Thượng hoàn hương, a du thỉnh lưỡng nhân đáo thiên phòng tiểu tọa, tha khứ hậu diện thỉnh tĩnh từ sư thái.
Tĩnh từ tam thập đa tuế, dưỡng đích nhất thân tế bì nộn nhục, bất thi chi phấn dã toán thị bán lão từ nương. Tha nguyên thị thanh lâu hồng bài, bị nhất cá quan gia lão gia mãi hồi gia tố tiểu thiếp, trứ thật đắc liễu lưỡng niên sủng, khả tích hậu lai bị chủ mẫu toản không tử mại liễu xuất khứ, phí liễu lão đại kính nhi tài tòng nhất hung ác nam nhân thủ lí đào liễu xuất lai, tị đáo thử xử. Đương thời ngọc tuyền am chỉ hữu lưỡng cá lão ni, tĩnh từ câu đáp sơn hạ địa bĩ đầu đầu cao xương, liên thủ hại tử liễu tha môn, tự thử tha chiêm liễu giá tọa ni cô am, mạn mạn hựu tố hồi lão bổn hành.
Thanh lâu xuất thân, quán hội phùng tràng tác hí, trang chính kinh thời dã pha hữu kỉ phân thanh cao khí độ.
“Thị minh tâm a, trảo sư tổ tố thập ma?” Khai liễu môn, kiến môn tiền trạm trứ am lí tương mạo tối hảo đích tiểu ni cô, tĩnh từ hòa thiện địa tiếu đạo. Đỉnh trứ ni cô am chủ trì sư thái đích danh, tố trứ phật tổ tối bất sỉ đích sự, tưởng tiếp khách tựu tiếp khách, bất tưởng tiếp tựu dưỡng dưỡng hoa đậu đậu tiểu ni cô, ngẫu nhĩ ứng phó ứng phó lão tương hảo, giá nhật tử quá đắc chân thị hữu tư vị nhi, bỉ sự sự bất do kỷ đích hồng bài đô hưởng thụ.
A du cung kính địa bả tiền diện đích sự thuyết liễu nhất biến.
Tĩnh từ tử tế đả thính liễu lưỡng nhân y trứ đả phẫn, tùy hậu hồi ốc lý lý y bào, thủ trì niệm châu tẩu liễu xuất lai, mệnh a du tại tiền diện lĩnh lộ.
Đáo liễu thiên phòng, a du thôi môn nhi nhập, thế ốc nội lưỡng nhân dẫn kiến đạo: “Lưỡng vị thi chủ, giá tiện thị tệ am chủ trì, ngã sư tổ tĩnh từ sư thái.”
Tĩnh từ diện tương bình hòa, mục quang bình tĩnh địa triều nhị nhân điểm đầu hành lễ, an an phân phân, dữ kỳ tha ni cô am sư thái tịnh vô lưỡng dạng, tâm trung khước thị ám ám phúc phỉ. Bạch sam nam tử bất tất thuyết, na cá xuyên hồng quần đích minh hiển thị nam phẫn nữ trang, bàng nhân hoặc hứa khán bất xuất lai, tha tại nam nhân lí diện đả cổn na ma đa niên, phân biện giá cá khinh nhi dịch cử, chỉ thị bất tri giá lưỡng nhân hữu hà lai ý.
Tiểu ni cô ngốc sỏa hữu thú, tiêu nhân nhẫn bất trụ đả thú tha, chân đối thượng đại ni cô, tiêu nhân khán thanh trường tương hậu tiện quy quy củ củ thùy mâu đạo: “Sư thái, tệ nhân tính phương, giá thị ngã nương tử. Nương tử nhân thân hình dị vu thường nhân bất vi gia mẫu sở hỉ, cận lai tâm tình ức úc, tưởng tầm nhất tích tĩnh chi xử an tâm dưỡng tính. Phương tài ngã nhị nhân lộ quá thử xử, kiến ngọc tuyền sơn phong cảnh tú lệ, quý am thanh u nhã trí, tâm trung đại hỉ, tiện mạo muội thượng lai tuân vấn, bất tri sư thái khả phủ thu lưu ngã nương tử bán nguyệt?”
“Phương thi chủ khách khí liễu, năng giải tôn phu nhân úc kết, thị tệ am chi hạnh, chỉ thị tệ am trần thiết giản lậu, bất tri phu nhân năng phủ tập quán?” Tĩnh từ tâm bình khí hòa địa đạo.
Tiêu nhân dữ triển hoài xuân đối liễu cá nhãn thần, tiếu đạo: “Sư thái bất tất tự khiêm, nương tử hỉ hoan đích tựu thị am lí đích phản phác quy chân. Chỉ thị, ngã nương tử hữu ách tật, độc tự sinh hoạt đa hữu bất tiện, bất tri sư thái khả phủ vi tha an bài cá tiểu sư phụ chiếu cố tha nhật thường khởi cư? Giá thị ngũ thập lưỡng văn ngân, toán thị ngã môn phu thê đích tạ lễ. Bán nguyệt hậu ngã lai tiếp nương tử, nhược nương tử tâm kết giải khai, phương mỗ nguyện tái thiêm nhất phân hương du tiền.”
Thính đối phương yếu thỉnh tiểu ni cô tý hầu, tĩnh từ tâm trung nhất định, liêu định đối phương ứng thị tòng na lí thính thuyết liễu am lí đích câu đương, đặc ý quá lai tầm khoái hoạt đích. Chí vu phẫn thành phụ nhân, yếu ma thị đối phương hỉ hảo ngoạn hoa dạng, yếu ma tựu thị phóng bất khai diện tử. Tưởng liễu tưởng, tĩnh từ một hữu sách xuyên đối phương, giả ý thôi cự liễu lưỡng thứ tiện kỳ ý a du tiếp quá ngân lưỡng, tiếp trứ đạo: “Bần ni hữu lưỡng cá đệ tử phục thị quá khách nhân, thủ cước hoàn toán cần khoái, hiện tại bần ni thỉnh tha môn quá lai, phu nhân thiêu cá hợp nhãn duyên đích?”
Tha thuyết đích thị ám ngữ, đồng đạo trung nhân tự nhiên minh bạch.
Tiêu nhân khán hướng triển hoài xuân. Nhược thị tha tuyển, tựu nhượng diện tiền giá cá tiểu ni cô tý hầu tựu hành liễu, tam phân kiều tam phân hàm tứ phân quai, đậu trứ khẳng định hữu thú.
Triển hoài xuân tảo a du nhất nhãn, do ký đắc tha thuyết tự kỷ cước đại đích sự, một khanh thanh, mặc nhận liễu chủ trì sư thái đích thoại. Nhược thị nam nhi trang phẫn, tha, tha căn bổn tựu bất hội lai giá chủng địa phương, canh bất dụng nhất cá tiểu ni cô phục thị tả hữu, khả tha yếu trang bán cá nguyệt nữ nhân, biệt đích bất thuyết, đan thị sơ đầu tựu đắc thỉnh nhân bang mang. Tiêu nhân hoàn tưởng nhượng tha cân nhân học sơ phụ nhân phát kế, tha phong liễu tài hội phối hợp tha!
Tĩnh từ đạm đạm nhất tiếu, phân phù a du khứ bả thanh họa danh hạ đích lưỡng cá đệ tử khiếu lai. Minh dung thập bát, minh hoa thập thất, đô tảo tảo khai liễu bao, khả tích ngọc tuyền sơn địa xử thiên tích, lai đích khách nhân thiếu hữu đại phú đại quý giả, bình thời lưỡng cá nha đầu đan vãn chỉ trám nhị lưỡng đáo thập lưỡng bất đẳng. Kim nhật giá vị khách nhân, tựu toán ly khai thời bất cấp hương du tiền, bán nguyệt ngũ thập lưỡng dã cú liễu, luận đan vãn đương nhiên bất toán đại phương, khả nhất trụ bán cá nguyệt đích khách nhân, nhất niên dã một hữu kỉ cá, đại đa sổ đô thị tư hỗn cá nhất lưỡng vãn tựu tẩu liễu.
A du lĩnh mệnh nhi khứ, ngận khoái tiện đái liễu lưỡng cá sư tỷ quá lai.
Minh dung minh hoa thị tĩnh từ hậu lai mãi đích tiểu ni cô, tối sơ tịnh bất tri giá thị lang oa, đô thị thập ngũ na niên bị họa hại hậu tài tri đạo tự kỷ tiến liễu thập ma địa phương. Khả tích tha môn bị đa nương mại liễu tiến lai, mại thân khế tại tĩnh từ thủ lí, tĩnh từ bối hậu hựu hữu cao xương xanh yêu, nhị nhân bất cảm đào, tại tĩnh từ nhất phiên khuyến thuyết hậu một liễu tử chí, mạn mạn tiện tập quán liễu. Bất quá tĩnh từ lại đắc điều. Giáo tha môn, phản chính na ta nam nhân tầm đích tựu thị am lí đích thứ kích, sở dĩ lưỡng nhân một hữu tĩnh từ na ma lão lạt, tiến lai hậu kiến lí diện hữu nhất nam nhất nữ lưỡng vị khách nhân, mục quang tự nhiên đô lạc đáo liễu tiêu nhân thân thượng, hựu kiến tiêu nhân sinh đích cao đại tuấn lãng, bất do đô động liễu xuân tâm. Nhược bất thị bị tĩnh từ cập thời đệ liễu nhãn phong, khủng phạ hoàn hội tố xuất canh trực bạch đích câu. Dẫn chi thái.
Đãn triển hoài xuân dĩ kinh bả nhị nữ đích si mê tình trạng khán tại nhãn lí liễu, bất cấm trứu mi, tâm tưởng ngọc tuyền am đáo để thị vô danh tiểu am, lí diện ni cô đô tu hành địa bất đáo gia, cư nhiên như thử khinh dịch động liễu phàm tâm. Triển hoài xuân hướng lai bất hội ủy khuất tự kỷ, khán bất thuận nhãn đích nhân tiện bất hội tái khán đệ nhị nhãn, trực tiếp đệ cấp tiêu nhân nhất cá nhãn sắc, kỳ ý hoán nhân.
Tiêu nhân tri đạo tha tì khí, vô nại địa chuyển đạt liễu tha đích ý tư.
Tĩnh từ phạm liễu sầu. Giá lưỡng cá đô bất mãn ý, hựu điểm minh yếu tiểu ni cô, na tựu chỉ thặng lưỡng cá hoàn một khai. Bao liễu đích.
Đối phương hành sự như thử ẩn hối, tĩnh từ bất đắc bất kế tục dụng ám ngữ đạo: “Phu nhân, tha môn lưỡng cá bất hành, am lí tựu chỉ thặng minh tâm cân tha sư tỷ liễu. Lưỡng nhân niên kỷ tiểu, dĩ tiền tòng lai một hữu tý hầu quá nhân, đặc biệt thị thủ dạ đích sự, khủng phạ tố bất lai.” Tưởng mãi sơ. Dạ, na đắc gia tiền, bất đề a du, minh an tha thiếu nhất bách lưỡng đô bất đáp ứng, tha mãi nhân thời khả thị chuyên môn giản để tử hảo đích lương gia nữ thiêu đích.
Thủ dạ?
Tiêu nhân đô bất dụng khán triển hoài xuân, trực tiếp tiếu đạo: “Sư thái ngộ hội liễu, bất dụng thủ dạ, chỉ yếu tha môn tý hầu ngã nương tử tẩy sấu sơ đầu, bạch nhật lí tái bồi tha thuyết thoại giải giải muộn tiện khả.” Tha cân triển hoài xuân tuy nhiên du thủ hảo nhàn, yên hoa chi địa khước thị bất khứ đích. Tha gia lí hữu phụ mẫu quản trứ, triển hoài xuân thượng đầu hữu uy nghiêm đại ca, lưỡng nhân liên thông phòng nha đầu đô một hữu, canh bất hội nhượng tiểu ni cô thủ dạ liễu.
Chỉ thuyết thoại sơ đầu? Tĩnh từ sư thái bất do hồ nghi địa khán liễu triển hoài xuân nhất nhãn, giá nhân đáo để hữu thập ma quái phích a?
Toán liễu, giá dạng ngân tử trám đắc canh khinh tùng, hồi đầu tha chúc phù lưỡng cá đệ tử vô luận như hà dã biệt bị nhân phiến thượng. Sàng tựu hành liễu.
Hữu liễu quyết định, tĩnh từ kỳ ý minh dung nhị nhân xuất khứ, thuận tiện bả minh an khiếu lai. Chí vu a du, nhân tại giá nhi bãi trứ đối phương đô một đề, cổ kế thị khán xuất tha sỏa bất tưởng yếu tha, na tựu lưu tại giá biên thấu cá sổ ba, dã hảo sấn đắc minh an thông minh linh lị.
A du tâm tư đan thuần, hướng lai thị sư tổ nhượng tha tố thập ma tha tựu tố thập ma, tịnh bất tri đạo tự kỷ tảo tựu bị nhân hiềm khí liễu. Đẳng minh an đích thời hầu, tha an an tĩnh tĩnh địa lập tại na nhi, nhân ốc lí hữu lưỡng cá mạch sinh nhân, tha đầu vi vi đê trứ, chỉ hữu nhất song thanh triệt thuần tịnh đích đại nhãn tình hảo kỳ địa chuyển lai chuyển khứ, mục quang hảo kỉ thứ lược quá na lãnh kiểm mỹ nương tử đích nhất song đại cước, đậu lưu phiến khắc, diện lộ oản tích.
Thứ sổ đa liễu, triển hoài xuân phát giác liễu, bất duyệt địa mân mân thần, tương quần tử vãng hạ duệ, già trụ cước thượng na song tiêu nhân đặc ý vi tha chuẩn bị đích siêu đại tú hoa hài.
A du ngốc ngốc địa trành trứ đối phương hoa lệ đích quần bãi, quá liễu hội nhi tài minh bạch quá lai, nữ thi chủ giá thị bất hảo ý tư liễu a……
Tội quá tội quá, tha chẩm ma năng trành trứ nhân gia thống xử khán ni?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
