Đế quốc tối hậu đích thiếu tương [ tinh tế ]

Tác giả:Tiểu trúc tử quân
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ cửu chương ( tu )


    A nhĩ pháp dữ tư mễ nhĩ nhất khởi chỉ huy trứ úy lam tinh đích trọng kiến công tác. Nhất thời chi gian, tha đích thanh vọng tại úy lam tinh đạt đáo liễu nhất cá không tiền đích cao độ.

    Tòng chu biên tinh cầu vận tống lai đích trúc tạo cơ khí nhân như hỏa như đồ đích kiến tạo trứ tân đích phòng ốc. Nhi bình dân môn dã đô tại dữ sĩ binh môn nhất khởi, tố trứ lực sở năng cập đích sự tình. Úy lam tinh nhất phiến dung hiệp.

    Tô mộc mỗi thiên chỉ nhu phụ trách tư mễ nhĩ hạm trường dữ a nhĩ pháp đích ngọ thiện dữ vãn thiện, tái thuận thủ tố ta tiểu điểm tâm phóng tại trù phòng cấp sĩ binh đả nha tế. Giá dạng đích sinh hoạt tương bỉ giác vu mạt thế, giản trực hạnh phúc đích thảm vô nhân đạo. Tha nhất phương diện hưởng thụ trứ giá dạng an dật đích sinh hoạt, lánh nhất phương diện, tiểu tâm mưu hoa trứ tự kỷ yếu cân khứ đế tinh đích sự tình.

    Tuy nhiên a nhĩ pháp khán thượng khứ tịnh bất nan giao lưu, đãn thị tưởng yếu cân khứ đế tinh, tịnh bị an bài đáo đế quốc đệ nhất học viện, hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu.

    Bất quá giá đoạn thời gian, tha dã một hữu lãng phí. Hiển nhiên, ngải nhĩ đích thể cách quá vu sấu nhược, sở dĩ, giá đoạn thời gian tha dã tá quân hạm thượng đích đặc quyền, hảo hảo đích bổ liễu bổ. Nhiên nhi, khảo lự đáo na thiên tha trạm tại môn ngoại đô năng bị a nhĩ pháp cảm tri đáo, chỉ cách trứ nhất đạo tường bích, tha tịnh bất cảm bạo lộ không gian.

    “A nhĩ pháp?” Tô mộc khinh xao trứ phòng môn, ẩn ước thính kiến hữu thuyết thoại thanh tòng lí diện truyện lai.

    “Ân, hảo, lị lị ti. Ngã yếu dụng ngọ thiện liễu.…… Hữu ta mang, tiên quải liễu.” A nhĩ pháp thiết đoạn liễu thông tấn, sĩ cao liễu thanh âm: “Tiến lai ba.”

    Tô mộc thôi trứ xan xa, thập phân thục luyện địa tương xan cụ bãi hảo. A nhĩ pháp dã bất tị tha, trực tiếp cấp tư mễ nhĩ bát liễu cá thông tấn.

    Tư mễ nhĩ dã tại phòng gian lí dụng xan, trực tiếp tiếp thông liễu thông tấn thỉnh cầu. Tường bích thượng, tư mễ nhĩ đích ảnh tượng bị đầu xạ xuất lai. Nhi tha, tai bang tử cổ nang nang đích, chính gian nan đích thôn yết trứ thực vật.

    “A nhĩ pháp…… Càn thập ma a.” Tha tổng toán yết hạ liễu giá nhất khẩu, “Ai? Tô mộc đệ đệ dã tại a ~Hi~”

    Tô mộc vi tiếu trứ hướng tư mễ nhĩ đả liễu cá chiêu hô.

    A nhĩ pháp khước tự hồ hựu hữu liễu phiền tâm sự, kiểm sắc nhất cải tầm thường.

    “Tư mễ nhĩ, ngã đắc hồi đế tinh liễu.” Tha đê trầm đích thuyết đạo.

    “Ai?!” Tư mễ nhĩ nhất kinh, “Quân bộ bất thị cấp nhĩ phóng liễu lưỡng cá nguyệt đích giả kỳ mạ? Tái chẩm ma toán, đô một đáo thời hầu a.”

    A nhĩ pháp diêu đầu thán khí, “Ai, nhĩ tri đạo đích. Lị lị ti……”

    “Phốc.” Tư mễ nhĩ nhất khẩu phún liễu xuất lai, “Tiểu công chủ tưởng nhĩ lạp? A nhĩ pháp nhĩ khoái khứ kiến nhĩ đích tiểu tình nhân! Nhĩ khán nhân gia đô đẳng bất cập liễu!” Chi hậu tha hựu phủng trứ tâm tố liễu cá lị lị ti công chủ đích chiêu bài động tác, “Úc ~ ngã thân ái đích a nhĩ pháp ~ nhân gia tưởng tử nhĩ liễu ~”

    “Hồ thuyết!” A nhĩ pháp lộ xuất liễu não nộ chi sắc, “Ngã chẩm ma hội đối na chủng…… Na chủng ấu niên đích nữ nhân cảm hưng thú……”

    “Ai?” Tư mễ nhĩ thiêu thiêu mi, “Na khả thị nhĩ đích vị hôn thê ai. Trân quý đích nữ nhân đổng bất đổng! Ai, ngã giá dạng đích bất tri đạo yếu đa cửu tài năng hoạch đắc nữ nhân a.” Tha liêu liêu đầu phát, tố xuất nhất cá tao bao đích tư thế, “Ngã minh minh giá ma soái.”

    “Tống nhĩ hảo liễu.” A nhĩ pháp trứu trứ mi đầu, tài nhị thập ngũ tuế đích tiểu công chủ, mỗi nhất thứ kiến đáo đô yếu bị phiền tử……

    Tha khán liễu nhất nhãn thân biên đích tô mộc, tâm lí na chủng kỳ quái đích cảm giác hựu nhất thứ dũng thượng. Tha bất tự giác đích nã tha hòa lị lị ti bỉ giác, tâm trung ám ám tưởng đáo: Đô thị nhị thập kỉ tuế, chẩm ma soa cự giá ma đại……

    Tô mộc phóng trí hạ xan điệp. Thiếu niên tựu tại diện tiền, ẩn ước khả dĩ khứu đáo tha thân thượng đích thanh hương. A nhĩ pháp trứu mi, tự kỷ đích tâm tạng…… Vi thập ma hội khiêu đích giá ma khoái?

    Giá chủng tình tự lai đích mạc danh kỳ diệu, nhiên nhi tự kỷ tự hồ chỉ yếu hòa tha tại nhất khởi, tựu nan dĩ ức chế. Na chủng tình tự, phảng phật lai tự thân thể đích thâm xử, hoàn toàn vô pháp ức chế.

    Tô mộc mâu trung hoa quá u ám, tha đắc tri liễu nhất cá đối tha bất thị ngận hữu lợi đích tiêu tức —— a nhĩ pháp, yếu hồi đế tinh liễu.

    Não hải trung phi khoái đích tư tác khởi lai, cai chẩm ma khai khẩu tài năng nhượng a nhĩ pháp dã bả tha nhất khởi đái khứ? Yếu thị tự kỷ khứ đế tinh, quang lộ phí bả tha mại liễu đô bất cú.

    “Thời gian định hảo liễu mạ?” Tư mễ nhĩ hựu cật liễu nhất khẩu, cổ nang trứ vấn.

    A nhĩ pháp thán khí, “Đại khái tựu hậu thiên ba. Nhĩ hòa ngã nhất khởi hồi khứ, giá lí đích sự tình giao cấp đặc tư lợi nhĩ tinh đích trường quan. Bất dụng khai quân hạm hồi khứ, dụng xuyên toa cơ tựu khả dĩ liễu.”

    Bất khai quân hạm? Na ma tha cân khứ đích kỉ suất hựu tiểu liễu ta.

    Tư mễ nhĩ ngưỡng khởi não đại, bột tử ngạnh liễu ngạnh: “Xuyên toa cơ? Na nhĩ bất thị yếu tọa thượng nhất cá nguyệt tài năng hồi khứ?” Tùy tức tha hựu gian tiếu khởi lai, “Ngã tri đạo liễu, bất tưởng kiến tiểu công chủ ba? Lị lị ti công chủ yếu thị tri đạo nhĩ giá dạng đóa trứ tha, bất yếu khóc tử.”

    A nhĩ pháp áp hạ na kỳ quái đích cảm giác, cường bức tự kỷ bất khứ khán tô mộc. Nhất kiểm lãnh khốc đạo: “Ngã môn đích quân hạm toàn bộ trụy hủy liễu, ngã na lí lai đích hạm đĩnh hồi đế tinh? Xuyên toa cơ hoàn thị tòng úy lam tinh tá lai đích.”

    Tư mễ nhĩ nhất khẩu thái hựu phún liễu xuất lai, sát sát chủy, thụ khởi đại mẫu chỉ: “A nhĩ pháp, cao! Chân cao! Nhiên hậu lị lị ti công chủ tựu hội tống nhĩ nhất tao tối tân đích hạm đĩnh, hoàn lai hư hàn vấn noãn.”

    A nhĩ pháp lãnh lãnh đích khán trứ tha, tuy nhiên nhị nhân căn bổn bất tại nhất cá phòng gian, tư mễ nhĩ y nhiên cảm giác đáo lãnh khí tòng bình mạc trung truyện lai……

    “A nhĩ khứ chuẩn bị chuẩn bị hậu thiên tựu tẩu bái. Ngã cật phạn liễu quải liễu bái bái ~” thuyết bãi, “Ba” đích nhất thanh, thông tấn tựu bị thiết đoạn liễu.

    A nhĩ pháp mục quang băng lãnh, hồn thân đô tán phát trứ bất sảng đích khí tức. Chuyển đầu khán hướng tô mộc, mục quang du ly tại tứ chu. Yếu hồi đế tinh? Na ma……
    Tha đích tâm tại thôi xúc tha đái thượng giá cá nhân.

    Tô mộc châm chước trứ ngữ cú. Hậu thiên tựu yếu ly khai…… Tự kỷ đáo để cai chẩm ma cân trứ nhất khởi? Tài cân trứ tha thập kỉ thiên, như quả thuyết yếu tại giá đoản đoản đích thời gian nội thủ duyệt đối phương, thái nan.

    “Tô mộc.” A nhĩ pháp đột nhiên hảm đạo tha đích danh tự.

    “Ân?” Tô mộc sĩ mâu, khán hướng tha.

    A nhĩ pháp lăng liễu lăng, tùy hậu biệt quá đầu khứ, “Nhĩ…… Tại úy lam tinh, hữu thập ma……”

    “Ân?” Tô mộc bất giải đích vọng trứ tha, nhiên nhi mâu trung khước hoa quá nhất mạt quang, đãn thị a nhĩ pháp tịnh một hữu khán đáo.

    A nhĩ pháp trầm mặc liễu hứa cửu, tài hữu ta gian nan đích khai khẩu: “…… Khứ đế tinh mạ?” Tự kỷ giá dạng đích yếu cầu vị miễn thái kỳ quái, lý trí dã tại bất đoạn đích cáo tố tha, diện tiền đích thiếu niên…… Chân đích thị hữu mục đích đích.

    Đãn thị tựu thị hi vọng khán kiến tha. Thậm chí thị, ủng bão tha. Tựu liên hòa tha đồng xử nhất thất, tự kỷ đích tâm tạng đô hội gia tốc, nhi thả bất đoạn đích khứu trứ tòng tha thân thượng truyện lai đích thanh hương.

    Canh bất dụng thuyết, tô mộc na nhất thủ kham bỉ ngự trù đích thủ nghệ……

    “Ách?” Tô mộc hữu ta cật kinh, “Đế tinh?”

    A nhĩ pháp điểm đầu.

    “……” Tô mộc trầm mặc liễu nhất hội nhi, tịnh một hữu trực tiếp đáp ứng. “Ngã khứ na lí tố thập ma ni? Đế tinh, bất thị ngã giá chủng bình dân khả dĩ ngốc đích địa phương.”

    “Bất,” a nhĩ pháp giải thích, “Nhĩ đích trù nghệ ngận hảo, tại đế tinh dã khả dĩ thành vi ưu tú đích trù sư. Nhi thả……”

    “Ân?” Tô mộc dụng tham cứu đích mục quang khán trứ tha.

    “Bất. Một liễu.” A nhĩ pháp đích tha đích nhĩ căn tại tha hào vô tri giác đích tình huống hạ tựu hồng liễu khởi lai, “Khứ mạ? Nhĩ bất tất đam tâm tín dụng điểm đích sự.”

    Tô mộc đích mục quang lạc tại na phiếm hồng đích nhĩ căn thượng, tâm trung phiếm khởi nghi hoặc. Đãn thị ngận khoái na khai liễu mục quang, nhận chân đích tư tác liễu nhất hội nhi, khinh thanh vấn đạo: “Khả thị, nâm vi thập ma yếu đái ngã khứ đế tinh ni?”

    “…… Nhĩ cứu liễu ngã.” A nhĩ pháp chỉ năng bàn xuất giá cá lý do. Tha bất năng cáo tố đối phương, tự kỷ hi vọng hòa tha ngốc tại nhất khởi. Thị đích, chỉ yếu ngốc tại nhất khởi tựu hảo.

    Thân thể phảng phật ngận cơ khát, chỉ hữu tại tha thân biên, tâm tài hội an định. Nhi thả…… Lệnh tha cảm đáo bất giải đích thị, tự kỷ cư nhiên hội hữu nhất chủng ẩn ước đích mãn túc cảm.

    Phảng phật cân tha, thị nhất gia nhân……

    Tô mộc khinh tiếu khởi lai, “Dĩ kinh túc cú liễu. Giá kỉ thiên đích công tư, cú ngã sinh hoạt ngận cửu liễu.”

    A nhĩ pháp trầm mặc.

    “Nhĩ tài nhị thập tuế, ngận hữu tiềm lực. Tại úy lam tinh, nhĩ một hữu bạn pháp tái học đáo thập ma.” A nhĩ pháp tổng toán trảo liễu cá quang minh chính đại đích lý do, hữu ta để khí đích thuyết đạo: “Khứ đế tinh thượng học ba. Giá tài toán thị ngã đích hồi báo.”

    Tô mộc sá dị đích khán trứ a nhĩ pháp, tùy tức lập mã điều chỉnh liễu biểu tình, bất nhượng tha khán xuất phá trán, lược hữu trì nghi đích vấn đạo: “…… Giá dạng, hội bất hội thái ma phiền nâm liễu.”

    Giá vị thiếu tương…… Thật tại thị quá vu phối hợp liễu ta.

    “Bất hội.” A nhĩ pháp thập phân quả đoạn đích hồi đáp. Mục quang hựu tại tô mộc thân thượng hoa quá, ngận khoái na khai.

    Đãn thị giá trương kiểm, tự kỷ xác thật một hữu kiến quá. Lệnh tha cảm đáo thục tất đích bất thị thanh âm, dã bất thị na trương kiểm…… Na hội thị thập ma?

    “…… Giá dạng đích thoại, ngã đô bất tri đạo cai chẩm ma cảm tạ nhĩ tài hảo.” Tô mộc đích mâu trung lộ xuất cảm kích chi sắc.

    “…… Một sự.” Tha đích nhĩ căn hựu bất tri bất giác đích hồng liễu, a nhĩ pháp tịnh một hữu ý thức đáo. Tô mộc đích mục quang tái nhất thứ hoa quá, tâm trung hữu ta cổ quái.

    Nhĩ hồng…… Na thị chẩm dạng đích tình tự?

    Nhiên nhi diện sắc tịnh một hữu tiêu lệ, “Hảo.” Tô mộc vi tiếu, “Na chân thị tạ tạ nhĩ liễu.”

    “Ân…… Nhĩ khán khán hữu thập ma nhĩ yếu đái đích đông tây, chuẩn bị nhất hạ.” Thuyết bãi, a nhĩ pháp nã khởi xoa tử, dương trang dụng xan, bất tái khán tô mộc.

    “Ân, na…… Mạn dụng.” Tô mộc điểm điểm đầu, chuyển thân ly khai.

    Nhiên nhi tựu tại tha chuyển thân đích thời hầu, a nhĩ pháp trứu khởi mi.

    Tự kỷ…… Đáo để thị chẩm ma liễu? Giá chủng tình tự lai đích mạc danh kỳ diệu, đãn hựu tự hồ thâm tàng tại tha đích thể nội. Tưởng yếu hòa tha tại nhất khởi, tưởng yếu tái thính tha hảm tự kỷ đích danh tự……

    “Tô mộc! Tô mộc tiên sinh.” Nhất danh vệ binh tiểu bào quá lai.

    “Ân? Chẩm ma liễu?” Tô mộc chuyển quá thân, ôn hòa đích vấn đạo.

    Vệ binh tâm lí thâu thâu hấp liễu khẩu khí, thính thuyết giá tô mộc tiên sinh tại nhị thập tuế, bỉ tha môn bất tri đạo tiểu liễu đa thiếu, đãn thị khán kiến tha đích thời hầu khước hữu nhất chủng khán kiến lão sư đích cảm giác.

    “Giá cá.” Na vệ binh tòng khẩu đại lí nã xuất nhất cá tiểu bình tử, “Giá thị AS tối tân khoản đích cái phiến, cấp nhĩ.”

    “Ân?” Tô mộc lược vi cật kinh, “Cấp ngã đích?”

    “Đối, liên bang khoái đệ cương đáo. Tiên sinh, bất thị nhĩ mãi đích mạ? Đãn thị đan tử thượng tả đích thị nhĩ đích danh tự……” Na vệ binh tùy tức hựu đào xuất nhất trương khoái đệ đan.

    Tô mộc tiếp quá, xác thật thị tự kỷ đích danh tự. Đãn thị tha căn bổn một hữu tiền khứ tinh võng thượng mãi giá chủng loạn thất bát tao đích đông tây. Tâm lí tưởng liễu tưởng hữu tiền đích nhân, kỉ hồ thị thuấn gian tựu sai đáo liễu. Tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, đối na vệ binh thuyết đạo: “Hảo đích, tạ tạ nhĩ liễu.”

    “Ai?” Na vệ binh hoàn hữu ta mạc bất trứ đầu não, “Thị bất thị nhĩ đích a……”

    “Đại khái thị ba.” Tô mộc tiếu trứ điểm điểm đầu, “Ma phiền nhĩ liễu. Tạ tạ.” Tha tự hồ ngận khai tâm đích dạng tử, nhiên nhi na băng lãnh đích nội tâm khước bình tĩnh đích như nhất đàm tử thủy.

    Tại phòng gian lí diện sắc đạm định ưu nhã đích tiến xan đích a nhĩ pháp thiếu tương đích nhĩ căn hựu hồng liễu hồng. Thiếu niên ngận sấu nhược đích dạng tử, vu thị tự kỷ tựu quỷ sử thần soa đích cấp tha mãi liễu cái phiến. Quá liễu nhất hội nhi, phóng hạ đao xoa, biểu tình biến đắc nghiêm túc.

    Cương tài tự kỷ tại tưởng thập ma? Cư nhiên hội cảm đáo hỉ duyệt?

    Tình tự thật tại thị kỳ quái, lý trí nhất khôi phục, tiện tưởng yếu khắc ý đích dữ tha bảo trì cự ly. Nhiên nhi như quả thuyết tương tha an trí tại giá lí, tâm hựu đốn đốn đích thống khởi lai.

    Tô mộc tương không xan xa phóng trí tại tẩu lang trung, tự kỷ tẩu tiến phòng gian. Hoàn thị liễu nhất quyển, khước phát giác tự kỷ trừ liễu oản biểu, dã một biệt đích thập ma tư nhân vật phẩm khả dĩ đái tẩu đích.

    Tuy nhiên giá vị thiếu tương yếu đái tha khứ đế tinh, tịnh thả an bài nhập học. Đãn thị…… Như quả tưởng yếu khứ học tập cơ giáp, tức đệ nhất học viện, na ma hoàn hữu đãi mưu hoa.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2546896/9
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí