[ ngân hồn ] ngã hoàn năng tái thưởng cứu nhất hạ

Ngã đích xã trường bất khả năng giá ma khả ái
—— sở hữu bất thính nữ bằng hữu thoại đích gia hỏa thỉnh nguyên địa bạo tạc

Như quả yếu hồ đào tựu ca vũ kĩ đinh đích nam nhân môn lai nhất tràng tối tưởng giá đích công bình bài danh, na ma bài tại đệ nhất vị đích tuyệt đối thị tha đích phát tiểu địch thôn thu thành.
Trừ khứ tính thủ hướng nhân tố, na gia hỏa tòng tiểu tựu chúc vu biệt nhân gia đích hài tử hệ liệt.

Yếu thân cao hữu thân cao yếu trường tương hữu trường tương, nhi thả thành tích ưu dị tòng lai bất nhượng nhân thao tâm, tối quan kiện đích thị, tha thị na chủng chỉ hội đối tự kỷ trọng thị đích nhân hiển lộ chân tính tình đích loại hình.
Biệt khán tha bình nhật đối hồ đào thuyết thoại bất lãnh bất nhiệt, lưỡng nhân hoàn thời bất thời sáp khoa đả ngộn địa động thủ hồ nháo, đãn tại bất thục tất đích nhân diện tiền, na gia hỏa tựu chỉ hội đoan trứ nhất phó bất ôn bất hỏa đích thân cận mô dạng đàm tiếu phong sinh.

Tòng mỗ chủng phương diện lai giảng, dữ bản điền ngân thời hoàn toàn tương phản.

Hồ đào nhất trực nhận vi tự kỷ hoàn toán thị cá tảo thục đổng sự hựu thiện lương thể thiếp ( bất hội hữu nhân giá ma giảng tự kỷ ) đích hảo hài tử, tái gia thượng tự gia hữu cá nhất thiên bất tác tựu hồn thân nan thụ đích mụ, đối vu luyến ái a, tương xử a, tha tòng lai đô ngận năng nhẫn nại.
Lý trí thượng, bản điền ngân thời các phương diện đô thị bất thích hợp tha đích, khả hồ đào tựu thị tài tiến na cá đại khanh lí chẩm ma đô ba bất xuất lai. Vô luận thị na đầu thiên nhiên quyển hoàn thị na đối tử ngư nhãn, chỉ yếu thị án tại tha thân thượng hồ đào tựu đô giác đắc vô bỉ soái khí.

Duy nhất bỉ giác khả tích đích thị tha tại tha giá lí đích tín dự vấn đề……

Đảo bất thị thuyết nhân phẩm, bất như thuyết tựu thị mỗ ta phương diện đích nhân phẩm thật tại thái cao, sở dĩ hồ đào tài hội tại thiệp cập đáo tha đích đồng bạn đích vấn đề thượng đối tha một hữu nhất điểm tín tâm.

Sở dĩ, tựu toán thượng nhất chương đắc đáo liễu na dạng đích bảo chứng, dã y nhiên bất năng an tâm a.

Hảo tại thân vi phát tiểu đích thu thành quân hoàn năng thính tiến hồ đào đích thoại, tại tha bất y bất nhiêu đích tử triền lạn đả hạ ( bất đắc bất thuyết hồ đào ma nhân đích công phu chân thị ngận hữu nhất thủ ), vạn bàn vô nại địa đáp ứng liễu đệ nhị thiên hội dĩ tuần nhai vi tá khẩu đái tha khứ ca vũ kĩ đinh khán khán.
Tuy nhiên tha dã bất ký đắc hữu bản điền ngân thời giá ma cá nhân, đãn chi tiền hướng lai đô đối na nhân điếu nhi lang đương đích lại tán thái độ khán bất quán, giá hội nhi đáo thị năng đối na đột nhiên biến đắc hoàn mỹ đích vạn sự ốc lão bản cảm đáo bất hiệp điều.

—— tái thuyết, na khả thị tòng lai đô đối lão bản tử tâm tháp địa đích nguyệt cương hồ đào a, đối tha đích nhất phiến si tâm tòng tiểu khán đáo đại, thu thành nhất điểm đô bất hoài nghi tha hội hữu xuất quỹ đích khả năng tính.

Khả tha ngận khoái tựu hậu hối liễu tự kỷ đích túng dung.

Hảo bất dung dịch điều chỉnh hảo tự kỷ đích đương ban thời gian, sấn trứ không đáng đái hồ đào cản khứ ca vũ kĩ đinh đích thời hầu, na lí chính tại giao chiến.
Nhai đạo bị hủy phôi đích bất thành dạng tử, thương giả đảo liễu nhất địa, bất viễn xử hoàn hữu đả đấu thanh truyện lai, chỉ khán đắc kiến giao điệp đích nhân ảnh hòa biến địa yên trần.

Địch thôn thu thành thân vi nhất cá thật tập chân tuyển tổ tổ viên đích tâm tính sử nhiên, nhượng tha bất năng phóng nhậm giá ta vô cô đích thương viên tựu giá dạng đảo tại giá lí, lập khắc đình hạ cước bộ đệ nhất thời gian liên hệ liễu chân tuyển tổ hòa y viện.

Hỗn chiến đích nhân quần trung thời bất thời năng khán kiến thục tất đích thân ảnh, nhiên nhi na lí đô một hữu bản điền ngân thời.
Tha chính tưởng khiếu hồ đào tiên khứ biệt đích địa phương trảo nhất trảo, tựu khán kiến phụ cận đích nhất đống lâu đỉnh thoán xuất nhất đạo quang thúc.
Na quang lai đích thái đột nhiên, nhượng tha đốn thời sinh xuất bất hảo đích dự cảm, hồi đầu khước phát hiện hồ đào chính chinh chinh địa vọng trứ na đạo quang xuất thần.

Vu thị na tao cao đích cảm giác thành công địa giảo đích tha vị đông.
Cai lai đích tổng thị hội lai đích, tòng tha hòa bản điền ngân thời tại nhất khởi đích na thiên khởi, thu thành tựu tri đạo liễu.

Kế na đạo quang chi hậu, sự tình đích tẩu hướng tiện triều trứ hảo đích phương hướng phát triển. Bị tẩy não đích nhân nhất cá tiếp nhất cá đích thanh tỉnh quá lai, hỗn chiến dã chung vu đình hạ liễu.
Chân tuyển tổ một năng cản thượng na tràng đại hỗn chiến, đáo thị nhân vi cứu hộ xa đích đam giá bất cú dụng, nhất cá cá đích khai trứ cảnh xa bang mang khai lộ.

Chí vu na đống lâu đích ốc đỉnh đáo để phát sinh liễu thập ma, thu thành tịnh một hữu tử tế tham cứu đích tâm tư, hồ đào canh thị nhất phó dĩ kinh sai đáo liễu kết cục đích biểu tình.
Vô luận thị vạn sự ốc chúng nhân đích hồi quy hoàn thị nhân quần trung bạo phát đích nhiệt liệt hoan nghênh, tòng thủy chí chung đô trầm mặc bất ngữ đích trạm tại tối hậu.

Địch thôn thu thành diện vô biểu tình địa khán trứ bị vi trụ đích bản điền ngân thời, chi khởi ca bạc trửu chàng liễu chàng hồ đào đích thủ tí, “Hồi khứ liễu, giá hội nhi tẩu đích thoại hoàn năng tọa thượng hồi tổ lí đích thuận phong xa.”
“A, tẩu ba.”
Hồ đào đả liễu cá cáp khiếm, na điểm bất ngôn nhi dụ đích thúy nhược tình tự thu đích ngận khoái, “Bất quá cổ kế gia lí dĩ kinh tạc oa liễu, ngã hoàn thị khứ nhĩ na nhi ba, hữu điện thoại nhĩ bang ngã đỉnh nhất hạ.”
“Uy uy, năng bất mỗi thứ xuất sự đô trảo ngã mạ! Ngã dã thị ngận mang đích!”
“Hanh hanh, na nhĩ năng bất mỗi thứ phân thủ đô nã ngã đương đáng tiễn bài mạ, mạc danh kỳ diệu đích tựu trực liễu, ngã dã thị kinh thường thảng thương đích!”

Lưỡng nhân nhất biên phan chủy nhất biên triều trứ xa tử na biên tẩu, khước một năng thành công tẩu điệu.

Bản điền ngân thời na nhãn lực bất tri đạo ngũ điểm kỉ đích gia hỏa, cư nhiên thấu quá tằng tằng đích nhân đầu tinh chuẩn đích nhận xuất liễu nguyệt cương hồ đào đích hậu não chước.
“Uy uy, khán kiến nhĩ liễu yêu!”
Tha đại thanh hảm trứ tha đích danh tự, cực kỳ linh mẫn địa tễ xuất liễu nhân quần.
Chủy lí hảo tượng hoàn đô nang trứ ‘ tảo tri đạo na cá tiểu bạch kiểm chế bất trụ nhĩ tựu bất khứ bái thác tha liễu ’, biên tẩu biên thân xuất ca bạc tưởng yếu khứ ác tha đích thủ, “Chân thị, tựu tri đạo nhĩ bất hội lão thật thính ngân tang đích thoại…… Tại hậu diện tố thập ma a, quá lai quá lai. Chính hảo đẳng nhất hội nhi yếu khứ vi tiếu tửu quán……”

Bản điền ngân thời yết hồi một thuyết hoàn đích thoại, nghi hoặc địa đình hạ liễu cước bộ ——
Nhân vi hồ đào đóa khai liễu.
Tha đóa khai liễu tha đích thủ.
Một hữu kỳ tha đích nhân tố, tựu hảo tượng thị hạ ý thức đích, đóa khai liễu?

Bản điền ngân thời đình hạ cước bộ, nghi hoặc địa khán quá khứ, nhãn tiền đích cô nương khước chính tiếu đích xán lạn, “Ân? Xã trường nhĩ cương tài tưởng thuyết thập ma? Thị yếu khứ vi tiếu tửu quán tụ xan mạ?”

“A, ân……”
Bản điền ngân thời đê đầu tảo liễu nhãn tự kỷ đích thủ, hựu khán liễu khán trạm tại tha thân bàng diện vô biểu tình đích địch thôn thu thành, thanh âm bất tự giác địa hàng đê hứa đa, “Na bang gia hỏa nháo trứ yếu khứ đích, nhĩ dã nhất khởi ba…… Hoàn hữu địch thôn, ân?”

“Ngã tựu bất khứ lạp.”
Hồ đào tiếu mị mị địa bãi trứ thủ, “Chí vu thu thành quân…… Nhĩ ni, yếu khứ mạ?”
Địch thôn thu thành di khai đả lượng trứ bản điền ngân thời đích thị tuyến, khí định thần nhàn địa khai khẩu, “Ngã một không.”
Vu thị mỗ nhân tiện tiếu đích dũ phát minh lãng, “Ân, na ngã môn hồi gia ba ~”

“Biệt, biệt giá dạng ma, nột, hồ đào tương.”
Tuy nhiên tha bất kinh thường tham dữ tha môn đích hồ nháo, thông thường dã tịnh bất tại ý tha khứ bất khứ đích bản điền ngân thời, giá hồi khước đối tha đích cự tuyệt sung nhĩ bất văn, thiết liễu tâm yếu lạp tha nhất khởi,
“Địch thôn chẩm dạng đô hảo lạp, giá thứ nhĩ bất tại chẩm ma hành ni? Bất hội nháo đáo ngận vãn đích, tái thuyết vô luận đa vãn ngân tang đô hội tống nhĩ hồi gia……”
Tha thuyết trứ, hựu thân xuất thủ khứ, dương trang trứ bất tại ý địa tưởng yếu đáp tha đích kiên bàng.

“Bất khứ nga.”
Giá thứ hồ đào một hữu đóa, khước ngận thị càn thúy địa đả đoạn liễu tha đích yêu thỉnh, “Giá lưỡng thiên đô một thụy hảo, tảo tựu tưởng hồi khứ bổ giác liễu.”
Thuyết hoàn thị tuyến tại tha thủ thượng lưu liễu nhất quyển, bản điền ngân thời lập mã huấn luyện hữu tố địa thu hồi tự kỷ đích trảo tử.
Hồ đào giá tài khẳng thưởng tha nhất cá chính nhãn ——
Ân, hoàn hữu điểm tự tri chi minh.

Bản điền ngân thời ngốc trạm tại lộ biên, mục tống hồ đào đả trứ cáp khiếm tẩu khai đích thân ảnh. Hồi tưởng khởi ly khai tiền địch thôn khán hướng tha đích, na chủng ý vị thâm trường đích nhãn thần, lãnh hãn mạo liễu nhất thân ——

Sinh khí liễu sinh khí liễu, tuyệt đối sinh khí liễu a!

Tiên bất luận bị lưu tại nguyên địa độc tự củ kết đích bản điền ngân thời hậu lai hữu một hữu khứ tham gia tụ hội, tựu hồ đào nguyên bổn thuyết yếu khứ tự gia khuê mật na lí quá dạ, kết quả tại thượng xa hậu tựu càn thúy vong liễu giá kiện sự trực tiếp bôn hồi gia lai khán, tha xác thật khí đích bất khinh.

Nhất hướng nguyện ý khán tha nhiệt nháo đích địch thôn thu thành nan đắc hảo tâm địa đề tỉnh tha, giá dạng trùng hồi khứ hội bị gia lí nhân luân phiên oanh tạc, tất cánh hữu cá kim thời na ma nháo quá hậu, tha hòa vạn sự ốc lão bản đích sự tình chẩm ma tưởng đô hội xuyên bang.
Hồ đào lãnh hanh lưỡng thanh, tâm hôi ý lãnh địa biểu kỳ tựu nhượng bạo phong vũ nhất ba tiếp nhất ba đích lai ba, giá dạng tha tựu khả dĩ bất dụng khứ tưởng na cá hỗn đản liễu.

Khước một liêu đáo hồi gia hậu tập lai đích thị tai nan tính long quyển phong.

Nhân vi kim thời đa nhật đích lai phóng, dĩ cập tịnh một hữu ẩn man lưỡng nhân 【 quan hệ 】 đích ý tư, gia lí nhân đô dĩ kinh tri đạo tha thị hồ đào đích nam bằng hữu. Giá hội nhi thôi miên bị giải trừ, na cá đa kim soái khí hựu hữu trứ vô địch hảo nhân duyên đích vạn sự ốc lão bản thuấn gian đọa lạc thành liễu một tiền đồi phế đích vô nghiệp du dân.
Giá lạc soa đại đích, tha phụ mẫu tự nhiên bất khẳng phóng quá tha.

Bị mẫu thân thu trứ nhĩ đóa duệ đáo khách thính, toàn gia nhân vi trứ trà kỉ tọa thành nhất quyển, hoàn bất vong bãi thượng gia gia đích y chiếu, chỉnh cá tựu thị tam đường hội thẩm đích xu thế.
Mụ mụ huấn xích tha một hữu đệ nhất thời gian cáo tố tha giao vãng đích đối tượng thị cá phế sài đại thúc, hoàn yếu diện đối phụ thân đối bản điền ngân thời các chủng bất mãn ý đích hộ khẩu điều tra, dĩ cập bạch thái bị trư —— hoàn thị đầu quyển mao trư củng liễu đích nộ hỏa.
Lưỡng nhân đích luân phiên oanh tạc trung giáp tạp trứ nãi nãi vi nhược đích hát trà thanh.
Lão nhân gia minh minh thị tri đạo tha hòa xã trường đích sự tình đích, giá hội nhi dã một hữu xuất thanh chế chỉ.

Hồ đào banh trứ thần kinh, bị bách đoan tọa tại sa phát biên duyên, nhất nhẫn tái nhẫn đáo để một nhẫn trụ, huy khai mẫu thân đích thủ, phách trứ trác tử hống đạo, “Phân liễu phân liễu! Na chủng nam bằng hữu tảo tựu tưởng phân liễu a!”

Giá đột như kỳ lai đích bạo phát một hữu uy nhiếp trụ phụ mẫu, đáo thị tiên bả tự kỷ đích nhãn lệ chấn xuất lai liễu.

Hồ đào dã một tưởng đáo tự kỷ đích lệ tuyến hội toàn diện băng hội, nhất thời gian bất tri sở thố địa cương tại nguyên địa, tràng diện thuấn gian tĩnh chỉ.
Diện đối nan đắc kết ba đích mẫu thân dĩ cập thủ túc vô thố đích phụ thân, tha chỉ năng lang bái địa dụng thủ để trụ nhãn tình, đầu dã bất hồi địa trùng tiến ốc tử lí.
Sở hạnh tịnh một hữu nhân lai trảo tha tưởng yếu tiến hành thân tử hội đàm, đại nhân môn mặc khế địa tuyển trạch liễu bất đả nhiễu, hảo nhượng tha thống khoái địa khóc phiêu liễu chẩm đầu.

Đô thuyết tuyệt vọng thị nhất thứ thứ thất vọng đích luy tích. Hồ đào giác đắc tự kỷ tuy nhiên một hữu đáo tuyệt vọng na ma nghiêm trọng đích địa bộ, đãn bất đắc bất thừa nhận, giá thứ tha chân đích thương tâm liễu.

Thập niên đa a, tha tòng na ma tiểu nhất trực si niệm trứ tưởng yếu cân bản điền ngân thời tại nhất khởi. Như quả năng hòa tha tại nhất khởi đích thoại, thập ma đăng đỉnh châu mục lãng mã phong a, vạn mễ cao không cực hạn khiêu tán a, thậm chí thị sinh tử thời tốc đích chiến tranh a, tha đô khả dĩ nhất vãng trực tiền.
Như kim giá ta cực hạn vận động đô bất nhu yếu tha khứ tố liễu, nhân vi tối nan tẩu đích, thị tha thân biên đích lộ. Na nhân tòng lai đô thị bả hỏa bạn bài tại đệ nhất vị, như quả thị vi liễu cứu na ta đồng bạn tự kỷ chẩm dạng đô khả dĩ. Minh minh mãn khẩu đáp ứng trứ hội cố cập tha, khước tổng thị nhất xuất sự tựu bả tha phao đáo não hậu, chỉ thân trùng tại tối tiền diện.

Bất yếu vấn tha chẩm ma tri đạo, nữ nhân đích trực giác tại giá chủng thời hầu tòng lai đô thị xuất liễu danh đích chuẩn, canh biệt thuyết bản điền ngân thời hậu lai na minh hiển tâm hư đích dạng tử.

A a, liên tát hoang đô bất hội đích bổn đản, chân thị thụ cú liễu!

Hồ đào tại bả tự kỷ tỏa tại ốc tử lí đích đệ nhị thiên tảo thượng, tựu hòa bình thường một thập ma lưỡng dạng địa xuất liễu môn.
Tất cánh dĩ kinh thị nhất danh chính thức đích nhân dân giáo sư, tương cận bán cá nguyệt một thượng ban đích hồ đào vi liễu đào tị mỗ ta sự hòa nhân, nghị nhiên quyết nhiên địa trọng tân đầu thân đáo vĩ đại đích giáo dục sự nghiệp trung, xí đồ dụng gia ban nông huấn hòa tả giáo án lai luy tử tự kỷ. Gia lí dã đối thử sự nhất tự bất đề, đại gia tâm chiếu bất tuyên địa trang tác thập ma đô bất tri đạo.

Khán khởi lai xác thật tịnh một hữu thập ma bất đồng, đãn hựu toàn bộ bất nhất dạng.

Tựu tượng hồ đào tổng năng tinh chuẩn địa giác sát đáo bản điền ngân thời đích tiểu biểu tình, bản điền ngân thời tự nhiên dã năng cảm giác đáo na thiên tha đích bất chính thường. Đãn tha hoàn lai bất cập tố điểm thập ma, tựu hựu bị cát nguyên đích khuynh thành hoa khôi yêu thỉnh khứ hát trà, nhiên hậu cấp chuyển trực hạ đích bị quyển tiến tương quân phủ sự biến, tối hậu bất xuất ý ngoại địa hựu trụ tiến y viện.
Giá thứ đảo thị hữu đệ nhất thời gian thông tri hồ đào lai y viện, đãn na cô nương tại dĩ nhất chủng tưởng yếu bả thảng tại bệnh sàng thượng đích tha sách phân liễu đoá toái đích biểu tình thính hoàn y sinh đích bệnh tình tự thuật hậu, tựu nhất trực bản trứ kiểm nhất ngôn bất phát.

Bản điền ngân thời đích tiểu tâm can chiến liễu kỉ chiến, nguyên bổn hoàn tưởng điều khản kỉ cú hoãn hòa khí phân đích thoại tại chủy biên cô lỗ lai cô lỗ khứ, tối chung hoàn thị giảo toái thôn hồi liễu đỗ tử lí.

Nguyên bổn thính thoại sảng lãng ái tiếu ái tát kiều đích nữ bằng hữu đột nhiên biến thành liễu quỷ kiến sầu a! Bất tiếu bất thuyết thoại tựu toán liễu, tha hoàn kinh thường bối trứ tha thâu thâu khóc a!
—— giá thị lai tự mỗ thiên bán dạ bị niệu ý biệt tỉnh, kết quả thính kiến sàng biên hấp tị tử trừu chỉ cân đích thanh âm, ngạnh thị sinh sinh biệt hồi khứ, nhất vãn thượng một thụy trứ đích quyển mao đích nội tâm nột hảm.
Yếu mệnh lạp, minh minh toàn bộ đô khả dĩ giải thích đích, đãn tổng giác đắc ngân tang hảo tra a!

Mỗ chủng ý nghĩa thượng, tòng lai đô một năng tuân thủ hòa hồ đào ước định đích bản điền ngân thời bổn tựu tâm hư, vưu kỳ xuất viện quá hậu, tha giản trực bất năng trực thị tha đích kiểm liễu.
Vô luận thị vi liễu đại gia, đái trứ kim thời nghĩa vô phản cố chuẩn bị thiết phúc đích thời hầu, hoàn thị diện đối trứ tất tu yếu đả bại đích lung, nhất định yếu cứu hạ thân hậu đích hỏa bạn đích thời hầu, bản điền ngân thời đích não trung nhất trực vô pháp ức chế địa tưởng trứ tha gia na khỏa tiểu thang viên.
Tưởng tha khán tha đích nhãn thần, tha đích tiếu dung, tưởng hồi khứ tha thân biên.
Na thị chủng hòa vạn sự ốc đích quy chúc cảm bất đồng, yếu canh gia cụ hữu độc chiêm tính chất đích, kỳ tha nhân đô vô pháp đạp túc đích quy xử.

Tha kỳ thật dã bất tưởng mỗi thứ đô lộng đích na ma lang bái, tất cánh bỉ khởi bị bão oán hòa toái toái niệm, tha canh bất nguyện khán kiến hồ đào cường nhan hoan tiếu đích kiểm.
Đãn thị tha đảo môi đích, mỗi thứ đô than thượng cường đích biến thái đích đối thủ dã thị ngận nhượng nhân úc muộn.

Giá chủng tâm lý hoạt động thuyết thập ma đô bất năng hòa hồ đào giảng. Đối trứ nhất cá bỉ tự kỷ tiểu na ma đa đích cô nương phẩu tích nội tâm, cân tha giảng biệt khán ngã bình thời trang đích đa chính kinh, kỳ thật tự kỷ tâm lí toàn thị nhĩ a thập ma đích, giá chủng nhục ma sự nhi đả tử bản điền ngân thời đô tố bất lai.

Vu thị thập ma đô tố bất xuất lai đích mỗ nhân tựu chỉ năng mặc mặc thừa thụ lai tự vu tự gia nữ phiếu thiên đại đích oán niệm.
Đãn tha vong ký liễu, như quả oán niệm tích luy đáo nhất định trình độ, thông thường đô hội nhân vi nhất kiện khả đại khả tiểu đích sự tình bạo phát xuất lai.

Bản điền ngân thời tòng lai bất thị nhất cá tự luật đích nhân. Na phạ tái tam bị y sinh cảnh cáo tiểu tâm đường niệu bệnh, dã y cựu bất gia khống chế chấp trứ địa hấp thủ trứ đường phân, canh biệt đề tại y viện muộn liễu na ma cửu, một tư một vị địa tảo tựu tưởng yếu khai huân nhi.
Sở dĩ đương trường cốc xuyên lai ước tha thời, tiện tưởng đô một tưởng tiện đáp ứng liễu.

Phóng tại vãng thường giá kiện chủng sự hồ đào căn bổn đô bất hội tri đạo, tựu toán tha đệ nhị thiên túy túc đáo ba bất khởi lai, na dã chỉ hội bị bất khinh bất trọng địa bão oán kỉ cú thuận tiện chiêm điểm tiện nghi, nhiên hậu tựu khả dĩ hoán lai thiếp tâm đích chiếu cố hòa hào hoa ngoại mại.
Chỉ bất quá giá thứ, yếu tại tiền diện gia thượng đại bệnh sơ dũ cương cương xuất viện, hoàn thị lưỡng thứ đích định ngữ.

Lưỡng nhân hát đích liên lộ đô khán bất thanh, câu kiên đáp bối túy huân huân đích hồi gia thời, bị xuất lai trảo tha đích hồ đào chàng cá chính xảo. Bản điền ngân thời túy đích đô một khán thanh lai nhân thị tha, trực đáo đối phương lãnh băng băng địa suý xuất nhất cú ‘ bất yếu mệnh liễu mạ nhĩ ’, tha tài ý thức đáo thu trứ tự kỷ y lĩnh tử đích nhân thị thùy.

Hồ đào chân đích sinh khí liễu.

Tha hội nhân vi ngận đa sự tình cân tha nháo biệt nữu, bỉ như xuất vu đam tâm đích ẩn man, tái bỉ như bất ái tích tự kỷ lạp bất ái tích tự kỷ lạp bất ái tích tự kỷ……
Tổng quy đô thị nhân vi tha tòng lai bất hội bảo hộ hảo tự kỷ.
Tuy nhiên ái sái tiểu tính tử, đãn tha tri đạo na chỉ thị tha tại tát kiều. Hồ đào tại mỗ ta phương diện nhất trực ngận đổng đắc phân thốn, tựu toán chân đích sái tiểu tì khí dã đô hội tuyển tại tư hạ lí, nhi na chủng thời hầu bản điền ngân thời chỉ yếu nại tâm địa hống nhất hống một đa cửu tiện hội hảo.
Sở dĩ diện đối trứ hồ đào thu bất trụ đích nộ hỏa, túy đích nhân sự bất thanh đích bản điền ngân thời thị mộng bức đích.

Tha ký bất thanh hồ đào thuyết liễu thập ma, ký bất thanh tự kỷ thuyết liễu thập ma, đối vu na thiên vãn thượng đích ấn tượng, tựu chỉ thặng hạ cô nương tiếp liên bất đoạn tạp hạ lai đích nhãn lệ.
Tha khóc liễu, đãn tha kỉ hồ đô bất hội tại nhân tiền khóc đích.
Chí kim vi chỉ, bản điền ngân thời đối vu tha nhãn lệ đích duy nhất ấn tượng, hoàn thị tha xuất xa họa thất ức, tại nhai giác ngẫu nhiên bính kiến thời na nhất thiểm nhi quá đích lệ quang. Tha chỉ y hi ký đắc tự kỷ tưởng yếu lạp trụ tha, hồ đào khước dị thường kiên quyết địa suý khai tha đích thủ, chuyển thân tựu tẩu.

Đầu trọng cước khinh địa truy liễu lưỡng bộ một truy thượng, tha na bị tửu tinh hủ thực đích đại não tự hồ vô pháp xử lý giá dạng đích đột phát trạng huống, cảm giác hòa chi thể đô thị trì độn đích, trực đáo đệ nhị thiên tửu tỉnh dã ký bất khởi đáo để phát sinh liễu thập ma.

Đảo thị vô cô thụ luy đích trường cốc xuyên tiên sinh hậu lai đề khởi thời, nhất kiểm đích hân úy trung hoàn đái trứ điểm tiện mộ tật đố.
Tha thuyết, “Nhĩ gia na tiểu cô nương…… Hoàn chân thị nã nhĩ đương cá bảo bối nhất dạng khán a, minh minh tựu chỉ thị nhất cá phế sài đại thúc nhi dĩ.”
Giảo trứ bán tiệt nhi bổng băng đích bản điền ngân thời lý sở đương nhiên địa hanh liễu nhất thanh, “Tha na thiên lai trảo ngã thuyết liễu thập ma?”

Trường cốc xuyên đích ngữ khí sung cảnh địa thuyết đạo, “Yếu thị ngã dã năng tại hát thành na cá dạng tử đích thời hầu bị a sơ khán kiến…… A, hoàn thị toán liễu, hoàn thị lưu cấp tha nhất cá thành công xã hội nhân sĩ đích hình tượng hảo liễu.”
Ngân thời lại đắc thổ tào, một nại tâm địa kế tục truy vấn, “Sở dĩ hồ đào tha đáo để thuyết liễu thập ma?”
Bị đả đoạn huyễn tưởng đích trường cốc xuyên nhất kiểm mạc danh kỳ diệu, “Ngã chẩm ma tri đạo. Na cô nương quang thị lai trảo nhân đích giá thế tựu dĩ kinh thị ác quỷ cấp biệt liễu, ngã bất đóa khởi lai nan đạo yếu cân trứ nhĩ nhất khởi ai huấn ma? A, nan bất thành nhĩ môn tiểu lưỡng khẩu sảo giá hoàn yếu nhân kiến chứng? Chân thị bất đắc liễu đích thú vị a, yếu ngã khứ ước a sơ nhất khởi vi quan mạ?”
Bản điền ngân thời,……

Đối vu giá chủng nhân tất tu tấu chi giải khí.

Đâu hạ hoàn toàn một dụng đích mặc kính phóng trí giá, tha quyết định tự lực canh sinh.
Bất quản chẩm ma dạng, tuyệt đối bất năng nhượng hồ đào tri đạo tự kỷ căn bổn bất ký đắc tạc vãn đích sự, sở dĩ thủ tiên……

Hướng lai một hữu tảo kỳ tập quán đích bản điền ngân thời miết liễu nhãn quải chung, mặc mặc địa bả ước nhân cật tảo phạn đích tưởng pháp tòng não trung dịch trừ, lập khắc quyết định yếu tử bì lại kiểm địa khứ ước ngọ phạn, nhiên hậu tựu khả dĩ tá khẩu thời gian hoàn tảo đái tha khứ cuống nhai.
Thượng cá ủy thác đích ủy thác phí hoàn thị ngận khả quan đích, bồi tha tẩu nhất tẩu khán khán điện ảnh hảo liễu, nữ nhân ma, tổng thị đối giá ta một hữu để kháng lực đích. Hữu liễu cuống nhai vi khế cơ, tựu khả dĩ nhất khởi khứ cật vãn phạn, vãn phạn quá hậu tựu khả dĩ quang minh chính đại địa tiến nhập thành nhân thế giới liễu.

Ân, chân thị nhất cá hoàn mỹ đích ước hội kế hoa.

Bản điền ngân thời đối tự kỷ đích giá cá kế hoa thập phân mãn ý, tại lộ quá nhất cá chính bính mệnh nã não đại chàng thụ song đích tiểu ca thời, tha thậm chí thập phân hảo tâm tình địa xuất khẩu đề tỉnh liễu lưỡng cú.
Nhãn tiền đích tiểu ca tại chuyển thân khán kiến tha hậu biểu tình kinh tủng đích tượng thị sinh thôn liễu ca tư lạp, tha mãnh địa súc đáo nhất bàng, thanh âm đẩu đích bất thành dạng tử, “Nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ…… Nan đạo thị?”

Thính đáo thục tất đích thanh âm, bản điền ngân thời trứu khởi mi đả lượng trứ nhãn tiền đích nhãn tráo tiểu ca, cương tưởng thượng tiền nhất bộ khước đột nhiên phát giác tự kỷ hung tiền hữu lưỡng đà mạch sinh đích trọng lượng.
Tha hạ ý thức thân thủ mạc liễu mạc, mạc đáo nhuyễn miên miên đích chi phương cầu, tùy tức mãn kiểm lãnh hãn địa khứ tiều đối diện đích tiểu ca, nhiên hậu thuấn gian thiên đả ngũ lôi oanh ——

Hoàn mỹ đích ước hội hòa thành nhân đích thế giới đô ly tha viễn khứ liễu, nhân vi tha, cư nhiên, biến thành liễu nhất cá nữ nhân a!

《Phong trục vân dật》
Bằng hữu đích cổ phong nguyên sang văn, chủ thân tình hướng. Văn bút lưu sướng, hành văn cấu tư đặc biệt chẩn mật, tân khai đích khanh bất quá dĩ kinh cú phì liễu, phục bút ngận đa, nhân vật đích nhận tính