Hứa du hoàn thị ngận liễu giải tự gia nữ nhi đích.
Tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng, nan miễn hữu ta kiều khí, nhất bất tiểu tâm khái đáo na nhi đô khả năng đông đắc nhãn lí chuyển lệ nhi, khả liên hề hề địa khán trứ nhĩ, đẳng nhĩ cấp tha nhu nhu xuy xuy. Đãn na phạ chân đông cực liễu, tha dã chỉ hội vô thanh lạc lệ hoặc tiểu thanh trừu đáp, căn bổn bất hội hào đào đại khóc, trừ phi, thị bị kỳ cảnh nhạ khóc đích.
Tựu giá, hứa du dã tri đạo, nữ nhi tịnh phi chân tòng kỳ cảnh na nhi thụ liễu thập ma thiên đại ủy khuất, tha thị cố ý trang khả liên ni, nhân vi tha tự kỷ mạc tác xuất lai liễu, tha khóc đắc việt khả liên, kỳ cảnh hạ tràng tựu việt thảm.
Sở dĩ, đồng kỳ lão gia tử thông thông cản quá lai hậu, kiến nữ nhi bão trứ đại bạch sái lệ bào quá lai, thân thượng khước y sam tề chỉnh tịnh bất tượng thụ thương đích dạng tử, hứa du mã thượng phóng tâm liễu, trương khai thủ tí bão trụ nhũ yến bàn phác quá lai đích tiểu cô nương, tiên triều kỳ lão gia tử vô nại địa tiếu tiếu, tái nhu thanh an phủ đạo: “Hảo liễu hảo liễu, hựu cân a cảnh nháo biệt nữu liễu?”
“Tha cân ngã thưởng đại bạch!” Hứa cẩm trắc ỷ tại phụ thân thân thượng, nhất thủ bão cẩu nhất thủ mạt nhãn tình, khóc trứ triều bàng biên đích kỳ lão gia tử khống tố: “Kỳ gia gia, đại bạch bất hỉ hoan kỳ cảnh bất khẳng cấp tha bão, kỳ cảnh tựu cân ngã thưởng, hoàn bào đáo hậu viện bất khẳng hoàn cấp ngã, liên kỳ nãi nãi thuyết tha tha đô bất thính!”
“A cẩm biệt khóc, gia gia vi nhĩ tố chủ!” Kỳ lão gia tử loan yêu hống tha, từ ái đích thanh âm cân tha dữ kỳ cảnh thuyết thoại thời giản trực thị thiên soa địa biệt.
Hứa cẩm trừu đáp trứ điểm điểm đầu, thâu nhãn khán hướng tẩu lang tẫn đầu, kiến kỳ cảnh cân tại kỳ lão thái thái thân hậu triều giá biên tẩu liễu quá lai, thần sắc bất thái hảo khán, tâm trung khí phẫn tiện tiệm tiệm bị hạnh tai nhạc họa thủ đại. Kỳ cảnh hảo tượng biến sỏa liễu, dĩ tiền tha đô thị thâu thâu khi phụ tha, giá thứ cư nhiên cảm tại trường bối diện tiền sử phôi, chân bổn, hoạt cai yếu thụ phạt!
Kỳ lão gia tử sinh tính cảnh trực, bất thái hội quan tràng thượng phụng thừa nghênh hợp na nhất sáo, đãn hảo ngạt dã tại quan tràng tẩm dâm liễu đa niên, na lí khán bất xuất nhất cá tiểu cô nương đích thiển thiển tâm tư? Bất quá khán khán na biên tùy trường tôn nhất khởi tẩu quá lai đích kỳ lão thái thái, tòng tha ảm nhiên kiểm sắc tiện năng phán đoạn xuất lai, hứa cẩm thuyết đích đô thị chân đích.
Tha lại đắc quản tiểu hài tử sảo giá, khả trường tôn ngoan liệt bất kham, chí kim bất khẳng hảo hảo độc thư, hoàn chỉnh thiên chiêu miêu đậu cẩu đích, tha như hà bất sinh khí? Chuyển thân tiện triều thân hậu lưỡng cá tiểu tư đại hát: “Khứ, bả đại thiếu gia cấp ngã bảng khởi lai!” Chi sử hoàn tiểu tư, hựu mệnh nhân khứ sĩ trường đắng bị bản tử, nghiễm nhiên động liễu chân nộ.
Nguyên thân thường thường ai phạt, kỳ cảnh tri đạo kỳ lão gia tử giá kỉ cú phân phù thị thập ma ý tư, khước chỉ viễn viễn vọng trứ hứa cẩm hoài lí đích đại bạch, mặc bất tác thanh.
Kỳ lão thái thái tự nhiên bất nhẫn trường tôn thụ khổ, bình thường đả kỉ bản tử một sự, hiện tại hài tử hoàn thương trứ ni a, đả xuất cá hảo ngạt lai chẩm ma bạn? Đãn tha dã một thuyết thập ma, nhân vi tha tri đạo, hứa du bất hội tọa thị bất quản đích.
Quả nhiên, hạ nhân hoàn một tẩu xuất viện tử tựu bị hứa du hảm trụ liễu, phân phân đốn trụ cước bộ, trắc nhĩ thính cách bích hứa tiên sinh khuyến lão gia tử: “Bá phụ, a cảnh thị ngoan bì liễu ta, khả tha đầu thượng suất thương hoàn một hảo lợi tác, vạn vạn cấm bất trụ biệt đích thương liễu, nâm giáo huấn tha lưỡng cú tựu thị, biệt động thủ liễu ba? Tái thuyết a cảnh khẳng định bất thị cố ý khi phụ nhân đích, thị bất thị?”
Tối hậu nhất cú hứa du thị đối kỳ cảnh thuyết đích, sát giác nữ nhi tưởng sáp chủy, tha trứu mi khán tha. Hứa cẩm phiết phiết chủy, bế liễu khẩu, quai quai thính đại nhân thuyết thoại.
Kiến sở hữu nhân đô trành trứ tự kỷ, kỳ cảnh áp hạ tâm trung phục tạp tư tự, khán hướng na cá kiểm thượng hoàn đái trứ lệ đích tiểu cô nương: “A cẩm, ngã, ngã một tưởng thưởng, ngã tựu tưởng bão bão tha.” Tha chân đích một tưởng thưởng, tha chỉ thị tưởng hồi khứ, đái trứ tự kỷ đích thân thể hồi khứ. Tha tri đạo tha thị chân tâm hỉ hoan tha đích đại bạch, khả na bất thị nhất chỉ phổ thông cẩu.
Tha khí hô hô đích, vi liễu tị miễn dĩ hậu tiếp cận thân thể canh khốn nan, kỳ cảnh bất năng cân tha nháo cương, chỉ hảo đê đầu nhận thác: “Tri đạo liễu, tha bất hỉ hoan, na ngã bất bão liễu. A cẩm nhĩ biệt sinh khí, ngã dĩ hậu chân đích bất, bất cân nhĩ thưởng liễu, tái thưởng, ngã nhượng nhĩ đả ngã.” Thưởng cẩu nháo xuất đích động tĩnh thái đại, giá thứ nhược phi nhất thời trùng động, tha dã bất hội thưởng. Lưỡng gia thị lân cư, tha tương tín dĩ hậu hội hữu ngận đa cơ hội tiếp cận đại bạch, thậm chí nhượng đại bạch chủ động quá lai tầm tha, tất cánh, một hữu nhân bỉ tha tri đạo đại bạch canh hỉ hoan thập ma.
“Nhĩ thuyết đích hảo thính, ngã tài bất tín……” Hứa cẩm bất thái tập quán như thử chủ động nhận thác đích kỳ cảnh, kinh nhạ quá hậu tiện nhận định tha tại tát hoang.
Kỳ cảnh khán trứ tha, bất thuyết thoại liễu, nhãn thần khước ngận nhận chân.
Hứa cẩm hanh liễu thanh, nữu đầu bất khán tha. Trang đắc tái tượng đô một dụng, tha bất hội thượng đương đích!
Hứa du bả tha não đại chuyển liễu hồi khứ, “Hảo liễu, kí nhiên a cảnh tri đạo thác liễu, nhĩ dã biệt sinh khí liễu, khóc khóc liệt liệt đích, nhượng nhĩ nương thính đáo hoàn nhĩ dĩ vi xuất liễu thập ma đại sự.” Thế nữ nhi mạt khứ kiểm thượng tàn lưu đích lệ, hứa du triều kỳ lão gia tử phu thê cáo từ, “Bá phụ bá mẫu, bất quá thị hài tử môn nháo đắc nhất tràng ngộ hội, giá sự tựu toán liễu ba, a cảnh bệnh hậu đổng sự ngận đa, nhĩ môn dã biệt quái tha liễu. Na ngã tiên lĩnh a cẩm hồi khứ liễu a, miễn đắc tha nương đam tâm.”
Kỳ lão thái thái ngận thị quý cứu: “Ai, tiều giá sự nháo đích, a cẩm hảo tâm quá lai bồi a cảnh, thiên na tiểu tử hựu phạm hồn…… Hành liễu, nhĩ môn khoái khứ cân a cẩm tha nương giải thích giải thích, hồi đầu ngã hảo hảo huấn tha nhất đốn, dĩ hậu quyết bất nhượng tha tái khi phụ a cẩm.” Thuyết trứ khinh khinh mạc liễu mạc hứa cẩm não đại, “A cẩm biệt khóc liễu a, vãn thượng nãi nãi cấp nhĩ tống hảo cật đích quá khứ, toán thị thế kỳ cảnh cân nhĩ bồi tội, hảo bất hảo?”
Hứa cẩm bất hảo ý tư địa vãng phụ thân thân thượng kháo, “Kỳ nãi nãi bất dụng liễu, kỳ cảnh dĩ kinh cân ngã đạo khiểm liễu.” Tại đại nhân diện tiền, tha nhất hướng ngận quai đích.
“Tiều tiều a cẩm, ngã yếu thị hữu giá ma đổng sự đích tôn nữ cai đa hảo, đắc bỉ hiện tại thư tâm đa thiếu a!” Kỳ lão thái thái do trung cảm khái đạo. Gia lí na cá tôn nữ kim niên tài bát tuế, bị tha nương bảo bối đắc thập ma tự đích, khinh dịch bất ly kinh, nhất niên đáo đầu cân tha kiến bất thượng lưỡng hồi diện. Hài tử bất chủ động lai hiếu thuận tha, tha dã lại đắc cấp na nhất gia tử thiêm đổ, hạnh hảo hứa gia thôi gia giá lưỡng nha đầu nhất cá hoạt bát tiếu bì nhất cá quai xảo nhàn tĩnh, đô chiêu nhân đông, bồi tha giải liễu bất thiếu muộn.
Hứa du tiếu trứ khách sáo lưỡng cú, lĩnh trứ hứa cẩm hồi gia liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
