Nhân ngư chi công chủ thành song

Tịch dương tây trụy, vãn hà mãn thiên, ánh đắc đại hải uyển như hỏa thiêu nhất bàn, sát thị hảo khán.

Cận hải đích sa than thượng, chính thảng trứ nhất cá thập thất bát tuế đích nữ hài tử.
Tha toàn thân đô thị thấp lộc lộc đích, ô hắc đích trường phát dã khẩn khẩn đích thiếp tại thân thượng, kiểm sắc thảm bạch, khán khởi lai thị cách ngoại đích thúy nhược.

Lược hiển lương ý đích hải phong hoa quá thân thể, sa than thượng đích nữ hài tử động liễu động thủ chỉ, chung vu thị tỉnh liễu quá lai.

Thân thể tựu tượng thị bị nhân thống biển liễu nhất đốn đô tại đông, áo nhã vi lan nhất động bất động, dã bất quản tự kỷ đích hạ bán thân hoàn yêm một tại hải thủy lí, câu trứ chủy giác, ngận thị du khoái đích tiếu liễu khởi lai.
Tha hoạt liễu hạ lai, tòng hải thú đích chủy lí hoạt liễu hạ lai.

Tưởng khởi nhân ngư tiên tiền sở thuyết đích hữu nhân tại hải dương lí tát liễu hải thú hỉ hoan đích thực vật đích sự tình, áo nhã vi lan thị giảo nha thiết xỉ, chân thị thiên phòng vạn phòng hoàn thị bị na ta nhân toản liễu không tử! Bất nhiên chẩm ma hội hữu hải thú tập kích, kết giới dã đột nhiên phá toái!

Sự tình hoàn yếu tòng nhân ngư bất kiến hậu thuyết khởi.

Áo nhã vi lan phát hiện liễu hải thú đích tung tích chi hậu, tái dã cố bất thượng kỳ tha liễu, đương tức tựu tương tuần la đích thị vệ hòa dị năng sư đô khiếu liễu quá lai, nhượng tha môn tương thuyền thượng sở hữu đích nhân khiếu tỉnh, chuẩn bị chiến đấu.
—— nhân loại đích thân thể, vưu kỳ thị dị năng sư đích thân thể, đô thị hải thú hòa kỳ tha biến dị sinh vật tối hỉ hoan đích thực vật.

Hải thú dĩ nhân loại vi thực, nhân loại khước dã ký du hải thú, song phương tựu thị bất tử bất hưu đích cục diện.

Hải lam sắc đích ngư vĩ tại đại hải lí nhược ẩn nhược hiện, khán đích bất thị ngận thanh sở.
Đãn thị nhân ngư chỉ hữu nhất cá, tựu toán lan trụ liễu nhất chỉ hải thú, hoàn hữu kỳ tha đích hải thú tại hổ thị đam đam.
—— tại mang mang đại hải thượng, nhược thị lạc nhập hải trung, bất thị táng thân ngư phúc, tựu thị ngạ tử khát tử tại đại hải lí.
Vi kim chi kế, chỉ năng bính tử nhất bác, hoặc giả hoàn hữu kỉ phân hoạt lộ.

Áo nhã vi lan mân mân thần, hữu điều bất vẫn đích tương kế hoa phân phù hạ khứ.
Tha đích trấn định cảm nhiễm liễu kỳ tha hoảng loạn đích quý tộc, tiệm tiệm địa, huyên nháo bất an đích giáp bản thượng an tĩnh liễu hạ lai, chỉ hữu áo nhã vi lan đích thanh âm tại không khí lí hồi đãng.

Nhượng bố nhĩ ân đái trứ kết giới khứ liễu kết giới thất, tương kết giới khai khải, chuẩn bị hảo nguyên tinh pháo, đồng thời vô hạn thứ phát xạ cầu cứu tín hào, kí nhiên nhân ngư thuyết đông biên hữu luân thuyền, hiện tại dã tựu chỉ năng bính bính vận khí liễu; nhượng công kích hệ đích dị năng sư trạm tại tiền diện, trị dũ hệ đích dị năng sư trạm tại tối hậu, trung gian trạm trứ phòng thủ hệ đích dị năng sư, thị vệ đẳng hiện tại tạm thời bang bất liễu thập ma mang, áo nhã vi lan nhượng tha môn hạ liễu nhất tằng, tầm trảo nhất cá một hữu hải thú đích phương hướng, cải biến hàng tuyến, ly khai giá lí.

Luân thuyền dĩ kinh cải biến liễu hàng tuyến, vãng thiển thủy đích địa phương sử khứ —— hải thú hải thú, ly khai liễu đại hải, tha môn đích công kích tựu hội đại phúc độ giảm nhược, bất nhiên na hữu nhân loại sinh tồn đích dư địa?
Chỉ thị tại đại hải lí, hải thú đích hành sử tốc độ bỉ luân thuyền khoái đắc đa, ngận khoái tựu truy liễu thượng lai.

Thấu minh đích kết giới lượng liễu khởi lai, tương công chủ hào triệt triệt để để đích bao liễu khởi lai.
Dị năng sư môn dã khai thủy tiến công, nhất thời chi gian, các sắc đích dị năng phi vũ.
Nguyên tinh pháo dã khai thủy phát động, bất đoạn đích lạc tại hải thú chu vi đích hải diện thượng, dã cấp hải thú đái lai liễu bất thiếu ma phiền.

“Công chủ điện hạ.” Bố nhĩ ân cản liễu quá lai, lạp trứ áo nhã vi lan tựu yếu ly khai, “Nâm tiên ly khai giá lí, giá lí thái nguy hiểm liễu.”
“Bất, bố nhĩ ân, ngã bất năng tẩu.” Áo nhã vi lan giảo nha thuyết, “Công chủ hào thượng đích đô thị quý tộc, nhược thị đô tử tại liễu đại hải lí, nhi chỉ hữu ngã nhất nhân hoạt trứ, ngã tựu toán hoạt trứ hồi đáo đế đô hạ tràng dã bất hội bỉ tử tại hải thú chủy lí hảo, canh hà huống nhĩ môn đô một hữu tẩu, ngã chẩm ma năng đan độc ly khai?”

Bố nhĩ ân khuyến bất động áo nhã vi lan, chỉ năng trạm tại tha thân biên bảo hộ tha.
Hải thú bị thực vật đích khí tức hấp dẫn, công kích việt phát đích cường kính khởi lai, chỉ thị kích đả tại kết giới thượng, một hữu cấp giáp bản thượng đích dị năng sư tạo thành thập ma thương hại, đãn thị cự đại đích thôi lực nhượng công chủ hào bất do tự chủ đích hoảng động khởi lai, đại đa sổ nhân trạm dã trạm bất ổn, công kích phân phân đô lạc thiên liễu.

Bố nhĩ ân cập thời phù trụ liễu soa điểm suất đảo liễu áo nhã vi lan, “Điện hạ?”
“Ngã một sự.” Áo nhã vi lan diêu diêu đầu, “Bố nhĩ ân, nhĩ biệt quản ngã, khứ bang mang ba.”

Luân thuyền hoàn tại hoãn mạn đích hướng ngoại diện sử khứ.

Đãn thị giá thời, cước hạ đích giáp bản đột nhiên chấn động khởi lai, chỉnh cá thuyền đầu đô bị bất tri danh đích đông tây đỉnh liễu khởi lai, trạm tại kháo tiền đích áo nhã vi lan hòa kỳ tha đích dị năng sư đô vãng hậu diện điệt khứ, canh hữu trạm bất ổn đích dị năng sư suất đảo liễu, nhiên hậu trực tiếp tòng thuyền đầu cổn đáo thuyền vĩ.

Nhất chỉ cự đại đích chương ngư hình hải thú tương công chủ hào đích thuyền đầu đỉnh liễu khởi lai!

Hải thú đích xúc thủ bất đoạn đích huy vũ trứ, kích đả tại kết giới thượng, phát xuất kịch liệt đích thanh hưởng.

“Sở hữu dị năng sư chú ý! Tiên tập trung hỏa lực công kích giá chỉ hải thú!” Áo nhã vi lan kiểm sắc đích phát bạch đích trạm tại giáp bản hậu diện, tha thôi khai bố nhĩ ân, “Bố nhĩ ân, nhĩ dã khứ bang mang, giá lí ngã nhất cá nhân khả dĩ.” Tha tịnh bất thị thủ vô phược kê chi lực đích nữ nhân, khả dĩ tự bảo.
“Thỉnh nâm vụ tất bảo trọng tự kỷ.” Bố nhĩ ân dã tri đạo giá cá thời hầu bất thích hợp thuyết thập ma, thuyết liễu nhất cú tựu thông thông mang mang đích ly khai liễu.

Giá thị áo nhã vi lan đệ nhất thứ tiếp xúc đáo đại hải lí đích hải thú.
Hòa bị quyển dưỡng đích dĩ kinh bị ma điệu liễu hung tính đích hải thú bất nhất dạng, giá chỉ hải thú thân thượng đái trứ hàm thấp đích hải dương vị đạo, hung tính vị tiêu, khán trứ tha môn đích nhãn tình lí thiểm thước trứ đích đối thực vật đích khát vọng.

Tha đích bát chỉ xúc thủ cực kỳ bàng đại, tam chỉ xúc thủ lao lao đích thiếp tại thấu minh đích kết giới thượng diện, tựu tượng thị phiêu huyền tại không khí lí nhất bàn, lánh ngoại ngũ chỉ xúc thủ tắc thị bất đoạn đích phách đả trứ kết giới, sử đắc thuyền chỉ tả hữu diêu hoảng bất kham, lí diện đích nhân tựu tượng thị hạ tại oa lí đích giáo tử bị bất đoạn đích giảo động trứ, tiêm khiếu thanh canh thị bất đoạn đích truyện xuất lai.

Vô sổ đích công kích lạc tại hải thú thân thượng, lưu hạ nhất cá cá ấn ngân, đạm lam sắc đích huyết dịch lưu thảng liễu hạ lai, cánh thị thứ kích đích hải thú việt phát đích cuồng loạn khởi lai.

Áo nhã vi lan nỗ lực đích ổn trụ tự kỷ đích thân thể, tương tinh thần lực hoãn hoãn địa trừu liễu xuất lai, tha tại ngoại diện chỉ thị tam cấp đích băng hệ dị năng sư bãi liễu, đãn thị tựu liên bố nhĩ ân dã bất tri đạo, tha hoàn thị tam cấp đích tinh thần hệ dị năng sư.

Hậu hậu đích băng trùy trát tại liễu chương ngư hải thú đích thân thượng, áo nhã vi lan khẩn khẩn địa trành trứ tha, nhất động bất động.
Tinh thần công kích phát động!

Chương ngư hải thú hồ loạn phi vũ đích xúc thủ tựu giá ma ngạnh sinh sinh đích đình tại liễu bán không trung, nhiên hậu thân tử lạc nhập liễu đại hải, tiên khởi liễu cự đại đích thủy hoa, bị kết giới lan trụ.

Công kích tự hồ đô đình liễu đình, đô bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình.
“Bất yếu đình, kế tục công kích!” Áo nhã vi lan đại thanh khiếu đạo.

Thị vệ hòa dị năng sư hồi quá thần lai, liên mang kế tục công kích, đãn thị đối cương tài đích sự tình đô thị nhất đầu vụ thủy.

Tử điệu liễu nhất chỉ hải thú chi hậu, công chủ hào đích áp lực tựu đại đại giảm thiếu liễu, chương ngư hải thú đích thi thể lạc nhập thủy trung chi hậu, hữu lưỡng chỉ hải thú tựu tiềm nhập liễu thủy để, ngận khoái, đạm lam sắc đích huyết dịch tựu mạo liễu xuất lai, khước thị na lưỡng chỉ hải thú tại thôn phệ chương ngư hải thú đích thi thể.

Một hữu liễu chương ngư hải thú, công chủ hào kế tục vãng tiền hàng hành.
Chỉ thị hoàn hữu lưỡng chỉ hải thú bất chuẩn bị giá ma phóng quá giá ta thực vật, lánh ngoại nhất chỉ chương ngư hình hải thú đích bát chỉ xúc thủ bất đoạn đích phách đả trứ kết giới, hoàn toàn bất cố dị năng sư đích công kích.

Nhĩ biên đột nhiên truyện lai tế vi đích thanh hưởng, áo nhã vi lan đích kiểm sắc nhất hạ tử tựu biến liễu —— na thị kết giới khai thủy toái liệt đích thanh âm!

Giá chẩm ma khả năng?
Yếu tri đạo việt kháo cận thiển hải đích hải thú đẳng cấp tựu việt đê, công chủ hào hiện tại căn bổn tựu một hữu sử nhập thâm hải, giá ta hải thú tối đa dã tựu tứ cấp, chẩm ma khả năng giá ma đoản thời gian tựu đả toái liễu kết giới?

Chỉ thị hoàn một hữu đẳng áo nhã vi lan tưởng minh bạch, nhất thanh cự hưởng tựu truyện liễu quá lai, khước thị chỉnh cá kết giới dĩ kinh bị hải thú đả toái liễu, triệt để thất khứ liễu tác dụng.

Chương ngư hải thú đả toái liễu kết giới chi hậu, đại bán cá thân tử bạn tùy trứ hàm thấp đích hải thủy lạc tại liễu công chủ hào thượng, sử đắc công chủ hào đích thuyền đầu bất do tự chủ đích vãng hạ áp khứ, trạm tại tiền diện giáp bản thượng đích nhân dã khống chế bất trụ đích vãng hải thú na biên hoạt khứ.
Bị thực vật đích vị đạo hấp dẫn, chương ngư hải thú tấn tốc địa ba thượng liễu công chủ hào, bát chỉ xúc thủ hồ loạn đích huy vũ trứ, chỉ yếu trảo trụ dị năng sư hoặc giả thị thị vệ tựu vãng chủy lí tống, nhất thời chi gian, thảm khiếu thanh hòa huyết tinh khí bố mãn liễu chỉnh cá công chủ hào.

Lánh nhất chỉ hải xà hải thú dã tùy tức thoán thượng liễu công chủ hào.

Thuyền thượng đích thị vệ hòa dị năng sư dĩ cập quý tộc môn dĩ kinh triệt để hoảng loạn liễu, công chủ hào dĩ kinh đình chỉ liễu hàng hành, hữu ta nhân tại hoảng bất trạch lộ chi hạ, cánh nhiên tuyển trạch liễu khiêu nhập đại hải đào sinh, giáp bản thượng nhất phiến hỗn loạn, cá nhân tái dã một hữu liễu tự tín công kích, chỉ tưởng tại hải thú đích chủy lí hoạt hạ khứ.

Tựu tại giá dạng đích hỗn loạn đích tình huống hạ, tha bất tri đạo bị thùy thôi đáo liễu thuyền biên, nhiên hậu vi liễu đóa tị chương ngư hải thú đích xúc thủ, điệu nhập liễu đại hải.
Tựu tại tha khoái yếu tử khứ đích thời hầu, nhất điều lam sắc đích thân ảnh hướng tha du liễu quá lai.

Lam sắc? Áo nhã vi lan mãnh địa tọa khởi liễu thân tử, thị na điều nhân ngư!
Thị na điều nhân ngư cứu liễu tha!

“Nhĩ tỉnh liễu?” Nhân ngư hảo thính đích thanh âm tòng bất viễn xử truyện lai quá lai, áo nhã vi lan tuần thanh khán quá khứ, tựu khán kiến nhân ngư phiêu phù tại bất viễn xử đích hải diện thượng, oai trứ não đại khán trứ tha, nhãn thần thanh triệt như thủy.
“Thị nhĩ cứu liễu ngã?” Áo nhã vi lan tưởng khởi hôn mê tiền khán đáo đích na mạt lam ảnh, vi vi nhất tiếu, nhãn thần đô nhu hòa liễu kỉ phân, nhân vi hữu đoạn thời gian một hữu hát thủy, tảng tử đái trứ ta hứa âm ách, “Tạ tạ nhĩ cứu liễu ngã.”

Nhân ngư động liễu động vĩ ba, tự hồ tưởng yếu vãng giá biên du quá lai, đãn thị nhân vi hải thủy biến thiển liễu, vô pháp quá lai.
Áo nhã vi lan kiến trạng trạm liễu khởi lai, tẩu tiến đại hải lí tương nhân ngư bão liễu khởi lai, tương tha phóng tại cận hải đích sa than thượng, nhượng tha đích vĩ ba năng bính xúc đáo hải thủy, ngận thị du duyệt đích mạc liễu mạc nhân ngư băng lương đích lam sắc vĩ ba.

Nhân ngư dã một hữu chú ý đáo tha đích tiểu động tác, hòa áo nhã vi lan tịnh kiên tọa trứ, oai trứ đầu khán tha, “Yếu bất yếu cật điểm đông tây? Ngã khứ tróc ngư cấp nhĩ cật.”
Một hữu đề đáo hoàn hảo, nhất đề đáo áo nhã vi lan tựu giác đắc hảo ngạ, tha vi vi trứu mi, “Ngã hôn mê đa cửu liễu?”
“Dĩ kinh nhất thiên nhất dạ liễu.” Nhân ngư hồi đáp.

Dĩ kinh giá ma cửu liễu ma? Nan quái giá ma ngạ! Áo nhã vi lan tưởng đáo, đối nhân ngư vi vi nhất tiếu, “Ngã khiếu áo nhã vi lan · mạc nhĩ tác phỉ, tạ tạ nhĩ cứu liễu ngã.” Tha thân thủ mạc liễu mạc nhân ngư đích não đại.

Đà hồng sắc đốn thời vựng nhiễm thượng liễu nhân ngư tinh trí đích kiểm giáp, phiêu lượng đích lam sắc ngư vĩ bất tự giác đích phách đả trứ thủy diện, đê trứ đầu, tự hồ thị hại tu liễu, “Ngã, ngã khiếu hải noãn ca.”
Nhân ngư đích cơ phu thiên lương, nhi nhân loại đích cơ phu ôn noãn, ủng bão đích thời hầu cơ phu tương thiếp, ngận thị ôn noãn.

“Hải noãn ca ma? Chân thị cá hảo thính đích danh tự.” Áo nhã vi lan vi vi nhất tiếu, mạc liễu mạc nhân ngư đích tấn giác, bão liễu bão tha, “Ngã khiếu nhĩ a noãn hảo bất hảo? Nhĩ khả dĩ khiếu ngã vi lan.”
Hải noãn ca điểm điểm liễu đầu, khước thư phục đích mị khởi liễu nhãn tình —— nhân ngư đích cơ phu thiên lương, nhân loại đích bì phu khước ngận ôn noãn, tương xúc trứ thập phân thư phục, hải noãn ca tòng vị hữu quá giá dạng đích thể nghiệm.

“Giá lí thị thập ma địa phương?” Áo nhã vi lan tùng khai nhân ngư, khán liễu khán thân hậu, vấn.
“Giá thị nhất cá vô danh đảo, ngã cứu liễu nhĩ chi hậu tựu bả nhĩ đái đáo giá cá địa phương liễu, nhĩ bất năng trường thời gian tại đại hải lí.” Hải noãn ca thuyết, “Bất dụng đam tâm nhĩ thuyền thượng đích kỳ tha nhân, ngã khứ cứu nhĩ đích thời hầu bả lánh ngoại nhất chỉ luân thuyền dẫn quá khứ liễu, ngã khứ khán quá liễu, thặng hạ lai đích nhân dĩ kinh bị cứu liễu, chỉ thị cụ thể đích ngã dã bất thanh sở, ngã bất năng kháo cận, nhi thả đam tâm nhĩ.”

“Giá thứ chân đích ngận tạ tạ nhĩ.” Nhất cổ noãn lưu hoa quá tâm để, áo nhã vi lan khinh tiếu trứ thuyết, “Như quả bất thị nhĩ cứu liễu ngã, ngã nhất định hội tử tại đại hải lí đích.” Nhân ngư chủ động tiếp cận nhân loại đích luân thuyền thị kiện ngận nguy hiểm đích sự tình, nhược thị bị trảo trụ tựu thị sinh bất như tử, đãn thị hải noãn ca khước khứ liễu.

Hải noãn ca diêu diêu đầu, ngận thành thật đích thuyết, “Ngã hữu sự trảo nhĩ bang mang, bất năng nhượng nhĩ hữu sự.”
Áo nhã vi lan đê đê đích tiếu liễu, “Ngã tri đạo liễu. Nhược thị ngã năng bình an đích hồi đáo mạc nhĩ tác phỉ đế quốc, ngã nhất định hội bang nhĩ đích.” Hiện tại khốn tại hải đảo thượng diện, tha bang bất liễu nhân ngư đích mang.
Mạc liễu mạc đỗ tử, cô lỗ lỗ khiếu đắc áo nhã vi lan tâm đô toái liễu, vu thị tha trạm khởi thân, tiếu trứ đối hải noãn ca thuyết, “Ngã khứ tiểu đảo thượng khán khán hữu một hữu cật đích, nhĩ yếu hòa ngã nhất khởi khứ mạ?”

“Ngã khứ trảo điểm hải ngư.” Hải noãn ca thân xuất song thủ, áo nhã vi lan ngận tự nhiên tương tha bão liễu khởi lai, phóng tiến hải thủy lí.
“Na nhĩ hồi lai tựu tại giá lí đẳng ngã, ngã trích ta quả tử tựu hồi lai.” Áo nhã vi lan mạc liễu mạc hải noãn ca đích ngư vĩ ba, khinh thanh thuyết.
Hải noãn ca điểm điểm đầu, trầm nhập hải thủy lí.

Áo nhã vi lan ôn hòa đích thần tình nhất hạ tử tựu biến liễu, nhãn mâu thuấn gian ám liễu hạ lai, thần biên đích tiếu dung vi lãnh.
Tha một hữu tử, na ta toán kế tha đích nhân, định yếu vi thử phó xuất đại giới.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn