Lục tử tranh chính hãm nhập liễu đối giang hoài khê phấn thần đích khỉ tư trung, kỉ hồ xuẩn xuẩn dục động, khước thính kiến giang hoài khê khinh khinh địa tiếu liễu nhất thanh, tất tất tác tác địa phiên liễu quá khứ, thảng tại liễu lục tử tranh đích thân bàng.
Lục tử tranh tranh khai nhãn tình, trắc quá đầu khứ khán giang hoài khê. Tha hắc sắc đích phát phô tán tại kiểu khiết đích tuyết địa thượng, kiểm sắc thương bạch trung đái trứ vi hồng. Tượng thị luy cực liễu nhất bàn, giang hoài khê khinh hạp liễu song mâu, lục tử tranh chỉ khán kiến tha na tế tế mật mật đích trường tiệp mao kỉ bất khả kiến địa vi vi phiến động trứ, hô hấp trầm trọng hựu đoản xúc. Lục tử tranh chỉ giác đắc, thử khắc đích giang hoài khê cánh tượng thị tòng nhất phiến mang mang tuyết sắc trung tẩu xuất đích tuyết nữ, cao quý thánh khiết, hựu luy nhược động nhân.
Mục quang vãng hạ, lục tử tranh khán kiến giang hoài khê đích y phục thượng mãn thị tuyết bạch nhất phiến, hắc sắc đích khố tử tại đăng quang đích chiếu diệu hạ, hiển hiện xuất thâm thâm thiển thiển đích ấn ký, phạ thị dĩ kinh thấp thấu liễu.
Lục tử tranh tâm hạ nhất kinh, mãnh địa tọa liễu khởi lai, trạm khởi thân, thôi xúc giang hoài khê đạo: “Khởi lai, giá dạng thảng trứ dung dịch cảm mạo.”
Giang hoài khê hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, thư mi nhất tiếu, thân xuất nhất chỉ thủ: “Ngã thân thể đô ma liễu, nhĩ lạp ngã khởi lai.”
Lục tử tranh tương tín tương nghi, khước đam tâm trứ tha thảng cửu liễu thân thể thụ bất trụ, chỉ hảo thân xuất liễu nhất chỉ thủ khứ lạp tha khởi thân. Song thủ giao ác đích thuấn gian, lục tử tranh đích tâm tượng thị bị châm trát liễu nhất hạ, đông đích phân minh. Tha dĩ vi tha đích thủ dĩ kinh băng lương đích thất khứ liễu tri giác liễu, khước hoàn năng tòng giang hoài khê đích thủ thượng, cảm thụ đáo triệt cốt đích hàn ý.
Tha việt phát cấp thiết địa tưởng yếu lạp khởi giang hoài khê, giang hoài khê khước thị hàm tiếu khán tha, văn ti bất động, lục tử tranh chỉ hảo hựu thiêm liễu nhất chỉ thủ khứ lạp tha, song thủ dụng lực, khả thị, nhân vi dụng lực quá mãnh, cước hạ khước thị nhất cá lương thương, tựu yếu vãng hậu diện ngưỡng khứ liễu.
Giang hoài khê giá thời hầu đảo thị dụng lực liễu, cấp mang trảo trụ liễu lục tử tranh tựu yếu tùng khai liễu đích thủ, vãng tiền dụng lực nhất đái, lục tử tranh thuận thế “Đông” địa nhất thanh tài đảo tại liễu giang hoài khê đích thân thượng, dữ thử đồng thời, hưởng khởi đích hoàn hữu giang hoài khê thống khổ đích □□.
Lục tử tranh mai đầu tại giang hoài khê đích hung tiền, não đại nhất nhiệt, kiểm hỏa lạt lạt địa thiêu liễu khởi lai, hựu tu hựu não, hoảng hoảng trương trương địa ba liễu khởi lai, tựu tưởng vãng viễn xử tẩu khứ, bất cảm tái khán giang hoài khê nhất nhãn.
Tức sử hạ lạc chi thời, lục tử tranh hựu tránh trát trứ dụng song thủ vi vi xanh trụ liễu thân thể, giảm hoãn liễu lực đạo, giang hoài khê na dạng mẫn cảm đích bộ vị bị tạp liễu nhất hạ, dã thị đông đích cú sang. Giang hoài khê song mi khẩn tỏa, chỉ giác đắc thân thượng hựu đông hựu lãnh, khước kiến lục tử tranh nhất ngôn bất phát nhất cốt lục địa ba liễu khởi lai việt tẩu việt viễn, liên khiếu trụ tha đô thất liễu lực khí.
Lục tử tranh tâm trung tu não, chỉ giác đắc giang hoài khê ai liễu nhất hạ tạp dã thị tự tác tự thụ, nhược thị tha một hữu đậu tha nhượng tha lạp tha khởi thân hựu cố ý bất tố nhậm hà động tác, tha chẩm ma hội hoạt đảo tại tha thân thượng. Cương cương na kiểm thượng nhu nhuyễn đích xúc cảm, úc, bất năng tái tưởng liễu……
Chỉ thị, bất quá tẩu liễu kỉ bộ, lục tử tranh tiện tưởng khởi liễu na thời đảo tại giang hoài khê đích thân thượng, kiểm thượng xác hữu nhất phiến băng lương đích xúc giác tịnh bất tác giả, tha đích y phục, phạ dã thị thấp thấu liễu ba. Tâm trầm liễu hạ lai, cước bộ dã hoãn liễu hạ lai.
Tái vô hạ cố cập kỳ tha, lục tử tranh chuyển hồi liễu thân, khoái bộ tẩu đáo giang hoài khê đích thân bàng, tồn hạ thân nhuyễn thanh đạo: “Hoài khê, biệt nháo liễu, khoái khởi lai tiến khứ phao cá nhiệt thủy táo, hoán thân y phục.”
Giang hoài khê mục quang chước chước địa khán trứ tha, thần giác hựu hữu liễu thượng dương đích hồ độ, hư nhược đạo: “Ngã tri đạo nhĩ hướng lai tật đố ngã thân tài bỉ nhĩ hảo, khả nhĩ dã bất cai hạ giá dạng đích ngoan thủ, giá hạ chân đích khởi bất lai liễu……”
Lục tử tranh nan đắc đích một hữu phản thần tương ki, bổn tựu hồng đích kiểm hựu hồng thượng liễu hứa đa, trầm mặc địa thân thủ lâu trụ liễu giang hoài khê đích kiên bàng, đái trứ tha khởi thân.
Giang hoài khê tá lực gian nan địa tòng tuyết địa thượng trạm liễu khởi lai, kỉ bất khả giác địa hoảng liễu nhất hạ thân tử, trảo trứ lục tử tranh đích ca bạc ổn liễu nhất hạ.
Giang hoài khê đống đắc bất khinh, động tác hoãn mạn, tẩu đích gian nan, lục tử tranh song thủ phù trứ tha, nhãn thần lí thị yểm bất trụ đích đam ưu.
Lộ quá tha môn lưỡng nhân đôi đích tuyết nhân chi thời, giang hoài khê đình hạ liễu cước bộ, kỳ ý lục tử tranh bả đại tử đề khởi lai.
Lục tử tranh bất minh sở dĩ địa tồn hạ thân đề khởi liễu đại tử đệ cấp giang hoài khê, giang hoài khê động liễu động cương liễu đích thủ chỉ, thân thủ tòng đại tử liễu nã xuất liễu lưỡng cá hắc sắc viên nhuận đích châu tử, nhất căn hồng la bặc, nhất xuyến tiểu thủ liên, động tác ôn nhu địa vi lục tử tranh đích tuyết nhân an thượng liễu ngũ quan.
Lục tử tranh chinh chinh địa khán trứ tha đích động tác, thần sắc úc úc, nguyên lai minh minh tựu hoàn hữu tài liêu!
Giang hoài khê hựu cấp tự kỷ đôi đích tuyết nhân chính liễu chính tị tử, điều chỉnh liễu chủy ba đích hồ độ, trát liễu trát nhãn tình đạo: “Tuyết bảo giác đắc tự kỷ sửu cực liễu, khóc trứ vấn nhĩ thập ma thời hầu bả nhãn tình hoàn cấp tha.”
Lục tử tranh thuận trứ giang hoài khê đích thoại hướng tuyết nhân khán khứ, na một liễu nhãn tình đích tuyết nhân hướng hạ phiết trứ chủy giác, đảo chân thị nhất phó ủy khuất bất cao hưng đích khả liên mô dạng.
Lục tử tranh đích kiểm thượng hữu liễu tiếu ý, tòng y đâu lí đào xuất liễu lưỡng cá hắc châu tử, nhận chân địa an tại liễu tha nguyên lai đích vị trí thượng, dương liễu dương tha đích chủy ba, tuyết bảo tiện lộ xuất liễu nhất phó khả ái cao hưng đích tiếu kiểm.
Mãn ý địa khán liễu lưỡng cá tuyết nhân nhất nhãn, lục tử tranh thân thủ phù liễu giang hoài khê, thôi xúc đạo: “Hảo liễu, mãn ý liễu ba, khoái tiến khứ.”
Giang hoài khê tùy trứ tha đích cước bộ hướng tiền, lâm tiến ốc tử chi thời, tha hồi mâu khán liễu nhất nhãn, đình viện thông minh đích đăng tùy trứ tha môn đích ly khứ nhất trản trản ám liễu hạ liễu, viện lí chỉ thặng hạ liễu mãn nguyệt đích ngân huy, lãnh phong tịch tịch trung, tha hòa lục tử tranh đôi khởi đích tuyết nhân, thủ khiên thủ, đĩnh trực súc lập trứ, chính nghênh phong nhi tiếu……
Giang hoài khê cương tiến ốc tử, tựu hữu nhất cá niên giới ngũ tuần mô dạng đích trung niên phụ nữ thông thông đoan liễu lưỡng bôi nhiệt ngưu nãi thượng lai, thần sắc khẩn trương địa đệ cấp giang hoài khê hòa lục tử tranh, niệm thao trứ: “Tiểu tỷ nhĩ khả toán thị tiến lai liễu, trương mụ ngã đô yếu hách phôi liễu, ngoại diện na ma lãnh, nhĩ chẩm ma thụ đắc trụ a.”
Lục tử tranh tiếp liễu ngưu nãi, khinh thanh địa đạo liễu nhất thanh tạ, tịnh một hữu mã thượng hát hạ, dã diện lộ ưu sắc địa đả lượng trứ giang hoài khê.
Giang hoài khê bả bôi tử phóng tại xan bàn lí, mục quang cương cương chuyển hướng lục tử tranh, tựu thính trương mụ cản mang hựu khuyến đạo: “Ai nha, tiểu tỷ nhĩ tựu phóng tâm ba, lục tiểu tỷ đích nhiệt thủy ngã dã phóng hảo liễu, y phục khách phòng dã đô chuẩn bị hảo liễu.” Kiến giang hoài khê bất vi sở động, tha chuyển quá liễu thân tử vãng lâu thượng tẩu: “Lục tiểu tỷ cân ngã lai……”
Giang hoài khê đam tâm lục tử tranh bất nguyện ý lưu túc, lục tử tranh khước một hữu ti hào bất hỉ đích dạng tử, cân trứ trương mụ thượng lâu, an phủ giang hoài khê: “Ngã một sự, nhĩ cố hảo tự kỷ tiện hảo.”
Giang hoài khê khinh khinh “Ân” liễu nhất thanh, tài chuyển liễu thân vãng nhất lâu đích dục thất tẩu khứ.
Lục tử tranh cân trứ trương mụ thượng liễu nhị lâu, tiến liễu khách phòng đích dục thất, trương mụ chỉ trứ phóng tại nhất bàng đích y phục đạo: “Y phục đích thị toàn tân đích, hạ quá thủy tẩy quá nhất biến, dã bất tri đạo lục tiểu tỷ hỉ hoan thập ma khoản thức, hoàn thỉnh tiên tương tựu nhất hạ.”
Lục tử tranh khách khí tiếu đạo: “Bất ngại sự đích, nâm khách khí liễu.”
Trương mụ hựu giản lược địa thuyết minh liễu nhất hạ dục thất đích sử dụng tế tiết, tiện thối liễu xuất khứ, nhượng lục tử tranh khoái ta tẩy tẩy khư khư hàn.
Lục tử tranh thí liễu nhất hạ thủy ôn, cương cương hảo, tha bả thủ biểu thoát hạ phóng tại tẩy dục đài thượng, thoát liễu y phục hạ thủy, chỉ giác đắc chu thân thông sướng, trường trường hoãn hoãn địa thư liễu nhất khẩu khí.
Hứa thị quá vu thư thích, hựu hoặc thị cương cương ngoạn nháo địa quá vu bì luy, tọa tại dục hang lí bất đa cửu, tha hữu liễu ta thụy ý, vi hạp song nhãn, cánh thị thụy liễu quá khứ.
Tỉnh lai chi thời, dục thất lí dĩ thị thủy vụ oanh nhiễu. Dục hang thị toàn tự động đích, thủy ôn y cựu ôn nhiệt như sơ, thân thượng, khước thị dĩ kinh khởi liễu tế tiểu đích điệp tử. Lục tử tranh trứu liễu trứu mi đầu, tỉnh liễu tỉnh thần, chấn tác liễu tinh thần nhận chân địa tẩy liễu đầu hòa thân tử.
Phóng liễu thủy khởi thân xuyên đái hảo y phục, lục tử tranh trạm tại tẩy dục đài tiền thủ liễu quải tại nhất bàng đích điện xuy phong xuy đầu phát, đê đầu tiện khán kiến giang hoài khê tống tha đích thủ biểu, chính tĩnh mặc địa thảng tại tẩy dục đài thượng, miểu châm nhất hạ nhất hạ địa khiêu động trứ……
Tha nhất thủ cử trứ điện xuy phong xuy trứ đầu phát, nhất thủ bất tự giác địa tại mãn thị thủy vụ đích kính diện thượng miêu họa trứ, tiên thị vi tà đích toái lưu hải, tái thị lưỡng bàng trường trường đích trực phát, nhi hậu thị tinh trí điển nhã đích qua tử kiểm, nhãn khán trứ, giang hoài khê đích sồ hình tựu yếu xuất lai liễu, lục tử tranh khước hồi quá liễu thần, than khai liễu thủ chưởng khinh khinh sát điệu liễu sở hữu đích thủy vụ.
Tha nhất thủ hướng hạ na liễu na điện xuy phong, nhất thủ khinh khinh địa bát lộng trứ đầu phát, cáo giới trứ tự kỷ: Lục tử tranh, nhĩ bất khả dĩ tham tâm.
Xuy càn liễu đầu phát, lục tử tranh tâm lí ký quải trứ giang hoài khê, dã cố bất thượng tại thái đa tế tiết, xuyên trứ thụy y phi trứ ngoại sáo táp trứ miên tha tựu xuất liễu khách phòng. Cương xuất liễu phòng môn, tựu khán kiến na cá khiếu giang vong đích niên khinh nữ y sinh tòng chính đối diện đích phòng gian xuất lai, khinh khinh địa hợp thượng liễu phòng môn.
Chuyển thân khán kiến lục tử tranh, giang vong đích kiểm thượng dã một hữu ti hào kinh nhạ, chỉ thị diện vô biểu tình địa khán trứ lục tử tranh, nhãn thần lí mãn thị thẩm thị đích ý vị.
Lục tử tranh bị tha đả lượng địa hữu ta bất tự tại, khinh khinh địa điểm đầu hòa tha đả liễu cá chiêu hô, tưởng yếu thác thân hạ lâu chi thời, giang vong khước đạm đạm địa khai liễu khẩu: “Tiểu tỷ một thập ma sự, cật liễu ta phòng hàn đích thụy hạ liễu, nhĩ bất tất đam tâm.” Tha đích thanh âm, hòa tha đích biểu tình nhất dạng thanh lãnh, một hữu ti hào ôn độ. “Tiểu tỷ phân phù liễu, nhược thị nhĩ thụy bất quán giá lí, ngã khả dĩ tống nhĩ hồi khứ.”
Lục tử tranh mi mục vi thùy, ôn thanh hồi tuyệt: “Giang y sinh bất tất ma phiền.” Một hữu kiến đáo giang hoài khê, tha phóng tâm bất hạ.
Giang vong điểm liễu điểm đầu: “Na ngã tiện tiên hồi khứ liễu.” Hạ lâu chi thời, tha hựu bổ sung đạo: “Tiểu tỷ nhượng ngã cấp nhĩ khai liễu nhất ta phòng cảm mạo đích dược, nhất hội trương mụ hội tống nhất ta dược đáo nhĩ phòng lí.” Thuyết thoại gian, tha hựu hồi đầu thâm thâm địa khán liễu lục tử tranh nhất nhãn.
Tha đích thần sắc lục tử tranh khán bất phân minh, tự tiện mộ, tự lạc mịch, hựu tự ai thương……
Trương mụ tống dược thượng lâu đích thời hầu, lục tử tranh dĩ thượng liễu sàng kháo tại chẩm đầu thượng, kiến trương mụ xao liễu xao môn đoan trứ thủy tiến lai, lục tử tranh mang hạ liễu sàng song thủ tiếp quá thủy bôi hòa dược, ôn thanh đạo trứ tạ tạ.
Trương mụ trạm trứ khán tha bả dược cật hạ, cảm khái trứ lục tử tranh xác thật thị tương mạo xuất chúng, khí chất trác nhiên, nhất phó thảo nhân hỉ hoan đích mô dạng. Bất quá tha hoàn thị hữu ta bất nhạc ý, thập ma đô hảo, chẩm ma tựu bất đổng đắc tâm đông tâm đông tiểu tỷ, hoàn đái trứ tha na dạng hồ nháo.
Lục tử tranh bất tri đạo trương mụ tâm trung đích phúc phỉ, cật liễu dược bả thủy bôi đệ cấp trương mụ, hựu thị nhất thanh hòa khí đích tạ tạ.
Trương mụ dục ngôn hựu chỉ, lục tử tranh hữu sở sát giác, đãn tối hậu trương mụ khước chỉ thị đoạ liễu đoạ cước, nã trứ bôi tử an tĩnh địa thối hạ liễu. Hữu ta thoại, phạ thị hoàn luân bất đáo tha lai giảng, bãi liễu bãi liễu.
Lục tử tranh quan liễu đăng, thảng tại sàng thượng, tưởng trứ giang vong đích nhãn đái thâm ý, trương mụ đích dục ngôn hựu chỉ, tại tâm để nam nam địa niệm trứ “Giang bảo”, vô thanh địa thán liễu nhất khẩu khí.
Ngoại nhân đô giá bàn bảo bối trứ, giang ba ba giang mụ mụ hựu cai như hà ni? Giang gia giá dạng đích cao môn đại hộ, tầm thường nhân phạ thị dã nan nhập tha môn đích nhãn, canh hà huống, canh hà huống thị……
Lục tử tranh bất cảm tưởng hạ văn, canh tri đạo tự kỷ bất cai vãng hạ tưởng, giang hoài khê tự cai hữu canh hảo đích lương nhân tương phối đích, nhược tự kỷ năng dĩ bằng hữu đích thân phân trạm tại tha đích thân biên bất viễn bất cận bồi bạn nhất sinh nhất thế, đương dĩ thị đại hạnh liễu. Tha sở hạnh chỉ liễu tự kỷ đích tâm tư, bế liễu nhãn tình, nhất tâm nhất ý chỉ cầu nhập miên.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, ẩn ước gian tượng thị thính kiến liễu viễn viễn truyện lai nhất thanh chung hưởng, cáo kỳ trứ linh thời dĩ chí. Mê hồ chi gian, lục tử tranh tại tâm để niệm liễu nhất cú: 12 nguyệt 26 hào liễu……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
