( lai tự tinh tinh đích nhĩ ) trọng sinh du hí

Thập nhị niên đích thời gian chuyển thuấn tức thệ, bất tri bất giác trung, dĩ kinh đáo liễu kịch tình khai thủy đích thời hầu.
Lý kỳ kinh bán than trứ tọa tại sa phát thượng, cử nhất bôi quả trấp đình tại thần biên, phiêu lượng đích hắc mâu một hữu tiêu cự, tự thị tại tẩu thần, mục quang thấu quá cự đại đích lạc địa song lạc tại mỗ cá địa phương.
Thần biên đích pha li bôi phản xạ trứ thái dương đích quang huy, chỉnh cá nhân, đô tượng thị bị quang vựng bao vi nhất bàn huyễn mục.
Nhất bàng cấp tha tống lai tống quả trấp đích tiểu chức viên hữu ta ngốc lăng đích khán trứ tha, thủ đô bất tri đạo chẩm ma phóng tài hảo.

“Ca.”
Lý tái kinh đích thanh âm đả phá liễu nhất thất đích ninh tĩnh, diệc triệu hồi liễu lý kỳ kinh bất tri phiêu na nhi khứ liễu đích hồn.
“Thường…… Thường vụ.” Tiểu chức viên tự hồ thị vi cương tài tự kỷ khán trứ biệt nhân lăng thần nhi hữu ta tu khiếp đích hồng liễu kiểm giáp, khán lý tái kinh điểm đầu, tiện cấp cấp đích tẩu xuất môn khứ.

Tọa tại na nhi đích lý kỳ kinh hồi quá đầu, dĩ kinh trường khai đích ngũ quan y cựu như nhi thời na bàn xuất sắc, hoàn đa liễu ta thuyết bất xuất đích ý vị. “Chẩm ma? Khoái tựu mang hoàn liễu mạ? Thính thuyết ngã môn thường vụ nhất tố khởi sự lai thập ma đô hội thôi hậu, ngã đô tố hảo đẳng nhất cá hạ ngọ đích chuẩn bị liễu ni.”
“Kim thiên sự tình bất đa.” Lý tái kinh tẩu đáo tha đối diện tọa hạ, thùy hạ đầu lai nhượng nhân khán bất thanh tha đích biểu tình, “Ca kim thiên trảo ngã hữu sự?”
Kỳ thật, chỉ yếu thị lý kỳ kinh lai trảo tha, tự hồ sự tình đô thiếu. Thật tế thượng, bất quản hữu đa mang, chỉ yếu thị tha lai, lý tái kinh đô hội bả sự tình thôi điệu, lai kiến tha.

“Nan đạo nhất định yếu hữu sự tài năng lai khán nhĩ mạ?” Lý kỳ kinh ngưỡng đầu, nhất khẩu ẩm tẫn bôi trung đích quả trấp.
Lý tái kinh hữu ta thụ sủng nhược kinh đích khán trứ tha nhân vi ngưỡng thủ lộ xuất đích bột cảnh, một sự dã lai khán tự kỷ, mạc bất thị đan thuần đích, tưởng niệm liễu?
“Bất quá……” Mạn mạn yết hạ tối hậu nhất khẩu quả trấp, lý kỳ kinh tiếu đích giảo hiệt, “Giá thứ hoàn chân thị hữu ta sự tình.”
Cương lộ xuất ta hứa kinh hỉ đích biểu tình bị lý tái kinh thuấn gian thu tẩu, chuyển nhãn gian, tha hựu thị nguyên tiên na cá xử biến bất kinh đích lý thường vụ: “Đáo để thập ma sự?”

“Ân, giá bất thị huy kinh yếu hồi lai liễu mạ, minh thiên hạ ngọ đích phi cơ. Bổn cai thị ngã khứ tiếp cơ đích, bất quá.” Lý kỳ kinh trạm khởi thân lai khẩn thiếp trứ lý tái kinh tọa hạ, “Triệu dần thành bổn lai thị khách xuyến trần liệt đạo diễn kịch trung nhất cá đĩnh trọng yếu đích phối giác đích, khả triệu gia lâm thời xuất liễu điểm sự, ngã đắc khứ bổ thượng tài hành. Kim thiên tựu xuất phát, minh thiên hạ ngọ cổ kế hồi bất lai. Sở dĩ tưởng bái thác tái kinh khứ thế ngã tiếp nhất hạ huy kinh liễu.”
“Nhĩ hựu yếu cấp tính triệu đích thu thập lạn than tử?” Lý tái kinh hữu ta bất thích ứng đích vi ngưỡng liễu ngưỡng thân, mi đầu trứu khởi.

Chi sở dĩ thuyết hựu, thị nhân vi tự kỉ niên tiền hoạch đắc tam tê cự oản đích đại thần danh hào hậu, giá kỉ niên lai, lý kỳ kinh tại diễn nghệ quyển kỉ hồ dĩ kinh toán thị bán thối ẩn trạng thái liễu. Bất quá, tại triệu dần thành tiếp liễu ta tiểu giác sắc, hựu hữu sự bất năng phách đích thời hầu, lý kỳ kinh đô hội lâm thời cấp tha thế thượng, nhi triệu dần thành hựu thị na chủng kinh thường hội xuất sự đích tính tử, sở dĩ tại quyển tử lí hựu hữu giá ma nhất cú thoại, thỉnh đáo triệu dần thành tựu thị thỉnh đáo bán cá đại thần.

“Dã bất năng toán lạn than tử ba.” Lý kỳ kinh hữu ta vô nại, kỳ thật giá dã bất thị tha tưởng đích a, hà nại nhất niên tiền đích nhất cá đổ ước thâu cấp liễu triệu dần thành, đáp ứng đích tựu thị mỗi thứ tha hữu sự bất năng phách hí tự kỷ đắc đỉnh thượng, tài tạo thành liễu na ma đa niên đích bi kịch.
Chí vu đổ đích thị thập ma, lý kỳ kinh biểu kỳ, nhượng triệu dần thành thân thiên tụng y nhất cá, hựu bất tiểu tâm vong liễu nguyên kịch trung thiên tụng y xác thật thuyết quá hòa triệu dần thành diễn hí thân quá giá nhất đoạn thập ma đích tha hội thuyết mạ.……

“Toán liễu, ngã giá tựu yếu tẩu liễu, huy kinh tựu bãi thoát nhĩ lạc.” Lý kỳ kinh phách liễu phách lý tái kinh đích kiên, tòng sa phát thượng trạm khởi, hướng môn khẩu tẩu liễu kỉ bộ hậu hựu hồi đầu.
Phiết liễu phiết chủy biểu tình hữu ta thụ thương đích đối lý tái kinh đạo: “Tái kinh tiểu thời hầu minh minh ngận khả ái a, chẩm ma trường đại đô bất chẩm ma hòa ca thân cận liễu ni.”
Lý tái kinh trương liễu trương chủy bất tri đạo thuyết thập ma, sở hạnh lý kỳ kinh dã một đả toán thính đáo tha đích hồi đáp, chuyển quá đầu tựu tẩu liễu xuất khứ.
Đồ lưu tha nhất nhân tọa tại không đãng đãng đích phòng gian lí, quyền đầu ác liễu hựu tùng.
Vi thập ma bất thân cận? Nhân vi, ngã phạ thái thân cận liễu, tựu hội nhẫn bất trụ…… Nhẫn bất trụ…… Nhẫn bất trụ chẩm ma dạng ni?
Lý tái kinh kiểm thượng thị hứa cửu một tại nhân tiền lưu lộ xuất đích mê mang thần tình, tha chuyển quá đầu, hướng trứ nguyên tiên lý kỳ kinh mục quang đích phương hướng khán khứ.
Toàn quốc tối hiển nhãn đích địa phương, thiên tụng y đích đầu tượng cao cao đích quải tại na nhi, tiếu đích nhất phái thanh thuần kiều mỹ.

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
“Thiên tụng y! Thiên tụng y! Thiên tụng y!” Phấn ti môn tiêm duệ đích khiếu thanh, tựu thị cách liễu hảo viễn tọa tại xa lí đích lý kỳ kinh đô thính đích thanh sở.
Nguyên lai giá thứ đích thủ cảnh thị tại thiên tụng y đích hí tràng bàng biên mạ?
Lý kỳ kinh đích kiểm đại bán bị đáng tại mặc kính chi hạ, khước hoàn thị năng tòng vị bị già trụ đích địa phương khán xuất tha xuất sắc đích mô dạng.

Tọa tại hậu tọa đích lưỡng cá tiểu trợ thủ chính tại khinh thanh đích đàm luận trứ.
“Chân bất quý thị quốc dân nữ thần thiên tụng y gia, giá phấn ti lượng, chân bất thị cái đích.”
“Giá toán thập ma, ngã môn kỳ kinh ca khả bỉ tha xuất danh đa liễu, tựu toán thị bán thối ẩn, tha nhất xuất hiện, hoàn hội thị hữu vạn nhân không hạng đích tràng diện ni. Tưởng tưởng đương niên, sách sách sách. Ngã cổ kế thiên tụng y đích phấn ti lí diện, khởi mã hữu tam phân chi nhị thị canh hỉ hoan kỳ kinh ca đích.”
“Na thị đương nhiên đích, kỳ kinh ca khả thị ngu nhạc quyển đích đại thần a, thùy bỉ đắc thượng. Bất quá ngã thính thuyết thiên tụng y hòa S&C tập đoàn đích kỉ vị công tử, đặc biệt thị kỳ kinh ca hòa lý tứ công tử hữu ta thập ma quan hệ ni.”
“Ngạch, giá cá, ngã xác thật thị kiến quá kỳ kinh ca hòa thiên tụng y tại nhất khởi quá, đãn thị, ứng cai bất hội thị na chủng quan hệ ba.”
“Giá thùy thuyết đích chuẩn ni, bất chỉ kỳ kinh ca, S&C tập đoàn đích kỉ vị công tử khả đô thị danh phó kỳ thật đích hoàng kim đan thân hán a. Tha môn đích sự, khả bất hảo định luận.”
……

Chỉ nhất hội nhi, xa dĩ kinh đáo đạt liễu mục đích địa. Đình tại nhất cá giác vi thiên tích đích giác lạc. Chiếu lý thuyết, thị bất hội bị thập ma nhân khán kiến đích.
Lý kỳ kinh mặc kính hậu đích nhãn tảo liễu nhất lộ thượng áp đê thanh điều khước hoàn thị nhượng tha thính đích thanh sở nội dung đích lưỡng cá nhân, khai môn tẩu hạ.

“A!”
Cương hạ xa, tựu thính đáo bất viễn xử nhân quần trung cực kỳ thứ nhĩ đích nhất thanh tiêm khiếu. “Thị đại thần a! Đại thần lai giá nhi liễu!”
Giá nhãn tình chẩm ma trường đích…… Na ma tiêm, tuy thuyết cách đắc bất viễn, đãn dã hữu ta già đáng vật tại, hà huống tự kỷ hoàn đái liễu mặc kính, giá đô năng cấp nhận xuất lai.
Kỉ miểu đích thời gian, lý kỳ kinh tiện bị phong cuồng đích phấn ti bao vi, bất quá dã hạnh hảo hữu bảo phiêu bính tử lan trứ, đô cận bất liễu tha đích thân.
Thủ cơ thiểm quang đăng bất đình đích tại chu vi thiểm trứ. Tha tẩu liễu kỉ bộ, chung thị thân thủ nã điệu liễu ngại sự đích mặc kính. Ôn hòa đích tiếu trứ hướng chu vi đích phấn ti điểm đầu kỳ ý. Thuấn gian, nguyên bổn tựu tào tạp đích tràng diện đề cao liễu kỉ phân bối.
“Kỳ kinh ca ｇｏｏｄ, chân thị tam bách lục thập độ vô tử giác đích soái!”
Thân hậu đích trợ thủ nhẫn bất trụ tiểu thanh khoa liễu cú.

Lý kỳ kinh đương một thính kiến, tại bảo phiêu đích bảo hộ hạ tiến liễu phách nhiếp tràng địa.
Đột nhiên khán kiến, thiên tụng y du nhàn đích thảng tại thái dương tán hạ đích thảng y thượng, tha đích lưỡng cá trợ thủ nhất kiểm ngốc lăng đích nã trứ thủ cơ, tượng thị thập ma bị đả kích đích đãi cơ liễu nhất bàn.
Thiên tụng y chú ý đáo tha giá biên, cách trứ man viễn tựu huy thủ hướng tha đả chiêu hô.
Tha dã kiều khởi chủy giác, tùy trứ tha đích động tác huy liễu huy thủ. Chi hậu hoán liễu cá phương hướng tẩu hướng tha đích tràng địa.
Chuyển thân hậu, nã xuất thủ cơ điều xuất liễu đích ＳＮＳ, điểm tiến liễu thiên tụng y đích hiệt diện, tiện khán kiến nhất đoạn tự hạ diện phối trứ kỉ trương tha nã trứ già phê phách đích manh đồ.

‘ bì bại đích hạ ngọ, nhất bôi điềm điềm đích ma tạp tối bổng liễu, ngã tưởng ngã năng lý giải, văn ích tiệm lão sư vi hà yếu tàng trứ ma tạp chủng tử liễu, văn ích tiệm lão sư, tạ lạp ＾＾’
Lý kỳ kinh loan khởi chủy giác khinh tiếu liễu thanh, hồi đầu khán hướng thiên tụng y na biên.
Ngã môn đích quốc dân nữ thần tại hòa tha đích trợ lý thuyết liễu kỉ cú thoại hậu, tĩnh chỉ liễu chính nguyên bổn hát thủy động tác.
Thị lạp, kim thiên chính thị điện thị kịch kịch tình khai thủy đích thời hầu a. Giá ma đa niên đích an dật sinh hoạt, nhượng tha kỉ hồ đô yếu vong liễu kịch tình.
Bất quá, đương tha ý thức đáo giá thị khai thủy đích thời hầu, não hải lí quan vu kịch tình đích ký ức tựu tại thuấn gian biến đắc thanh tích khởi lai. Đại khái thị hệ thống cảo đắc quỷ ba.

“Kỳ kinh a, na ma khoái tựu lai lạp.” Trần liệt tọa tại na nhi, hướng tha chiêu liễu chiêu thủ.
“Ân, ý ngoại đích thuận lợi.” Lý kỳ kinh tẩu cận, nhiên hậu hoảng liễu hoảng thủ trung đích thủ cơ, lược đái vô nại đích khai khẩu “Năng tẫn khoái kết thúc kim thiên đích hí mạ? Ngã đại khái hội hữu ta sự tình.”
Trần liệt tưởng đáo cương cương phó đạo cấp tha khán đích đông tây, miểu liễu nhất nhãn thiên tụng y na biên: “Na đương nhiên, ngã môn khả dĩ tiên phách nhĩ đích hí phân, hựu thị vi liễu na nha đầu ba. Nhĩ giá cá ca ca đương đắc xưng chức, khả bất thị khán thượng liễu ba.”
“Đạo diễn thuyết tiếu liễu.” Lý kỳ kinh tương thủ cơ tắc hồi đâu lí, hảo tì khí đích tiếu tiếu, “Tụng y, khả thị huy kinh hỉ hoan đích nhân ni.”

－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－
“Tỷ tỷ, cha hoàn thị thoát ly ba.”
“Đô thuyết bất yếu liễu. Uy, ngã đích ＳＮＳ bằng hữu khả hữu lưỡng vạn nhân liễu”
“Na chẩm ma hội thị bằng hữu ni, sảo bất lưu thần, tha môn đô hội biến thành ANTI đích. Hoàn hữu tỷ tỷ Garlic phi tát sự kiện đô một quá nhất cá nguyệt ni, đương thời tỷ tỷ, nhân vi đô bất tri đạo Garlic tựu thị đại toán đích ý tư, bị đa thiếu nhân bỉ thị liễu a. Chỉ yếu bất phát văn tự tựu hành liễu, khả nâm tổng phát nhất ta đề tiếu giai phi đích đông tây, nâm đáo để yếu nháo na dạng a? Như kim ác thiếp đôi tích như sơn……”
“Ngã khả bất quản thập ma ác thiếp.” Bị trợ lý thuyết đích thật tại nhẫn thụ bất liễu đích thiên tụng y đả đoạn liễu tha đích bão oán.
“Tỷ tỷ, ngã dĩ độc lập quân phó tử đích tâm tình, tựu trực ngôn nhất cú, tỷ tỷ giá chủng phong cách nha, bất năng cân phấn ti câu thông, việt thị câu thông, nhĩ nhân hội biến đắc canh gia khả tiếu, bất như bất câu thông, duy trì thần bí cảm…”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị thiên tụng y nhất cá phấn khởi đả liễu hạ đầu.
“Khai nhĩ đích xa ba!”

“Giá… Kỳ kinh ca, nhĩ thuyết thị bất thị giá cá đạo lý.” Trợ lý a phàm ủy khuất đích mạc trứ bị xao đích đầu, hồi đầu khán trứ nhất trực tọa tại na nhi khán hảo hí đích lý kỳ kinh.
“Giá cá ma.” Kiến thiên tụng y đô bả thị tuyến đầu hướng tự kỷ, lý kỳ kinh tiếu trứ phóng hạ thủ trung đích thủ cơ, mạc liễu mạc tha đích đầu phát tiếu đạo, “Chỉ yếu tụng y hỉ hoan tựu hảo, thập ma sự, đô hữu ca tại ni.”

“A!” Bàng biên nhất trực một thuyết thoại đích nữ trợ lý nã trứ thủ cơ tiểu thanh đích đảo hấp liễu khẩu khí.
“Hựu chẩm ma liễu?” Thiên tụng y hữu ta não tu, sấn cơ suý hạ lý kỳ kinh đích thủ, tọa đáo liễu tha bàng biên, trừu quá liễu tha thủ trung đích thủ cơ.
……
Kỉ miểu đích trầm mặc hậu, tha sĩ đầu khán trứ nhất bàng một sự nhân nhất bàn đích lý kỳ kinh.
Thủ cơ thượng hiển kỳ đích ＳＮＳ hiệt diện thượng, chỉ thị đoản đoản đích nhất cú ——
‘ giá hạ hữu hứa đa nhân đô cai trường tri thức liễu, ngã dã thị kim thiên tài tri đạo, khả đa khuy liễu tụng y ni. ’

“Chân thị, phá phôi hình tượng.”
“Thùy nhượng nhĩ bất thính thoại, đô thuyết liễu yếu nhĩ hảo hảo độc thư đích.” Lý kỳ kinh vô nại đích tiếu liễu tiếu.
Thiên tụng y trừng liễu tha nhất nhãn, tâm lí khước hữu ta noãn.
Hoàn thị kỳ kinh ca tối hảo liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn