Ngã tại nháo thị hữu đống lâu

Tác giả:Kỳ u
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đương nam nhân đích cánh nhiên bất hành T^T


    Hách ninh vũ đồng học phúc vận thâm hậu đãn giá bất trụ vận thế đê mê, thành liễu yêu quái đích trọng điểm chiếu cố đối tượng. Lâm ngô nhượng tha vãn thượng bất yếu xuất môn, tựu thị nhân vi vãn thượng âm khí trọng, si mị võng lượng hoành hành, đặc biệt thị tẩu tại nhân yên hi thiếu, hoàn cảnh u ám đích địa phương, tựu dung dịch bị quỷ quái phách kiên bàng, mệnh hỏa tức diệt, ly tử kiều kiều tựu bất viễn liễu.

    Hách ninh vũ đảm tử tiểu, thính liễu lâm ngô đích trung cáo, vãn thượng kỉ hồ bất xuất môn, đại nhất quy định đích vãn tự tập hòa ban trường thỉnh liễu giả, bất khứ; vãn thượng đích tuyển tu khóa nhượng đồng học bang mang thiêm đáo, bất khứ; yêu thỉnh xuất khứ hải tựu thuyết yếu trách túc xá đả du hí, bất khứ…… Vãn thượng tựu biệt tưởng kiến đáo hách ninh vũ đích nhân.

    Bất quá, tổng hữu lệ ngoại, bỉ như nữ thần thuyết vãn tự tập tòng giáo thất lí xuất lai đích thời hầu bất tiểu tâm uy cước liễu, thân vi trung thật đích truy cầu giả, hách ninh vũ đương nhiên yếu báo đạo.

    Nữ thần mị tiếu tiếu đẳng tại giáo học lâu ngoại, kháo trứ lan can, trường phát tại phong trung khinh dương, nguyệt sắc trung bạch y bạch quần khán trứ canh thiêm liễu thanh sương lãnh diễm, hách ninh vũ đương tràng tựu khán sỏa liễu. Mị tiếu tiếu ô chủy khinh tiếu, “Chân thị cá ngốc tử, đô bất lai phù phù nhân gia mạ?”

    Hách ninh vũ tâm tạng kích liệt địa khiêu động, chỉnh cá nhân trầm tĩnh tại nữ thần kiều mỹ đích tiếu dung trung vô pháp tự bạt, bất tri đạo tòng na lí lai đích hương vị văn khởi lai hữu ta thục tất, đầu não biến đắc vựng vựng hồ hồ, như đồng thải tại miên hoa thượng, biến đắc đầu trọng cước khinh. Đẳng hách ninh vũ phản ứng quá lai thời, cánh nhiên phù trứ nữ thần tẩu tại học giáo hữu danh đích tình nhân hồ bàng biên, hồ biên chủng trứ thùy liễu, vô nguyệt đích dạ sắc hạ, hồ diện hắc đích hòa mặc trấp nhất dạng, tiểu lộ thượng chỉ hữu linh tinh đích kỉ trản địa đăng chiếu minh, bất thời năng cú khán đáo thụ tùng gian, hồ ngạn đích thạch đầu bàng hữu nhân ảnh y ôi, hách ninh vũ đột nhiên hữu ta bất hảo ý tư, tha hoàn thị đầu nhất thứ lai đáo giá nhi, hoàn thị hòa tâm trung nữ thần, bổn giáo giáo hoa tại nhất khởi, na nhất khắc tâm lí diện đích cảm giác tựu thị hạnh phúc.

    “Hách ninh vũ, nhĩ chân hảo.” Mị tiếu tiếu kháo tại hách ninh vũ thân thượng ni nam, “Thất hữu vãn thượng đô xuất khứ liễu, ngã nhất cá trụ hại phạ.”

    Hách ninh vũ sỏa hồ hồ địa thuyết: “Khả dĩ khứ biệt đích túc xá tương tựu nhất vãn, đại gia tại nhất khởi tựu bất hại phạ liễu.”

    “……” Mị tiếu tiếu chủy giác trừu trừu, “Khả ngã bất tưởng khứ biệt đích túc xá, tha môn hòa ngã đích quan hệ bất hảo, nhĩ năng cú tống ngã khứ học giáo bàng biên đích tửu điếm mạ, ngã đáo na biên thụy nhất vãn tựu hảo.”

    Hách ninh vũ tâm khiêu như lôi cổ, yếu thị hiện tại hoàn thính bất xuất nữ thần đích huyền ngoại chi âm, tha tựu khả dĩ thành vi đan thân câu nhạc bộ cao cấp hội viên, chú định cật nhất bối tử cẩu lương. Tha diện giáp thiêu đắc hoảng, tựu giá ma bị nữ thần yêu thỉnh trứ khứ khai phòng quái bất hảo ý tư đích.

    Não đại lí vựng vựng hồ hồ đích hách ninh vũ hoàn toàn ý thức bất đáo mị tiếu tiếu đích bất đối kính, cân trứ tha vãng tiểu lộ tẫn đầu khứ, thảo mộc canh gia mật tập, đăng quang việt phát hôn ám, hữu tinh xú đích vị đạo thứ phá mê ly đích hương vị toản tiến liễu hách ninh vũ đích tị tử lí, nhượng tha hữu nhất thuấn gian đích thanh minh, nhiên hậu tha phát hiện nữ thần diện sắc thiết thanh, giảo nha thiết xỉ địa thôi liễu tha nhất bả, “Hồi khứ, ngã môn cải nhật tái ước.”

    Bất đẳng hách ninh vũ phản ứng quá lai, mị tiếu tiếu chuyển thân phi khoái tẩu tiến liễu hắc ám, hách ninh vũ khán trứ nữ thần đích bối ảnh trướng nhiên nhược thất. Chu vi đích hoàn cảnh bất cấp tha phẩm vị thương tâm đích cơ hội, dạ phong khỏa hiệp trứ thủy khí phác diện nhi lai, lệnh nhân đầu bì phát ma đích hàn khí tòng bối hậu lương khởi, thân hậu phảng phật hữu nhất song nhãn tình chú thị trứ tự kỷ, hách ninh vũ đa sách liễu nhất hạ, cản khẩn tẩu, việt tẩu việt khoái, cước bộ việt lai việt lăng loạn.

    “Đát đát đát……”

    Bất khẩn bất mạn đích thanh âm như ảnh tùy hình, khủng cụ mạn diên liễu toàn thân, thượng hạ nha xỉ đả giá, hách ninh vũ tưởng khởi đệ nhất thứ hòa nữ thần thủ đắc liên hệ đích vãn thượng, dã thị tương đồng đích tràng cảnh. Giá hồi, tha đại trứ đảm tử vi vi địa nữu đầu vãng hậu khán, đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí, hòa na thiên đích trường phát quỷ ảnh bất đồng, giá thị cá hồn thân nữu khúc như diện điều đích nhân hình sinh vật, não đại bất tự nhiên địa đạp lạp tại bột tử thượng, tế tiểu đích ngũ quan tụ long tại kiểm thượng, chủy ba tượng thị dung hóa liễu nhất dạng tha đắc lão trường lão trường, tối mạt đoan hữu tế mật đích nha xỉ tố trứ trớ tước đích động tác.

    Hách ninh vũ phát thệ, giá thị tự kỷ kiến quá tối tối ác tâm đích sinh vật.

    Quái vật tại thân hậu truy, hách ninh vũ tại tiền diện bào, nhất khẩu khí bào hồi liễu túc xá, túc xá lí không vô nhất nhân, dã đối, tha môn hảo tượng khứ võng ba bao dạ liễu. Hách ninh vũ đa sách trứ bả tự kỷ tàng tiến xí sở lí, tại giác lạc lí tồn liễu hạ lai, thính trứ ngoại diện tạp môn đích thanh âm, hại phạ vô trợ đích hách ninh vũ tích cực tự cứu, đả điện thoại cấp lâm ngô, “Học trường, nhĩ tái bất lai tựu vĩnh viễn kiến bất đáo ngã liễu.”

    Cấp cấp mang mang cản lai đích lâm ngô thuyết: “Nhĩ yếu thị bất tòng thủy lí diện xuất lai, ngã minh thiên thị kiến bất đáo nhĩ liễu.”

    “Cao nhân!” Mặc niệm long thần bảo hữu đích hách ninh vũ tranh khai nhãn, khán đáo lâm ngô tòng đầu nhi hàng, kích động đích vô dị vu ngạ liễu thập thiên bán nguyệt đích nhân kiến đáo liễu trư đề bàng, tình bất tự cấm địa tựu trạm liễu khởi lai, hoa lạp lạp đích thủy thanh hưởng khởi, hách ninh vũ đê đầu, chấn kinh địa phát hiện tự kỷ cánh nhiên trạm tại thủy lí diện, “Ngã, ngã giá thị……”

    “Biệt ngã liễu, nhĩ bị huyễn cảnh ảnh hưởng, chi tiền khán đáo đích đô thị giả đích, khoái xuất lai, ngã đái nhĩ ly khai.”

    Lâm ngô nhất thủ ác trứ công binh sạn, nhất thủ trảo trứ nhất đạp phù chỉ, tha tự kỷ họa đích, hữu liễu bạch chỉ đả cảo đích cơ sở, họa tại hoàng biểu chỉ thượng hậu mỗi nhất trương đô phi thường thành công. Bạch tịnh đích kiểm thượng hỗn tạp trứ khẩn trương hòa kỳ đãi đích tình tự, lâm ngô ngận tưởng tri đạo tự kỷ tố đích phù chỉ hữu một hữu hiệu quả a. Chi tiền tha nhất tiến nhập học giáo tựu cảm giác bất đối, tổng giác đắc không khí tại thử địa ngưng trệ bất động, minh minh dạ phong từ từ, khước giảo động bất khởi phân hào liên y, tử khí trầm trầm đích. Vãng nam sinh túc xá khứ đích cước bộ quả đoạn cân trứ cảm giác lai đáo liễu tình nhân hồ, quả nhiên, tha tiến nhập hồ biên tiểu lộ bất cửu tựu đạp nhập liễu huyễn cảnh.

    Dã hứa thị thân vi vạn tượng lâu chủ nhân đích đặc thù tính, diệc hoặc giả thị trung quá nhất thứ huyễn cảnh tha sản sinh miễn dịch, tổng chi tha tại huyễn cảnh lí đãi liễu bất siêu quá thập phân chung tựu xuất lai liễu, đương nhiên hoàn yếu cảm tạ tiểu khả ái, tổng thị tại tha mê mang đích thời hầu khiếu thượng lưỡng thanh, nhượng tha thời khắc tẩu tại chính xác đích phương hướng thượng.

    Tòng huyễn cảnh nhất xuất lai, lâm ngô tựu khán đáo hách ninh vũ quỵ tại thủy lí diện niệm niệm hữu từ, nhất chỉ thanh oa tồn tại tha đích não đại thượng oa oa, ngô, họa diện hoàn đĩnh hỉ cảm đích.

    Kinh lâm ngô hảm tỉnh, hách ninh vũ lang bái địa tòng thủy lí diện bào liễu xuất lai, quả đoạn súc đáo liễu lâm ngô đích thân hậu, trảo trứ tha bối bao thượng đích đái tử, “Cao nhân, ngã môn hiện tại chẩm ma bạn? Ngã hoàn thị xử nam, bất tưởng tử.”

    Do như kinh cung chi điểu đích hách ninh vũ cảm thụ đáo nhất mạt thị tuyến, tha sĩ đầu khán quá khứ, cao nhân đích kiên bàng thượng trạm trứ nhất chỉ nhung mao bồng tùng đích tiểu hoàng kê, chính nhất động bất động địa khán trứ tự kỷ.

    Hách ninh vũ lăng lăng địa huy huy thủ hòa tiểu hoàng kê đả chiêu hô, thùy tri đạo giá hoàn thị nhất chỉ hữu cá tính đích kê, chuyển liễu cá thân cấp tự kỷ lưu hạ cá viên nhuận đích bối ảnh.

    Hách ninh vũ ai oán địa khán trứ tiểu bối ảnh, tha yếu thị dã tiểu tiểu đích tựu hảo liễu, khả dĩ nhượng cao nhân bả tự kỷ sủy tại hoài lí diện, tha hiện tại hại phạ cực liễu, hại phạ thân tiền đột nhiên trùng xuất lai cá quái vật, hại phạ thân hậu hữu nhất song âm chí đích nhãn tình……

    “Biệt duệ trứ ngã, bất hảo tẩu lộ liễu.” Lâm ngô động liễu động, nhượng hách ninh vũ tùng khai tự kỷ.

    Tẩu xuất khứ một hữu lưỡng bộ, thân tiền đích hắc ám nữu động, hữu cá nữu khúc đích thân ảnh tòng lí diện tẩu liễu xuất lai.

    Hách ninh vũ hại phạ địa thuyết: “Tựu thị tha, thị tha yếu cật ngã.”

    “Tiểu soái ca, nhân gia bất thị yếu cật nhĩ, nhân gia chỉ thị tưởng hòa nhĩ cộng độ xuân tiêu, phúc vận thâm hậu chi nhân đích sơ tinh ngận bổ đích, nhĩ bất yếu tiện nghi liễu ảo na cá lão phiến tử, hòa nhân gia tại nhất khởi hảo bất hảo.” Thuyết thoại đích thời hầu, đạp lạp trứ bột tử đích họa bì quỷ nữu niết tác thái, hảo tượng tự kỷ hoàn đỉnh trứ nhất trương khuynh quốc khuynh thành đích kiểm.

    Lâm ngô: “……”

    Hách ninh vũ: “???”

    Lâm ngô sĩ sĩ kiên bàng vấn: “Loát a loát?”

    Hách ninh vũ tu sáp, “Nãi nãi thị y sinh, thuyết nam hài tử bất năng cú loát a loát, đối thân thể bất hảo, yếu dưỡng tinh súc duệ.”

    “Nga.” Lâm ngô ủy khuất, tha mang đáo một công phu tưởng na ta y nỉ sự nhi, dã thị xử na xá, tựu nhân vi vận khí thái soa, ảo đại mụ hòa họa bì quỷ đô khán bất thượng tự kỷ mạ?

    Kiến lâm ngô hòa hách ninh vũ bàng nhược vô nhân đích thuyết thoại, họa bì quỷ bất mãn ý liễu, giá bả tự kỷ trí vu hà địa, sinh khí địa suý động tha trường đích chủy ba.

    “Thu thu!” Tiểu khả ái tiêu cấp địa hảm.

    Lâm ngô chú ý đáo liễu, huy động công binh sạn đích đồng thời suý xuất thập đa trương phù chỉ, “Thiên hữu kim quang, phúc ánh ngô thân, bao la thiên địa, dưỡng dục quần sinh, hỏa linh khởi, xúc cập toàn diệt!”

    Họa bì quỷ hại phạ địa sĩ khởi thủ ô trụ não đại bính mệnh địa vãng hậu thối, thượng thứ tại chỉnh dung y viện bị đả đắc thất khứ liễu nhục thân, tha tá trứ huyễn cảnh độn đào xuất nhất lũ u hồn, yếu thị tái bị tu chân giả đích thủ đoạn đả nhất hạ, tha tựu hồn phi phách tán, đinh điểm nhi bất thặng liễu.

    Đẳng liễu bán thiên, chỉ hữu phù chỉ tạp tại thân thượng khinh phiêu phiêu đích cảm giác.

    Bất thống bất dương.

    Họa bì quỷ tùng khai thủ tí, khán lạc liễu nhất địa đích phù chỉ “Cáp cáp” đại tiếu, “Cáp cáp, nhĩ hòa na ta xuẩn hóa đạo sĩ nhất dạng, chỉ hội trang mô tác dạng địa nhưng phù chỉ, cáp cáp.”

    Lâm ngô sinh khí liễu, hựu nhưng xuất liễu nhất đạp, “Thái thượng thổ tinh, ứng biến vô đình, khu tà phược mị, bảo mệnh hộ thân, khởi.”

    Hoàng phù phi dương, như đồng lão tổ tông bút ký trung ký tái đích na dạng, lâm ngô năng cú cảm thụ đáo linh khí đích lưu động, tha họa đích phù thị thành đích, đãn! Quan kiện tựu thị giá cá đãn, linh khí hậu kế vô lực, hoàn toàn vô pháp phát huy tác dụng, lâm ngô năng cú thính đáo nhất thanh vi diệu đích “Tê”, tựu tượng thị khí cầu đích khẩu một hữu trát khẩn tại lậu khí.

    Phù chỉ hựu điệu liễu nhất địa.

    Họa bì quỷ phủng phúc đại tiếu, “Cáp cáp cáp.”

    Lâm ngô chuẩn bị đích ngũ hành phù ngận đa, thí dụng liễu hỏa, thổ, hiệu quả toàn vô, nan đạo tha đích “Nhất điểm linh quang tức thành phù” đích thiên tài hành vi tựu thành công tại tác họa thượng, khước một hữu nhậm hà thật tế tác dụng?! Nga, bất, lâm ngô bất tiếp thụ a!

    “A a, cao nhân nhĩ hành bất hành a, na cá quỷ tha trùng quá lai trảo ngã liễu a!” Hách ninh vũ đóa tại nhất biên khước một hữu đóa quá họa bì quỷ đích chú ý, họa bì quỷ truy, tha bính mệnh đào bào, đãn họa bì quỷ hựu bất tưởng cật tha đích nhục, thị tưởng yếu hòa tha thụy giác.

    Trạm tại nhất bàng đích lâm ngô bất động như sơn, tha bất phóng khí, bất phao khí, kế tục suý xuất khứ nhất đôi mộc chúc tính phù chỉ, niệm trứ cao đại thượng đích chú ngữ, nhãn kiến trứ phân phân dương dương đích phù chỉ tòng nhu nhuyễn biến đắc ngạnh đĩnh, “Âu gia, thành……”

    Phù chỉ ngạnh đĩnh liễu nhất hội nhi, hựu điệu liễu nhất địa.

    “Cáp cáp cáp……” Giá thị họa bì quỷ tang tâm bệnh cuồng địa trào tiếu, chỉnh khỏa não đại đạp lạp địa canh gia lệ hại liễu, trường trường đích chủy ba suý động trứ, “Tiểu bằng hữu quai quai, thảng bình liễu trạm khởi lai, thụy nhất giác giác ngã tựu phóng điệu nhĩ nga.”

    Hách ninh vũ thanh tê lực kiệt địa đại hảm: “Cao nhân, nhĩ hành bất hành a!”

    Lâm ngô hồi hống, “Ngã hành, nam nhân chẩm ma năng bất hành.” Mộc chúc tính phù chỉ nhượng tha khán đáo liễu thự quang, tha nã xuất liễu thủy phù, tổng hữu nhất cá thích hợp tha.

    “Cứu cánh hành bất hành?!” Hách ninh vũ dĩ kinh bị họa bì quỷ trảo trụ, nhu nhuyễn đích tứ chi triền trứ tha động đạn bất đắc, mãn thị tinh xú đích chủy ba triền nhiễu tại thân thượng, như xà nhất bàn vãng hạ diện ba.

    Lâm ngô bả phù chỉ nhưng liễu xuất khứ, tha môn hựu điệu hạ lai liễu, “Ô ô, ngã đại khái bất hành.”
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 21 chương đương nam nhân đích cánh nhiên bất hành T^T

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2517675/21
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí