Hắc lư đề tử chuyên mại điếm

Ôn bạch vũ căn bổn khán bất đổng địa thượng đích tự, hiện tại tha nhất tĩnh hạ lai, tựu cảm giác đáo tiền sở vị hữu đích luy.

Tha tựu thị nhất cá phổ thông phạn quán lão bản, đột nhiên hữu nhất thiên hựu thị ngộ đáo tống tử, hựu thị ngộ đáo càn thi đích, nan quái tiếp thụ bất liễu.

Ôn bạch vũ nhất hạ tọa tại địa thượng, dã một kính nhi quản ca bạc thượng đích huyết, tất cánh bất thị thập ma đại thương khẩu, huyết châu nhi thuận trứ ca bạc hoạt hạ lai, tích đáp tích đáp đích lạc tại tự thượng.

Ôn bạch vũ hưu tức liễu đại ước bán cá tiểu thời, hoàn thị bất kiến vạn sĩ cảnh hầu hồi lai, tựu tái dã tọa bất trụ liễu, tuy nhiên tri đạo tức sử tự kỷ trảo đáo liễu vạn sĩ cảnh hầu, dã bang bất thượng thập ma mang, đãn thị như quả bất khứ trảo, tha tâm lí thật tại quá bất khứ, tựu phảng phật thị nhất khối thạch đầu, nhất trực điếu tại đầu đỉnh.

Tha cật lực đích tòng địa thượng ba khởi lai, phách liễu phách tự kỷ thủ thượng đích thổ, nhiên hậu thuận trứ giai thê vãng thượng tẩu, hựu tẩu hồi liễu động khẩu.

Thủ điện hoàn tại động khẩu, ôn bạch vũ kiểm khởi lai, cánh nhiên hoàn thị lượng trứ đích, tựu thuận thủ nã trứ, nhất điểm điểm tiểu tâm dực dực đích vãng tiền tẩu, sinh phạ ngộ đáo thập ma.

Ôn bạch vũ nã thủ điện chiếu minh, hữu thủ mạc trứ tường, nhất điểm điểm vãng hồi tẩu, minh minh chi tiền hòa vạn sĩ cảnh hầu nhất khởi tẩu đích thời hầu, dã một giác đắc đa hại phạ, như kim tự kỷ nhất cá nhân tẩu, nhất thiết tĩnh tiễu tiễu đích, chỉ năng thính kiến hài tử thải tại thổ thượng đích sa sa thanh, mạc danh giác đắc dị thường hại phạ, tâm khiêu đô gia khoái liễu.

Tẩu quá trách tiểu đích thông đạo, hựu ngộ đáo xóa lộ khẩu, ôn bạch vũ thật tại bất ký đắc lai đích thời hầu chẩm ma tẩu đích, tha nã thủ điện chiếu trứ na kỉ cá xóa lộ.

Nhất hoảng chi hạ, đốn thời hách đắc ôn bạch vũ hậu thối lưỡng bộ, hiểm ta điệt đảo tại địa thượng.

Thị càn thi!

Nhất cá sấu tước đích tượng khô lâu nhất dạng đích nhân, trạm tại tất hắc đích xóa lộ động khẩu lí, chính dụng lưỡng cá hắc quật lung nhất dạng đích nhãn tình trành trứ tha.

“Lạc lạc…… Lạc lạc……”

Ôn bạch vũ hách đắc điều đầu tựu yếu bào, chỉ thị cương điều đầu, tựu cảm giác hậu bối nhất trọng, tự hồ bị thập ma mãnh địa thôi liễu nhất bả, hậu bối “Tê” đích nhất thanh, sinh đông sinh đông đích, hảo tượng bị lạc thiết thiêu liễu nhất dạng.

“A……”

Ôn bạch vũ nhất cá lương thương tại đảo tại địa, ca bạc bị nhất cổ cực đại đích lực đạo phản ninh trứ, hảo tượng yếu sinh sinh tê hạ nhất dạng, nhất chỉ càn khô đích thủ tử tử trảo trứ tha đích ca bạc.

Ôn bạch vũ đích ca bạc thượng dã cảm giác đáo nhất cổ chước thiêu đích đông thống, ngận khoái tựu thanh tử kiến huyết liễu.

Càn thi ninh trứ tha đích ca bạc, hầu lung lí phát xuất “Lạc lạc” đích thanh âm, lưỡng chỉ hắc quật lung đích nhãn tình, khẩn khẩn trành trứ ôn bạch vũ ca bạc thượng đích huyết, thượng hạ nha khai hợp trứ, hảo tượng càn khát đích ngư nhất dạng.

Ôn bạch vũ hách đắc thô suyễn lưỡng khẩu khí, dã bất tri đạo na lai đích lực khí, mãnh địa tòng địa thượng khiêu khởi lai, tương na càn thi nhất suý, dã bất quản địa thượng đích thủ điện liễu, phát túc tựu hướng tiền bào khứ.

“Lạc lạc…… Lạc lạc……”

Càn thi bị tha suất xuất khứ, ngận khoái hựu ba khởi lai, lương thương trứ cước bộ truy thượng khứ.

Ôn bạch vũ tâm tạng khiêu đắc kỉ hồ yếu bào xuất khang tử, chỉ cố trứ phát túc mãnh bào, đột nhiên “Phanh” đích nhất thanh bị thập ma bán liễu nhất hạ, chỉnh cá nhân hướng tiền suất xuất khứ.

Ôn bạch vũ “Thảo” đích chú mạ liễu nhất thanh, tòng địa thượng ba khởi lai, lưỡng chỉ thủ đô suất đắc hoa liễu, thượng diện toàn thị đại đại tiểu tiểu đích tỏa thương, tha đê đầu nhất khán, bán trứ tha đích cánh nhiên thị nhất cá nhân!

Ôn bạch vũ hách đắc nhất đa sách, tử tế nhất khán, giá thị cá diện dung dị thường tinh trí đích nam hài nhi, niên linh tự hồ chỉ hữu thập ngũ lục, tuyệt đối hoàn một hữu thành niên, thân lượng bất cao, thân hình phi thường đan bạc tiêm tế, thảng tại địa thượng, khẩn khẩn bế trứ song nhãn, diện sắc thảm bạch đích tượng chỉ nhất dạng, bạch đích kỉ hồ thấu minh.

Ôn bạch vũ tòng một kiến quá giá ma phiêu lượng đích nam hài tử, vạn sĩ cảnh hầu đích diện dung hảo khán, đãn tịnh bất thị thư hùng mạc biện đích tinh trí, tái gia thượng vạn sĩ cảnh hầu đích thân lượng cao đại đĩnh bạt, chẩm ma dã hòa tinh trí bất triêm biên nhi, nhi nhãn tiền giá cá nam hài tử, nhược thuyết tha thị cá tiểu cô nương, ôn bạch vũ đô tương tín đích.

“Lạc lạc……”

Càn thi tẩu liễu quá lai, ôn bạch vũ cản khẩn thối liễu lưỡng bộ, đãn thị nhãn kiến trứ na càn thi mã thượng quá lai, tự kỷ năng bào, khả giá cá nam hài nhi hoàn hôn tử trứ, ôn bạch vũ hựu bất năng kiến tử bất cứu.

Ôn bạch vũ trứ cấp đích hoảng liễu hoảng nam hài nhi, hảm trứ: “Tỉnh tỉnh! Tỉnh tỉnh!”

Nam hài nhi thảng tại địa thượng, hào vô sinh khí đích dạng tử, nhược bất thị hung thang hoàn tại ẩn ước đích khởi phục, ôn bạch vũ đô dĩ vi tha tử liễu.

Nhãn khán trứ càn thi tựu lai liễu, ôn bạch vũ tái dã cố bất đắc biệt đích, tương nam hài nhi tòng địa thượng duệ khởi lai tựu bối tại bối thượng, nhiên hậu bính mệnh vãng tiền bào khứ, tễ tiến cương tài trách tiểu đích thông đạo lí.

Ôn bạch vũ đam ngộ liễu bất thiếu thời gian, càn thi dĩ kinh truy liễu thượng lai, nhãn khán trứ càn khô đích thủ chỉ tựu yếu trảo đáo ôn bạch vũ, tha bối thượng đích nam hài nhi đột nhiên nhãn tình nhất trương, sĩ khởi liễu đầu lai.

Nam hài nhi mạn mạn chuyển quá đầu khứ, nhất song hắc tất đích nhãn mâu đạm đạm đích khán trứ thân hậu đích càn thi, tại hắc ám gian, mâu tử nhất siếp na biến thành liễu huyết hồng sắc.

“Lạc lạc!”

Càn thi hầu lung lí phát xuất cấp xúc đích “Lạc lạc” thanh, tựu hảo tượng hại phạ liễu nhất dạng, càn khô đích thủ chỉ đột nhiên súc hồi, nhiên hậu “Ba” đích nhất thanh quỵ đảo tại địa thượng, đầu khái tại địa thượng, nhất trực đẳng đáo ôn bạch vũ bối trứ nam hài nhi tiêu thất tại hắc ám lí, càn thi tài tòng địa thượng khởi lai, nhiên hậu hoảng trương đích hướng tương phản đích phương hướng bào liễu.

Hắc ám trung hữu kỉ cá trĩ nộn đích thanh âm tại thuyết thoại.

“Di, na cá hung ba ba đích thảo yếm quỷ bào liễu ni.”

“Thị a, ngã hoàn niết liễu bả hãn, hoàn dĩ vi cha môn yếu khứ cứu na cá phạn quán đích lão bản ni.”

“Cương cương na cá thị chủ thượng ba……”

“Ngã dã giác đắc thị chủ thượng……”

“Tuy nhiên tự tòng chủ thượng tiến liễu giá cá mộ, tựu đái trứ diện cụ, ngã dĩ kinh hảo cửu một kiến quá tha đích diện dung liễu, đãn thị ngã hoàn thị xác định na tựu thị chủ thượng……”

“Chủ thượng tại càn thập ma?”

“Hoặc hứa dã thị tưởng cật lão bản đích hắc lư đề tử ba.”

“Hoàn hữu ma lạt tiểu long hà!”

“……”

Ôn bạch vũ tịnh bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, tha đương nhiên bất cảm hồi đầu khán, canh hà huống tha bối trứ nhất cá nhân, phụ trọng bào bất toán khoái, tựu canh thị hại phạ khẩn trương, chỉ năng chuyên tâm vãng tiền bào.

Ôn bạch vũ bối trứ nam hài nhi hựu bào hồi liễu chi tiền na cá mộ huyệt, tha cước bộ hoảng loạn, hạ đài giai đích thời hầu nhất cá một chú ý, đốn thời đái trứ nam hài nhi tòng đài giai thượng hựu cổn liễu hạ khứ.

“Ngọa tào……”

Ôn bạch vũ giác đắc chỉnh cá nhân đô yếu tử liễu, tha tòng đài giai thượng cổn hạ lai, nam hài nhi chính hảo áp tại tự kỷ thân thượng, hạnh khuy đối phương thân tài tiêm tế, một thập ma trọng lượng, bất nhiên tha giá cá đại hảo thanh niên chân đích yếu mai tại giá cá mộ lí liễu.

Nam hài nhi bị giá dạng nhất suất, tế tế đích mi mao trứu liễu trứu, khẩn bế đích song nhãn vi vi chiến động, trường trường đích tiệp mao đẩu động khởi lai, khán khởi lai đặc biệt vô hại.

Ôn bạch vũ kiến tha yếu tỉnh, cản khẩn ba khởi lai, trành trứ nam hài nhi, thuyết: “Ai, nhĩ tỉnh liễu?”

Nam hài nhi ứng thanh tranh khai liễu nhãn tình, nhất song thủy linh linh đích mâu tử sung mãn liễu mê mang hòa kinh khủng, tượng thụ thương đích tiểu động vật nhất dạng, nhất hạ súc khởi lai, vãng hậu đóa liễu đóa.

Ôn bạch vũ hạ ý thức đích mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, tự kỷ giá mô dạng tuy nhiên bất toán thái soái, đãn dã bất hách nhân ba?

Ôn bạch vũ khái thấu liễu nhất thanh, thuyết: “Ngã bất thị phôi nhân, ngã khán nhĩ vựng đảo liễu, nhĩ chẩm ma tại giá nhi?”

Nam hài nhi hoàn thị súc thành nhất đoàn nhi, khiếp khiếp đích khán trứ ôn bạch vũ, quá liễu hảo nhất hội nhi, nam hài nhi tài chỉ liễu chỉ tự kỷ đích tảng tử, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu.

Ôn bạch vũ đốn thời hữu ta dam giới, một tưởng đáo giá ma phiêu lượng đích nhất cá hài tử cánh nhiên thị ách ba, nhi thả khán tha giá dạng tử, khẳng định thị hách phôi liễu, biệt đáo thời hầu tiểu tiểu niên kỷ hoàn hữu tâm lý âm ảnh.

Ôn bạch vũ đẳng liễu hảo cửu, kiến na cá càn thi một truy quá lai, giá tài phóng hạ tâm lai.

Tiểu nam hài nhi nhất trực quyền súc trứ, dụng khiếp khiếp đích nhãn thần miết trứ ôn bạch vũ, quá liễu nhất hội nhi, nam hài nhi đột nhiên động liễu động, tòng tự kỷ đích khẩu đại lí đào xuất nhất trương chỉ thủ mạt, thân thủ trạc liễu trạc ôn bạch vũ, nhiên hậu bả chỉ thủ mạt phóng tại ôn bạch vũ thủ thượng, hựu chỉ liễu chỉ tha đích ca bạc.

Ôn bạch vũ đích ca bạc thượng toàn thị thanh tử đích ngân tích, hoàn hữu điểm tượng bị hỏa thiêu liễu nhất dạng, lưu liễu bất thiếu huyết, sạ nhất khán thượng khứ phi thường phạ nhân.

Ôn bạch vũ giá tài phát hiện tự kỷ thụ liễu thương, cương tài nhất trực ngận khẩn trương, chỉ cố trứ bảo mệnh, thụ thương đô bất giác đắc đông liễu, ôn bạch vũ tiếp quá chỉ thủ mạt, ô tại tự kỷ đích thương khẩu thượng.

“Tê ——”

Ôn bạch vũ đông đích nhất kích linh, dã bất tri đạo na càn thi thủ thượng hữu thập ma, nhất trảo năng biến thành giá dạng, bất hội hữu bệnh độc ba?!

Nam hài nhi hựu động liễu động, dụng thủ tại địa thượng tả liễu kỉ cá tự, địa thượng đích hôi thổ ngận đa, tuy nhiên tự bất thị ngận thanh sở, đãn thị dã năng khán đắc đổng.

—— ngã khiếu hề trì.

Ôn bạch vũ sách liễu sách thiệt, tiểu hài nhi trường đắc phiêu lượng, liên danh tự đô giá ma hảo thính.

Ôn bạch vũ tiếu trứ thuyết: “Ngã khiếu ôn bạch vũ.”

Hề trì điểm liễu điểm đầu, thương bạch đích kiểm thượng chung vu hữu liễu điểm nhi tiếu dung.

Ôn bạch vũ giác đắc giá cá hề trì tiếu khởi lai thái khả ái liễu, yếu thị nhượng tiểu khu lí đích na ta đại mụ đại thẩm khán kiến liễu, nhất định hội vi trứ “Nhựu lận” đích, tiêu chuẩn đích quai bảo bảo hình tượng.

Hề trì đột nhiên tọa trực khởi thân tử lai, tranh đại liễu nhãn tình, hảo kỳ đích vãng tiền khán, ôn bạch vũ dã thuận trứ tha đích mục quang khán quá khứ, thị cương tài tự kỷ lưu đích huyết, chính hảo tích tại địa thượng đích triện thư thượng.

Ôn bạch vũ kiến tha khán đích nhận chân, tiếu trứ thuyết: “Nhĩ hoàn năng khán đổng giá ta?”

Một tưởng đáo hề trì chân đích điểm điểm đầu, nhiên hậu hựu tại địa thượng tả.

—— dĩ huyết vi thệ, vi ngô cách thế chi đệ tử.

Ôn bạch vũ: “……”

Ôn bạch vũ khán tha tả đích, đốn thời hách đắc nhất hậu bối lãnh hãn, dĩ huyết vi thệ?!

Na cương tài tự kỷ đích huyết bất tựu điệu tại thượng diện liễu ma!

Tựu tại giá cá thời hầu, đài giai thượng đích động khẩu đột nhiên phát xuất liễu nhất thanh khinh vi đích sa sa thanh.

Ôn bạch vũ hậu tích lương đô banh trực liễu, tòng địa thượng ba khởi lai, lập khắc hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu, hảo tượng tại trảo đào bào lộ tuyến, bất quá giá cá mộ thất tứ diện toàn thị tường, chỉ hữu đài giai thượng nhất cá xuất khẩu, tưởng đào bào đô một hí.

Tựu tại ôn bạch vũ khẩn trương đích thời hầu, động khẩu đích nhân ảnh mạn mạn tẩu liễu hạ lai, biến đắc thanh tích khởi lai.

“Vạn sĩ cảnh hầu!”

Ôn bạch vũ đốn thời khiếu liễu khởi lai, tựu tượng kiến liễu thân nhân nhất dạng.

Vạn sĩ cảnh hầu tòng động khẩu tẩu hạ lai, tha hồn thân đô thị huyết, thủ thượng hoàn đề trứ nhất cá hắc sắc đích bao, bất quá song kiên bao thượng dã toàn thị huyết.

“Ba!”

Vạn sĩ cảnh hầu bả bối bao nhưng tại ôn bạch vũ thân biên, ôn bạch vũ định nhãn nhất khán, cánh nhiên thị na đại ca hòa lão ngũ đích bối bao.

Ôn bạch vũ cản khẩn lạp khai bao, phiên liễu phiên, quả nhiên lí diện hữu nhất bả chủy thủ.

Long lân chủy thủ……

Ôn bạch vũ cật kinh đích khán trứ vạn sĩ cảnh hầu thuyết: “Nhĩ hồi khứ trảo giá cá liễu?”

Vạn sĩ cảnh hầu ngận đạm nhiên đích “Ân” liễu nhất thanh.

Ôn bạch vũ chân tưởng cấp tha nhất quyền, vấn tha thị bất thị sỏa!

Vạn sĩ cảnh hầu khán tha nhất trực trành trứ tự kỷ, đê đầu khán liễu khán, thuyết: “Huyết…… Bất thị ngã đích.”

Ôn bạch vũ giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Vạn sĩ cảnh hầu đích mục quang ngận lãnh đạm, tảo tại ôn bạch vũ thân biên đích hề trì thân thượng.

Hề trì đa sách liễu nhất hạ, tượng thụ đáo liễu kinh hách, “Bá” đích nhất hạ đóa tại liễu ôn bạch vũ thân hậu, khả liên ba ba đích duệ trứ ôn bạch vũ đích y giác.

Vạn sĩ cảnh hầu thuyết: “Tha thị thùy.”

Ôn bạch vũ thuyết: “Ngã cương kiểm đáo đích.”

“Kiểm đáo?”

Vạn sĩ cảnh hầu mị liễu nhất hạ nhãn, bất quá một hữu tái thuyết biệt đích.

Ôn bạch vũ tổng cảm giác tha đích ngữ khí ngận bất cao hưng, đãn thị vi thập ma đột nhiên bất cao hưng, ôn bạch vũ tựu bất đắc nhi tri liễu.

“Thủ.”

Vạn sĩ cảnh hầu đột nhiên phát liễu thoại, tựu giản luyện đích thuyết liễu nhất cá tự.

Ôn bạch vũ hữu ta nạp muộn, đãn thị hoàn thị bả thủ thân khởi lai.

Vạn sĩ cảnh hầu ác trụ tha đích thủ oản, tương ôn bạch vũ lạp cận nhất ta, nhiên hậu đột nhiên đê hạ đầu.

“Ngô……”

Ôn bạch vũ chỉnh cá nhân nhất đẩu, thủ tí thượng chước thiêu lưu huyết đích địa phương bị nhất cá lương lương đích, thấp hoạt đích đông tây thuân tuần trứ……

Thị vạn sĩ cảnh hầu đích thiệt đầu!

Thiệt tiêm nhi minh minh ngận lương, ôn bạch vũ chỉnh cá nhân khước yếu tạc khai liễu oa, kiểm thượng sung huyết, đại não đột đột đích khiêu, song thối phát nhuyễn, kỉ hồ than nhuyễn tại địa thượng, trừng đại liễu nhãn tình, mạ đạo: “Nhĩ! Nhĩ phong liễu a! Nhĩ chúc cẩu đích!? A……”

Ôn bạch vũ nhất biên mạ, hầu lung lí khước phát xuất liễu nhất thanh nhượng tự kỷ hận bất đắc cấp tự kỷ nhất ba chưởng đích kỳ quái thân / ngâm, thân tử nhất đẩu, tựu yếu quỵ tại địa thượng, hạnh nhi vạn sĩ cảnh hầu thân thủ tương tha thác trụ.

Ôn bạch vũ hoàn yếu mạ nhân, khước kiến tự kỷ thủ tí thượng đích chước thương cánh nhiên dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ, tại mạn mạn đích dũ hợp……