Dạ thâm liễu, tứ hạ nhất phiến tất hắc tịch tĩnh, lục mụ mụ lưu lục tử tranh hòa giang hoài khê tại gia lí quá dạ, giang hoài khê kiến lục tử tranh hiển nhiên hữu điểm do dự đích dạng tử, đạm đạm địa khuyến đạo: “Nhĩ dã ngận cửu một bồi a di liễu, bất nhiên vãn thượng tựu tiên bất hồi khứ liễu, minh thiên tảo thượng ngã tảo điểm lai đái nhĩ hồi khứ hoán y phục nhiên hậu tống nhĩ khứ thượng ban, lai đắc cập.”
Lục tử tranh văn ngôn, do dự liễu hạ, khinh khinh địa diêu liễu diêu đầu.
Giang hoài khê thiêu mi vấn “Hữu thập ma vấn đề ma?”
Lục tử tranh thiểm liễu thiểm thần, thuyết: “Nhĩ vãn thượng hữu sự ma?”
Giang hoài khê ngôn giản ý cai: “Một sự.”
“Ngạch, na nhĩ, dã nhất khởi lưu hạ ba.” Giá thị tha đệ nhất thứ chủ động yêu thỉnh giang hoài khê lưu túc, hiển nhiên, giang hoài khê hữu ta kinh nhạ, vi vi nhất lăng, vị cập yểm sức. Lục tử tranh cố tác tự nhiên địa bổ sung đạo: “Bất nhiên hoàn yếu ma phiền nhĩ lai lai khứ khứ đích, ngã, ngã dã giác đắc đĩnh bất hảo ý tư đích.”
Văn ngôn, giang hoài khê khước thị loan liễu chủy giác tiếu khai liễu: “Ngã chân thị tiên thiếu thính kiến nhĩ đối ngã thuyết bất hảo ý tư đích, nan đắc nhất thính, cánh giác đắc nhĩ đóa hữu điểm nhiệt.” Thuyết trứ tác thế đối lục mụ mụ oai liễu oai đầu, đả thú đạo: “A di, nhĩ bang ngã khán khán hữu một hữu hồng liễu.”
Lục mụ mụ chỉ thị tiếu mị liễu nhãn trứ khán tha môn lưỡng cá.
Lục tử tranh tu não địa trừng liễu giang hoài khê nhất nhãn, hòa lục mụ mụ thuyết: “Mụ, ngã khứ tẩy táo liễu.” Thuyết hoàn, bất lý hội tha môn, hồi phòng gian nã thụy y khứ liễu.
Khách thính lí, chỉ thặng hạ liễu giang hoài khê hòa lục mụ mụ nhất khởi khán điện thị.
Lục mụ mụ xoa liễu trà kỉ thượng thiết hảo đích nhất khối bình quả đệ cấp giang hoài khê, cảm khái đạo: “Hoài khê, ngã hoàn ký đắc đệ nhất thứ tranh tranh đái nhĩ hồi gia thời đích tràng cảnh, nhất hoảng nhãn, đô giá ma đa niên quá khứ liễu nha.”
Giang hoài khê tiểu khẩu địa giảo liễu nhất khẩu, tiếu trứ thuyết: “Thị nha, a di nhĩ đô bất tri đạo, na thứ tử tranh thị tâm bất cam tình bất nguyện đái ngã hồi gia đích. Khán đáo nhĩ đối ngã na ma nhiệt tình, tha đô khoái khí tử liễu.” Tưởng khởi na thời hầu lục tử tranh quật cường đích dạng tử, giang hoài khê như mặc đích mâu trung hữu trứ trầm trầm ôn nhu, chân thị hoài niệm a.
Lục mụ mụ liễu nhiên địa tiếu liễu tiếu: “Ngã chẩm ma hội bất tri đạo ni, bất quá a, hoài khê ngã đệ nhất nhãn khán kiến nhĩ, ngã tựu tri đạo nhĩ đối tranh tranh thị một hữu ác ý đích, ngã tri đạo nhĩ thị hảo hài tử, tưởng đối tranh tranh hảo đích.”
Giang hoài khê hữu ta hách nhiên, bả bình quả cật hoàn, đê trứ đầu một hữu thuyết thoại.
Lục mụ mụ hựu kế tục thuyết đạo: “Giá ta niên, tranh tranh đa khuy liễu nhĩ đích bồi bạn, tha khai tâm liễu ngận đa, nhĩ đô bất tri đạo tha dĩ tiền……” Thoại vị thuyết hoàn, tha trầm trầm địa thán liễu nhất khẩu khí. “Tổng chi, a di tạ tạ nhĩ giá ta niên lí đối tranh tranh đích hảo, tha hữu thời hầu thái biệt nữu liễu, dã bất đổng đắc biểu đạt tự kỷ. Như quả giá ta niên lí, hữu bất đổng sự hoặc vô ý trung thương hại liễu nhĩ đích địa phương, a di đại tha hướng nhĩ đạo khiểm.”
Lục mụ mụ thuyết: “Hoài khê, a di thị chân đích hỉ hoan nhĩ, khả tích a……” Tha thoại một hữu thuyết thoại, chỉ thị di hám đích khẩu khí giang hoài khê thính đắc thanh sở.
Giang hoài khê y hi năng sai trắc đáo lục mụ mụ tưởng yếu thuyết thập ma, dã giác đắc di hám, khước hoàn thị tiếu trứ khoan úy tha: “Hảo bằng hữu, năng cú tẩu đắc canh trường cửu a.”
Lục mụ mụ nhược hữu sở tư địa khán liễu giang hoài khê nhất nhãn, tiếu liễu tiếu, một thuyết thập ma.
Dạ thâm liễu, giang hoài khê tẩy liễu táo xuất lai đích thời hầu, lục mụ mụ dĩ kinh bả sàng thượng đích nhất thiết đả điểm hảo liễu, tại lục tử tranh đích sàng thượng gia liễu nhất sàng bị tử hòa nhất cá chẩm đầu. Lục tử tranh chính thung lại địa kháo trứ sàng đê trứ đầu khán thư.
Nhất thời gian, giang hoài khê hữu ta hoảng thần, cước thượng đích động tác dã mạn mạn địa hoãn liễu hạ lai, kháo tại môn biên, tĩnh tĩnh địa khán trứ lục tử tranh.
Hào vô chuẩn bị địa đệ nhất thứ lưu túc tại lục tử tranh mụ mụ gia, tha khước phát hiện liễu lục tử tranh phòng gian lí đích vệ sinh gian, hữu tình lữ sáo đích bôi tử, nha xoát hòa mao cân, tha đích y thụ lí, hữu thích hợp tha hào mã đích toàn tân đích nội y nội khố, thụy quần.
Khán lai, giá ma đa niên, tha hoàn thị ô nhiệt liễu nhất ta lục tử tranh đích thạch đầu tâm.
Lục mụ mụ xao liễu xao môn, đoan liễu lưỡng bôi ngưu nãi tiến lai, giang hoài khê nhất hướng tác tức lương hảo, hát quá ngưu nãi khán kiến thời chung thời châm chỉ hướng liễu thập tiện lạp liễu bị tử thảng hạ chuẩn bị thụy giác.
Lục tử tranh hát liễu ngưu nãi, kiến giang hoài khê dĩ kinh thảng hảo chuẩn bị an thụy đích giá thế, dã hợp liễu thư bổn quan liễu đăng, thảng hạ chuẩn bị thụy giác. Giá bất thị tha quán thường đích thụy giác thời gian, bế trứ nhãn tình, nhất thời gian vô pháp nhập miên.
Hứa cửu hậu, lục tử tranh đầu hàng liễu. Tranh khai nhãn tình, trắc quá đầu, khán liễu khán thân bàng đích giang hoài khê, khước phát hiện tha nhất kiểm an nhiên, tự hồ dĩ kinh thụy đắc chính hương liễu. Lục tử tranh tựu na dạng tĩnh tĩnh địa khán liễu tha hứa cửu, tối hậu vi vi tiếu liễu tiếu, tài bế thượng nhãn tình, bất tri đạo thập ma thời hầu, dã nhập liễu mộng hương.
Chỉ thị, tha thụy đắc tịnh bất an ổn.
Tha mộng kiến liễu liên huyên đệ nhất thứ hòa tha thuyết thoại thời đích tình cảnh.
Na thời hầu cương thượng cao trung một đa cửu, ban thượng tiện lai liễu nhất cá chuyển học sinh, cư thuyết thị tòng anh quốc hồi lai đích, gia thế xuất chúng, thành tích ưu dị, canh nan đắc đích thị, tương mạo quá nhân, phiêu lượng địa tượng đồng thoại thành bảo lí tẩu xuất lai đích công chủ, nhất thời gian, phong đầu vô lưỡng. Lục tử tranh hòa tha nhất cá ban, tựu tại tha đích cách bích trác, tự nhiên dã quan chú liễu nhất hạ, bất quá, dã cận thị bàng quan bãi liễu. Na thời hầu, tha chỉ cầu năng đê điều an tĩnh địa hoạt tại tự kỷ đích thế giới lí, bất tưởng khứ đả nhiễu thùy, canh bất hi vọng, bị thùy đả nhiễu.
Liên huyên, thị tha đích thế giới đích ý ngoại sấm nhập giả.
Na thời hầu, toàn ban chỉ hữu lục tử tranh nhất cá nhân đan nhân đan trác, nhân vi ban chủ nhậm bất duẫn hứa nam nữ sinh đồng trác, nhi nữ sinh, đô bất nguyện ý hòa lục tử tranh đồng trác.
Anh ngữ tiểu trắc đích thời hầu, lão sư yếu cầu nã xuất khoa trắc nghiệm chỉ, khả thị độc độc na thiên, nhất hướng trí bị chu toàn đích lục tử tranh vong ký đái anh ngữ khoa trắc nghiệm chỉ liễu.
Đại gia đô chuẩn bị hảo liễu chỉ bút, lão sư tựu yếu khai thủy trắc thí liễu. Lục tử tranh giảo liễu giảo thần, biệt vô tha pháp, chính chuẩn bị nã bạch chỉ trắc đích thời hầu, đột nhiên nhất trương đái trứ tuyến điều đích anh ngữ khoa trắc nghiệm chỉ tòng cách bích đệ liễu quá lai. Lục tử tranh nhất thời gian hữu ta kinh nhạ, ban thượng đích đồng học, dã đô kinh nhạ liễu, vi vi phát xuất liễu “Y” đích nhạ nhiên thanh.
Nhi chỉ đích chủ nhân liên huyên khước chỉ thị đạm định tự nhược địa triều trứ lục tử tranh hữu hảo địa tiếu liễu tiếu, chuyển hồi liễu đầu chuyên tâm đẳng đãi lão sư thính tả.
Liên huyên tha bất tri đạo, tha vô tâm đích nhất cử, bất kinh ý đích nhất tiếu, chiếu lượng liễu lục tử tranh hôi ám đích cao nhất sinh hoạt, nhượng tha kỉ cận càn hạc đích tâm, hữu liễu điểm điểm thấp nhuận đích sinh cơ.
Lục tử tranh tựu na dạng, tiểu tâm dực dực địa khai thủy liễu hòa liên huyên đích hữu nghị, tiểu tâm dực dực địa thủ hộ trứ tha môn đích tình nghị, kỉ hồ phí tẫn tâm lực.
Liên huyên ly tha cận nhất điểm, lục tử tranh tựu hoan hô tước dược, tâm triều bành bái. Tha tri đạo, tha đối liên huyên tình cảm đích kỳ cầu, dĩ kinh du giới liễu.
Liên huyên bất tri đạo, một hữu quan hệ. Tha khả dĩ nhẫn thụ, tha khả dĩ đẳng đãi, tha nguyện ý. Tha bả tự kỷ đê đáo liễu trần ai lí, chỉ vi hữu nhất thiên liên huyên năng cú khán kiến tha đích ti vi, nguyện ý phủng khởi tha đích chân tâm.
Khả thị hữu nhất thiên, liên huyên hoàn thị thôi khai liễu tha, tha dụng trứ hòa na ta nhân nhất dạng khinh miệt bỉ di đích khẩu vẫn đối tha thuyết: “Lục tử tranh, nhĩ chân ác tâm, tha môn thuyết đích một thác, nhĩ dã bất quá thị hòa na ta phàn quyền phụ thế đích nhân nhất dạng, thiên phương bách kế địa tưởng tòng ngã thân thượng mưu cầu hảo xử, thị ngã khán thác liễu nhĩ. Tẩu khai.”
Na nhất khắc, tha tâm kinh tâm lương, tâm như tử hôi, khước hoàn thị tránh trát trứ kỳ cầu tha: “Liên huyên, bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, na kiện sự, tựu đương ngã tòng lai một hữu đề khởi quá hảo mạ?” Tha vong ký liễu thủ thượng hoàn xanh trứ tán, song thủ khứ lạp liên huyên đích tả ca bạc.
Liên huyên khước dụng lực địa dụng hữu thủ, nhất điểm nhất điểm, bài khai liễu tha trảo trứ đích song thủ, tối hậu thần sắc phục tạp địa khán liễu tha nhất nhãn, thượng liễu đình tại nhất bàng đẳng đãi tiếp tống tha đích xa, tuyệt trần nhi khứ. Xa tử khai động đích thời hầu, thủy hoa ngoan ngoan địa tiên liễu lục tử tranh nhất thân, thị liên huyên tống tha đích tối hậu đích lễ vật —— nhất thân tạng thủy, mãn thân lang bái.
Tha tuyệt vọng gian, phóng khí liễu sở hữu đích tôn nghiêm, hảm trứ liên huyên đích danh tự, truy trứ xa bào liễu ngận trường, ngận trường đích nhất đoạn lộ, trực đáo, tha tái dã truy bất thượng, khán bất kiến xa đích ảnh tử……
Tha vô lực địa than đảo tại địa thượng, hồn thân thấp thấu, lang bái bất kham. Tha tri đạo, chu vi ngận đa lộ quá đích đồng học đô tại khán tha, trào tiếu tha, tha dã tri đạo, giá kiện sự hựu hội thành vi tha bị nhân trào tiếu tu nhục đích đàm tư chi nhất, khả thị, tha dĩ kinh một hữu lực khí trạm khởi thân tử, khứ duy hộ tha na sở thặng vô kỉ đích tôn nghiêm liễu.
Na thiên, tha bất ký đắc thị chẩm ma hồi gia đích liễu, ký ức lí, tự hồ chỉ thặng hạ liễu hung dũng dật xuất đích lệ thủy……
Dạ lí, tha tiện phát liễu cao thiêu, thỉnh liễu tam thiên đích giả, gia thượng chu mạt lưỡng thiên, tha nhất cộng tại gia lí đóa liễu ngũ thiên. Chu nhất na thiên khứ học giáo, tha hoàn tại thiên chân địa tưởng trứ, tha tái khứ hòa liên huyên giải thích giải thích, dã hứa sự tình hoàn hữu chuyển cơ, liên huyên hội tương tín tha đích.
Khả thị, đáo liễu học giáo, tòng biệt nhân chỉ chỉ điểm điểm đích bạch nhãn hòa nghị luận trung, tha tài tri đạo, liên huyên chuyển học liễu.
Tha thanh sở địa thính kiến liễu tự kỷ tâm toái đích thanh âm.
Tha tiêu thất liễu.
Tha tái dã bất hội hồi lai liễu.
Đái trứ tha lục tử tranh nhất khỏa thiên sang bách khổng khước nan đắc chân thành đích tâm.
Lục tử tranh bát tại trác tử thượng khóc liễu nhất cá thượng ngọ.
Tha tri đạo sở hữu đích đồng học đô thuyết, thị tha bức tẩu liên huyên đích. Tha môn đô thuyết, lục tử tranh thị ác tâm đích đồng tính luyến, liên huyên bị tha củ triền phạ liễu tài tẩu đích; tha môn thuyết, lục tử tranh một hữu phụ thân cùng phạ liễu, sở dĩ tựu tri đạo bão hữu tiền nhân đích đại thối, nhĩ khán, bị suý khai liễu ba; tha môn thuyết, lục tử tranh thị tiện nhân, trượng trứ tự kỷ hữu kỉ phân tư sắc, hỉ hoan nữ nhân khước hựu hỉ hoan câu | dẫn nam nhân, tha môn thuyết lục tử tranh……
Lục tử tranh dã vong liễu na thiên trung ngọ phóng học, tha thị chẩm ma hồi gia đích.
Na chi hậu, tha tái dã một khứ quá na sở cao trung.
Tha hòa liên huyên nhất dạng tiêu thất liễu, chỉ lưu cấp giáo hữu môn nhất đoạn trà dư phạn hậu đích đàm tư.
Mộng tỉnh chi thời, lục tử tranh đích nhĩ biên hồi đãng đích thị liên huyên băng lãnh đích “Nhĩ chân ác tâm, tẩu khai”, tha đích nhãn thần thị na dạng đích bỉ di, tượng lợi kiếm nhất dạng trực sáp tha đích tâm tạng. Lục tử tranh kinh hoảng địa tranh khai nhãn tình, chỉ giác đắc nhãn giác thấp thấp đích, hữu kỉ lũ đầu phát thiếp tại kiểm thượng, chẩm đầu, dĩ kinh thấp liễu nhất giác.
Tha trắc quá đầu, khán liễu khán thân biên đích giang hoài khê, hoàn hảo, một hữu kinh tỉnh tha.
Giang hoài khê tựu na dạng an tĩnh địa thụy trứ, trường trường mật mật đích tiệp mao tự nhiên địa quyển kiều trứ, hô hấp, bình tĩnh tường hòa, lục tử tranh đột nhiên tựu cảm giác đáo liễu nan đắc đích tâm an.
Tha tòng bị tử lí thân xuất liễu song thủ, chuyển quá thân tử, khinh khinh địa, cách trứ bị tử bão trụ liễu giang hoài khê, bả đầu khinh khinh địa thiếp tại tha đích thân tiền. Bị tử thái hậu liễu, tha thính bất kiến giang hoài khê đích tâm khiêu thanh, đãn tha cảm thụ đích đáo, giang hoài khê na bình ổn hô hấp thời hung khang gian đích khởi lạc, nhất hạ, nhất hạ……
Hoài lí đích sung | thật cảm, điền bổ liễu tha mộng trung kinh tỉnh hậu đích mãn tâm không hư, lục tử tranh chỉ giác đắc mãn tâm quyến luyến. Tha mai thủ vu bị trung, vi vi tiếu khai, tại tâm lí mặc mặc địa ni nam trứ: “Ngã ái nhĩ……”
Tha bất tri đạo, ủng bão trứ đích thời hầu, bế trứ nhãn tình đích giang hoài khê, tại tâm lí thuyết liễu nhất biến hựu nhất biến: “Tử tranh, bất yếu khóc……”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
