Minh mị dương quang hạ, thân xuyên hồng y đích thiếu niên ôn nhu vi tiếu khai khẩu, vi phong khinh khinh xuy phất trứ tha nhĩ biên đích phát ti, sấn đích tha bổn lai tựu đái liễu ta thủy khí đích phượng nhãn canh đa liễu kỉ phân mê mang đích cảm giác, như quả bất khứ lưu ý tha kiểm thượng đích huyết ti, cước hạ đích trương đại dĩ cập yêu hát trứ hướng tha trùng lai đích áp ức đích thoại.
Bất quá an tỷ canh giác đắc giá thị nhất cá ngạc mộng, nhân vi giá cá nhị công tử hựu khai khẩu liễu: “Tự na thiên tương kiến hậu, ngã tựu nhất trực tưởng trứ muội muội, chung vu kim thiên hựu ngộ đáo liễu.”
…… Dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí an tỷ tài một bả na bán cá noãn thủ lô cấp tạp xuất khứ, tha hấp khí, vi tiếu, nhiên hậu cung cung kính kính đích hành liễu cá lễ: “Kiến quá nhị công tử.”
“Muội muội hà tất giá ma khách khí? Mẫu phi đô thuyết nhĩ ngã lưỡng gia hữu thân, nhĩ khiếu ngã nhất thanh nhị ca tựu hảo liễu.” Nhị công tử tiếu đích canh gia xán lạn.
…… Nhị nhĩ mụ a! An tỷ giản trực bất tri yếu chẩm ma hình dung giá gia hỏa liễu, hảo tại giá cú thoại dã phiêu đáo liễu na ta nha dịch nhĩ trung, tha môn đốn thời trì nghi liễu. Mẫu phi? Mẫu phi! Năng bị giá ma tôn xưng đích khả thị hữu sổ đích! Bất quá quang thiên hóa nhật chi hạ trì đao hành hung, đặc biệt thị đương trứ nha dịch đích diện, giá ảnh hưởng thật tại thái ác liệt liễu, đương đầu đích nha dịch tưởng liễu hạ hoàn thị đạo: “Bất tri giá lí phát sinh liễu thập ma sự, hoàn thỉnh giá vị công tử đồng ngã môn hồi khứ điều tra.”
Thuyết trứ, hoàn bão liễu bão quyền, thái độ na thị tương đương đích khách khí, na nhị công tử khước bất lĩnh tình, dụng thủ nhất chỉ: “Phát sinh liễu thập ma sự nhĩ môn một khán đáo mạ? Giá lưỡng cá nhân quán thường tại nhai thượng thiết cục hành phiến, bất tri khanh hại liễu đa thiếu nhân, kim thiên canh gia ác liệt, cánh nhiên lạp trứ vô cô tiểu nhi tố đổ, hại tha thâu điệu liễu thân thượng đích toàn bộ gia đương bất thuyết, cánh hựu miểu thượng liễu tha mẫu thân lưu cấp tha đích di vật, như thử hành vi thiên lý nan dung! Thiên bất giáo huấn, ngã giáo huấn!”
Giá thoại thuyết đích ngận thị đại nghĩa lẫm nhiên, vi quan hữu tri đạo trương đại lưỡng nhân hành kính đích đốn thời tựu đạo: “Giá lưỡng nhân hướng lai hỉ hoan tố cục hại nhân, song long hồ đồng đích na cá tần cử nhân tựu thị bị tha môn hại đích gia phá nhân vong, cư thuyết liên tha tối hậu na điểm cấp tha hồn gia khán bệnh đích tiền đô bị phiến liễu khứ.”
“Khả bất thị, na tần cử nhân chân thị khả liên, đương thời tựu sỏa liễu, cư thuyết hồi khứ tựu bão trứ tha nương tử khiêu liễu hà, liên thi thể đô một năng trảo đáo.”
Nhất thời gian nghị luận phân phân, đương hạ tựu hữu nhân đạo: “Giá lưỡng nhân hoạt cai thụ đáo báo ứng! Yếu ngã thuyết chỉ thị khảm liễu tha môn đích cước thái tiện nghi liễu, ứng cai liên thủ đô khảm liễu!”
“Tựu thị, khán tha môn dĩ hậu tái hại nhân!”
“Liên tiểu nhi đô lạp khứ tố đổ, chân thị thiên đả lôi phách!”
“Chỉ khả liên na tiểu nhi, dã bất tri hồi khứ yếu như hà giao đại……”
Quần tình kích phấn, đương đầu đích nha dịch nhất thời dã bất hảo thuyết thập ma, chỉ hữu tiên chỉ huy thủ hạ tiên bả trương đại lưỡng nhân cấp khổn khởi, nhiên hậu hựu đạo: “Na cảm vấn công tử, khả tri na bị phiến tiểu nhi tại hà xử?”
“Nhĩ trảo tha tố thập ma?” Nhị công tử sĩ liễu hạ nhãn.
“Nhược năng trảo đáo, dã hảo vi thử án tác chứng.”
Nhị công tử cáp cáp nhất tiếu: “Nhược thị như thử dã bất dụng tái ma phiền liễu, viễn tại thiên biên cận tại nhãn tiền, na tiểu nhi, tựu thị bị công tử ngã liễu!”
…… Nhất trận lãnh phong, chúng nhân thân thượng đô khởi liễu kê bì ngật đáp. Thính tha cương tài đích thoại, đại gia não trung đô tự động sản sinh liễu giá ma nhất cá cảnh tượng: Nhất cá xuyên trứ phổ thông, hoặc giả sảo vi hảo nhất ta đích hài tử tại nhai biên ngoạn sái đích thời hầu, bị tang tẫn thiên lương đích trương đại lưỡng nhân lạp trứ khứ đổ. Hài tử bất đổng sự, vu thị bả tích toàn liễu ngận cửu đích linh dụng toàn bộ thâu quang, giá thời tội đại ác cực đích trương đại lưỡng nhân hựu miểu thượng liễu tha thân thượng đích mỗ cá vật kiện, na dã hứa thị nhất cá tiểu ngọc bội, dã hứa thị nhất cá tiểu thủ trạc, đãn bất quản thị thập ma đô thị na hài tử mẫu thân lâm chung đích thời hầu thân thủ đái tại tha thân thượng đích, thị giá hài tử hoài niệm mẫu thân tối trọng yếu đích đông tây. Nhi hiện tại…… Nhi hiện tại, nhi hiện tại!
Trương đại lưỡng nhân chiêu nhạ giá ma nhất cá tiểu nhi, chân bất tri đạo thùy đảo môi a!
“Chẩm ma? Bổn công tử kim niên hoàn bất đáo thập tứ, bất thị tiểu nhi thị thập ma? Nữ tử thập ngũ tài toán cập kê, bổn công tử tài thập tứ! Thập tứ!”
Hựu nhất trận lãnh phong, chúng nha dịch dĩ kinh bất tri đạo yếu như hà biểu đạt liễu, mặc mặc đích sát liễu bả lãnh hãn: “Na hoàn thỉnh công tử đồng ngã môn tẩu nhất tranh ba.”
Cản khoái bả nhĩ tống tiến nha môn, hạ diện tựu thị cai quan lão gia đầu đông liễu!
Nhị công tử mạc trứ hạ ba tư thốn: “Khứ nha môn a, ngã hoàn một giá ma khứ quá ni, hảo tượng dã bỉ giác hữu ý tư, khả thị……”
“Nhị công tử!” Tha thoại một thuyết hoàn, na biên tựu hữu kỉ cá cẩm y thị vệ kỵ mã nhi lai, đương tiên nhất cá bất đẳng đáo tiền tựu phi thân nhi hạ, cấp bào quá lai, kiến tha an nhiên vô dạng phương tài trường trường đích xuất liễu khẩu khí, “Nhị công tử khả nhượng ngã môn hảo trảo. Nhị công tử, thời thần dã bất tảo liễu, hoàn thỉnh nhị công tử đồng ngã môn hồi phủ.”
“Hoàn thỉnh nhị công tử đồng ngã môn hồi phủ!” Lánh ngoại kỉ nhân dã hạ mã vi trứ tha đạo.
“Hảo liễu hảo liễu, bãi xuất giá cá giá thế tố thập ma, ngã bất quá thị mê liễu lộ ma. Na nha dịch, ngã thị nam an vương phủ đích nhị công tử, nhĩ nhược hữu thập ma nhu yếu đích tựu tái lai phủ thượng trảo ngã ba.” Thuyết hoàn tựu hướng tiền tẩu khứ, kỉ cá thị vệ khiên trứ mã thốc ủng trứ tha. Nha dịch tại hậu diện khán trứ động liễu động khước bất cảm lan, nam an vương gia đích nhị công tử a, giá khả thị đương kim thánh thượng đích đích thân chất tử! Yếu thị phá liễu nhất điểm du bì tha môn tựu yếu nã mệnh khứ điền. Hà huống một kiến tha thân biên cân đích đô thị cẩm y vệ mạ? Giá bang đại lão gia khả đô thị sát nhân bất trát nhãn đích, đáo thời hầu tha môn hoàn một thượng tiền, thuyết bất định tựu bị đả hồi lai liễu.
Đãn nhị công tử tẩu liễu lưỡng bộ tựu đình liễu hạ, hựu hồi quá đầu, sán nhiên nhất tiếu, “Đối liễu, hoàn một đồng cao muội muội đạo biệt, kim nhật nhĩ ngã thông thông nhất kiến, lai nhật tái trường đàm ba.”
…… An tỷ dĩ kinh bất tri đạo bãi thập ma kiểm sắc liễu, tha hiện tại chỉ hi vọng tự kỷ thủ thượng năng hữu cá giao đái, nhiên hậu bả giá nhị công tử đích chủy triền thượng thập bát quyển!
Nhị công tử tẩu liễu, khán nhiệt nháo đích dã tán liễu, bất quá tòng thử kinh thành quan vu tha đích truyện thuyết tựu đa liễu khởi lai. Hữu thuyết tha kiệt ngao bất tuần mục vô pháp kỷ, thị hoàn khố trung đích hoàn khố, bại loại trung đích bại loại; dã hữu nhân thuyết tha anh hùng trượng nghĩa hiệp can nghĩa đảm, thị nan đắc đích hảo hán. Bất quá bất quản biệt nhân chẩm ma bình giới nhị công tử chu để đối an tỷ lai thuyết đô vô sở vị, tha mục tiền tối trọng yếu đích thị chẩm ma ứng phó liễu na ta lưu ngôn.
Giá nhất thứ ngô thị xuất môn, đái túc liễu tam lượng xa. Trừ liễu tha môn kỉ cá chủ tử phân tọa đích lưỡng lượng, hạ diện đích đại nha đầu môn hoàn tọa liễu nhất lượng, hoàn hữu tùy xa đích xa phu, mụ tử, túc túc thập tứ ngũ cá nhân! Đương thời tam lượng xa đô bị đổ trứ, ai đích hựu cận, vu thị na quá trình tòng đầu đáo vĩ đô khán đích thanh sở. Tại đương tràng, đại gia quan tâm đích thị tự thân an nguy, thị na ngạt đồ hội bất hội sấm quá lai, đãn đẳng bình bình an an đích đáo liễu gia, hát thượng lưỡng bôi trà ổn thượng thần, giá quan tâm đích phương hướng dã tựu biến liễu.
Na thị nam an vương phủ đích nhị công tử!
Na cá nhị công tử khiếu nhị cô nương muội muội! —— na lượng xa thượng thị tọa liễu tam cá cô nương bất giả, đãn đương thời chỉ hữu nhị cô nương đối trứ na công tử hành lễ liễu, nhi thả na nhị công tử lâm tẩu hoàn hướng nhị cô nương đả liễu chiêu hô, ước định dĩ hậu kiến diện!
Chúng nhân đích bát quái chi hồn đô bị hùng hùng nhiên thiêu liễu khởi lai, hữu quan đương thời đích tràng cảnh tại đệ nhất thời gian tịch quyển liễu toàn phủ, liên nhất hướng bất chẩm ma lý hội ngoại sự đích dương thị đô tri đạo liễu, đương hạ tựu phóng hạ thủ lí đích hoạt kế, lai đáo an tỷ đích phòng gian: “Giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự?”
“Ngã chân bất tri đạo.” An tỷ giác đắc tự kỷ vô cô tử liễu, tha như quả tri đạo hội hữu giá cá hạ tràng đương thời nhất định bất hành lễ, khả na thời hầu tha na năng tưởng giá ma đa a, nhi thả tha như quả bất hành na cá lễ, hoàn bất tri đạo na cá nhị công tử hội tố xuất thập ma sự ni.
“Nhĩ hựu chẩm ma hội nhận thức na cá nhị công tử đích?” Nam an vương phủ, na ly tha môn đa viễn a! Nữ nhi thiên thiên tại tha nhãn bì để hạ nan đạo hoàn năng phát sinh hí khúc lí đích thư sinh hội tiểu tỷ đích sự tình? Tưởng đáo giá lí dương thị canh thị kinh khủng, hảo tại nữ nhi hạ diện đích thoại đả phá liễu tha giá cá sai tưởng, “Tựu thị thượng thứ đồng phu nhân hồi khứ kiến liễu nhất diện, đương thời hoàn hữu nam an vương phi, đại công tử, hoàn hữu trương lão phu nhân, ngã thị đồng tâm tỷ tha môn nhất khởi hòa tha kiến đích lễ.”
“Hòa phu nhân hồi khứ na nhất thứ? Giá đô nhất cá đa nguyệt tiền liễu, tha chẩm ma hoàn nhận đắc xuất nhĩ!”
Giá dã thị an tỷ nghi hoặc đích địa phương, tha năng nhận xuất na nhị công tử một thập ma hi kỳ đích, tất cánh tượng giá ma hiêu trương hoàn giá ma nhị đích nhân chân bất đa, nhi thả tha sinh hoạt quyển tử giản đan, bình thời tối thường kiến đích nam nhân tựu thị cao lão gia, ký trụ giá ma nhất cá mỹ thiếu niên thật tại thị thái dung dịch liễu, một kiến tĩnh tỷ dã nhất nhãn nhận liễu xuất lai mạ? Khả nhị công tử bất nhất dạng, bất thuyết ngoại diện đích, tựu thị tha môn gia lí tựu bất tri đạo đa thiếu mỹ diễm nha đầu, chẩm ma hoàn năng tại thời cách nhất cá đa nguyệt hậu ký trụ tha? Tổng bất hội chân thị nhất kiến chung tình ba, tưởng đáo giá lí an tỷ tự kỷ dã quýnh trụ liễu.
Sĩ đầu khán dương thị cấp đích hận bất đắc tại na lí chuyển quyển, tha thán liễu khẩu khí: “Di nương, nhĩ biệt cấp.”
“Ngã chẩm ma năng bất cấp, nhĩ bất tri đạo giá kiện sự đích hậu quả! Tuy nhiên nhĩ hiện tại hoàn bất đại, khả na ta tâm tư ngạt độc đích nhân…… Bất hành, ngã hiện tại tựu yếu khứ kiến nhĩ chu di mẫu!”
An tỷ nhất chinh: “Kiến ngã chu di mẫu tố thập ma?”
Dương thị khán liễu tha nhất nhãn, giảo liễu hạ nha đạo: “Ngã tảo tiên hoàn một nã định chủ ý, đãn hiện tại khán lai giá sự khước thị yếu tảo ta định hạ liễu. Nhĩ hoàn ký đắc nhĩ chu di mẫu gia đích khang ca mạ?”
An tỷ tưởng liễu tưởng đạo: “Chu di mẫu đích na cá nhi tử mạ?”
Nan đắc tại kinh thành hữu cá thân, dương thị hoàn thị hội bất thời đích thượng môn khứ kiến kiến chu thị, dã tằng tưởng nhượng an tỷ đồng tha nhất khởi, đãn quá khứ đích an tỷ hiềm khí nhân gia cùng, chỉ khứ liễu nhất thứ tựu bất tái khứ liễu, sở dĩ đối na cá thập ma khang ca dã một đa thiếu ấn tượng.
“Đối, ngã khán khang ca thị cá hảo đích, ôn hòa tri lễ, tại y thuật thượng dã dụng tâm, tuy nhiên niên linh hoàn bất đại, đãn nhĩ chu di mẫu thuyết dã năng khán nhất ta giản đan đích bệnh chứng liễu ni, tương lai kế thừa gia nghiệp thị tuyệt đối một hữu vấn đề đích.”
An tỷ trát trát nhãn, chẩm ma tha việt thính việt bất đối kính?
“Ngã tảo tiên tựu hữu giá ma cá tưởng pháp, bất quá nhất lai nhĩ hảo tiểu, giá sự bất cấp; nhị lai ngã dã tưởng tái khán khán, bất quá hiện tại khán lai……”
“Di nương!” An tỷ liên mang đạo, “Giá sự y nhiên bất cấp, nhĩ bất yếu giác đắc kim thiên đích sự đối ngã hội hữu thập ma ảnh hưởng. Trừ liễu cha môn phủ lí đích, ngoại diện nhân thùy hội chú ý đáo ngã a? Nhi thả tựu tượng nâm thuyết đích, ngã niên linh hoàn tiểu, giá căn bổn tựu bất thị cá sự nhi!”
“Nhĩ bất đổng, hiện tại thị chỉ tại phủ lí thuyết, quá bất liễu nhất thiên tựu hội truyện đáo ngoại diện khứ, đáo thời hầu……”
“Đáo thời hầu dã bất hội chẩm ma dạng đích, nhi thả di nương, giá sự nhĩ đồng phụ thân thuyết liễu mạ? Đồng phu nhân thuyết liễu mạ? Tha môn lưỡng cá bất tri đạo, nhĩ tựu toán đồng chu di mẫu định hạ thập ma hựu hữu thập ma dụng? Hà huống kim thiên đô giá cá thời hầu liễu, nhĩ chẩm ma năng tái xuất khứ?”
Hậu diện đích thoại đả tiêu liễu dương thị đích niệm đầu, hiện tại dĩ kinh thị hạ ngọ liễu, tha yếu xuất phủ hoàn yếu bẩm báo cao lão phu nhân, lão phu nhân đồng ý liễu tha giá biên dã hoàn yếu tái chuẩn bị ta đông tây, đáo chu thị na lí đô bất tri đạo yếu thập ma thời hầu liễu. Nhi thả tựu tượng an tỷ thuyết đích, một hữu cao lão gia đích đồng ý, tha thập ma đô bất năng đồng chu thị định hạ. Bất quá tha tâm lí hoàn thị tưởng trứ yếu khứ kiến kiến chu thị, tựu toán bất năng định hạ thập ma, dã yếu bả kim thiên đích sự thuyết thanh sở, miễn đắc chu thị hữu thập ma tưởng pháp.
Giá cá hạ ngọ dương thị đô quá đích hoạn đắc hoạn thất, nhất trực đáo cao lão gia hồi lai.
Sáp nhập thư thiêm
Q7 chu nhật mãn chu tuế, sở dĩ giá chu đích thân tử thời gian tựu định tại chu nhật liễu, minh thiên đại khái hoàn thị hữu canh tân đích, O(∩_∩)O~
《Ác nữ đích khoái xuyên》 Tại na cá phong vũ giao gia đích dạ vãn, diệp diễm diễm nhất hạ ngộ liễu
《Kim thiên khai thủy thích cầu》 Vương nhất tĩnh thị bị kiều dưỡng trường đại đích, hữu nhất thiên tha đột nhiên phát hiện tha kỳ thật hoàn năng hữu lánh ngoại nhất chủng nhân sinh
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
