Giả hoàn mãn não tử đô bị giá tránh tiền đại kế chiêm cư liễu, chỉnh cá nhân đô hiển đắc hữu ta lăng lăng đích, nhượng cương cật hoàn liễu phạn đích hưng ca nhi khán liễu cá chính trứ, nhẫn bất trụ thân thủ xả liễu nhất hạ giả hoàn, tiểu thanh thuyết đạo:
“Giá thị chẩm ma liễu? Khả thị hữu thập ma bất thư phục?”
Thuyết đạo bất thư phục, tha mãnh địa tưởng đáo liễu hạ ngọ tự gia giá sỏa đệ đệ lưỡng thứ hạ hải du liễu na ma đa lộ, hoàn tiềm thủy lao phiến bối đích sự nhi, tâm hạ nhẫn bất trụ hữu ta tâm đông, nhất thời đảo thị chân trứ cấp khởi lai, thân thủ tựu tưởng yếu khứ mạc giả hoàn đích ngạch đầu, bất quá giá cá thời hầu giả hoàn dĩ kinh bị tha cương tài đích hảm thanh khiếu tỉnh liễu, tự thị bất hội tại nhượng tha bình bạch đam tâm, mang diêu trứ đầu thuyết đạo:
“Một thập ma bất thư phục, chỉ thị, đại ca, nhĩ thuyết na cá thư viện, na ta độc thư nhân bình thời đô hỉ hoan thập ma? Yếu thị cha môn lộng điểm hải loa thập ma đích quá khứ, thiêu na ta nhan sắc tiên diễm đích, tha môn hội bất hội hỉ hoan? Hội bất hội yếu? Na khả thị một bổn tiền đích đông tây, nhược thị tha môn yếu, na chẩm ma khởi bất thị năng tránh bất thiếu tiền hồi lai? Nhược thị đan cá bất yếu, na nhược thị tố thành phong linh ni? Tựu tượng thị cha môn dụng biều hồ xuyên khởi lai quải tại ốc diêm hạ, khán phong đại tiểu na dạng, dụng hải loa tố liễu thị bất thị hội ngận hảo khán, tha môn thị bất thị dã hội hỉ hoan?”
Phong linh giá cá đông tây khán trứ nhã đích ngận, khả sự thật thượng nhất khai thủy khước thị tối tảo đích khí tượng dụng phẩm, thị quan trắc phong hướng hòa phong cấp đại tiểu dụng đích, dĩ kinh dụng liễu bất tri đạo đa thiếu niên liễu, tòng cổ chí kim đô hữu, sở dĩ giá chế tác tài liêu thập ma đích, nhĩ hoàn biệt thuyết na thị chân đích dĩ kinh phát triển đích túc cú toàn diện liễu, khả tựu thị giá dạng, hảo tượng dã một hữu thập ma nhân tưởng đáo dụng hải loa lai tố phong linh, giá lí đầu đích duyên do canh hảo sai, na tựu thị giá hải biên khuyết thiếu hỉ hoan phong nhã đích độc thư nhân, nhi đối vu ngư dân lai thuyết, dụng biều hồ dự trắc phong hướng thập ma đích, dĩ kinh túc cú hảo liễu, hựu giản đan, hựu tiện nghi, chế tác canh thị bất phí sự nhi, tượng thị hải loa, giá đông tây yếu toản khổng thập ma đích khả bất thị na ma giản đan đích, sở dĩ, giá giả hoàn nhất đề xuất lai, nhất gia tử nhân nhất thời bán hội nhi đô hữu ta lăng thần, bất tri đạo chẩm ma bình giới liễu.
“Giá, giá năng thành? Hải loa na đông tây dã hữu nhân yếu? Nga, đối, khả năng hoàn chân thị hữu, na đông tây hữu hảo ta xác thật phiêu lượng, các trứ dã dưỡng nhãn, khả thị tố phong linh, giá dã thành?”
Hưng ca nhi nan đắc thoại dã cân trứ đa liễu khởi lai, mạc trứ não đại tầm tư giá khả năng tính. Nam nhân đối vu giá chủng đông tây hoặc hứa thị bổn chuyết liễu nhất ta, lánh nhất biên đích ngư nương nhãn tình đô dĩ kinh lượng khởi lai liễu, phóng hạ thủ lí chính thu thập đích đông tây, sáp chủy thuyết đạo:
“Án ngã thuyết giá sự nhi thuyết bất đắc hoàn chân thị năng thành đích, na hải loa đa hảo khán a, đại đại tiểu tiểu đích xuyến khởi lai, đối liễu, dụng na chủng tối tiểu đích xuyến đại đích lí đầu đương linh tử, phong nhất xuy, nhất trận trận đích hưởng, khẳng định bất thác, tựu thị na ta thư sinh bất hỉ hoan, đại cô nương tiểu tức phụ đích khẳng định dã hữu nhân hỉ hoan.”
Biệt thuyết thị ngư nương liễu, tựu thị tề thị dã thính trứ cảm giác kháo phổ, cân trứ điểm đầu,
“Nhị tử giá não tử thập ma thời hầu giá ma hảo sử liễu, giá hoàn chân thị cá bất thác đích pháp tử, giá dạng, bất quá thị phí ta công phu đích sự nhi, minh nhi nhất tảo cha môn khứ kiểm ta hải loa lai, xuyến thượng thí thí, tựu thị mại bất xuất khứ, lão đại, nhĩ dã hảo tại na biên khảm ta sài tương xa tiền tránh hồi lai, bất hội khuy liễu thập ma.”
Xác thật, đáo huyện thành nhân vi thật tại thị viễn liễu ta, tẩu lộ túc túc yếu tẩu lưỡng cá thời thần, giá dạng đích lộ trình tẩu quá khứ thật tại thị thái đam các sự nhi liễu, sở dĩ nhất khai thủy đại gia tựu dĩ kinh thuyết hảo liễu, tố thôn trường gia đích loa xa khứ, tức sử hưng ca nhi ngận tưởng tỉnh hạ giá phân đáo đầu thượng bất quá thị nhị văn đích xa tiền, khả vi liễu hợp quần, dã bất tưởng nhất cá nhân cô linh linh đích khứ, canh bất dụng thuyết giá phân than hạ lai đích xa tiền thật tại thị bất đa, sở dĩ đại gia đô thuyết hảo liễu, đáo huyện thành, thôn trường bang nhân vận hóa dã năng tránh điểm, tha môn tố thượng nhất thiên đích hoạt kế, tránh liễu tiền tại thôn trường hồi lai đích thời hầu dã năng cấp toàn liễu xa tiền, chí vu thị bất thị cân trứ hồi lai? Vi liễu tránh tiền, na hữu mỗi thiên hồi lai đích đạo lý, tại na biên tố thượng thập thiên bán cá nguyệt tại hồi lai tài thị hợp toán đích bạn pháp, trụ tại phá miếu hoặc giả thị kỳ tha bất yếu tiền đích địa phương thấu hợp nhất hạ, đẳng thôn tử lí xa tái khứ đích thời hầu hồi lai, hoặc giả càn hoàn liễu tự kỷ kết bạn nhất đồng tẩu hồi lai, tựu thị tha môn thuyết hảo đích pháp tử, nhân đa, tức sử dã địa lí dã bất dụng thái đam tâm an toàn bất thị.
Chỉ thị như kim hữu liễu giá phong linh đích pháp tử, hưng ca nhi minh nhi thị khẳng định một pháp tử nhất đồng quá khứ liễu, tái tưởng tưởng thôn tử lí na kỉ cá hỏa bạn nhật tử dã bất hảo quá, nhẫn bất trụ tác tính khởi thân, khứ liễu các gia xuyến môn, tưởng thí thí khuyến trứ đại gia hỏa nhi minh nhi đam các nhất thiên, kiểm liễu hải loa tố liễu phong linh tái tẩu, đam các nhất thiên thời gian đối các gia đô bất toán thập ma, khả nhược thị giá phong linh chân đích năng tránh tiền, na ma tha môn thôn tử lí đích nhân gia khởi bất thị tựu đa liễu nhất điều tài lộ? Bất thuyết đa thiếu ba, tức sử chỉ thị thập kỉ nhị thập văn đích, na dã thị nhất nhị cân mễ lương đích đại sự nhi liễu, vãng nhật tức sử bang nhân khảm sài vận hóa tố lực công, nhất nhật dã bất quá thị thập văn thượng hạ, tượng thị tha giá dạng niên tiểu lực nhược đích, bát văn dã thị hữu khả năng đích, dụng nhất nhật đích đam các, tránh xuất lưỡng nhật đích lực công tiền, tưởng tất đại gia dã nguyện ý thường thí nhất hạ đích ba.
Hưng ca nhi xác thật một hữu sai thác, bất quá thị tẩu liễu lưỡng tam gia, đáo liễu đệ nhị thiên nhất tảo, giá hải biên tựu thị mãn thôn tử đích nhân xuất lai liễu, tựu thị vãng nhật xuất hải đích na ta cá lão gia môn, nhân vi chính hảo thị sái võng đích nhật tử, dã cân trứ tại hải biên mạc tác, tha môn khán bất đổng thập ma khiếu hảo khán, thập ma khiếu bất hảo khán, khả tha môn dã năng tại hải biên giản điểm cật đích đông tây bất thị, thập ma sa giải, bối xác chi lưu đích, thủy lí thộn nhất hạ tựu thị nhục thực, kim nhi gia lí phụ nhân hài tử đô mang hồ na hải loa khứ liễu, tha môn tự nhiên thừa đam khởi liễu lộng cật đích sự vụ.
Giả hoàn đái trứ tiểu tam hòa hưng ca nhi tại hải biên bất đình đích phiên động sa tử, bất đoạn đích kiểm trứ hải loa, nhi tề thị hòa ngư nương tắc thị nã trứ nạp hài để đích hài trùy tử khai thủy xuyên khổng, xuyến khởi liễu phong linh, nhất biên kỳ tha đích phụ nhân dã đa bán đô thị giá dạng đích phân công, tựu thị na chỉ thặng hạ lưỡng cá phụ nhụ đích tiểu miêu gia dã thị nhất dạng, tiểu miêu kiểm trứ hải loa, na vương nãi nãi tại mị trứ nhãn tình tố thủ công.
“Hưng ca nhi, thuyết hảo liễu, ngã môn gia tố đích tựu thác nhĩ đái khứ, nhược thị mại liễu, tựu bang mang đái mễ hồi lai.”
“Phóng tâm, nhất chuẩn nhi bạn hảo. Bất quá nhĩ nãi nãi nhãn thần bất hảo, biệt lộng phôi liễu, bất hảo mại, nhĩ cản khẩn đích, kiểm đích soa bất đa liễu tựu khứ bang mang khứ, biệt tham đa, năng bất năng mại giá hội nhi hoàn một chuẩn ni. Hữu giá công phu hoàn bất như tiên tố xuất hảo đích đông tây lai, nhược thị chân đích thành, đáo thời hầu tái hạ ngoan công phu.”
Tiểu miêu hòa hưng ca nhi thị tòng tiểu nhất xử trường đại đích, tiểu thời hầu hoàn tằng nghị quá thân, chỉ thị lưỡng gia giá kỉ niên thật tại thị bất thuận, bất thị giá gia một liễu nhân, tựu thị na gia tao liễu nan, sở dĩ giá sự nhi nhất trực tha liễu hạ lai, khả thị đại gia đô tri đạo, giá lưỡng cá tương lai na thị thỏa thỏa thành nhất gia tử đích, tựu thị vương nãi nãi dã nhân vi tự gia tôn nữ vị lai hữu trứ lạc nhi thập phân đích an tâm, như kim chỉ tưởng trứ cấp tiểu miêu toàn hạ điểm giá trang, bất chí vu xuất giá đích thời hầu thái nan khán, nhi tề thị đẳng gia trung đích nhất càn nhân dã tảo tựu hữu tâm lí chuẩn bị, tương lai giá vương nãi nãi tống chung thập ma đích, tất định thị yếu tự gia bang mang xuất lực đích. Sở dĩ đối vu tiểu miêu yếu hưng ca nhi bang trứ đái hóa, mại đông tây, mãi đông tây na thị nhất điểm phản đối đích ý tư đô một hữu, nhi tiểu miêu nhân vi gia trung đích sự vụ thao trì đích cửu liễu dã thị sảng lợi thản đãng đích ngận, tòng bất nữu niết.
Giả hoàn khán trứ giá minh minh hoàn một hữu thành hôn khước nhất phó lão phu lão thê nhất dạng, tương hỗ chúc phù đích dạng tử hữu ta hảo tiếu, nhẫn bất trụ tư tự hựu tưởng đáo liễu giả liễn, na lưỡng khẩu tử kỳ thật dã hữu điểm giá dạng đích giá thế, khả thị chung cứu, phu thê thành cừu, giá lí đầu đáo để khiên xả liễu đa thiếu thị thị phi phi, hữu đa thiếu na cá đích mẫu đích thủ đoạn tha bất tri đạo, tòng huynh đệ đích giác độ lai thuyết, tại tha giá lí, giả liễn tức sử nhãn lí một hữu tha, đương tha thị thấu minh đích, khả chung cứu dã một hữu khắc ý khi phụ quá tha, đảo thị na cá liên nhị tẩu tử, vi liễu thảo hảo vương phu nhân khả một thiếu tha ma tha hòa di nương, sở dĩ giả hoàn giác đắc giá vương gia đích nữ nhân tựu một hữu nhất cá thị hảo đông tây. Tự gia đích liễn nhị ca phối liễu giá cá nữ nhân dã thị đảo môi đích ngận liễu, tối chung thụ liễu khiên liên, lạc liễu na ma cá sung quân phát phối đích hạ tràng.
Như kim đích liễn nhị ca hảo tượng dã định thân liễu ba, giá hội nhi cổ kế hoàn cảm giác giá vương gia đích khuê nữ giá cấp tha thị môn đương hộ đối ni ba!
“Nhị ca, nhị ca, khán khán, khán khán giá cá, chân hảo khán, giá cá năng trị tiền bất?”
Tiểu tam đích hô hảm thanh tương giả hoàn hữu ta tẩu thần đích tư tự cấp lạp liễu hồi lai, thuận trứ tiểu tam đích thanh âm nhất khán, hảo gia hỏa giá xác thật bất thị cá phàm phẩm, hỏa hồng đích sắc trạch, hỏa diễm nhất dạng đích hoa văn, hảo tượng dữ biệt đích hải loa hữu ngận đại đích bất nhất dạng, chỉnh cá dạng tử đô biệt hữu nhất phiên tranh nanh đích khí tượng.
“Hảo, giá đông tây, tất định thị trân quý đích phẩm chủng, tiểu tam giá cá khả yếu đan độc phóng trứ, cha môn mại đích thời hầu dã yếu đan độc cấp xuất đích cao giới tài thị, ân, nhất hội nhi tái tưởng cá cố sự, tất định năng mại xuất hảo giới tiền lai.”
Giả hoàn tố sinh ý cửu liễu, giá hốt du khách hộ đích khẩu thiệt na thị thỏa thỏa bất khuyết đích, nhất tưởng đáo giá đông tây khả năng nhân vi giá tăng gia đích thu ích, tâm mãnh địa tựu hỏa nhiệt liễu khởi lai.
Đảo thị hưng ca nhi tại nhất biên nhẫn bất trụ tham đầu vấn đạo:
“Biên cố sự? Giá dã hành? Nhị tử, nhĩ chẩm ma não tử nhất hạ tử giá ma đa đạo đạo?”
Vấn đề lai liễu, giá vấn thoại hoàn chân thị một pháp tử hồi đáp, giả hoàn chỉ năng mạc mạc đầu nhiên hậu tiếu trứ thuyết đạo:
“Phản chính ngã cân trứ nhĩ khứ, đáo thời hầu nhĩ tựu tri đạo liễu.”
“Nhĩ môn tam huynh đệ thuyết thập ma ni, hoàn bất cản khẩn đích kiểm hải loa? Nhị tử, giá nhất thứ cha môn khả thị toàn thính liễu nhĩ đích thoại tài cân trứ tố liễu giá ma nhất xuất, một thuyết đích, nhược thị chân tránh tiền liễu, tựu trùng trứ nhĩ tiểu tử giá chủ ý, các gia tạ lễ tất định thị thiếu bất đắc nhĩ đích, chỉ thị nhĩ giá nhất thứ dã yếu cân trứ khứ, giá đông tây chẩm ma mại, ngã môn kỉ cá hoàn chân thị một để, nhĩ tiểu tử kí nhiên cảm tưởng, khẳng định thị hữu liễu chủ ý, đáo thời hầu khứ liễu dã hảo thí thí thành bất thành. Nhược thị bất thành, nhĩ tiểu tử dã biệt đam tâm, một nhân hội quái nhĩ, tất cánh nhĩ giá dã thị vi liễu cha môn thôn tử lí đích nhân tưởng liễu nhất điều xuất lộ. Thành bất thành đô yếu đa tạ nhĩ đích giá phân tâm bất thị.”
Một đẳng đáo hưng ca nhi kế tục bàn vấn giả hoàn, biên thượng chính hảo tẩu quá lai đích tam ca tòng tiểu tam thân biên đích trà dũng lí yểu liễu oản thủy, đại đại đích hát liễu nhất khẩu tựu khai khẩu thuyết thoại liễu. Giả hoàn mang bất điệt cân thượng tha đích thoại đầu,
“Ngã giác trứ năng thành, cha môn khán trứ bất hi kỳ đích đông tây, nhân gia một kiến quá đích hoàn năng bất hi kỳ? Bất thị hữu na ma nhất cú thoại thuyết vật dĩ hi vi quý ma, việt thị thiếu đích tựu thị việt quý, na hoàn năng mại bất xuất tiền lai?”
Tha giá nhất thuyết, hoàn chân thị thuyết đáo liễu tam ca đích tâm khảm lí, tha cáp cáp đại tiếu đích thuyết đạo:
“Giá bất tựu thị giá ma thuyết ma, ngã dã thị giá ma giác đắc, sở dĩ giá nhất đại tảo tựu xuất lai liễu, cáp cáp cáp.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
