”
“Cáp, thính khởi lai thử nhân phi thị nhất bàn nhân vật.” Phong tụ khinh tiếu nhất thanh.
“Nhĩ cứu cánh thị bất thị tha?”
“Ngô, ngô thị phong tụ a!” Phong tụ chủ nhân đạm nhiên địa khán trứ la hầu, trung gian hoàn cố ý đình đốn liễu nhất hạ.
“Nhĩ!” La hầu mục quang lãnh lãnh địa trành trứ tha.
“Nhĩ tương tín túc mệnh, tương tín nhân quả mạ?” Tự bất nguyện kế tục thùy thị thùy đích vấn đề, phong tụ chủ nhân đạm tiếu địa chuyển liễu nhất cá thoại đề.
“Hư huyễn phiêu miểu chi ngôn luận, bất túc vi tín!”
“Đãn nhĩ giá nhất sinh vinh nhục hưng suy, toàn dữ tà thiên ngự võ hữu quan, nhĩ hòa tha đích túc mệnh uyên nguyên, bỉ thử chi gian đích sinh tử nhân quả, hình thành nhất cổ cường đại nhi bất khả vi nghịch đích lực lượng, dã đồng thời ảnh hưởng nhĩ thân biên sở hữu đích nhân.”
“Thập ma ý tư?”
“Tà thiên ngự võ tác loạn thị nhân, võ quân tru diệt ma vật thị quả, thập vạn tiên huyết thị nhân, chúng bạn thân ly thị quả, tà thiên ngự võ chi tử, dữ nhĩ đích túc mệnh khẩn khẩn kết hợp, nhượng nhĩ nhất sinh đô bãi thoát bất liễu tha đích củ triền, chung hữu nhất thiên, nhĩ tương hội nhân tha nhi vẫn mệnh.”
“Cáp cáp cáp, nhĩ tại thuyết tiếu mạ? Tà thiên ngự võ tảo tựu tử liễu, tha hữu hà năng nại?”
“Nhĩ vong liễu tha tử tiền đích trớ chú mạ?”
La hầu thính hậu, mi tâm nhất liễm, tưởng khởi tà thiên ngự võ đích trớ chú: “Ngô tương quy hoàn giá thập vạn nhân đích huyết linh dữ oán hận, ngã đích song nhãn hội kiến chứng nhĩ đích diệt vong, ngã đích cốt đầu tương thứ xuyên nhĩ đích yết hầu, nhĩ đích truy tùy giả vĩnh viễn kiến bất đáo truất tráng đích ấu nha!”
“Tà thiên ngự võ tử hậu khu thể bất hủ, triển chuyển lưu truyện, tha đích cốt bị chú thành ảnh thần đao, tha đích nhãn bị luyện thành diệu bì chi ngọc, tha đích lân giáp bị chế thành đao long chiến bào, thuyết liễu giá ma đa, nhĩ cai minh liễu ngô sở chỉ vi hà ba?” Phong tụ chủ nhân dã bất lý hội tha hãm nhập quá vãng đích trầm tư, tiếp trứ thuyết đạo.
“Nguyên lai đương sơ trí ngô vu tử địa đích chủng chủng nhân tố, đô thị lai tự tà thiên ngự võ bổn thân.”
“Xác thật thị như thử, giá nhất thiết đô thị thiên ý.”
“Ngô vi dân trừ hại, khước tao như thử hạ tràng, giá hựu toán thị thập ma thiên ý?”
“Tuy thị trừ hại, khước tạo hạ sát nghiệt, thập vạn nhân mệnh đích đại giới, nhĩ tất tu nhất nhân thừa đam.”
“Ngô chi tội nghiệt, do tà thiên ngự võ lai trừng phạt, vị miễn phúng thứ!”
“Mệnh vận chi áo diệu, tổng thị nan dĩ tróc mạc, tựu như đồng nhĩ lưỡng thứ tử vong dã thị kháo tà thiên ngự võ tâm huyết sở hóa đích huyết ngọc, tài năng phục sinh, nhân quả dữ túc mệnh, vãng vãng hào vô đạo lý khả tuần.”
“Tựu toán như thử, dữ nhĩ hà càn? Nhĩ giới nhập kỳ trung, hựu hữu hà mục đích?” La hầu chất vấn đạo.
“Ngô tại đổ, vô luận tố nhậm hà sự, đô vô pháp tái cải biến đích sự thật, thị vị túc mệnh, đãn ngô tương tín tựu toán thị túc mệnh, dã nhất định khả dĩ cải biến.”
“Hanh! Chân mâu thuẫn, đãn ngô một hưng thú thành vi nhĩ thí nghiệm đích mục tiêu!”
“Na mạn lục ni? Nhĩ dã bất tại hồ mạ?”
“Thập ma ý tư?”
“Khán lai nhĩ hoàn bất minh bạch, quân gia thế đại bối phụ đích khổ nan, nhất đán tử tôn niên mãn thập tuế, kỳ phụ mẫu tiện hội ly kỳ thảm vong, tự quân phượng khanh khai thủy, mỗi nhất đại hào vô lệ ngoại, trực đáo như kim, nhĩ đích huynh đệ chỉ thặng hạ quân mạn lục giá duy nhất đích huyết mạch liễu.”
“Nan đạo nhĩ bất tưởng tri đạo giải khai trớ chú đích phương pháp?”
“Ân?”
Nhi tại lưỡng nhân giao đàm đích thời hầu, tố kiếm dã hồi đáo liễu hàn quang nhất xá.
“Ân?” La hầu khán liễu tố kiếm nhất nhãn, đốn cảm kỉ phân thục tất.
“La hầu.” Tố kiếm khán trứ la hầu, tuy thị đệ nhất thứ kiến diện, khước chỉ đệ nhất nhãn tiện minh liễu liễu la hầu đích thân phân.
“Nhĩ thị?”
“Tố kiếm.”
“Tố kiếm? Ân? Nhĩ dữ tố vấn thị hà quan hệ?”
“Đồng mệnh, bất đồng vận.” Tố kiếm khinh hoãn địa thuyết xuất giá ngũ cá tự, khinh khinh nhất dương thủ, nhất đạo kiếm khí hoa quá nhất phiến phong diệp, phiêu lạc đích phong diệp chính hảo lạc nhập la hầu đích thủ trung, la hầu khán trứ phong diệp thượng xuất hiện đích tự, hựu sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn tố kiếm, tùy hậu vi vi điểm đầu.
Tri đạo lưỡng nhân chi gian hoàn hữu sự tình yếu đàm, tố kiếm trực tiếp chuyển thân tiến nhập nội viện.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
