Đệ thất huấn, ngã đích nữ chủ giác bất khả năng na ma ngữ tử tảo! ( hạ )
Thuyết thị biện luận tái, kỳ thật tựu thị dĩ ngữ ngôn đích phương thức tương hỗ thiết tha, giao lưu tư tưởng bãi liễu. Nhân thử thượng, tùng hạ thôn thục lí đích biện luận tái tòng bất quy định nhất đội đích nhân sổ, chỉ yếu đại gia đô nhạc ý, tựu toán nhất cá nhân nhất tổ hoặc thị thập cá nhân nhất tổ dã một nhân quản. Nhiên nhi bình định mô thức khước thị ngận hữu thú đích —— do tùng dương lão sư tố tài phán, căn cư mỗi cá nhân hòa mỗi cá tổ đích chỉnh thể tình huống phân biệt phán phân, giá dạng tựu hữu cá nhân phân hòa đoàn thể phân lưỡng chủng phân sổ: Cá nhân phân thể hiện cá nhân năng lực, tại học kỳ mạt đích tối chung khảo bình trung chiêm hữu nhất định bỉ trọng; nhi đoàn thể phân tắc yếu cầu tập thể ý thức cường, hợp tác năng lực cao, tại kỳ mạt khảo bình trung hòa cá nhân phân chiêm đồng đẳng bỉ lệ.
Thính hoàn liễu tùng dương đích giải thích hậu, a huyền triệt để địa mộng liễu —— tạp tang ngã hảo hoài niệm □□ khảo phân chí thượng đích khảo thí chế độ a! Ngã bất yếu khứ hòa giá bang tiểu quỷ cảo lao thập tử đích biện luận tái a hội tinh bì lực tẫn biến đắc bỉ thiên nhiên quyển hoàn tử ngư nhãn đích a! Đãn thị vi liễu khảo thí thành tích hựu bất đắc bất khứ tham dữ giá chủng tranh đoạt chiến a ngã cai như hà thị hảo?!
【 na nhĩ vô thị khảo thí thành tích bất tựu hảo liễu mạ phản chính dã một thập ma dụng tại giá lí bất dụng khảo thí thành tích hữu đa hảo dĩ hậu dã hội hữu công tác đích ma nhĩ thuyết thị bất thị? 】
—— thuyết đích dã thị ni…… Cá quỷ a! Nhĩ một khán kiến quyển mao hòa ải sam na chủng hoài nghi hòa bỉ thị đích nhãn thần mạ?! A a a hựu giá dạng vọng hướng ngã liễu a ngã đáo để na lí nhạ nhĩ môn liễu a?! Tuyệt đối thị bị tiều bất khởi liễu ba thị ba thị ba thị ba!!!
—— ngã tuyệt đối, bất yếu thâu!
【 một tưởng đáo thiếu nữ nhĩ hoàn đĩnh nhiệt huyết đích ma ～ chẩm ma, bị cẩu cật liễu đích thượng tiến tâm nhân vi thái nan cật hựu bị thổ xuất lai liễu ma? 】
“Uy uy ～ huyền mễ nhĩ đích thượng tiến tâm thị nhân vi thái nan cật bị cẩu thổ xuất lai liễu ma? A ngân ngã a căn bổn một chỉ vọng năng nã cá hảo phân sổ sở dĩ bất dụng thái nhiệt huyết nga!!! Bất dụng giá ma nhiệt huyết nga đô thổ xuất lai liễu nga!!! Thoại thuyết nhĩ đáo để cật liễu đa thiếu lạt tiêu tương a hựu thổ nhất khẩu di mụ dạng đích đông tây xuất lai a ngân ngã chân đích tiêu thụ bất khởi a! Thân thể bất hảo tựu giao cấp a ngân ngã nhất cá nhân hảo liễu thiếu thuyết thoại ba hỗn đản mễ!”
“Ô oa…… Ẩu…… Bất hảo ý tư nhất kích động tựu tình bất tự cấm……”
“Chẩm ma cá tình bất tự cấm a nhĩ dĩ vi nhĩ thị tiểu O nữ mạ giá lí hựu một hữu nhĩ đích O nhi!!”
“Thùy tri đạo ni……”
“Uy bất yếu thuyết giá chủng dẫn nhân hà tưởng đích thoại a tái thuyết nhĩ thị nam đích ba thị nam đích ba?!”
“Phóng tâm hảo liễu, ngã bất hội phóng đội hữu cáp tử đích. Sở dĩ,” a huyền tổng toán tòng tự kỷ đích não nội kịch tràng trung tỉnh quá lai, tảo thị chúng nhân, “Ngã tiếp thụ nhậm hà nhân đích thiêu chiến.”
“—— tựu toán thị tấn trợ hòa tiểu thái lang dã nhất dạng, phóng mã quá lai ba!”
A huyền thân thượng tán phát xuất đích hãi nhân khí thế chấn kinh liễu kỳ tha đồng học, cương cương hoàn tại sảo sảo nhượng nhượng trứ cầu tổ đội đích hài tử môn thuấn gian hữu ta nuy mĩ liễu hạ khứ.
“Ngận hảo, giá dạng tài hữu ý tư.” Cao sam thản nhiên tiếp thụ thiêu chiến, dã thị nhân vi tha việt lai việt hảo kỳ giá cá nữ hài đích lai đầu, tha tại tha như cự đích mục quang lí trảo đáo liễu nhất ti phong cuồng, nhất ti giảo hoạt, hoàn hữu ta tự kỷ khán bất đổng đích đông tây. Thân biên đích giả phát dã dĩ kinh tại lâm chiến trạng thái liễu, nhi tha thân biên đích ngân thời tắc thị nhất biên oạt trứ tị khổng nhất biên khán hướng tha, na mục quang lí một hữu ti hào đích hảo kỳ, bất như thuyết, na thị chủng xác tín đích nhãn thần, tự hồ hoàn hữu ta y lại, đãn……
“Thính hảo liễu a huyền, tuy nhiên thừa nhận nhĩ hữu khí thế giá nhất điểm thị một thác đích, đãn thị biện luận khả bất thị đả giá, đãi hội bả nhĩ đích lãnh tĩnh hòa đạm định đương tác võ khí sử tài thị tối trọng yếu đích thủ thắng trù mã. Khả bất yếu tha a ngân ngã đích hậu thối nga.” Ngân thời giá dạng thuyết đạo.
“Hanh, ngân thời nhĩ tựu tại nhất biên khán trứ ba, biệt thuyết xả nhĩ hậu thối liễu, giá lí, căn bổn tựu bất hội hữu nhĩ thập ma sự.”
“Na ngã tựu khán trứ hảo liễu.”
……
“Uy uy ～ tha môn tứ cá thập ma thời hầu quan hệ giá ma hảo liễu? Chẩm ma đột nhiên khiếu khởi danh tự lai liễu?”
“Na ma, đại gia, đô chuẩn bị hảo liễu ma?” Đãi khí phân ổn định hạ lai chi hậu, tùng dương tài xuất thanh vấn đạo.
“Thị ～!”
“Na ma, kim thiên tựu thải thủ lưỡng tổ đối chiến, tấn trợ, tiểu thái lang giá tổ hòa ngân thời, a huyền na tổ đối chiến, kỳ tha tổ tự do trảo đối thủ. Đề mục thị ‘ lịch sử tẩu hướng thị phủ do thiếu bộ phân tinh anh quyết định ’. Chính phản phương tự tuyển, mỗi tổ đối chiến đội ngũ luân lưu biện luận, kỳ tha nhân bàng thính.”
“Na ma, hiện tại khai thủy.”
……
Tối hậu nhất tràng, chung vu luân đáo a huyền tha môn.
Tại giá chi tiền đích kỉ tràng lí, a huyền xác xác thật thật tại nhận chân địa thính trứ giá ta đồng học môn đích biện luận, tổng thể tư tưởng vô phi thị “Lịch sử tối hậu đô thị do mỗ ta vĩ nhân thư tả đích”, “Nhất bàn bình dân bất túc dĩ quyết định lịch sử tẩu hướng, nhân vi tha môn một hữu quyền lực hòa lực lượng”, yếu bất tựu thị “Mỗi cá nhân đô khả dĩ hữu cải biến lịch sử đích cơ hội”, “Tựu toán thị bình dân chỉ yếu đoàn kết nhất trí thượng hữu khả năng đạt đáo hạ khắc thượng đích mục đích tòng nhi cải triều hoán đại thư tả lịch sử” nhất loại.
—— một tưởng đáo đại gia đô giá ma hữu tưởng pháp ni tuy nhiên ngã bất thái tán đồng.
—— bất quá thoại thuyết…… Na cá thuyết “Yếu tố tựu tố khai trứ cao đạt khứ tiến kích vũ trụ đích vĩ nhân” đích nhị hóa thị thùy a?! Não động giá ma đại tiểu tâm dĩ hậu bị muội tử hiềm khí a!
“Na cá nhị hóa thị y đằng ác trợ lai trứ…… Bổn mễ nhĩ chân thị nhất kích động tựu thu bất trụ chủy a.” Nhất bàng đích ngân thời du tai địa đạo, “Bất quá tiếp hạ lai tựu yếu kháo nhĩ na trương chủy liễu, bái thác liễu yêu ～”
—— y đằng ác trợ y đằng ác trợ y đằng ác trợ……
Giá cá danh tự tại a huyền đích não đại lí vô hạn tuần hoàn trung……
—— ngọa tào giá đáo để thị cá chẩm dạng đích thế giới a! Tha yếu thị khiếu y đằng bác văn dã tựu toán liễu, khiếu lợi trợ dã hành, vi thập ma thiên thiên thị ác trợ giá chủng xuẩn danh tự a uy! Hại đắc ngã dĩ kinh bị giá cá danh tự ác tâm đáo đề bất khởi càn kính liễu a khả ác!
“Thị a ác tâm tử liễu, thiên thiên na gia hỏa hoàn siêu ～ hỉ hoan câu đáp muội tử ni, đại gia đô khiếu tha ‘ sắc trợ ’ ni.”
“Bất, quyển mao nhĩ biệt cấp ngã giải thích liễu hảo tưởng thổ ẩu……”
“Hỗn đản nhĩ dĩ kinh thổ liễu a nhĩ thổ ngã thân thượng liễu a!”
“A, thị mạ.”
“……” Bị ế đáo đích quyển mao tại tâm lí bào hao: Vi thập ma tha bản điền ngân thời tổng thị nã giá cá gia hỏa một triệt ni?!
“Na ma, ngã môn thượng ba. Ngân thời.”
—— tuy nhiên bất thị chính sử, đãn thị thiệt chiến truyện thuyết trung đích quế tiểu ngũ lang ( ngụy ) hòa cao sam tấn tác ( ngụy ), hoàn chân thị hữu điểm tiểu kích động ni.
—— na ma, hữu triều nhất nhật, ngã thị phủ dã khả dĩ tượng tha môn nhất dạng, sử thượng lưu danh ni?
》》》》》
Bất tri vi thập ma hữu chủng tư tưởng phảng phật trát căn vu não hải, mễ huyền kỉ hồ thị thính do bổn năng địa tuyển trạch liễu phản phương quan điểm tiến hành biện luận, ngân thời dã một hữu yếu trở lan tha đích ý tư, tha phảng phật tri đạo ta thập ma, tòng dung tuyển trạch liễu tương tín tha.
Cao sam hòa quế dã một hữu phản đối, hoặc hứa đối vu tha môn lai thuyết, giá chính thị cầu chi bất đắc đích sự.
Chiến tranh bất tri hà thời dĩ nhiên đả hưởng.
Cao sam suất tiên xuất kích.
“Ngã phương nhận vi, lịch sử đích tẩu hướng thị do thiếu sổ nhân quyết định đích. Nhân vi giá cá thế giới thượng chỉ hữu thiếu sổ nhân ủng hữu tương đối tuyệt đối đích quyền lực, đương nhiên giá ta nhân bất thị cố định đích, đãn quyền lực giá chủng đông tây tổng hội lạc nhập mỗ ta nhân thủ trung, nhiên hậu bị lợi dụng lai đoạt thủ ta thập ma, tại giá quá trình trung lịch sử tựu dĩ kinh bị giá ta nhân, giá ta thiếu sổ nhân quyết định liễu cai tẩu hướng hà phương liễu.”
Mễ huyền vi vi nhất tiếu, tâm hạ khái thán bất quý thị ải sam, tài thập tuế bất đáo tựu năng hữu giá dạng đích kiến thức. Đương hạ bất khẩn bất mạn địa đạo: “Ngã phương nhận vi, lịch sử đích tẩu hướng thị do đại đa sổ nhân quyết định đích.” Tha đốn liễu đốn, tự hồ tại châm chước ngữ cú. “Quyền lực na chủng đông tây ngã bất liễu giải dã bất tưởng liễu giải, đãn thị ngã sở tri đạo đích thị, lịch sử bất cận cận thị tả tại thư thượng đích đông tây, na ta chỉ thị quyền quý môn đích chướng nhãn pháp hòa thống trị công cụ, nhi chân chính đích lịch sử nội hàm hòa ngoại diên đô thị ngận bàng đại đích thể hệ, tha đích thụ chúng ứng cai thị tham dữ liễu chỉnh cá lịch sử sinh hoạt đích sở hữu nhân, nhi giá ta nhân, tuyệt bất chỉ thị thiếu sổ tinh anh, nhi thị sở hữu lịch sử tẩu hướng nguyện vọng đích tập hợp thể, giá cá tập hợp thể, chính thị ngã môn sở vị đích ‘ đại đa sổ ’.”
Na biên đích quế tiếp thoại: “Phản phương quan điểm xác thật một thác, đãn thỉnh chú ý bổn thứ luận đề sở thuyết đích thị ‘ quyết định lịch sử tẩu hướng ’ nhi bất thị ‘ điện định lịch sử tẩu hướng ’! Năng cú tố xuất quyết định đích, tựu toán ngã môn bất thừa nhận đãn vĩnh viễn đô thị cao cao tại thượng đích na kỉ cá thậm chí thị nhất cá nhân giá thị sự thật!”
Ngân thời yết can nhi khởi: “Giả phát đồng học thuyết đích hữu đạo lý, đãn giá bất túc dĩ bác đảo ngã phương quan điểm ～ lịch sử giá đông tây ma đại đa sổ hoàn thị do chiến tranh kết quả tả hữu đích ba, đả trượng đích thời hầu bất đái nhất binh nhất tốt tựu tưởng hướng địch phương khiếu bản liễu? Não trừu mạ? Nhĩ dĩ vi đại gia đô hòa nhĩ nhất dạng bằng tá nhất cá cao đạt nhất dạng vũ trụ vô địch đích não động tựu năng nhất phu đương quan vạn phu mạc khai liễu mạ?! Thái thiên chân liễu giản trực bỉ thiên tân đường sao lật tử hoàn điềm!”
“Đối phương biện hữu thỉnh chú ý bất yếu tiến hành nhân thân công kích!”
“OK～OK～ na ngã khả dĩ kế tục liễu mạ? Chân thị đích minh minh chỉ thị cá ải tử…… Cánh nhiên đả đoạn a ngân ngã đích thoại, minh minh chỉ thị cá ải tử……”
“Nhĩ!”
Mễ huyền khán trứ đối diện đích cao sam hựu khoái yếu bạo tẩu liễu đốn cảm bất diệu, uy uy khai thập ma ngoạn tiếu, giá tài khai thủy một đa cửu tựu tòng thiệt chiến biến thành chân chính đích ma vương hỗn chiến liễu dã thái một ý tư liễu! Tha hoàn một ngoạn cú ni!
—— bất quá hữu tùng dương lão sư tại đích thoại ải sam ứng cai bất hội khinh dịch bạo tẩu đích ba…… Đại khái.
【 thiếu nữ nhĩ ngoạn tâm yếu bất yếu giá ma trọng a khoái khứ vãn hồi nhất hạ cục diện a! 】
—— hảo ba na dã một bạn pháp liễu.
“Khái ân!…… Na cá…… Lưỡng vị khả dĩ bất yếu sảo liễu ma? Yếu thị đối phương biện hữu một ý kiến đích thoại ngân thời đích thoại tựu do ngã đại lao ba?”
“Uy nhĩ tố thập ma! Bằng thập ma mạt sát a ngân ngã xuất tràng đích cơ hội?!”
“Bất thị nhĩ thuyết đích toàn đô kháo ngã liễu mạ? Minh minh thị cá thiên nhiên quyển giá ma khoái tựu thuyết thoại bất toán thoại liễu mạ? Minh minh thị cá thiên nhiên quyển.”
“Ngân thời, a huyền, bất yếu tại khóa thượng sáp khoa đả ngộn lãng phí đại gia đích thời gian, ngã một giáo quá nhĩ môn mạ?”
Lưỡng nhân thuấn gian lãnh hãn trực lưu.
“Thị! Ngã môn tái dã bất giảng phế thoại liễu!”
“Na ma thỉnh kế tục.”
“Hảo đích, na ma ngã tựu thế ngân thời kế tục ba.” A huyền long liễu long tụ tử, “Thông thường lịch sử tẩu hướng hữu trọng đại biến cách thời, cơ bổn thượng kháo chiến tranh quyết định. A, đại anh đế quốc đích na chủng bất lưu huyết cách mệnh trừ ngoại. Chiến tranh kháo thập ma? Tự nhiên kháo binh lực, đương nhiên ngã thị chỉ quảng nghĩa thượng đích binh lực, bao quát binh tốt nhân sổ, tương lĩnh đích tài càn dĩ cập chỉnh thể đích tâm lý trạng thái đẳng đẳng. Đãn thuyết đáo để chiến tranh vĩnh viễn thị nhân đích chiến tranh, một hữu hạ tằng nhân tâm đích chi trì, sĩ binh đích hi sinh vĩnh viễn đô bất hội hữu thiếu sổ nhân đích công huân, giá dã thị sự thật! Tựu toán thượng tằng tái chẩm ma cường hãn, chỉ yếu vi bối liễu dân ý, hạ tằng đích quần chúng bất dư phối hợp, thượng tằng tựu vĩnh viễn chỉ thị cá quang can tư lệnh, cá nhân năng lực tái cường dã bất năng quyết định thập ma! Nhân vi đại thế sở xu đích đại thế chỉ năng thị quần chúng sở hi vọng đích tài năng khiếu tố đại thế! Lịch sử thị chỉ khán đại thế đích! Vi bối đại thế, dã tựu thị vi bối liễu quần chúng ý nguyện đích thoại, bất luận na cá triều đại đô thị đoản mệnh đích!”
Như đồng nhất đạo kinh lôi phách hạ, đình đốn bán khắc, giáo thất lí hưởng khởi nhất phiến chưởng thanh.
“Na ma, thỉnh vấn na cá đoản mệnh đích triều đại thị vi hà tồn tại đích ni? Nan đạo tựu toán thị vi bối chúng nhân ý nguyện đích triều đại ngận đoản mệnh tha tựu bất năng toán nhất cá triều đại liễu mạ? Nhĩ tựu yếu tương tha đích tồn tại tòng lịch sử thượng mạt sát liễu mạ?” Bất tử tâm đích cao sam phản vấn.
“Bất, đối phương biện hữu thỉnh bất yếu ngộ giải ngã đích ý tư.” A huyền càn khái nhất thanh, “Đoản mệnh chỉ thị tối chung kết quả, bất phủ nhận giá cá triều đại nhất khai thủy đích thời hầu đích xác khả năng thị thuận ứng dân tâm đích, đãn thị —— bỉ như thuyết nhất cá nhân nhân sinh bệnh khứ thế, đãn nhĩ tựu bất năng thuyết giá cá nhân tòng nhất khai thủy tựu thị bất kiện khang đích; nhân xác thật đô thị yếu tử đích, na dã đắc tiên xuất sinh tái thuyết.”
“Nga? Na nhĩ đích ý tư thị thuyết, tựu toán vi liễu tối chung đích diệt vong, tha dã khả dĩ vi thử xuất sinh mạ?”
“Như quả nhất cá nhân nhất cá triều đại đích tối đại ý nghĩa thị vi liễu biệt nhân tố điếm cước thạch, na ma nhĩ dã khả dĩ giá ma lý giải. Đãn thị! Một hữu nhân hội sinh lai đê nhân nhất đẳng, một hữu nhân hội tâm cam tình nguyện tố biệt nhân đích điếm cước thạch! Như quả thị bị bức vô nại nhi khứ tố giá cá hi sinh, na ma tương tín trạm tại tha thi thể thượng đích na cá nhân nhất định thị cá nhân tra!”
“…… Uy giả phát, nhĩ yếu nhận thâu mạ?” Cao sam thính hoàn mễ huyền đích luận thuật, tịnh một hữu tái kế tục tranh luận hạ khứ, nhi thị chuyển đầu vấn quế yếu bất yếu nhận thâu.
“Như quả khả dĩ, ngã đảo thị ngận tưởng tựu giá ma nhất trực nhất trực thính hạ khứ ni. Khả tích tấn trợ nhĩ, cương cương ứng cai bất thị tại vấn ngã yếu bất yếu nhận thâu, nhi thị tại vấn nhĩ tự kỷ ba?”
“Hanh.”
“Thỉnh vấn đối phương biện hữu, ‘ hanh ’ thị thập ma ý tư? Yếu như xí mạ? Tiện bí liễu mạ? Yếu ngã thỉnh nhĩ hát dưỡng nhạc đa mạ?…… Ngân thời thuyết.”
“Uy huyền mễ nhĩ loạn thuyết thập ma a?! A ngân ngã khả thị nhất trực đô nhất cú thoại đô một thuyết a!”
“Na ma ——” cao sam nhất phản thường thái địa một hữu phát hỏa, đả đoạn liễu đối diện lưỡng nhân đích nội chiến, “Ngã khả dĩ thỉnh cầu đả diên thời tái mạ?”
“……” Kỳ tha nhân đô trầm mặc liễu, một tưởng đáo Cao sam hội lai giá ma nhất xuất.
—— trừ liễu đài thượng đích ngũ cá nhân dĩ ngoại.
“Tùng dương lão sư?” Kiến đối diện đích nhân một phản ứng, cao sam đích sư khống hựu khai thủy tác túy liễu.
“Khóa thượng đích tranh luận tựu đáo thử vi chỉ. Yếu thị tưởng đả diên thời tái đích thoại, tấn trợ, khứ chinh đắc đối phương đích đồng ý nhiên hậu khóa hậu tái kế tục ba.” Tùng dương tiếu đạo. Tha nhất điểm dã bất ý ngoại cao sam não nội hội hữu giá cá tuyển hạng, nhân vi liên tha dã ngận tưởng kế tục thính hạ khứ —— đãn thị biệt đích học sinh tựu bất hành, tất cánh bất thị mỗi cá nhân đô tượng giá tứ cá hài tử nhất dạng tư tưởng thành thục, tái kế tục thính hạ khứ dã bất nhất định hữu hảo xử.
“Một ý kiến.” X3
“Thập ma thời hầu ngã đô phụng bồi đáo để nga, tại ngã môn trung nhậm hà nhất cá nhân GAME OVER chi tiền.” Mễ huyền bình đạm nhi kiên định, phảng phật tại hạ nhất cá thừa nặc.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
