Cô trịch ôn nhu gl

Liên huyên kháo tại lục tử tranh đích kiên đầu, thanh âm khinh khinh hoãn hoãn, phiêu miểu du viễn: “Tòng tiền hữu cá tiểu nữ hài, tha đích phụ mẫu nhân trứ tổ phụ hòa ngoại công thị quá mệnh đích huynh đệ, tòng tiểu chỉ phúc vi hôn nhi kết hợp. Nữ hài đích mẫu thân ngận ái tha đích phụ thân, tha đích phụ thân khước tại nữ hài thập nhất tuế đích thời hầu đái hồi liễu nhất cá nữ nhân hòa cửu tuế đích nam hài, tha đích mẫu thân lưỡng niên hậu tựu úc úc nhi chung liễu, nữ hài dã tại na nhất niên bị phụ thân tống khứ liễu anh quốc độc thư, cận hồ lưu phóng. Tam niên hậu, nữ hài tại anh quốc phạm liễu bệnh kỉ hồ yếu bệnh tử, ngoại công đối tha đích tổ phụ thi áp, tổ phụ nhân giác quý đối tích nhật huynh đệ, chung vu ngoan tâm thu hồi liễu tha đích phụ thân đối công tư đích chưởng khống quyền, triệu hồi liễu nữ hài, tuyên bố tha thị công tư duy nhất đích kế thừa nhân. Vi liễu đắc đáo tổ phụ đích chi trì hòa đông tích, nữ hài đa niên nhất trực như lí bạc băng, duy khủng hữu nhậm hà hành soa bộ thác.”

Tha kiến lục tử tranh thính đắc một hữu nhậm hà phản ứng, dụng tùng nhuyễn đích đầu phát tại lục tử tranh đích cảnh oa thặng liễu thặng, khinh thanh thuyết đạo: “Tử tranh, nhĩ sai sai, cố sự lí đích giá cá nữ hài thị thùy?”

Lục tử tranh đệ nhất thứ thính kiến liên huyên thuyết khởi tự kỷ đích gia sự, tẫn quản tha thuyết đích thị giá dạng phong khinh vân đạm, lục tử tranh khước dã thính xuất liễu tha đích bất dịch dữ tân toan, niên thiếu thất thị, lưu lạc dị quốc, đối nhất cá thập tam tuế đích hài tử lai thuyết, kỳ trung đích gian tân khả kiến nhất ban. Như quả thị đa niên tiền đích na cá dạ vãn, tha nhất định hội tâm đông địa ủng liên huyên nhập hoài, hận bất đắc thế tha đích phụ thân bổ thường tha sở hữu đích ủy khuất, khả thị như kim, tha khước thán liễu khẩu khí, chỉ giác đắc vô hạn trù trướng.

Liên huyên tri lục tử tranh nhất định thính đắc đổng tại thuyết thập ma, tha một hữu hồi tha đích thoại, khước bất phương ngại trứ tha kế tục thuyết hạ khứ: “Mẫu thân khứ thế đích thời hầu lập hạ di chúc, nhược thị phụ thân tục huyền, tha thân hậu đích tài sản tương tẫn sổ quyên hiến cấp từ thiện cơ cấu, tá thử uy hiếp phụ thân, nhượng tha bất cảm khinh cử vọng động. Tha tử tiền, mãn thị tăng hận địa đối na cá nữ nhân thuyết, tha yếu tha giá bối tử đô đạp bất tiến liên gia đích đại môn, yếu nhượng tha đích nhi tử, vĩnh viễn đỉnh trứ tư sinh tử giá cá danh hào. Tổ phụ tại tiếp hồi ngã hậu, tiện bất hứa phụ thân tái đái tha môn hồi liên gia đích đại trạch. Nhiên nhi kim thiên, tổ phụ nhân bệnh khứ liễu an châu dưỡng bệnh, phụ thân tiện đái trứ na cá nữ nhân hoàn tha nhi tử, công nhiên xuất hiện tại liễu ngã đích sinh nhật yến hội thượng, nghiễm nhiên nhất phó phụ từ tử hiếu, kháng lệ tình thâm đích mô dạng.”

Tha đốn liễu nhất đốn, thanh âm đê đê đái trứ ảm nhiên: “Na thời hầu ngã đột nhiên giác đắc hảo phúng thứ, hựu hà tất giá dạng đại tứ khánh sinh ni, hoàn cố tứ hạ đích nhiệt nháo huyên hiêu, ngã bất tri đạo tha môn tại cuồng hoan khánh chúc trứ thập ma. Liên ngã đô trảo bất đáo tự kỷ tồn tại đích ý nghĩa, hựu hữu thùy, thị tại vi liễu ngã đích tồn tại nhi cảm đáo khánh hạnh ni……”

Lục tử tranh giác đắc tha đích mao y thấp thấp đích, liên đái trứ tha đích tâm, dã hữu ta thấp. Chung vu, tha hoàn thị tâm nhuyễn, khiếu xuất liễu trọng phùng dĩ lai nhất trực một hữu hảm xuất khẩu đích: “Liên huyên……”

Tha đích thanh âm khinh khinh đích: “Liên huyên, sinh nhật khoái nhạc.”

Tha khán kiến liên huyên tòng tha đích kiên đầu vi vi sĩ khởi kiểm, song mâu trung hoàn phiếm trứ tinh oánh đích lệ quang, giáp bạn khước phiếm khởi liễu điềm mỹ đích vi tiếu: “Tử tranh, tòng trọng phùng dĩ lai, ngã tựu nhất trực tại phán trứ, phán trứ nhĩ tái giá dạng, giá dạng khiếu ngã nhất thanh.”

Liên huyên thuyết: “Mẫu thân tha giá bối tử đô một minh bạch như hà tranh thủ tự kỷ đích ái tình, tha chỉ tri đạo, bất năng phóng thủ bổn cai chúc vu tha đích đông tây, thị trượng phu, thị danh phân, thị tha thân hậu đích tài sản. Sở dĩ, tha dã chỉ giáo hội liễu ngã, thế tha bảo trụ bổn cai chúc vu ngã đích đông tây. Tha một hữu cáo tố ngã, như quả thủ trứ hoàn thị bất khoái nhạc đích thoại, thị bất thị ứng cai phóng thủ. Như quả đắc đáo đích bất thị tối tưởng yếu đích, thị bất thị ứng cai xá khí. Tử tranh, nhĩ giáo giáo ngã.”

Lục tử tranh thâm thâm địa khán liễu liên huyên nhất nhãn, khước hồi tị liễu giá cá vấn đề, chuyển liễu đầu đạm thanh an úy trứ tha: “Nhĩ hội khoái nhạc đích.” Liên huyên tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ tưởng yếu đích thị thập ma, tha hựu như hà giáo đích liễu tha. Tha bất tri đạo liên huyên tưởng tòng tha giá lí đắc đáo thập ma dạng đích đáp án, hựu hoặc hứa, kỳ thật liên huyên dã một hữu chân đích kỳ hứa tha năng cấp tha đáp án.

Liên huyên trường trường địa thán liễu nhất khẩu khí, bất vô hoài niệm đạo: “Tử tranh, mẫu thân tẩu hậu chí kim, ngã khoái nhạc quá đích nhật tử, dã bất quá thị hòa nhĩ tại nhất khởi đích na đoản đoản nhất niên, chí thử dĩ hậu, phạ thị nan hữu liễu.”

Lục tử tranh khán kiến liên huyên đương niên bổn thị lệnh tha tâm túy đích điềm mỹ tiếu dung nhi kim ba mãn liễu khổ sáp trù trướng, bất do đắc tâm hạ dã trầm liễu nhất trầm. Hựu kiến liên huyên tòng tha đích kiên thượng sĩ khởi liễu đầu, hoàn cố tứ hạ, tiêm chỉ dao dao chỉ trứ viễn phương tế sổ: “Ngã ký đắc na lí hữu nhất cá điếu ngư đài, na thời hầu nhĩ khả bổn liễu, nhất điều ngư đô một hữu điếu thượng lai; na lí đích bàng biên thị nhất cá thủy thượng thế giới, nhĩ đương thời đảm tiểu, hoàn bất cảm nhất cá nhân tẩu quá tỏa liên kiều. Tái bàng biên nhất điểm, thị ngã môn hưu tức đích túc xá, vãn thượng quản đích ngận nghiêm, xá quản khả hung liễu, giá thời hầu nhĩ đảo lai liễu đảm, phi yếu đái trứ ngã lai giá lí, kết quả bị xá quản phát hiện liễu, nhất lộ bào, nhất lộ tiếu……”

“Nhất lộ bào, nhất lộ tiếu……” Tối hậu na cá “Tiếu” tự, yên một tại liễu liên huyên đích khổ tiếu trung.

Tha thuyết đích sở hữu quá vãng, lục tử tranh dã ký đắc thanh tích. Đa niên tiền hỉ hoan trứ liên huyên đích thời hầu, tưởng khởi lai tượng thị tâm thượng mạt liễu mật nhất dạng điềm, liên huyên ly khai hậu đích ngận trường thời gian lí, hồi ức khởi lai, khước tượng tâm thương thượng tát liễu diêm nhất dạng đông.

Na nhất niên niên đoạn tổ chức xuân du, lục tử tranh bổn lai nhất hướng thị bất tham gia giá loại đích tập thể hoạt động, nhân vi mỗi đáo tự do tổ hợp tuyển trạch túc xá đích thời hầu, tha tựu hội diện lâm vô nhân tưởng yếu đích dam giới cảnh địa. Giá nhất thứ, khước nhân liên huyên, hữu liễu lệ ngoại.

Liên huyên yêu thỉnh tha dữ tha nhất gian túc xá, tịnh thả, nhân vi xuân du tràng địa thị liên gia sản nghiệp chi nhất, liên huyên thân phân đặc thù, tha môn khả dĩ thân thỉnh lưỡng nhân nhất gian, lục tử tranh tự thị hào bất do dự địa đáp ứng liễu tha, tịnh thả, vạn phân kỳ đãi.

Xuân du đích đồ trung, liên huyên nhất lộ đô bồi tại liễu tha đích thân biên, cân trứ đại đội ngũ tham quan liễu kỉ cá triển quán chi hậu, liên huyên tiện hướng đái đội lão sư thân thỉnh liễu hòa lục tử tranh tự do hoạt động. Vu thị, thuyết khởi lai đích tập thể xuân du, đảo thành liễu tha môn lưỡng cá nhân đích nhị nhân xuất du.

Chính thị thảo trường oanh phi hảo thời tiết, xuân quang đại hảo, liên huyên tiện khởi liễu hưng trí tưởng yếu tả sinh, nhị nhân tiện trảo liễu cá hảo địa phương, lục tử tranh khả dĩ an tĩnh địa điếu ngư, liên huyên khả dĩ tẫn hưng địa tác họa, hỗ bất tương nhiễu.

Khả đương lục tử tranh tô tá liễu ngư can, phao hạ liễu dụ nhị, chuyên tâm nhất ý tưởng yếu điếu ngư đích thời hầu, liên huyên khước trành liễu tha bán hưởng, đả thú đạo: “Giá lí phong cảnh tuy hảo, khước bất cập tử tranh nhĩ đích vạn phân chi nhất.”

Lục tử tranh đích kiểm, thuấn gian tựu hồng thấu liễu.

Liên huyên khước việt phát đắc ý, lâm thời khởi ý đạo: “Tử tranh nhĩ giá dạng mỹ như họa, ngã chẩm ma năng thác quá ni, nhượng ngã bả nhĩ họa hạ, định cách trụ giá dạng đích mỹ lệ thuấn gian.”

Lục tử tranh nhất kiểm hàm tu, tự thị bất khẳng, phóng liễu ngư can tựu tưởng khởi thân khứ đoạt liên huyên đích họa bản, liên huyên khước trứu liễu trứu mi, mãn kiểm chính kinh địa đinh chúc tha: “Tử tranh, bất yếu động.”

Lục tử tranh kiến tha nhận chân, tuy hoàn thị tu sáp, tâm hạ khước thị hoan hỉ đích, hoàn thị do liễu liên huyên, trọng tân nã khởi liễu ngư can nhận chân địa tố khởi liễu tha đích mô đặc.

Hậu lai, liên huyên tổng thị trào tiếu tha bổn, điếu liễu bán thiên, khước liên nhất điều ngư đô một hữu điếu đáo. Tha khước bất tri đạo, lục tử tranh bất thị một hữu cảm thụ đáo ngư nhi thượng câu, chỉ thị đam tâm trứ ảnh hưởng tha tác họa, nhân nhi bất cảm vọng động, chỉ do trứ ngư nhi thượng liễu câu cật liễu dụ nhị, du du địa hựu du tẩu liễu.

Hậu lai na trương họa, lục tử tranh dã một hữu thảo yếu thành công, liên huyên thuyết, tha yếu đái hồi gia, trang phiếu tại ngọa phòng lí, giá dạng, tranh nhãn hậu đích đệ nhất nhãn, bế nhãn tiền đích tối hậu nhất nhãn, khán đáo tựu đô năng thị tha liễu.

Na thời hầu liên huyên thuyết đích na dạng ôn nhu nhận chân, lục tử tranh kỉ hồ yếu phạm liễu nhân sinh đích tam đại thác giác chi nhất, khiếu tố, tha dã hỉ hoan ngã.

Hậu lai, tha môn nhất khởi khứ liễu điếu ngư đài bàng đích thủy thượng thế giới, na lí điếu kiều bãi phóng kinh hiểm thứ kích, kinh hô thanh hi tiếu thanh bất tuyệt vu nhĩ, liên huyên đối thử bất cảm hưng thú, lục tử tranh khước hữu ta dược dược dục thí, liên huyên tiện cổ lệ trứ tha khứ thí nhất thí. Nhiên nhi, tha hữu tâm một đảm, thượng kiều tẩu liễu một hữu kỉ bộ, nhân tiền diện đồng học tẩu đích bộ tử hựu đại hựu trọng, kiều khai thủy kịch liệt hoảng động, mộc bản phô thành đích kiều diện khai thủy hạ trụy, đả thấp liễu tha đích hài diện. Lục tử tranh song thủ khẩn khẩn ác trứ thiết tác, song thối tái bất cảm mại khai nhất bộ.

Liên huyên khước bất tri hà thời dã thượng liễu kiều, khinh khinh lạp quá liễu tha đích thủ, tiếu trứ an phủ tha: “Tử tranh, bất yếu phạ, ngã lạp trứ nhĩ đích thủ, yếu lạc thủy đích thoại, dã hữu ngã bồi trứ nhĩ.”

Tha ác khẩn liễu liên huyên đích song thủ, tượng thị ác trụ liễu toàn thế giới, chỉ giác đắc tâm thượng sinh xuất liễu vô hạn dũng khí, hữu liên huyên bồi trứ tha, biệt thuyết thị giá dạng nhất tọa tiểu tiểu đích điếu kiều, tiện thị đao sơn hỏa hải, hoàng tuyền bích lạc, tha dã vô sở úy cụ liễu. Vu thị, tiện tòng tòng dung dung địa hoành độ liễu na phiến tiểu hồ, khiên thủ tẩu quá liễu na tọa diêu hoảng đích thiết tác kiều.

Dạ lí khán liễu vãn hội hồi liễu túc xá, đáo liễu tiêu cấm thời gian, lục tử tranh tại song đài sổ trứ tinh tinh, dao dao vọng kiến viễn xử đích thảo pha, đột nhiên sinh xuất liễu vô hạn đích lãng mạn tình hoài, phi yếu túng dũng trứ liên huyên nhất khởi khứ.

“Thiên thượng phồn tinh thiểm thiểm, pha thượng lương phong tập tập, huỳnh hỏa trùng phác thiểm phác thiểm tòng nhãn tiền phi quá, nhĩ bất tưởng khứ cảm thụ nhất hạ mạ?” Lục tử tranh thuyết đích dụ nhân, liên huyên thính trứ dã tâm động.

Vu thị nhị nhân tiện quan liễu đăng tiểu tâm dực dực địa vãng hạ tẩu, na thành tưởng cương chuẩn bị xuất túc xá khu tiện bị viễn xử đích xá quản khán kiến liễu, xá quản đại thanh hô hảm trứ: “Hồi khứ……”

Lục tử tranh khước thị lạp liễu liên huyên khoái bộ địa bào liễu khởi lai, xá quản hảm đích việt đại thanh, tha môn tiện bào đắc việt khoái. Khí suyễn hu hu địa bào liễu ngận viễn ngận viễn, liên huyên suyễn tức trứ đề tỉnh trứ lục tử tranh: “Ứng cai…… Ứng cai một hữu truy lai, khả dĩ đình hạ liễu……”

Lục tử tranh mạn mạn địa đình hạ liễu cước bộ, hồi đầu nhất khán, quả nhiên không tịch đích đại đạo thượng, trừ liễu tha môn lưỡng cá, tái vô biệt nhân liễu.

Tha khán liễu khán liên huyên, chỉ kiến tha bào đích mãn kiểm thông hồng, phát ti lăng loạn, khinh suyễn trứ khí, đảo thị biệt dạng đích khả ái. Liên huyên mai oán trứ tha: “Đô thị nhĩ, nhĩ bất thị thuyết bất hội bị phát hiện ma, phiến nhân……”

Lục tử tranh bất hảo ý tư địa hoảng liễu hoảng liên huyên đích thủ, quai xảo nhận thác đạo: “Thị ngã, đô thị ngã đích thác, yếu thị bị trảo đáo liễu, ngã nhất định thừa nhận, thị ngã đái phôi liễu liên huyên, liên huyên tha thị hảo hài tử……”

Liên huyên khán trứ tha thảo xảo mại quai, nhẫn bất trụ phác xích nhất thanh tiếu liễu khai. Lục tử tranh khán kiến tha tiếu liễu, dã nhẫn bất trụ khai liễu hoài tiếu xuất liễu thanh, hựu lạp trứ liên huyên bào liễu khởi lai, biên bào biên tiếu, tiếu thanh, điệp trứ tha môn tán loạn đích cước bộ thanh, hồi đãng tại tịch tĩnh đích đạo lộ thượng……

Khả thị a, thời quá cảnh thiên, vãng sự hựu hà tất tái đề. Liên huyên tha bất tri đạo, tha sở cấp dư tha đích sở hữu tằng kinh, thử hậu tưởng khởi, đô bất quá tại đề tỉnh trứ tha, giá thế thượng tối nan liêu đích bất quá nhân tâm, tối dịch biến đích bất quá cảm tình.

Liên huyên sở kinh thụ đích tâm toan dữ ủy khuất, tha dã thế tha tâm đông nan quá, đãn thị, giá tịnh bất năng thành vi tha ác ý chỉ trách thương hại tự kỷ đích lý sở ứng đương đích lý do.

Hựu thị nhất trận lãnh phong tập lai, lục tử tranh nhẫn bất trụ đẩu liễu đẩu thân tử, liên huyên sát giác đáo liễu, tòng vãng sự trung trừu thân xuất lai, hồi thần thuyết đạo: “Bão khiểm, vãn thượng thị ngã đường đột liễu, hồ lí hồ đồ bất kế hậu quả địa tựu thượng liễu cao tốc đái nhĩ lai liễu giá lí, hiện tại dã vãn liễu, yếu ủy khuất nhĩ hòa ngã tại giá lí quá nhất vãn liễu, minh tảo thiên lượng liễu ngã tựu tống nhĩ hồi khứ.”

Lục tử tranh diêu diêu đầu, biểu kỳ bất phóng tại tâm thượng.

Liên huyên tiện khởi liễu thân, bả đại y phi hồi liễu lục tử tranh đích thân thượng, khoái bộ tẩu đáo lục tử tranh tiền đầu đái lộ.

Hảo tại hạ liễu pha, bất viễn xử tựu hữu nhất cá tân quán, liên huyên xuất kỳ liễu chứng kiện, yếu liễu nhất gian song nhân phòng, lục tử tranh chỉ an tĩnh địa cân tại tha đích thân hậu, thính tòng tha đích an bài.

Phòng gian lí tịnh bài phóng trứ lưỡng trương sàng, cách cục, đảo hòa tằng kinh tha môn cộng tẩm quá đích na gian túc xá nhất bàn. Kim dạ phát sinh đích nhất thiết, hòa đương niên hữu trứ kinh nhân đích tương tự, tối hậu, khước hoàn thị dụng trứ bất đồng đích tư thái thu tràng.

Na niên, tha môn tại thảo pha thưởng tinh hi nháo tẫn hưng hậu quy lai, canh thâm dạ hàn, liên huyên tẩy sấu hoàn tất hậu, bất nguyện ba tiến tự kỷ băng lãnh đích bị oa, tiếu mị mị địa ba thượng liễu lục tử tranh đích sàng, lưu tiến bị oa khẩn khẩn tượng thụ đại hùng nhất dạng khẩn khẩn hoàn bão trụ lục tử tranh, tát kiều thuyết trứ: “Tử tranh, nhĩ hảo noãn hòa, ngã thị bất thị ứng cai bả nhĩ đái hồi gia, tàng tại gia lí, mỗi thiên vãn thượng bang ngã noãn sàng.” Tha một hữu khán kiến, lục tử tranh tàng tại bị đan hạ thông hồng đích nhĩ căn hòa chủy giác tu sáp đích tiếu ý. Na thời hầu, lục tử tranh hồi bão trứ tha, bất tri đạo tại tâm để tiễu tiễu địa ứng liễu tha đa thiếu cú, ngã nguyện ý.

Nhi kim, nhị nhân tại tẩy dục gian lí sảo tác sơ tẩy hậu, hỗ đạo liễu vãn an, tiện thượng liễu các tự đích sàng, quan thượng liễu đăng an thụy.

Thủ biểu tích tích đáp đáp địa khiêu trứ, lục tử tranh thính đích phân minh, giá dạng mạch sinh đích sàng, tha thụy bất trứ.

Hứa cửu hậu, lục tử tranh phát hiện, liên huyên dã thất miên liễu, nhân vi tha thính kiến, liên huyên tại hắc ám trung khinh thanh địa hoán tha đích danh tự: “Tử tranh, nhĩ thụy liễu mạ?”

Lục tử tranh bế trứ nhãn tình trang thụy, một hữu hồi ứng tha.

Nhi hậu, tha tiện thính kiến tất tất tốt tốt sàng bị ma sát thanh, liên huyên khinh khinh đích cước bộ thanh, tha hạ sàng liễu.

Lục tử tranh cảm giác đáo liên huyên trạm tại tha đích sàng biên, tùy trứ tha đích tị tức thanh việt lai việt cận, nhất song lược đái lương ý đích thủ, phủ thượng tự kỷ vi vi trứu trứ đích mi đầu, khinh khinh hoãn hoãn, tượng thị tưởng yếu phủ bình nhu hóa na tiểu tiểu đích trứu điệp.

Tối hậu, liên huyên đích tị tức việt phát đích cận liễu, nhất cá ôn nhiệt đích vẫn, ấn tại liễu lục tử tranh đích ngạch đầu.

Tịch tĩnh trung, lục tử tranh thính kiến liên huyên nam nam đê ngữ: “Tử tranh, ngã hảo luy a. Chân tưởng, tái thính nhĩ đạn tấu nhất thứ tạp nông……”

Na thời, lục tử tranh đối tha liên huyên thuyết: Tạp nông đại biểu trứ, thương cảm trung đích hỉ duyệt, bình tĩnh trung đích hạnh phúc, hắc ám trung đích dương quang, thất ý trung đích hi vọng. ①

Tằng kinh, liên huyên vu tha thị giá dạng đích tồn tại, khả thị, bất tri đạo hà thời, giá dạng độc nhất vô nhị đích địa vị, khước dĩ kinh bị giang hoài khê thủ đại liễu.

Cảm thụ trứ thân bàng liên huyên ôn nhiệt đích thổ tức, lục tử tranh tâm lí khước băng lương nhất phiến. Tha cấm bất trụ tại tâm trung khổ tiếu khảo vấn tự kỷ: Nhĩ hựu như hà khứ hướng biệt nhân cầu nhất cá thiên trường địa cửu? Nhĩ dã tằng đa thiếu thứ tại tâm lí hứa nặc quá, nhĩ hội ái liên huyên nhất sinh nhất thế, nhĩ nguyện thủ tha nhất sinh vô ưu, hộ tha nhất thế an khang đích. Khả như kim, liên huyên một hữu biến, nhĩ khước bất dã thị biến liễu mạ?

Giá thế thượng, hựu na lí hữu thập ma trường khai bất bại đích hoa, trường tụ bất tán đích nhân, trường cửu bất biến đích tâm a.

Hoài khê, ngã chung cứu hoàn thị bất cảm tái đổ nhất tràng.

Chỉ nhân, ngã thâu bất khởi nhĩ.

Thư phòng thư trác thượng bị di lưu di vong đích chiếu phiến bối hậu, na “Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên” thập tự hậu đích cú hào, lạc bút bất quá họa liễu bán cá hồ hình, chung cứu hoàn thị, nan dĩ thành viên……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn