Giáo sư công ngụ thị cận niên tân kiến đích, điều kiện bất thác, tam thất nhất thính, học giáo lí diện đích đan thân giáo sư kỉ hồ đô trụ tại lí diện. Thượng lâu đích thời hầu, giang hoài khê một hữu tọa điện thê, lai lai vãng vãng thượng hạ lâu ngộ kiến hứa đa lão sư, giang hoài khê đảo đô lễ mạo địa hòa tha môn điểm đầu trí ý.
Lục tử tranh bất tình bất nguyện địa cân tại giang hoài khê đích hậu diện, dĩ kinh vô lực thâm cứu giang hoài khê ý dục hà vi liễu, chỉ tưởng trứ năng cú tảo điểm hòa giang hoài khê lưỡng thanh, dĩ hậu, tái dã bất kiến.
Giang hoài khê chung vu tại lục lâu tả biên đích môn biên đình hạ liễu cước bộ, nã liễu thược thi khai liễu môn, trắc thân trạm tại môn biên, đối trứ hoàn trạm tại lâu thê tối hậu nhất giai đích lục tử tranh đạm thanh mệnh lệnh đạo: “Tiến lai.”
Lục tử tranh nhất thủ ác trứ lâu thê phù thủ, đê trứ đầu, một hữu phản ứng. Tưởng khởi đệ nhất kiến diện thời giang hoài khê na dạng khinh miệt khinh phù đích khẩu vẫn, tha bất đắc bất đam tâm, giang hoài khê đái tha tiến ốc đích dụng tâm.
Giang hoài khê khước tượng thị hữu sở liễu nhiên nhất bàn, chuyển hồi liễu thân vãng ốc tử lí tẩu: “Tựu toán nhĩ hữu bị hại vọng tưởng chứng, dã biệt bả ngã đương thành cơ bất trạch thực đích nhân. Tiến lai ký đắc đái thượng môn.”
Lục tử tranh trảo trứ phù thủ đích thủ kỉ hồ yếu bả phù thủ trảo xuyên nhất cá động, tha giảo liễu giảo nha sĩ cước thượng lâu tiến môn, a, kí thị như thử, đảo yếu khán khán tha cứu cánh tưởng yếu tố thập ma.
Lục tử tranh đái thượng liễu môn, cương tưởng sĩ cước vãng lí diện tẩu, khước phát hiện công ngụ nội càn tịnh dị thường, địa diện tiêm trần bất nhiễm, tha khán liễu khán huyền quan đích hài quỹ, cánh một hữu nhậm hà bị dụng tha hài, nhất thời gian do dự trứ, thị phủ khả dĩ trực tiếp xuyên hài đạp nhập.
Giang hoài khê tòng lí gian đoan trứ nhất cá thác bàn tẩu xuất, khán trứ do dự trứ bất tiền đích lục tử tranh, nghi hoặc đạo: “Tiến lai, trạm na tố thập ma?”
Lục tử tranh sĩ liễu sĩ cước, hoàn thị tuân vấn đạo: “Yếu hoán hài mạ?” Tức sử giang hoài khê tái bất khách khí, tha dã bất năng hòa tha nhất dạng bất đổng lễ mạo.
Giang hoài khê khước thị bả thác bàn phóng tại liễu trà kỉ thượng, lạc lạc đại phương địa tọa hạ kháo tại sa phát thượng, khán hướng lục tử tranh tiếu đạo: “Giá thời hầu đảo đĩnh hữu lễ mạo đích, bất dụng hoán, một hữu đa dư đích tha hài.”
Lục tử tranh khinh hanh nhất thanh, sĩ cước tẩu đáo liễu giang hoài khê diện tiền, hảo tượng tòng nhất khai thủy đô thị giang hoài khê thất lễ vu tha ba, hiện tại đảo đả nhất bá toán chẩm ma hồi sự.
Giang hoài khê tùy thủ nã quá dao khống cơ, đả khai liễu điện thị, nhất biên hoán trứ đài nhất biên chiêu hô lục tử tranh: “Tọa hạ, cật phạn ba.”
Lục tử tranh giá tài chú ý đáo, cương cương giang hoài khê đoan xuất phóng tại trà kỉ thượng đích thác bàn lí, phóng trứ đích thị nhất oản phạn, nhất oản thang, hòa kỉ đạo tiểu thái. Tha bất khả trí tín địa khán liễu giang hoài khê nhất nhãn, nhẫn bất trụ trứu mi vấn tha: “Nhĩ khiếu ngã lai tựu thị nhượng ngã cật phạn mạ? Hữu thập ma nhĩ nhất thứ tính đô thuyết thanh sở ba.”
Giang hoài khê sĩ đầu khán tha, thiêu liễu thiêu mi, câu khởi thần giác, tự tiếu phi tiếu: “Bất nhiên ni? Nhĩ hoàn kỳ đãi hữu thập ma? Bất như nhĩ nhất thứ tính thuyết thanh, ngã hảo mãn túc nhĩ.”
Lục tử tranh thụ bất liễu tha giá dạng cao cao tại thượng đích ki phúng ngữ khí, minh minh tòng đầu đáo vĩ bất chiêm lý đích đô thị giang hoài khê, tha cứu cánh bằng thập ma năng dụng giá dạng đích ngữ khí đối tha thuyết thoại, hữu tiền nhân đích gia giáo đô thị giá dạng dữ chúng bất đồng mạ?
Tha nữu đầu tựu tẩu: “Bất hảo ý tư, ngã bất ngạ, huống thả, ngã canh trung ý thực đường đích phạn thái, giang tiểu tỷ lưu trứ tự kỷ cật ba.” Hữu tiền nhân đích du hí, lục tử tranh tri đạo tự kỷ ngoạn bất khởi, canh một hữu hưng thú bồi tha ngoạn.
Giang hoài khê khước tại bối hậu lãnh lãnh phát thanh: “Hiện tại thực đường phạ thị dĩ kinh một hữu phạn liễu ba. Nhĩ mụ mụ một hữu giáo nhĩ sinh bệnh đích nhân yếu như hà chiếu cố tự kỷ mạ? Sinh bệnh đích nhân thị khả dĩ mỗi thiên hữu nhất đốn một nhất đốn địa cật phạn mạ?”
Lục tử tranh thủ dĩ kinh ác đáo liễu môn bả thượng, bán trắc quá thân tử hồi kính tha: “Ngã mụ mụ như hà giáo dục ngã, hoàn bất lao giang tiểu tỷ nhĩ phí tâm. Ngã đảo dã ngận hảo kỳ, lệnh đường đô thị giáo nhĩ giá dạng hòa biệt nhân giao vãng thuyết thoại đích mạ?”
Giang hoài khê trứu liễu trứu tha hảo khán đích mi, lãnh thanh phản vấn tha: “Nhĩ đích hảo gia giáo tựu thị giáo nhĩ giá dạng đối đãi bang trợ quá nhĩ đích nhân mạ?”
Lục tử tranh tái dã nhẫn bất trụ liễu, lạp khai thư bao, thủ xuất tiền bao, đẩu xuất lí diện sở hữu đích tiền, khoái bộ thượng tiền, bả tiền phách tại giang hoài khê diện tiền đích trà kỉ thượng, như quả khả dĩ, tha giản trực tưởng bả tiền phách tại giang hoài khê đích kiểm thượng: “Ngã bất tri đạo nhĩ bang ngã điếm phó liễu đa thiếu y dược phí, như quả bất cú nhĩ thuyết, ngã chỉ hi vọng tòng thử dĩ hậu ngã môn lưỡng thanh, tái dã bất yếu kiến liễu.”
Giang hoài khê khán trứ lục tử tranh phiêu lượng khước lãnh tuấn đích kiểm, tại tha đích song mâu lí, giang hoài khê khả dĩ thanh sở địa khán kiến phẫn nộ hòa yếm ác đích quang lượng, tha nhãn thần ảm liễu ảm, khước dã bất quá nhất thuấn. Hướng hậu kháo đảo tại sa phát thượng, song thủ hoàn hung, giang hoài khê khinh tiếu vấn: “Nhĩ giác đắc ngã khuyết tiền mạ? Hoàn liễu tiền, liên nhất cú tạ tạ đô một hữu, tựu tưởng hòa ngã lưỡng thanh mạ?”
Lục tử tranh thâm hấp liễu khẩu khí, giảo nha thiết xỉ: “Giang tiểu tỷ, na thiên đích sự tình, tạ tạ nhĩ liễu.”
Giang hoài khê tọa trực liễu thân tử, khiêu khởi tu trường đích thối, hảo chỉnh dĩ hạ: “Tạ tạ bất thị dụng chủy thuyết thuyết tựu hành đích, thành ý thị yếu kháo hành động biểu hiện đích.” Tha thân xuất thủ, bỉ liễu bỉ trà kỉ thượng đích phạn, thuyết đạo: “Nhượng ngã khán khán nhĩ cảm tạ đích thành ý.”
Lục tử tranh giảo liễu giảo thần, khán trứ giang hoài khê, cương trì liễu nhất hội, tối hậu hoàn thị úc úc địa thổ xuất liễu nhất khẩu khí, nhận mệnh địa nã khởi liễu khoái tử. Chỉ hi vọng giang hoài khê tha, thuyết thoại toán thoại, chân thị, nhất thứ đô bất tưởng tái kiến đáo tha liễu.
Lục tử tranh bất quá thị thảo thảo bái liễu kỉ khẩu phạn tựu tưởng liễu sự, giang hoài khê khước thị nhất trực trành trứ tha, tịnh bất mãn ý, bả thang thôi đáo liễu tha đích cân tiền, kỳ ý tha hát hạ. Lục tử tranh vô nại đoan khởi, như tráng sĩ đoạn oản bàn, nhất khẩu khí hát quang liễu, nhi hậu trực trực địa trành trứ giang hoài khê: “Ngã đích thành ý cú liễu mạ?”
Giang hoài khê khước na khai liễu mục quang, khán trứ điện thị, vấn: “Nguyên đán hồi gia mạ?”
Lục tử tranh giác đắc tha đích thoại đề vị miễn thái quá khiêu dược, nhất thời một hữu hồi đáp.
Giang hoài khê tự cố tự địa tiếp trứ thuyết: “Chính hảo ngã tối cận tưởng khứ nhĩ na nhi ngoạn, nhĩ yếu thị đái ngã hồi gia cấp ngã bao cật bao trụ hoàn đương đạo du đích thoại, dĩ hậu ngã môn, tựu toán lưỡng thanh ba.”
Lục tử tranh tưởng đô bất tưởng tựu nhất khẩu hồi tuyệt liễu tha: “Bất khả năng.”
Giang hoài khê ba tháp nhất thanh quan liễu điện thị, nhất song như cổ đàm bàn thâm thúy đích hắc mâu tự tiếu phi tiếu địa trành trứ tha: “Ngã giác đắc, nhĩ bất tượng thị nhất cá hỉ hoan khiếm biệt nhân nhân tình đích nhân, huống thả, hoàn thị khiếm trứ tượng ngã giá dạng thảo yếm đích nhân đích nhân tình.”
Lục tử tranh nộ cực phản tiếu: “Nguyên lai nhĩ dã tri đạo ngã thảo yếm nhĩ.”
Giang hoài khê tượng thị một thính kiến lục tử tranh đích trào phúng nhất bàn, nhất chuy định âm: “Tựu giá ma thuyết định liễu ba, nhĩ an bài hảo thông tri ngã khứ tiếp nhĩ đích thời gian, ngã khai xa hòa nhĩ nhất khởi khứ.”
Lục tử tranh “Hoắc” địa trạm khởi liễu thân tử, bất nguyện tái đa khán giang hoài khê nhất nhãn, dụng trầm mặc hồi đáp tha, chuyển thân vãng ngoại, khai môn, quan môn. Quan thượng môn hậu tha hồi đầu, hận bất đắc sĩ cước ngoan ngoan địa đoán thượng kỉ cước, đãn nhất tưởng đáo lâu tằng lí đích kỳ tha trụ hộ, hoàn thị tác bãi liễu.
Hạ lâu đích thời hầu, nhân vi não tử lí toàn thị phẫn nộ, tâm lí tưởng trứ đích toàn thị cai chẩm ma bãi thoát giang hoài khê, lục tử tranh nhất thời một chú ý cước hạ đích đài giai, nhất cá bất tiểu tâm uy liễu nhất cước, thân tử nhất oai, soa điểm cổn liễu hạ khứ.
Lục tử tranh chỉ giác đắc tâm lực giao tụy, phù trứ lâu thê trạm khởi thân đích thời hầu, nhẫn bất trụ ngoan ngoan địa phách liễu nhất hạ phù thủ, kết quả đông đích khước hoàn thị tự kỷ đích thủ. Chẩm ma năng trường trứ nhất phó cao quý cổ điển đích lãnh mỹ nhân kiểm, hành sự khước vô sỉ vô liêu địa tượng cá vô lại, na trương tha đệ nhất nhãn giác đắc kinh diễm đích kiểm, thử thời thử khắc, lục tử tranh hồi tưởng khởi lai, chỉ giác đắc khiếm biển vạn phân!
Đương nhiên, tối hậu lục tử tranh hoàn thị thỏa hiệp liễu, đái trứ giang hoài khê hồi gia liễu, chỉ ký vọng trứ, chân đích năng cú lưỡng thanh, bả giá tôn tự kỷ trảo thượng môn lai đích ôn thần tống tẩu, tha tri đạo, trừ thử chi ngoại, biệt vô tha pháp, nhân vi, tha đấu bất quá giang hoài khê.
Vãng sự bất kham hồi thủ, như kim lục tử tranh hồi tưởng khởi lai, đối đương thời đích giang hoài khê, chân thị hựu hảo khí hựu hảo tiếu, giản trực tựu thị thần kinh trung nhị thiếu nữ.
Lục mụ mụ bất tri đạo lục tử tranh hòa giang hoài khê đích giá đoạn quá vãng, chỉ tri đạo, lục tử tranh na niên đột nhiên lĩnh hồi liễu nhất cá phiêu lượng lễ mạo đích bất tượng thoại đích nữ hài, khán trứ lục tử tranh đích song mâu lí, hữu trứ ẩn tàng bất trụ đích quan thiết dữ ái mộ.
Lục mụ mụ giác đắc giáo tử soa bất đa cú liễu tựu đình liễu thủ, thu thập trứ thặng hạ đích bì hòa hãm thuyết đạo: “Tranh tranh, nhĩ thập ma thời hầu vấn vấn hoài khê, khán tha giá lưỡng thiên thập ma thời hầu hữu không lai nhất tranh, ngã cấp tha bao giáo tử. Ngã ký đắc na thời hầu tha khả ái cật liễu, hậu lai dã thị bất thấu xảo, ngã dã một tái bao quá cấp tha cật.”
Lục tử tranh tiếu thoại lục mụ mụ đạo: “Mụ, nhĩ biệt phí kính liễu, nhân gia tưởng cật giáo tử thập ma thời hầu cật bất đáo, mãn đại nhai đô thị, hoàn phi yếu nhãn ba ba địa bào đáo nhĩ giá cật nhất đốn.”
Lục mụ mụ sân quái địa khán liễu lục tử tranh nhất nhãn, thuyết đạo: “Na chẩm ma năng nhất dạng.”
Hòa mụ mụ cật quá phạn hậu, thời gian hoàn tảo, lục tử tranh tọa tại sa phát thượng hòa mụ mụ nhất khởi khán khóa niên diễn xướng hội, tâm tư khước tiệm tiệm phiêu đáo liễu giang hoài khê đích thân thượng.
Tử tế tưởng khởi lai, na niên giang hoài khê thuyết hỉ hoan cật mụ mụ bao đích giáo tử đảo bất tự tác giả, hậu lai dữ giang hoài khê nhất khởi xuất môn cật phạn đích thời hầu, dã điểm quá kỉ thứ giáo tử, giang hoài khê khước tổng cảm khái trứ, tối hoài niệm đích hoàn thị đương niên tại tha gia cật đích mụ mụ đích giáo tử, mỗi thứ thảo thảo cật liễu kỉ cá hậu tiện bất tái hạ khoái, tối hậu, cánh biến thành tái dã bất tái ngoại diện điểm giáo tử liễu.
Lục tử tranh tâm tư vi vi nhất động, khán liễu khán điện thị hữu hạ giác đích thời gian, cương cương bát điểm, cự ly giang hoài khê thuyết lai tiếp tha đích thời gian hoàn tảo. Tha trạm khởi lai thân tử, đối mụ mụ thuyết đạo: “Mụ, ngã đột nhiên tưởng học bao giáo tử, trù phòng lí hoàn thặng hạ đích giáo tử bì hòa hãm cấp ngã ba.”
Lục mụ mụ nhạ dị địa khán liễu tha nhất nhãn: “Thái dương đả tây biên xuất lai liễu?”
Lục tử tranh nhất tiếu, một hữu thuyết thoại, tiến trù phòng khứ liễu.
Lục tử tranh học trứ mụ mụ cương cương đích động tác, trừ liễu tối khai thủy đích kỉ cá bất thị hãm thái đa bì liệt liễu, tựu thị hãm thái thiếu chỉ thặng bì liễu, hậu lai đích trừ liễu trường đắc sửu liễu nhất điểm, đảo thị hữu mô hữu dạng đích.
Lục tử tranh bao đích hưng trí bột bột, tiếu dung mãn diện, lục mụ mụ trạm tại trù phòng môn khẩu bất tri khán liễu đa cửu, kiểm thượng dã đái liễu kỉ phân tiếu ý, kiến lục tử tranh bao hoàn liễu thặng hạ đích toàn bộ đích giáo tử hãm, tài khai khẩu đạo: “Nhĩ nhất hội yếu xuất môn?”
Lục tử tranh đột nhiên thính đáo mụ mụ đích thanh âm, hách liễu nhất khiêu: “Mụ mụ, nhĩ chẩm ma tẩu lộ đô một thanh âm. A, ngã vong liễu hòa nhĩ thuyết liễu, ngã nhất hội thị yếu xuất khứ.”
Lục mụ mụ tẩu đáo lục tử tranh thân biên, bang tha chỉnh lý trứ trác tử: “Thị nhĩ tự kỷ tưởng thập ma thái nhập thần liễu, hòa hoài khê nhất khởi xuất khứ đích ba?”
Lục tử tranh khán liễu khán thủ biểu, nhất hoảng nhãn cánh dĩ kinh cửu điểm bán liễu, thời gian dã soa bất đa liễu. Tha khán liễu khán táo đài, giác đắc hữu điểm nan độ, hoàn thị hướng mụ mụ cầu trợ: “Mụ, nhĩ khán ngã bao liễu đích giá ta giáo tử phóng trứ nhất thời bán hội dã bất cật, cửu liễu bất hảo cật, dã thị lãng phí, chính hảo ngã đẳng hạ xuất môn, bất như chử liễu nhượng ngã cấp hoài khê đái nhất điểm khứ, dã miễn đắc nhĩ nhất trực quải niệm trứ.”
Lục mụ mụ khán lục tử tranh trang đích nhất phó chính kinh kiểm đích mô dạng, tâm lí hảo tiếu, dã bất trạc phá tha: “Ân, thị bất yếu lãng phí liễu, na nhĩ chử ba.”
Lục tử tranh diêu liễu diêu đầu: “Mụ mụ, nhĩ tri đạo ngã bất hội đích, huống thả tha chủy điêu tử liễu, ngã chử đích vị đạo bất hảo tha khẳng định bất ái cật, hoàn thị yếu mụ mụ nhĩ xuất mã lạp, ngã khứ trảo trang đích bảo ôn hạp.”
Lục mụ mụ khán trứ lục tử tranh tồn hạ thân tử phiên tương đảo quỹ trảo bảo ôn hạp đích thân ảnh, vô nại địa tiếu liễu tiếu: Nhĩ chử đích, hoài khê phạ thị cao hưng đô lai bất cập. Tha đảo thủy hạ oa, thán liễu khẩu khí: Sỏa hài tử, thập ma thời hầu tài năng cú nhượng mụ mụ phóng tâm, thập ma thời hầu, nhĩ tài cảm năng phóng hạ quá vãng, tài cảm dũng cảm địa diện đối tự kỷ đích tâm ni. Nhi hoài khê ni, tha hựu hữu đa thiếu cá giá dạng đích lục niên năng đẳng nhĩ?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
